ポルトガルの建築

ポルトガルの建築とは、12世紀に建国されて以来、現在のポルトガルの領土で行われている建築を指します。 この用語は、ポルトガルの影響下に作成された建物、または世界の他の地域、特にポルトガル帝国のポルトガル建築家によって作成された建物を指す場合もあります。

ポルトガルの建築は、ポルトガルの文化のすべての側面と同様に、現在のポルトガルの領土を解決し、影響を与えてきた国の歴史といくつかの人々によって特徴付けられています。 ロマンス、ゴシック、ルネッサンス、バロック、新古典主義のような広い建築様式に導入されたヨーロッパの芸術中心地からの影響だけでなく、ローマ人、スウェーデン人、ゲルビ族、アラブ人なども含まれます。 ポルトガルの建築の主な現地徴候の中にはManueline、後期ゴシック様式の豊かなポルトガル語版、 1755年のリスボン大地震の後に開発されたバロック様式とネオクラシック様式が混在したポンバリン様式。

20世紀には、ポルトガルの建築はフェルナンド・タボラ、エドゥアルド・ソウト・デ・ムーラ、アルヴァロ・シザを生み出しました。

前ローマ時代
メガリス
ポルトガルにおける建築活動の初期の例は、新石器時代のものであり、メガリットの文化に関連する構造で構成されています。 ポルトガルの後背地には、数多くのドルメン(アンタ、ドールメンと呼ばれる)、tumuli(マモア)、menhirsが点在しています。 アレンテージョ地方には、Évora近くにあるAnta Grande do Zambujeiroのような巨石のモニュメントが特に豊富です。 立っている石は、孤立しているか、または円形アレイ(石の円またはクロムレック)を形成していることが分かります。 Évoraの近くに位置するAlmendres Cromlechは、イベリア半島の中で最大のもので、東西方向に2つの楕円形の配列で配列された約100人のmenhirsを含んでいます。

ケルト族の村
カルクソ石から作られた旧市街の要塞村は、ヴィラ・ノヴァ・デ・サンペドロのカルタキソ近く、そしてトーレス・ベドラス近くのザンブジャルのカストロのような、テージョ川沿いにあります。

これらの遺跡は、紀元前2500年から1700年の間に占領され、石の壁と塔に囲まれており、時間の紛争の兆候となっています。

紀元前6世紀頃から、ポルトガル北西部とスペインのガリシアに隣接して、セルティックカストロ文化(cultura castreja)の発展が見られました。 この地域には、大部分がローマの支配の下で存続し、その地域がガレアキア州に組み込まれた丘陵地帯(シタニアス(câtea)またはシビデス(cividades))が点在していました。 注目すべき考古学的遺跡は、ペオス・デ・フェレイラ(Paçosde Ferreira)、シタニア・デ・ブリティロス(Citâniade Briteiros)、ギマランイス近郊のシータニア・デ・サンフィンス、ポワヴァ・ド・ヴァルジム近くのシビデア・デ・テッローソです。 守備上の理由から、これらの丘陵地帯は高台に建てられ、石の壁のリングに囲まれていた(Terrosoは3つの壁リングを持っていた)。 住宅は円形の形をしており、壁はモルタルのない石でできていて、屋根は芝生でできていた。 BriteirosやSanfinsのように、バスの一部が建てられました。

ローマ時代
紀元前2世紀には、イベリア半島ヒスパニアと呼ばれるローマ人が到着し、建築が大きく発展しました。 征服された集落や村は、ローマの模型に続いて、フォーラム、通り、劇場、寺院、浴場、水道屋、その他の公共建物の建設に伴い、近代化されました。 都市と他の居住地を結ぶための効率的な道路と橋が建設されました。

ブラガ(ブラカラ・オーガスタ)はガラエシア州の首都であり、まだ公衆浴場、公共の噴水(アイドルの噴水と呼ばれる)と劇場の痕跡を残しています。 エヴォラは、おそらく皇帝アウグストゥスの崇拝に捧げられた、よく保存されたローマの寺院を誇っています。 ローマの橋はチャベス(アクエス・フラビエ)の都市によってタメガ川を横切っている。 リスボン(Olissipo)には、アルファマ地区の劇場の遺跡があります。

ローマの村の最もよく保存された遺跡は、コインブラの近くにあるコニムリガの遺跡です。 発掘調査では、市の壁、浴場、フォーラム、水道橋、円形劇場、中産階級の家(insulae)、モザイクで飾られた中庭がある豪華な邸宅(ドーム)などが明らかになった。 発掘されたもう一つの重要なローマの村は、サンティアゴ・ド・キャシェムの近くにある、Miróbrigaで、よく保存されたローマの寺院、浴場、橋、そしてポルトガルで知られている唯一のローマの経典の痕跡です。

内陸部では、豊かなローマ人が農業専用のカントリーハウスヴィラを建設しました。 多くのヴィラには浴場があり、モザイクや絵画が施されています。 重要な場所はPisõesのVillae(Bejaの近く)、Torre de Palma(Monforteの近く)、Centum Cellas(Belmonteの近く)です。 後者は、別荘の所有者の住居の一部だった3階建ての塔のよく保存された遺跡を持っています。

ゲルマン期
ヒスパニアのローマの支配は、5世紀の西暦で始まったゲルマン族(特にスーベとヴィシゴス)の侵略で終わった。 Visigoth支配(c.580-770)の期間から生き残った建物は非常に少なく、そのほとんどはその後の世紀に変更されました。 これらの1つは、7世紀に建設されたVisigothic修道院の一部であったブラガ近くの小さなSaint Frutuoso Chapelです。 建物には、長方形の腕と中央のキュポラを備えたギリシャのクロスフロアプランがあります。 キュポラとチャペルの腕の両方にアーチレリーフが施されています。 チャペルは、ラヴェンナにあるガッラ・プラシディアの霊廟のようなビザンチン様式の建物の明確な影響を示しています。

711年以降、ムーア人によるイベリア半島の支配期に、北部に位置するアストゥリアスのキリスト教王国(c.711-910)は抵抗の中心地でした(Reconquista参照)。 さらに、多くのキリスト教徒(モザラブ)はムーアの領土に住み、宗教を実践して教会を建てることができました。 アストゥリアスの建築とMozarabicの芸術は、この時代から生き残ったいくつかの構造に見られるように、将来のポルトガルの領土でキリスト教の建物に影響を与えました。 これらの中で最も重要なのは、Oliveira Do Hospitalの近くにあるSãoPedro de Lourosa教会で、建設の年として912を記した碑文が付いています。 教会は、3つの通路が馬蹄形のアーチで分かれており、正面にはナルトヘックス、中央通路にはアストゥリアスの影響を受けた馬蹄形の窓があります。

アストゥリアスとモザラブの影響を受けて建てられた他の先史時代の教会には、ナポレの近くにあるサメ・ペドロ・デ・バルセマオ、ラメゴの近く、バジリカのフロアプラン、サオ・ジャオの礼拝堂などがありますが、これらの建物はヴィシゴスの起源であると考えています。 これらの建物の内部空間はすべて、典型的な馬蹄形のアーチで分割されています。 Visigothic Saint Frutuoso Chapelも10世紀に改装されました。腕の礼拝堂には円形の平面図と馬蹄形のアーチが施されました。

ムーア期
マグレブのムーア人が711年にイベリア半島を侵攻したのはヒスパニアのヴィシゴスの支配を終え、新兵たちがアルアンダルスと呼んだ。 ムーアの存在は、ポルトガル領で、特にリコニスタが1249年に完成した南ポルトガルの芸術と建築に強く影響しました。しかし、近隣のスペインとは対照的に、ポルトガルのイスラム建築は今日まで生き残っていません。 ポルトガルの多くの都市や村の伝統的な家は、通りや周辺のアンサンブルに北アフリカの村落に似た、独特のイスラム様式の表情を貸すシンプルで白いファサードを持っています。 多くの村や市町村では、リスボンのアルファマのようなイスラム時代の通りのレイアウトが維持されています。 ムーアの建物は、しばしば土踏まず(タイパ)とアドブ技法で建設され、続いてホワイトウォッシングが行われました。


ムーア人は多くの都市で強い城と要塞を建設しましたが、イスラム時代には多くのポルトガルの中世の城がありましたが、そのほとんどはキリスト教徒の再建後に広範囲に改装されました。 最もよく保存されているのはシルヴェス城で、今日のアルガルベのアル・ガルブの古都、シルベスにあります。 シルベス城は、8世紀から13世紀にかけて建設され、ムーア時代の壁や四角い塔、11世紀の貯水池(包囲戦の場合に使用される貯水池)を保存しています。 都市の古いムーアの中心 – アルメディナ – は、壁といくつかの要塞塔と門によって守られましたが、その一部はまだ保存されています。

アルガルヴェ地方のもう一つの注目すべきイスラム城はパデルネ城であり、その壁には建設に使われたタイパ建築技術が壊れています。 リスボンの近くのシントラムーア城は、ムーア時代の壁や貯水槽も守っています。 ムーアの都市の壁の一部は、リスボン(いわゆるCerca Velha)とエヴォラに保存されています。 特徴的な馬蹄形のプロファイルを持つムーアシティの門はファロとエルバスにあります。

モスク
イスラム教徒の支配期間中、ポルトガル領土全体に多くのモスクが建てられましたが、事実上すべてが教会と大聖堂に変わりました。イスラムの特徴はもはや特定できません。 したがって、例えばリスボン、大聖堂、ファロなどの大聖堂は、おそらくリコンキスタの後の巨大なモスクの遺跡に建てられています。

このルールの唯一の例外は、アレンテージョ地方のメトラのメイン教会(Matriz)です。 Mértolaモスクは12世紀の後半に建設されましたが、いくつかの変更を受けていますが、それはまだポルトガルで最も保存された中世のモスクです。 教会の内部には四角形のフロアプランがあり、通路は4列、計12列あり、16世紀のマヌエル・ライン・ボールトをサポートしています。 屋根が改装され、一部の通路が16世紀に抑圧されているにもかかわらず、柱の「森」を持つ迷路のインテリアは、スペインとマグレブの他の現代のモスクと明らかに関係しています。 内壁には依然として、メッカの方向を示す装飾されたニッチがあります。 さらに、教会には典型的なイスラム装飾の特徴であるアルフィスを持つ3つの馬蹄形のアーチがあります。

ロマネスク様式(1100 – c。1230)

大聖堂と修道院
ポルトガルでは、11世紀末から12世紀初頭にかけてロマネスク様式が導入されました。 最初のポルトガル語ロマネスク様式のモニュメントの最も影響力はブラガ大聖堂と料金修道院でした。 ブラガの大聖堂は、1070年代にペドロ監督によって建て直され、1089年に奉献されましたが、当時はアパートのみが完成しました。 ビショップの野心的な計画は、巡礼教会を創設することでした.3つの廊下、歩行者と大きなトランセクトがありました。 この初期のプロジェクトの遺物は、現在、教会の外にある小さな東部礼拝堂かもしれません。

ヘンリー伯爵がCondado Portucalenseを所有した1095年以降、建築活動はペースを上げました。 ヘンリー伯爵は、数多くの貴族と、また、ヘンリーの兄弟、ヒュー氏が率いるクリュニー・アビーのベネディクト派の修道士とともにポルトガルにやって来た。 ベネディクト派と他の宗教的秩序は、12世紀中にロマネスク様式の建築に大きなインパルスを与えました。 ヘンリー伯爵は、ポルトガル語のロマネスク語の基本的な作品の一つである料金修道院(1096年に始まりました)の建設を後援しましたが、プロジェクトは12世紀に数回改造されました。 建築と彫刻の多様な建築的影響との関連性は、ポルトガルの新生王国のロマネスク様式の芸術の生産に反映された事例です。

ブラガの雄牛と料金はポルトガル北部で非常に影響を受けました。 著名な12世紀のロマネスク様式の修道院教会がManhente(バルセロス近郊)にあり、約1117館からの門があります。 リオ・モウ(ヴィラ・ド・コンデ付近); 例外的な年齢は1151歳からです。 トラバンカ(アマランテ近郊); Paçode Sousa(ペナフィエル近郊); Bravães(Ponte da Barcaの近く)、Pombeiro(Felgueirasの近く)などがあります。


ポルトガルのレコンキスタの厄介な時代は、ムーア人とカスティーリャ人から村を守るために多くの城が建設されなければならないということでした。 アフォンソン・アンリケス王は多くの要塞の建設(リスボン城としてムーア人の城を改築することが多い)や、国境や村の防衛を担当していたテンプル騎士団と騎士病院軍の軍事命令に土地を与えました。 Templar Knightsは、Pombal、Tomar、Belver、Almourolの城のように、Tagus川沿いにいくつかの要塞を建てました。 彼らはポルトガルの軍事建築に遺体を導入したと信じられている。

ゴシック(c。1200 – c。1450)

教会と修道院
ゴシック様式の建築はCistercian Orderによってポルトガルにもたらされました。 ポルトガルの最初の完全ゴシック様式の建物は、アルコーバ修道院(AlcobaçaMonastery ofAlcobaça)の教会であり、シスター教徒が好んだシンプルな建築様式の壮大な例です。 教会は1178年と1252年の間に3つの段階で建設され、シャンパーニュの修道院のクレアヴォーにインスパイアされたようです。 その3つの通路は非常に高くて細身で、高さの例外的な印象を与えます。 教会全体はリブボールティングで覆われており、メインチャペルには歩行者と一連の礼拝堂があります。 歩行者のボールトは、フラットなバットレス、ゴシック建築の典型的な特徴、そしてポルトガルの当時の目新しさによって外部的に支持されています。

Alcobaça設立後、主にフランシスコ会、Augustinians、Dominicansなどの勲章によってゴシック様式が伝えられました。 13世紀と14世紀には都市中心部にいくつかの修道院が設立されました。重要な例はポルトガルのポルトガルのサン・フランシスコ教会、サン・フランシスコ教会、サン・フランシスコ教会、サン・フランシス教会、サン・フランシス教会、 、サンタレン(サン・フランシスコ、サンタ・クララ)、エルバス(サン・ドミンゴス)、リスボン(カルモ修道院の遺跡)など多くの場所にあります。 Mendicantゴシック様式の教会には、木製の屋根と3つの礼拝堂がリブボルトで覆われたアペースで覆われた3連通路がありました。 これらの教会には塔がなく、主に建築家の装飾がなく、優雅な理想があった。 Mendicant Gothicは、Sintra(Santa Maria)、Mafra、Lourinhã、Louléなど、全国に建設された教区教会でも採用されました。

ロマネスク様式の大聖堂の多くはゴシック様式の要素で近代化されました。 したがって、ポルトガル(13世紀初頭)に建てられたものの一つである、ポルトの大聖堂のロマネスク様式の支柱は、飛ぶバットレスによって支えられています。 リスボン大聖堂の尖塔は、14世紀の前半に完全に改装されました。高層階にある窓の高い列に照らされてゴシック様式の歩行者を獲得しました。 歩行者には大きな窓が照らされた一連の礼拝堂があり、大聖堂の暗いロマネスク様式の住居とは対照的です。 13世紀に建設されたエヴォラ大聖堂は重要な過渡期の建物です。 フロアプラン、ファサード、標高はリスボン大聖堂に触発されていますが、その形(アーチ、窓、金庫)はすでにゴシック様式です。 多くのゴシック様式の教会は、既に述べられているエヴォラ大聖堂、Matosinhos近くのLeçado Balio(14世紀)教会、そして15世紀後半にはMainヴィアナ・ド・カステロ教会。

城と宮殿
ゴシック時代には、特にカスティーリャ王国との国境に沿って、いくつかの城を建てたり強化したりしなければなりませんでした。 以前の城と比較して、ポルトガルのゴシック様式の城は、円形または半円形の計画(発射体への抵抗力を高めるため)が多い傾向にあり、塔は多角形になりがちであり、城門は一対の塔。 戦闘機が城に近づくのを防ぐため、第2の下部壁カーテン(barbicans)が主要な壁の周縁に沿ってしばしば建てられました。 機械加工や改良されたアローライトなどの機能も広く普及しました。

14世紀から、煉瓦造りの屋根や暖炉のような設備を備えた塔が大きくなって洗練されました。 Beja、Estremoz、Bragançaの城では住居特性の改善された塔を見つけることができますが、その後のいくつかの城(15世紀)はPenedono、Ourém、Porto deMósのような真の宮殿になりました。 最も重要なケースはレイリアの城であり、ジョン1世の王宮に変わった。宮殿の一部の部屋には、ゴシック様式のロジアが装飾されています。

マヌエル様式(c。1490 – c。1520)
ポルトガルの後期ゴシック様式の建築は、Manuel I王の名を冠したManuelineと呼ばれる豪華なスタイルの開発によって特徴付けられます。Manuel Iは、その統治の下で(1495-1521)、ほとんどの建物が建造されたか始まりました。 マヌエインは後期ゴシック様式とルネサンスの建築と装飾を融合し、スペイン語(Plateresque、Isabelline)、イタリア語とフラマン語の現代美術、イスラム(Mudéjar)の伝統から借りた要素を明らかにしています。 マニュリンの建物は、船で使用されるロープを思い起こさせるような螺旋状のモチーフや、動物や植物のモチーフが豊富に並んでいるなど、ディスカバリーの時代に典型的な自然主義のモチーフで装飾されています。

Manuelineスタイルの最初の建物はSetúbalのイエスの修道院です。 修道院の教会は1490年から1510年に建築家のディオゴ・ボイタックによって建てられました。 教会の正門には、同じ高さの3つの通路があり、リヨンにあるJerónimos修道院の教会の正面にあるクライマックスに至る内部空間を統一しようとする試みが、建築家Joãode Castilhoによって1520年に終わった。 セトゥーバル修道院の正門は、螺旋状の支柱で支えられています。典型的なマヌエラの特徴は、グアルダ大聖堂の本部とオリヴェンサの教会、フレクソ・デ・エスパダ・アインタ、モンテムル・ヴェロなどです。 Manuelineの建物には、通常、螺旋状の柱、ニッチ、そしてルネッサンスとゴシック様式の装飾モチーフが装備された精巧な入口があり、ジェロニモス修道院、サンタクルス島のコインブラ修道院などがあります。

ルネサンスとマニエリスム(c。1520 – c。1650)
厳しいルネサンス様式の採用はポルトガルではうまくいかなかった。 1517年にフランスの建築家によって導入され、それは主に1530年代から外国の建築家によって練習されたので、エステンジラダ(外国人影響を受けた)と呼ばれていました。 その後、このスタイルはゆっくりとマンネリズムに発展しました。 Diálogosda Pintura Antiga( “古代絵画の対話”)の著者であるFrancisco de Holandaの画家と建築家は、この論文でこの新しいスタイルの基本を捨てました。

TomarのNossa Senhora daConceição大聖堂は、純粋なルネッサンス様式の最も初期の教会の一つでした。 それは1532年から1540年の間、カスティーリャの建築家Diogo de Torralvaによって始められました。 その美しく澄んだ建築は、それをポルトガルのルネッサンス時代の建物の中でも最高のものにしています。 Évoraの南にあるBom Jesus de Valverdeの小さな教会は、Manuel PiresとDiogo de Torralvaの両方に帰されていますが、もう一つの初期の例です。

このスタイルの最も顕著な例は、Tomarにあるキリストの令の修道院のClaustro de D.JoãoIII(John IIIの回廊)です。 ポルトガル王ジョアン3世のもとで始まり、ポルトガルのフィリップ1世(フィリップ2世の名でスペイン国王)の治世中に終わった。 最初の建築家は1557年に仕事を始めたスペイン人のDiogo de Torralvaで、フィリップ2世の建築家であったイタリアのFilippo Terziによって1591年に完成しました。 この壮大な2階建ての回廊は、ポルトガルのマナーハウス建築の最も重要な例の1つと考えられています。

平易なスタイル(1580-1640)
ポルトガルとスペインの合同では、1580年から1640年の間に、ジョージ・クブラー(George Kubler)によって「Arquitecturechã(Arquitecturechã)」と呼ばれる新しいスタイルが開発されました。 基本的にマナー、このスタイルはまた、明確な構造、滑らかで平らな表面と控えめな空間の配置、過度の装飾が欠けている頑丈な外観でマークされています。 装飾的なManuelineスタイルの急進的な休憩です。 限られた財源に起因するこの簡素化されたスタイルは、ホール教会やそれほど印象的ではない建物の建設において表現されています。 スペインですでに標準化されていたバロック様式に対する抵抗で、ポルトガル人は、人々としての独自のアイデンティティーを表現するためにプレーンスタイルを適用し続けました。

修復アーキテクチャ(1640-1717)
バロック様式は、ローマカトリック教会が近々のプロテスタント主義に反発する、反改革の自然な発想であり、反改革の表現です。 しかし、プロテスタントのアイデアはポルトガルでは根本的に根付いていないので、バロック様式はそれがヨーロッパの他の地域で支配的なスタイルであったときにはそれほど魅力的ではありませんでした。 さらに、この様式はイエズス会とスペインの統治とあまりにも関連していました。

ポルトガルが1640年に独立を回復したときには、新しいスタイルの代わりに、プレインスタイルからレイトバロックへの移行が採用されました。それは、結果としてより少ないプロジェクトで、豊かさが低下する経済および軍事力の低下の期間でした。

ホセ・フェルナンデス・ペレイラ(JoséFernandes Pereira)は、1651年から1690年までの最初の期間を実験期間として特定した。

貴族は彼らの回復した力を最初に示しました。 典型的な例は、ベンフィカ(リスボン)のマルケゼス・ダ・フロンテーラの宮殿(1667年に始まった)です。 この国のマナーハウスはイタリアのマンネリズムの例にはまだ従っていますが、家と周囲の庭、階段の素晴らしさ、部屋の装飾的な要素の完璧な調和の中で、バロック様式の影響は大きいです。 アムステルダムのJan van OortとWillem van der Kloetのワークショップで作成された、乗馬の肖像画、歴史的な戦場のシーン、トランペット吹きの猿で壁を覆う大きなazulejos(タイルパネル)はユニークです。

Piedmontese Theatine司祭と建築家Camillo-Guarino Guariniは、リスボンのSanta Maria della DivinaProvidênciaの教会を設計しました。 教会で採択された楕円形の平面図は、ポルトガルの17世紀の建築様式に際立っています。 しかし、彼のスケッチブックは、異なるフロアプランと標高を示しました。 彼のデザインは、ローマのバロック建築家フランチェスコ・ボロミニの影響を受けています。

バロック様式(1717-1755)
1697年はポルトガルの建築にとって重要な年です。 その年、ブラジルのミナスジェライスには、金、宝石、ダイヤモンドが発見されました。 鉱業探査は、抽出されたすべてに重い税金を課したポルトガルの王冠によって強く支配された(金の5分の1はクラウンに行く)。 この膨大な収入は、18世紀にポルトガルが繁栄し、ヨーロッパで最も豊かな国となった。 1706年と1750年の間に治世を築いたジョアン・V王は、多くの高価な建築活動に携わってフランス王ルイ14世(サン・キングとも呼ばれる)に匹敵しようとしました。 しかし、フランスの王は、栄光と彼の名前とフランスの地元の経験に頼ることができます。 ヴェルサイユ宮殿は、ルイ14世の建築家、ルイ・ル・バウ、画家、デザイナー、シャルル・ル・ブラン、そして造園家のアンドレ・ル・ノートルによって、素晴らしい宮殿に改装されました。 一方、ポルトガル人の王は、膨大な金額のポルトガル人に誘われた外国人アーティストとの地元の経験や伝統の欠如を補う必要がありました。

JoãoV王はたくさんの建築プロジェクトを始め、多くのことが終わったことのないように、お金を惜しみなく浪費しました。

マフラ宮殿はポルトガルで最も豪華なバロック様式の建物の一つです。 この記念碑的な宮殿修道院教会は、マドリードの北にあるスペイン王室の巨大なエル・エスコリアル(El Escorial)よりもさらに大きく、マドリード北部の象徴的な誓いを強調しています。 王はJohann Friedrich Ludwig(ポルトガルでJoãoFrederico Ludoviceとして知られています)を建築家に任命しました。 このドイツ人の金細工職人(!)は、ローマのイエズス会のために働く建築家としての経験をいくつか受けていました。 宮殿の設計は、バチカンの聖ピーター大聖堂、ローマのイエズス会聖イグナチオ教会、ジャンロレンツォベルニーニが設計した宮殿のモンテチトリオの合成です。

このデザインは、永遠の都を模倣する王の希望と、テージョ川の「第2のローマ」を見つけようという野望と一致していました。 ローマの彼の使節たちは、多くのローマのモニュメントの模型と平面図を王に提供しなければならなかった。

これらの1つは、リスボンの主教区宮殿でした。 ピエモンテ州の建築家フィリッポ・ジュヴァラは、計画を策定するためにリスボンに持ち込まれました。 しかし、このプロジェクトは、Juvarraが数ヶ月しか滞在せず、ロンドンとの契約を破棄してしまったため、疲れていた。

その他の重要な構成は次のとおりです。

1729-1748:リスボンのアグアス・リヴァース教会(Manuel da Maia、Antonio Canevari、Custodio Vieira)は、同時代の人々が「ローマ人以来の最大の作品」と述べています。 それはリスボンに水を供給しただけでなく、ハンガリーのカルロス・マーデルが建てた多くの新しい記念碑的な噴水
1728-1732:キンタ・ド・サン・アンタン・トハヤル(イタリア人建築家アントニオ・カネヴァリ)
1755年(完成):Óperado Tejo(その年後半に破壊された)(Giovanni Carlo Sicinio-Bibiena)
(1750年に完成した)Palace of Necessidades(Eugéniodos Santos、Custodio Vieira、Manuel da Costa Negreiros、Caetano Tomas de Sousa)
1747年から:王の弟(マテウス・ビセンテ・デ・オリベイラとジャン=バティスト・ロビヨン)の居住地であるケルツ宮殿。 この宮殿はバロック様式の国の2番目の主要な例です。 しかし、外観にはすでにロココの詳細がいくつか示されています。

彼の最も壮大な約束は、しかし、このチャペルのための教皇ベネディクト14世の祝福を得るという単一の目的のためにバプテスト聖ヨハネのローマの建物でした。 チャペルは1742年にルイージ・ヴァンヴィテッリによって設計され、教会S.アントニオ・デイ・ポルトゲシにニコラ・サルヴィによって建てられました。 祝福の後、チャペルは分解され、リスボンに運ばれました。 それはSロケ教会で1747年に再建されました。 玄武岩、珍しい大理石、宝石で彩られています。 そのデザインはすでに古典的な復活を予告しています。

ポルトガルの北部で開発された中央ヨーロッパの様式をもっと連想させる、ロココのタッチとは違った、より魅力的なバロック様式。 イタリアの建築家ニコラウ・ナソニ(Nicolau Nasoni)は教会とポルトのサント・ペドロ・ドス・クレリゴス(SãoPedro dosClérigos)の壮大な花崗岩の塔を設計しました。 彼の後継者の1人は、彼の弟子の一人であった画家であり建築家のホセ・デ・フィゲレイセ・セクサス(Jose Se Figairedo Seixas)であった。 建築家カルロス・ルイスによって建てられた聖域Bom Jesus do Monteは建築家カルロス・ルイスによって建てられました。Ferreira Amaranteは、116メートルを登る記念碑的なカスケーディング・バロックの階段を持つ巡礼地の有名な例です。 この最後の例は、ネオ・クラシック主義へのスタイルの変化をすでに示しています。

Paláciodo Raio(AndréSoaresによる)はブラガに豊かに装飾されたファサードを持つ傑出したバロック様式のロココ都市宮殿です。 この時期にいくつかのカントリーハウスと後期バロック様式の邸宅が建設されました。 典型的な例はロボ・マチャド族(Guimarães)、Malheiro(Viana do Castelo)、Mateus(Vila Real)の住居です。

ポンバリンスタイル(1755-1860)
1755年のリスボン地震とその後の津波と火災は、リスボンの多くの建物を破壊した。 ポンバルのJoseph IとSebastiãode Melo首相、Pombalの侯爵は、Pombaline Downtownを含むリスボンの損傷部分を修復するために建築家とエンジニアを雇いました。

ポンバリン様式は、実用主義によって特徴付けられた世俗的で実用的な建築です。 それは、定期的で合理的な手配と、ロココの細部と構造との古典的なアプローチとが混在した、軍事技術者のプレーンなスタイルに従う。 リスボンのバイシャ地区は、ユジェニオ・ドス・サントスとカルロス・マーデルによって再建されました。 ポンバルの侯爵は、再建に厳しい条件を課しました。 建築モデルは、地震をシミュレートするために軍隊を巡回させることでテストされ、Pombalineを耐震構造の最初の例の1つにしました。 PraçadoComércio、Augusta通り、Avenida da Liberdadeは、この建築の有名な例です。 この商業広場には、新型Pombaline Downtown、Baixaの再建に沿って、規則的で合理的な配置が与えられました。

Pombalineの建築様式は、Reinaldo Manuel dos Santosによって建設されたAlgarveの新しい町Vila Real de SantoAntónio(1773-4)にも見られます。 スタイルは、都市の配置、特にメインスクエアではっきりと見えます。

ポルトでは、ジョアン・デ・アルマダ・エ・メロ刑務所総裁のイニシアチブで、ルア・ド・サ・ジョアン(1757年以降)が再建され、リラソーの法廷、控訴裁判所(1765)、刑務所が再建された。 英国の港湾商店街は、リベイラ(1776-1782)、ファクトリーハウス(1785-1790)、Sアントニオ病院(1770)にパラディオ建築を導入しました。

近代建築
ポルトガルの長年の伝統、地理的孤立、権威主義的な政府の下での長期間、非常に才能のある建築家のグループは、ポルトガルの建築物を変な模倣からきれいに保ってきました。 ポルトガルは、アーキテクチャの世界の中心にゆっくりと現れるまで、普遍的な影響を吸収するバランスの取れたプロセスを通して、地元の伝統の中で慎重に進化したアーキテクチャを持っています。

“Escola do Porto”またはポルトの学校として知られている、世界でもトップクラスの建築学校の1つがポルトガルにあります。 その同窓生には、フェルナンドタヴォーラ、シヴァアルヴァロ(1992年のプリツカー賞を受賞)、エドゥアルド・ソウト・デ・モウラ(2011年のプリツカー賞を受賞)などがあります。 その近代的な相続人はポルト大学のFaculdade de Arquitectura(建築学院)です。

ポルトガルの建築は、国際的に認可されたAlva Sizaと通常は関連していますが、現在の建築における肯定的な傾向にも等しく責任がある人もいます。 「多くのポルトガルの建築家はSizaの息子ですが、Tavoraは私たち全員の祖父です。」 Sizasの教師であるFernando Tavoraの影響は、世代を超えてエコーされます。

1960年代に建設され、ルイ・アトゥーギア、ペドロ・シッド、アルベルト・ペソアによって設計されたFundaçãoCalouste Gulbenkianは、20世紀のポルトガル建築の最もよく定義された例の1つです。

ポルトガルでは、特にスタジアムデザインのために、トーマス・タベイラも注目に値する。 他の有名なポルトガルの建築家にはPancho GuedesやGonçaloByrneなどがあります。

CarrilhodaGraçaのCentrodeDocumentaçãodaPresidênciadaRepública(ポルトガル共和国大統領のドキュメンテーション・アーケイブ)は、リスボンの最高の建築秘密のひとつです。