ハンガリーの建築

ハンガリーには、世界で2番目に大きい領土修道院(Pannonhalma Archabbey)である欧州で3番目に大きい教会(Esztergom Basilica)であるヨーロッパ最大の薬用バス(SzéchenyiMedicinal Bath)があり、ヨーロッパで最大のシナゴーグ(Sagagogue)世界で2番目に大きなバロック様式の城(Gödöllő)、イタリア外で最大のMylesネクロポリス(Pécs)。

ハンガリーの著名な建築様式には、ヒストリシズムとアールヌーボー、あるいはいくつかのアールヌーヴォー様式があります。 歴史主義とは対照的に、ハンガリー・アール・ヌーボーは国家の建築特性に基づいています。 ハンガリー人の東の起源を考慮して、ハンガリー・アール・ヌーボーの最も重要な人物であるÖdönLechner(1845-1914)は、当初、インドとシリアの建築に触発され、その後、伝統的なハンガリーの装飾デザインに触発されました。 このようにして、彼は建築様式の元の合成を作り出しました。 それらを3次元の建築要素に適用することによって、彼はハンガリー特有のバージョンのアールヌーボーを製作しました。

アルパド時代

ベラ時代
確立された均一性III。 ベーラはより複雑な芸術に取って代わりました。 ビザンチン皇帝の統治時には、ビザンチンに対するフランスの大きな影響が考慮されなければならない。 これはエステルゴムで最も顕著で、世俗的かつ教会的な建築の統一でコンスタンティノープルのような中心を作りたいと考えました。 このため、1181年に聖アデルベルト大聖堂が焼失し、理由も与えられたのです。 ジョブ大司教は壮大な寺院を上げ、大聖堂の南は王宮と礼拝堂を建てた。 III。 ベラは彼の計画を理解しなかったが、やっと完成した建物は大司教に渡された。 しかし、当時のSéékesfehérvárの建築は、ペーチのパターンに従って続いていた。 Esztergomの混合スタイルは、13世紀初めにさまざまな側面で登場しました。 特に、Gyulafehérvárの大司教の大聖堂の南門に示されているように、門のタイプが好きになっています。 個々の細部はまた、Ócsaの教会の渦列のように広がっていました。 エゼターゴムの転換点は、キスベニーのカルヴァン主義教会で最も顕著です。

シスターの効果
エツテルゴムのフランスの関係に続いて、シトー派の命令はハンガリーの王国に現れた。 オーダーは比喩的な彫刻、壁画、塔の建設を禁じていたが、現代のブルゴーニュ時代のゴシック様式を用いた明確な芸術プログラムをもたらした。 イーグルに定住した秩序は、1142年に最初に解決された。 ベラの治世の間、彼らはフランスの土地と同じ特権を持っていました。 モンゴルの侵攻後に完成したベラパタファルヴァの教会はほぼ完全にそのまま残っていたが、ジルクとピルスの大修道院教会の断片だけが形成された。 CistercianismはGeza王子の時代に設立されたPannonhalma修道院の祭壇画にも反映されており、この様式でもÓbudaの城が建てられました。

プレドニッツの効果
ハンガリーの刑務所令の最初の修道院は、伝統的にバラデシェホク(現在のオラデア近く)に1130年代に設立され、1135年以前の存在は文書によって証明されています。 アルパド時代には、Adony、Csornán、Hatvan、Kaposfő、Majkpusztán、Tyrrhenian、Rabbit Island(ブダペストのMargit Island)、Zsámbék、SomlóvásárhelyのMórichida(セントジェームスの使徒教会)の女性教会など、39名の司祭が創設されました。セゲドで操業した。 修道僧は、牧歌的な生活や修道活動を扱い、後者はハンガリーにおける識字率の普及に大きな役割を果たしました。 トルコの占領中に、予備命令秩序の操作はほぼ完全に廃止された。 彼らの財産はオーストリア人が所有していた18世紀のものでした。

フランスのロマンスの影響
Cisterciansの影響に加えて、フランスのロマンスの結果は13世紀の最初の3分の1で達成されました。 その結果、通常のレイアウトシステムが変更され、クルーズ船がクロスオーバーで拡大され、半円形の神社がフランスの神社に取って代わられました。 こうして、クロスオーヴァとチャペルの花輪(掘削でのみ知られている)を提供したカロチャ教会が建設されました。 同じまたは類似の職人のワークショップでは、クロスオーバーと多角形の聖域を持つVicarage Benedictine修道院教会が建設されました。 多角形の神社はまた、Ócsa教会に接続されています。 最も豊かな解決策は、Gyulafehérvárの大聖堂で表されています。そこには、2階建てのチャペルが4塔タワーで建てられました。

属の修道院
土地が並んだ建物の13世紀の層は、建築における意識を表現することも意図していました。 彼らの財産の中心には埋葬地としての教会があり、通常は小さな修道院があった。 修道院の最初の修道院は11世紀に設立されましたが、建物の開花期は13世紀でした。 その基本的な形状は、ペチェ大聖堂に建設された3つのヨットのシステムで、アプシスの半円は終わっていますが、塔の位置は可変です。 ボルドヴァは東向きの塔のペアですが、アコスでは東部の建築が半分解体され西に建てられました。 インテリアにはいつも後援の場があります。 修道院の修道院の最も記憶に残るモニュメントは、Transdanubiaに留まり、学校を形成しました。 まず、レビアン教会は1208年から建設され、その後、ジャニナの修道院教会(1220年頃)が建設されました。建設はタルタルの侵略によって廃止されましたが、50年代に再開されました。 タイプはTirasci、Ócsai、Aracsi、Sopronhorpácsi、Tobaccoおよび上院によって続きます。 ZsámbékのTemplarsの形で、既にゴシック様式のシンボルがあります。

教会の教会はもっと控えめな形で建てられました。 聖シュテファン教会の建設の法律によれば、村々は一緒になった。 しかし、その寺院は耐久性のある素材で作られていませんでしたが、木材、敷物、籐でできていました。 これらの寺院に基づいて、我々は村の中核を知っており、村は教会から遠く離れていてはならないという法律も定められています(ヒメサザやキスクンフェレギャザなど)。 残りの寺院の中には、中央と縦のタイプもあります。 外部のサークルと共通して、大まかに整理されたアレンジメント(Gerény、Karcsa、Pápoc)内にあります。 この純粋に円形の計画は、墓地の礼拝堂の唯一の解決策でした。 統一された世俗的なアーキテクチャについて知ることはほとんどありません。 住居はテントや木造住宅でも、石造りの家はまれにしか見えません。 私たちはもはや建物については知らない。 匿名は、ミミズ、クルミ、軽石、およびスラブ起源の泥で覆われた森林を指します。 城の中核であるEsztergomの住居塔は、このタイプの建物がすでに登場していることを示しています。

ゴシック病菌
13世紀の後半から、新しい社会層が芸術作品の発注者、市民権として登場しました。 ブルジョアジーの芸術は王宮の芸術に触れていた。 都市決済の保護IV。 壁が造られたベーラの法則以来、塔と門が建てられました。 教会芸術に加えて、重要な世俗的芸術が進化しました(住居、井戸、道路)。 都市の職人は村の芸術に何の影響も与えなかった。 住宅と宮殿の建物は独立した芸術的な仕事になり、ゴシック様式の芸術が登場しました。 ゴシック建築は重要な役割を果たした。 大規模な建設が始まった後でさえ、ベラの法則。 アーク。 ベラは新しい邸宅、ブダの建設を始めました。 王宮はすでにÓbudaに移されていたが、軍隊では使えないことが判明したので、城の南側の工事が始まった。 その時、ブダの建設はまだまだ控えめで、主な面は防衛でした。 城の隣には北側に都市があった。 王の作品は、フランシスコ会の祝福された聖母マリアとシンプルなマリアマグダレン教会、ブダのドミニコ会修道院、ウサギの島ドミニコ会修道院の修道院で構成されています。 これらの建物では、リブ付きクロスバーはすでに登場しています。

建設作業は全国各地で行われました(Visegrádlower fortress、Visegrádの塔、Solomon、SárospatakDwelling towerなどと間違えられました)。 裕福な紳士の寄付を助け、同様の活動を奨励しました。 世代と司教たちはほとんど競争していた。 これらの城の中央居住タワーは、険しい岩または傾斜した壁に造られ、追加のスペース、壁、およびゲートが地形に接続されています。 兵舎は狭く、ここで水は水槽と井戸によって確保されていた。 巨大な古い塔は通常非常に暗かったが、最も控えめな要求が満たされただけだった(Csesznekの城、Sümegの城、Trencsénの城)。

都市建築
町の発展は13世紀に始まりました。 エジプトのソースは、ショプロン、ブダ、エゼルテゴムを都市の集落として提示しています。 これらの都市では、ショプロンのフランシスカン教会の聖域とギュラフェレヴヴァル礼拝堂の聖域の拡張のように、ブダの建築の発達が感じられます。 これらに基づいて、Anjouの古代ゴシック様式の芸術はこれらに基づいています。

アンジ・エイジとシグギズムの時代
AnjouはVisegrádの城塞と宮殿の基礎を築いた。 これと並行して、ブダ城の建築が建設されました。ルイ・ラホスの時代に、今日の宮殿の基盤は既に存在していました(イスバン・タワー)。 Sigismundの王座に続いて、プラハのParlerビルディングブロックと直接リンクが確立されました。 SigismundはFriss PalaceとCsonkatornyの新しい翼を市街地から立ち上げました。

これはゴシック建築の花の時代でした。 Lajos Nagyのdiósgyőri城は典型的な四角形の城のタイプの初期の作品です。 このタイプの例としては、タタ王立城とZsigmondのポズニーニ城があります。 王室の城の建築に加えて、城の建築は貴族によって占有されていた。 リブ付きのクロスバー、さまざまな窓とドアのフォームがありました。 腕の家紋、塔の暖炉のワードローブ。 最も美しい例はHighlandsからです:Trenčín、MátéCsákの城; Beckó、Stribor家族の城。 Hollókőはジプシーの属です。 NógrádはVácの司教の城です。 Veszprém(Gares of Csesznek、Veszprém司教のSümeg城)とGreat Plainは重要です(VárdákのKisvárda城、GyulaMarótiak)。 KőszegとSiklósの城はGaraiakでした。 時代の最も壮大な創造物は、バジャダフニャド城です。

初期のゴシック様式の教会の建築
A 14-15。 ほぼすべての聖公会の大聖堂は、16世紀に拡大または再建されました(ヴェズプレン教会、ギョールのヘデルヴァリ礼拝堂、エゲルの割礼聖域)。 この地域では、貴族は修道院と教区教会を育てました。 Szekesevoのフランシスカン教会はTamásSzécsenyiによって育てられました。 JánosHunyadiはTövinenにフランシスカン教会を建設し、KinizsiはNagyvázsonyiPaulin修道院を創設し、NyírbátorにはBáthoriansが活躍しました。 また、1361年に建てられた伝道者ヨハネの礼拝堂を通じ、パリのサント・シャペルに先行して、教会のタイプも発表されました。ポズーニーの礼拝堂は、奉納堂の礼拝堂の先駆者でもありましたSpišのZapolya Chapel)。

ルネサンス
15世紀の後半、ゴシックの場所はルネッサンスに、ドイツ – フランスの影響はイタリアに置き換えられました。 政治的な理由が変化を助けました。 スタイルの変更はMátyásのおかげでブダの本部で最初に行われました。 ルネサンスは、貴族と大権の仲介を通じて広がった。 ハンガリーのルネッサンスは3つのスタイルに分けられます。

初期ルネサンス(1460-1541)
成熟ルネサンス(1506-1570)
後期ルネサンス時代(1570-1690年と1750年)

典型的な局部的な変化が現れており、いくつかのルネッサンスの現象が並んで生きています。

初期のルネッサンス
最初のルネサンス様式の建物は、マティアスの宮殿、ブダ城の東部と中庭、Visegrád宮殿と大理石でした。 彼らのスタイルはトスカーナのルネサンスに従った。 当時、後続の建設プロジェクトに大きな影響を及ぼしたファサード(真っ直ぐな梁に接続された半円や柱)、窓やドアの種類、装飾的なモチーフの順番が浮かび上がった。 建築家MatthiasはフィレンツェのChimenti Camiciaでした。 ブダでは石造りの彫刻家がイタリアのモチーフを知っていて、さらにそれを運んでいた重要な石彫刻のワークショップがありました。 Mátyásの建築の直後には、Esztergom(1480-1500)、JánosAragóniai、Hippolite Este、EsztergomのTamásBakócz、NógrádのMiklósBáthory(1483)、Vác(1485-95)、Ecsed CastleのAndrásBáthory(1484) 、ZsigmondCsürtnyai(1488)とPécs(1498)、LászlóGeréb、Transylvanian司教Gyalu城(1480-90)、PáterVáradiKalocsaBács大司教(1490年代)、CáővárのBalázsRáskai、PálKinizsiNagyvázsony。

初期のルネッサンス時代の後期には、トランスダヌビアや主要なセンターだけでなく、Szilágyság、Csíki-havas、Szabolcs、Bihar、Zemplén、Sremieなどの新しいスタイルが登場しました。 記念碑のほとんどはMatthias時代の伝統を継承しています:害虫の草木、樺の彫刻、ペーチの破片、シクロスの城の詳細、ペーチのカタルーニャ通りの2番目の通りのファサード、1515年の教皇の丸天井の入り口。Transylvaniaトスカーナの影響を受けて、ロンバルド効果(ギョレフェレヴァールの大聖堂の北側にあるヤノス・ラーゾイ礼拝堂)を見ることができます。

成熟した後期ルネサンス
成熟したルネッサンスマークは、バコツ礼拝堂の建設から1506年に見ることができます。 バコツ礼拝堂はすでに司祭につながっています。 同じ行は、Joannes Fiorentinusの彫刻とPécs大司教GyörgySzathmáryの大司教の幕屋によって表されています。

モハチェス戦争とブダの崩壊後、建築は引き続き別の行にあります。 国の区分によれば、3つの芸術州が形成されており、形成主義で区別することができます:Transdanubia、Felvidék、Transylvania。

しかし、イタリアの影響は依然として1526年から1526年にかけてイタリアの北部、1570年代から80年代にかけて、イタリアの影響は支配的であったが、トスカーナ、特にトランシルバニアの影響を受け、Transdanubiaでは上位クラスのパターン。

ルネサンス時代後期には、ハンガリー人のキャラクターが決定的になりました。純粋にイタリア人になる要素でした。多くのイタリアの巨匠がこの国で働いていたにもかかわらず、そうではありません。

トランスダナビア
Transdanubiaでは、以前の時代の伝統が最も明瞭でした。 イタリアの陸軍エンジニアはイタリアの砦のシステムを導入し、cinquententoフォームも登場しました。 16世紀前半までに、1526年以前の芸術が続けられ、世紀の後半にシンケセントが遅れて導入され、ルネサンス後期が登場しました。 破壊されたキャニオン城Pietro Ferraboscoのようなアーケードの中庭を備えた長方形の地下室、 エゲルヴァル城があります。

Transdanubiaの後期ルネッサンス時代の残骸は主に城で、Sopronkeresztúr、住居にも現れたロジア(ソプロン・ファイアー・タワー)の支配的な形態の要素です。

特定のUplandsスタイルは、イタリアの影響力のトップとして浮上し、極端な変化を示しています。 開発の初期に、サロパタック城を建設することができます。 16世紀の後半には、ペレニの建物の建設には、最初のロンバルディとその後のルネッサンス様式(Trenčíncastle、1540、Márkusfalva、1567、Orava castle、1561-1611、BanskáBystricaタウンホール、1564-65; -87;UgrócCastle、1589; Grandmother Castle、1571-1605)。

17世紀にルネッサンス時代末期が支配され、これは城の構造と形態に反映されました(ブダ城、下部のキノコのベニチキー城、1667年、キスタポルシェーニ城、1662年、レボカとエペルジェの家)。 スパイシュとサロス郡の建築は、党首のルネッサンスとしてバプテスマを受け、色彩豊かで特別な場所です。地元の特徴のために、ポーランド、オーストリア、チェコの家々を区別するのは簡単です。 その最も美しい思い出は、ベツレヘム(1564年)のテッサロニキ城、鐘楼(1591年)、シジエ(1628年)の教会塔、コルディングのソーケリー城、フリッチ城(1623-30)、リーバイスとエペリェ。

トランシルバニア
これは、ルネッサンスの波紋が現れ、裁定センターの支配下にあるイタリアのパターンに基づいて形成されたものです。 後援は建築上の魅力を高めた。 1530-70年頃、Adrianus WolphardのヒューマニストのCluj-Napocaの住居であるSzamosújvárの城、Alvinciのベスレン城の南側の城、Old St. of St.

16世紀後半からルネッサンス時代末期には、城の建設(ナジヴァラド城、フォガラシ城、シレジア城、イストバンコーカス城、クルージナポカ城)が数えられました。 トランシルバニア全域で150年間受注したクルージュのストーンウォール・スクールが設立されました。

17世紀の建築はトランシルバニアの開花時代、大規模な城の建築と宮殿の宮殿をモデルにしています(ヴァラドの5つ星のインテリアの城、ロニー城、ラドニー城、ワインセラー城)。アコス)。

17世紀の後半には、城の代わりに国家の重要性がなくなり、Miklos Bethlenの作家によって建てられたBethlenszentmiklósのような城が建てられました。 17世紀の終わりには、トランシルバニアの花のルネサンスは、主に飾り気に見えましたが、開花期には18世紀になり、ケルメンの石造りの作品でダビド・シポスによって最も広く出版されました。

ハンガリーのトルコイスラム建築
スペインに加えて、ムスリムの記憶が建築様式のラインを補完するヨーロッパの国はほとんどありません。 このため、ハンガリーでは高い威信はありませんが、トルコのアートワークのアート作品には特に注意が払われています。 ハンガリーの芸術の話はほとんど無視されています。あるいは、徹底的に見直されていなくても、占領的なトルコ文化の記憶に影響を与えます。

トルコ人は、適切で使用可能な古い建物がなかった場合にのみ建てられました。あるいは、文化から生まれた新しいタイプの建築が必要でした。 それは多量ではなかった。 しかし、現代の都市の絵や彫刻によると、一部の都市のシルエットは完全に変化しています。 Pest、Buda、Eger、Vác、Pécs、Temesvár17世。 重く重くなったドームや細身の大塔の肖像画、そして西洋の東洋風味は西から異なっていた。

バロック
ハンガリーのバロック様式の芸術は、後期ルネッサンス時代に長く住んでいました。 彼はヨーロッパの流れに乗って来て、まずPéterPázmányの仕事の後の文学の文学に入った。 トルコの追放後、西から東へと広がる傾向は、全国的に確立されている。

初期のバロック様式
17世紀の建築の精神的背景は反革命的でした。 カトリックの大管長と貴族の作品は1620年代に始まりました。 ハンガリーのバロック建築の最初の思い出は、Spazzoによって設計されたNagyszombatのイエズス会教会です。 彼の配置では、彼は主要なイエズス会の寺院、ローマのIlGesùに従います。 イエズス会に続いて始まった建造物の記念碑は聖イグナチオ教会とギョル大聖堂、ソプロナスの聖ジョージ教会、コシツェのイエズス会教会である。 時代の建築家は、通常、Carlone(1616-1667)、Martinelli(1684-1747)などのイタリアの巨匠でした。 ハンガリーのバロック様式の教会の建築は、窓、側面に中世の船を照らしたような卓越した塔と門が特徴です。

城の建築は、前世紀の伝統に従った(Márkusfalva、Rohonc、Sopronkeresztúr)。 最初のバロック様式の城はイタリアの建築家であるカスカートーンのカールソンにあるペロッド・エスターハジー・パールによって建てられました。 しかし、城の建物は、トルコの戦いの後に開発されました。 まず、JenőSavoyaiのRáckeve(1700-1702)の城はJohann Lukas von Hildebrandtの計画に従って建てられました。 その正式なU字型の平面図は、旧正教会の一部であり、元の城とはまったく異なっています。 しかし、城の建築のメインラインはこれに従わなかったが、18世紀の2030年代のフランスのパターンに従った。

18世紀
当初は、ギョールのカルメル教会、イエズス会教会、トレンツェンの住居、ペストのポーリーン教会(大学教会)などの教会建設によって、世俗的な建築が抑制されました。当時、ほとんどの移住者の教会偉大な平原の、それが可能だった、旧教会(Kiskunfélegyháza、Kecskemét)の遺跡に建てられました。 バロック様式の世俗的な建築の光は、結局、18世紀後半に現れました。 メアリー・テレサは、ブダ、ジャドー(1710-1797)、イグナク・オルセク(1750-1770)、フランツ・アントン・ヒルブラント(1719-1797)の王宮の再建を開始しました。 ビショップの宮殿は、オラデア、ヴァーク、ソンバトヘリー、ゼツェフフェルヴァール、カロチャなど教会のお金から建設されました。

熟したバロック様式の教会の下に建てられた最も有名な教会には、Jason’s Church、Eger’s Minorite Church、Budaの聖アンナ教会がデザインしたFranz Anton Pilgramがあります。 SzékesfehérvárのCistercian教会は1756年に建てられました。ハンガリーで最も価値のあるロココ家具は聖杯です。 同じ場所に1771年に女王マリアテレサから非常に裕福な聖シュテファン大聖堂、1777年にローマカトリック教区教会のSzékesfehérvár大聖堂から大聖堂で再建された。 宗教的建造物は主にドイツとドイツの影響力を示していますが、フランスの影響はロルココが既に存在するヴェルサイユ城の素晴らしさの源泉であるフランダースのエステル橋から明らかです。 ハンガリーの後期バロック様式建築の最も壮観で最も美しい例の1つは、ゴルドル湖のグラスソルヴィッヒ城です。 城の効果は、Grassalkovich Castleスタイルがその後話され、町の貴族宮殿にも影響を与えているという事実によってよく説明されています。 エゲル、ブダ城、ショプロン、ヴェズプレン城のバロック様式の住居は美しく残っています。 ビルダーは、ほとんどがハンガリー人の巨匠でした。 その時、バロックは農村の建築に影響を与え始め、フォーク様の農民バロックが形成されました。 後期バロック様式の傾向は、ヴェズプレンのヴェネツィア宮殿、ゾンバトヘイ大聖堂とビショップの宮殿、セーケシュフェヘールヴァールのビショップ宮殿、ローマ法王の大教会、エゲルの典礼などのメニェヘツォ・ホフェレとジェームズ・フェルナーの作品に反映されています。 鼓膜およびイオン柱の適用よりも特徴的なクラッジチズムが広がり始めた。

19世紀に

世紀の前半に
19世紀前半のハンガリーの建築は、古典主義のナショナリスト様式を特徴としていました。 新たな国家意識はこのスタイルにあった。 Ferenc Kazinczyの作品は普及し、ダンス界の好きなスタイルになった。 害虫の開発が町になった後、1808年に、ジョゼフ・ドワーフはセジピトル・ビゾトサグを創設した。 1857年の委員会は、新建築物と文体ユニットの都市デザイン概念を確保し、古典主義を市民に変えることを促進した。 建物は清教徒、酒精、適度な形をしています。 大邸宅、テラスハウス、公共建物の建設が始まりました。 最初の主要な建物はMihályPéchy(1755-1819)によって設計されたDebrecenの大教会でした。 改革前の何十年にも、MihályPollack(1773-1855)とJózsefHild(1789-1867)の2人の大手師が引き継いだ。 彼らは改革時代においても主導的役割を果たしました。 Pollackの最初のソロ作品はDeákSquareのLutheran教会でした。彼は多くの宮殿と城を計画しました。 彼の主な仕事は、ハンガリーの古典主義のヨーロッパの文脈において重要な場所を占めるハンガリー国立博物館の建設です。 ヒルドの作戦は、新興の首都(ロイドパレス、テンゼルハウス)と教会の命令(エゲル大聖堂)の古典主義的な外観を設定します。 より小さなメテーターの中で、MátyásZitterbarth(1803-1867)、Ferenc Kasselik(1795-1884)、JózsefHofrichter(1779-1835)は、Pestの最も重要な建物です。 PestとBudaに加えて、古典主義建築の中心はEsztergomでした。 バシリカは当初JánosPackhの計画(1796年〜1839年)に基づいて建てられました。これはJózsefHildによって最終的に完成されました。 古典的な家は全国に、時には地方に建てられました。

19世紀半ばから、ロマン主義は東洋的要素の使用の影響を受けてきた。 彼のマスターはFeszl Frigyes(1821-1884)でした。 彼は最初、ムーアとビザンチンの両方の要素を使って、ハンガリーの国家建築を創造しようと試みました。 彼の主な作品は、ヨーロッパのロマンスの著名な特徴でもあるペシュティ・ヴィガド(PestiVigadó)でした。

二元論の時代
ロマンスから、世紀後半の最も重要な建築家、MiklósYbl(1814-1891)。 しかし、彼の影響力は歴史の伝播においてより明白であった。 1860年以降、歴史学者の夢が始まりました。新ルネッサンス(Ybl:Várkertbazár、オペラ、税関、GusztávPetschacher、Alajos Hauszmann) Frigyes Schulek(1841-1919)とImre Steindl(1839-1902)は、ゴシック様式とロマネスク様式(Halászbástya、Országház)の復活を扱った。 世紀の変わり目には、さまざまな折衷主義者と新バロック様式のテナントが都市景観を設定しました。

アヴァンギャルド(DezsoLaczkóMuseum Veszprem)にもっと尊敬されている特定の国際的な技術(具体的な国家的キャラクター)Stephen Medgyaszay離脱(VeszprémPetőfi劇場、Sopron Petofi劇場、Rárosmulyadi教会) 第一次世界大戦だけがハンガリーの離脱の開花を終わらせましたが、1920年代にも田舎の脱退家が建てられました。 しかし、モチーフは石膏の建築によってのみ保存されていました。

20世紀に
最初の近代的なハンガリーの建築家、BélaLajta(1873-1920)は、Lechnerの願望から西ヨーロッパとアメリカの新しい実験方法を模索しました。 Rózsavölgyiの店は、最初の近代的なハンガリーの建物です。 彼の横にはMóricPogány(1878-1942)、DénesGyörgyi(1886-1961)は革新者のものでした。 これには、第一次世界大戦がハンガリーの建築の歴史において非常に深刻な失敗であったという事実も含まれる。

2つの世界大戦の間に折衷的な願望がしばらく起こりましたが、新しい流れが根付きました。 イタリアのインスピレーションを中心に、AladárÁrkayとBertalan、GyulaRimanóczy、KárolyWeichinger、IvánKotsisの作品によって教会の建物がリニューアルされました。

グループの1932グループの典型的な活動は主に激しかった。

ハンガリーのエンジニアと建築家協会の最初の兆候は1928年11月にジョセフ・フィッシャー(フランクフルトの拠点)がポールとリゲティ(現代建築の美学)のパフォーマンスを報告できる現代建築の夕方の議論でした。

グループの展示第1回目の展覧会は、1931年の秋の家と家の装飾見本市で開催されました。 ここに「ハウス」計画があります。 “ハウス”のアイデアは、伝統的な建築概念から外れ、生活や社会的な変化もあり、ユートピアの計画と呼ばれています(New Writing誌のアイデアもまた60年代後半に編成されました。 「Szentendre」からブダペストの「リビングルーム」へのZalotayの「有名な」計画)も参照してください。

グループ活動の第2段階では、共同作業を計画しています。 この段階は、彼らの堅固な社会政策の方向性のためにコミュニティの割り当てが不足していることが特徴です。 彼らの活動は、現代精神を代表する最も才能のある民間バイヤーのマンションとプライベートヴィラに主にローカライズされていました。 実際には、彼らは自らのイデオロギーから脱却しています。 ハンガリーの社会政治的枠組みに加えて、グループの団結が次第に混乱し、共同作業が遅れており、1938年の議会でさえハンガリーの資料を編集できなかったという事実に貢献した。 ハンガリーのグループは1938年に解体されましたが、第二次世界大戦後の建築効果は実際には成功しませんでした。

第二次世界大戦後の最も重要な建築課題は再建でした。 当初、現代の実験は続けられたが、独裁時代にソ連時代にすでにソ連で開花していたソクレアの建築が辿り着くパターンとなった。この建築は時代遅れの折衷主義(Tibor Weiner、Dunaújváros建築、家屋、ブロック、住宅地)。 この時代でさえ、その建築価値を持っています。 これらには、ゾルタン・ファルカスディ・アプライド・アーツ・カレッジ、ギョルジー・ヤノシュ・ゴルドルー・ウォーター・タワー、リマノチェ・ジュラ・BMEなどがあります。 ドナウ川に建物「R」。

1956年革命後の特別な社会経済的条件で育った新しい世代の建築家(大学生、若手インストラクター、実践する建築家)は、社会的、経済的、技術的、芸術的、建築的なイベント、密なイベント変更。 彼らは世紀末の典型的なハンガリーの “創造的な建築世代”を表すために “一緒になった”ことで、以前のパイオニア(そして先駆者が少ない)と新しいものとの間の橋渡しになった。

期間は1956年から21世紀の終わりまでの範囲であり、大幅な変化の時期であり、劇的なものです。 社会政策の分野では、独裁恣意性、反乱、失われた革命、抑圧、一党体制、トップダウン社会経済形成、政治制度改革、民主主義の再建(最近のグローバリゼーション)問題。

一方、時代は建築の時代を形作る技術的・技術的変化の時代でした。 レンガ造りからコンクリート工事、プレハブ工事、金属と軽工業から構造物作りまでの国有建設業界の見直しは、使用可能な建材の驚異的な拡大に伴って行われました。 レンガの谷から家の工場、タワークレーンの技術まで…

建築思想の変化のプロセスはそれほど小さくはなかった:建築精神は、東の解釈的な社会的地位から、初期のハンガリーの前衛的な痕跡と生き物の経験に始まり、インストラクターと弟子たちは、バウハウスの原理を学んだ。機能性、構造主義、現代的な材料と形態訓練、集団主義の精神。それ以前の年齢の精神的価値を取り戻し、保護します。建築の解釈は、環境文化、環境保護、都市主義、建設・清算経済、建設、建設政策、地理情報などに広がっている。
前述の結果、1960年代には、現代的な形態と時代の代表的建築物への関心は、工業建築物、病院、ホステル、オフィスビル(ゾルタン・ファルカシ、ジョゼフ・フィンタ、ゾルタン・グイヤス、ギョルジー・ヤノシ、カロリー・ジュルシク、ペーター・モルナールなどでした)。

大量住宅建設計画の下での新しい住宅(住宅地)の設計と建設は、自律的な「都市主義」支店として都市計画と都市建築を成熟させた。時代に構築されたプレハブ要素から作られた住宅地は、社会的期待(住宅)を満足させ、ゆっくりとしっかりと変化する環境文化と社会的社会的プロセスにおいて決定的な役割を果たす。