クロアチアの建築 – HiSoUR 芸術文化美術歴史

クロアチアの建築には長い歴史があります。クロアチア人は14世紀に住んでいましたが、まだその国に残っている重要な遺跡が残っています。

古代遺産
最も興味深い銅の時代の発見は、ブチェドールの文化（ブーコバルの近くのブチェドルの名前に由来）からのものです。ブチェドールでは、人々は城壁のある丘の上に住んでいました。住宅は、ほとんどが正方形または円形（彼らもキノコの形で結合されていた）、火の粘土と円形暖炉の床と、半分埋葬された。

色とりどりの文化と芸術を持つ民族集団であるイリュリア人のブロンズ文化は、現在クロアチアで組織化され始めました。数多くの記念碑的彫刻が保存され、鉄器時代から数多くのイストリアの都市の一つであるプーラ近くのネザクシィ城塞の壁も残っています。

ギリシャの船員および商人は、今日のクロアチアの海岸を含む地中海のほぼすべての地域に達しました。そこには彼らが非常に孤立した都市国家が設立されています。 Tragurion（今日のトロギール）、Salona（スプリントに近いSolin）、Epetion（今日のPoreč）、Issa（Vis）などのアドリア海岸の貿易都市は幾何学的に形作られ、ヴィラ、港、公共建物、寺院、劇場があります。ギリシャの植民地が島で繁栄していたのに対し、大陸ではイルリヤ人がその中心を組織していました。彼らの芸術はギリシャの芸術に大きく影響され、いくつかをコピーしました。ネレトヴァデルタでは、ヘイロニズムのイリュリア人のダオル族の重要な影響があった。

ローマ人は紀元前3世紀にギリシャの植民地都市を治した。彼らは軍事経済的なシステムに基づいて組織を課した。さらに、ローマ人は紀元前1世紀にイルリヤンを和らげ、シタデルを都会の都市に変えることによって沿岸地域全体を組織しました。その後、これらの部分の歴史はイランのローマ帝国の歴史である。数多くの素朴なヴィラと新しい都市の集落（最も印象的なのは、Brijuni、Pula、Trogir（以前はTragurion）のVerigeです）は、ローマの都市化のレベルが高いことを示しています。 Istria、Liburnia、Dalmatiaには少なくともローマ市民権を持つ都市都市が少なくとも30都市ある（市民）。ローマ通り（decumanus / cardo）の最もよく保存されたネットワークはEpetion（Poreč）とJader（Zadar）のものです。最も完全に保存されたローマのモニュメントはポーラ（プラ）にあります。 Julius Caesarに捧げられた1世紀に設立されました。石壁、2つの市の門、フォーラムの2つの寺院、2つの劇場の遺跡、30年の広告からのアーチ、2年の間に建てられたアウグストゥスの寺院など、古典的なローマ美術がいっぱいです14世紀から、そして最後にフルビアンの円形劇場（いわゆるアリーナ）が2世紀から始まりました。西暦3世紀には、サロナ市が最大の都市（住民4万人）と最も重要な都市ダルマチアになりました。サロナに生まれたディオクレティアヌス帝の皇帝の近くでは、西暦300年頃にディオクレティアヌス宮殿が建てられました。この宮殿は世界で最も古くから最も重要な記念碑です。地下道、セラー、ドーム、霊廟、アーケード、中庭では、帝国全体から数々の芸術的影響を辿ることができます。 4世紀に、Salonaは西バルカン半島全体のキリスト教の中心となった。それには数多くのバジリカとネクロポリス、さらにはドミニウス（Duje）とアナスタシウス（Staš）という2つの聖人がいました。

ビザンチウムの時代から西ヨーロッパ（ラベンナのものに加えて）に残っているいくつかの保存されたバジリカの一つは、6世紀からポレチのユーフラシ大聖堂（Euphrasian Basilica）です。中世初期はスラブの偉大な移住をもたらし、この時期はおそらく文化的な意味でダーク・エイジであり、ヴェネツィアの後にモデル化された、海岸に残っているイタリックの都市と共存するスラブ州の形成が成功するまでだった。

初期の中世
7世紀には、他のスラブとアバールと一緒にクロアチア人が北欧から今日住んでいる地域にやって来ました。彼らは鉄器時代の遊牧民文化のレベルにあったので、どのように都市都市の利点を楽しむか分からなかった。このため、川（ローマ・サロナに近いジャドロのような）の近くで都市の境界線に最初に住んでいたのはこのためです。

クロアチア人は、ローマの芸術と文化、そしてまずキリスト教に開放されました。最初の教会は王室の聖域として建てられ、ローマの芸術の影響は都市化が最も厚く、最も多くのモニュメントがあるダルマチアで最も強かった。徐々にその影響は無視され、ある種の単純化、継承された形の改変、そしてオリジナルの建物の創造さえも現れました。それらのすべて（12の大きいものと何百もの小さなもの）は、外側からモルタルの厚い層で囲まれたおおむね切り取られた石（原則的には、lomljenacと呼ばれる）で造られました。大きな教会は、9世紀に建てられたチェチーナ川の源流にある聖者のような1つまたは3つの洞窟を縦にしています。教会には、入り口の前に位置する巨大な鐘楼が強調している、強烈な半円形のバットレスがあり、城壁の強化感を与えています。

小さな教会は興味深い形をしています（主に中央）。 9世紀からの最も大きく最も複雑な中心の教会はザダルの聖ドナトゥス教会です。上のドームを備えたその円形の中心の周りには、東に向けられた3つのアンペアを備えたリング状の洞窟があります。その形はギャラリーを形成する2階に続きます。その期間、その大きさと美しさで、聖ドナトゥスはアーヘンのシャルルマーニュの礼拝堂としか比較できません。

それらの教会の祭壇のフェンスと窓は、文字列がねじ込まれ、それ自体を通して再スレッドされたので、喜び（織り方を意味する）と呼ばれる透明な浅い紐状の装飾で高く装飾されていました。これらのレリーフのモチーフは、ローマの芸術（波、3弦のインターレース、五角形、菱形のネットなど）から取り込まれましたが、ローマの芸術では彫刻の枠しか作られていませんでした。時には聖書の人物がザダルの聖Nedjeljicaの救済のようなこの装飾と一緒に登場し、そのパターンによって支配されました。これはまたクロアチアの初期のスクリプト – Glagoliticの彫刻にも起こりました。まもなく、グラガリットの書物は、旧クロアチアの教会の祭壇の塀や建築家の上でラテン語に置き換えられました。これらの碑文は、教会が誰に奉献されたのか、誰がそれを建てたのか、それが建てられたとき、誰が建物を生産したのか、それは「野蛮な新人」がローマ人化されたネイティブに合う方法でした。

12世紀にハンガリー国家に加わることで、クロアチアは独立を失ったが、南部と西部との関係を失うことなく、中央ヨーロッパの文化的影響力の新しい時代の始まりを確保した。

ロマネスク
11世紀には、ダルマチア沿岸全体に巨大都市が建てられました。住宅は石から造られた。 1階には、ポレッチ、ラブ、ザダル、トロギール、スプリットのような都市のような店や夕食店がありました（ネイティブ・コノバ）。その中で最も重要な建物は教会でした。彼らは一般に、3つの洞窟、3つの柱、柱、アーチ、アーケード、木製の屋根を備えた石造りのバシリカを造りました。イタリアから出てきたベネディクト派の修道僧の修道院の近くに建てる。ラプ島（11世紀）のSupetarska DragaにあるSt. Peterは、クロアチアでこのタイプの教会として最も保存されています。同じ島には、ダマスティア最大のロマネスク様式の鐘楼を持つラブ大聖堂（12世紀）があります。その開口部は、より高い床から床まで（ラテン：モノ – フォア、バイ – フォア、トリ – フォア、クワド – フォア）になるにつれて増えます。ロマネスクの典型的なものですが、建築的にも革新的です。なぜなら、次のフロアをすべて前のフロアより軽くするからです。

Zadar（13世紀）のZadar（ネイティブでSt.Stošija）のSt. Anastasiaの大聖堂は、両側と正面側の盲目のアーチニッチの列によって外側にマークされています。そこにはまた、放射状の柱3つのポータルピサの大聖堂を連想させる。内部には、3つの洞窟、ギャラリーを支える細い柱、フラットな具象的なレリーフがあります。

クロアチアのロマネスク様式の彫刻では、石の天井に見られる装飾的なインターレース・リリーフ（ネイティブ・プレスター）から比喩的な形への変換が見られます。ローマ時代の終わりには、イストラには記念碑的な人物のワークショップがありました。彼らはゴシックを連想させる幾何学的、自然主義的な特徴を持っていました。ロマネスク様式の彫刻の最も良い例は、職人Andrija Buvina（c.1220）と職人Radovan（1240年）によって行われたTrogir大聖堂の石造りの入り口で行われたスプリット大聖堂の木製の扉です。

ゴシック
14世紀のゴシック様式の芸術は、市議会の文化、説教勲章（フランシスコ会派のような）、そして騎士の文化によって支えられました。それは大西洋でクロアチアの封建貴族と取引された自由なダルマチアの都市の黄金時代でした。都市組織とダルマチアの都市の進化は、ラブとトロギールの開発と拡大、ドゥブロヴニクの通りの規制、そしてスプリットの統合によって追跡することができます。それはまた、石、下水道、共同体で通りを舗装する時でした。

この時期の最大規模の都市計画は、マリ・ストーンとストーンの2つの新しい町と、それらの間にあるガードタワー付きの約1キロメートルの壁（14世紀）の完全な建物でした。ハドリアヌスの壁の後、これはヨーロッパで最長の壁であり、壁のおかげで、Pelješac半島のすべてが包囲され、StonからのRagusa – saltの最も貴重な所持を保護する目的で陸上から保護されました。

単純なロマネスク様式の正方形、またはルネサンス様式の正方形の形の高い塔を持つゴシック様式の要塞を認識することができます。クロアチアで最もよく保存されているのはIstria（Hum、Bale、Motovun、Labinなど）と北部（1260年からザグレブの上のMedvedgrad）またはLikaの南部Sokolac（14世紀）です。

プーラのフランシスカン教会（1285年）は初期ゴシック様式の最も代表的な例です。木製のリブ・ヴォールト・シーリング、正方形のアペース、ハイ・ステンドグラス・ウインドウを備えたこのシンプルな1軒の建物は、13世紀から15世紀に建てられました。

モンゴルは1242年にザグレブのロマネスク大聖堂を破壊したが、出発直後にザグレブはハンガリー王ベーラIVから自由都市の称号を得た。その後、ティモテ司教司祭は新しいゴシック様式で大聖堂を再建し始めました。これは、3つの洞窟、多角形のアンペア、リブボルトを備えた建物で、ロマネスク様の円形の塔がありました。洞窟は14世紀に造られ、金庫は15日に完成しました。 16世紀にトルコ人が登場し、高い壁と塔がそれを囲んでいました。 17世紀には1つのタワーしか完成しなかったが、18日にバロック様式の屋根が街全体のランドマークとなった。 1880年の地震は大聖堂をひどく傷つけた。ネオゴシック様式の19世紀の修復で、以前の調和を失った。

14世紀には、St DujeのSplit cathedralとDubrovnikのFranciscan修道院の修道院も建設されました。

ドゥブロヴニクでは、1435年の火災の後、最も重要な建物の2つであるレクター宮殿とスポンザ宮殿は、ナポリ、オノフリオデッラカヴァの職人によってベネチアゴシック様式で修復されました。

ルネサンス
15世紀クロアチアは、クロアチア北部がオーストリア帝国の一部であり、ダルマチアがヴェネツィア共和国の統治下にあった（ドゥブロヴニクは例外）。スラヴォニアはオスマン帝国の占領下にあった。ダルマチアはいくつかの影響の周辺にあり、イタリア、オスマン帝国、ボスニア、オーストリアから等距離にあり、すべての人々から影響を受けました。ダルマチアのこのような状況では、ルネサンスの影響を受けた宗教建築と公共建築は盛んでしたが、それでも独創的でした。

ジョルジョ・ダ・セベニコ（Juraj Dalmatinac）として知られている職人が、自分のプロジェクトとして完全に教会を建てることができるのは、ドグマと自治のないこの種の環境だけです。大聖堂ゴシック様式とルネッサンス様式を混在させることに加えて、それは石造りの建物とモンタージュ建設の統一においても元々あった（大きな石ブロック、石柱と肋骨はそれらの上のジョイントとスロットで縛られていた）木造建築で普通のやり方で。これは、ヨーロッパではじめての、いわゆる3つの葉の正面と半分の丸い金庫を備えたユニークな建物でした。大聖堂とその元の石のドームは、Jurajの元の計画に従って、Nikola Firentinacによって完成されました。

ラグーザ共和国の全域には、ルネサンス様式のヴィラと政府の建物の組み合わせによって、機能性と空間的な組織によってユニークな貴族のヴィラが数多くありました。 1521年にドゥブロヴニク近くの「Lapad」にあるSorkočevićのヴィラは、非対称でダイナミックなバランスで建築部品を注文したものです。

クロアチア北西部では、オスマン帝国との戦争の始まりは多くの問題を引き起こしましたが、長期的には両方ともクロアチアの大部分の支配者としてオーストリアを確立することによって北部の影響力を強化しました。東方のオスマン帝国からの恒久的な危険で、ルネッサンス時代には控えめな影響しか受けなかったが、要塞化は盛んだった。 1579年の要塞都市カルロヴァックの計画は、ルネサンス計画（いわゆる「理想都市計画」）によってヨーロッパで初めて建設されたまったく新しい都市都市でした。それは放射状の計画で建設され、後にバロック様式の都市デザインで一般的に使われました。ヴェリキ・タヴォルのラッケイ族のルネサンス城には、16世紀からゴシック様式の建物（高い屋根）とルネッサンス（集合住宅と円形の塔）が混在しており、マンネリズムの一例です。

バロックとロココ
17世紀と18世紀には、クロアチアはヴェネツィア共和国とオスマン帝国が占領していた国の一部と再会しました。団結は、すべての分野における突然の芸術の繁栄に起因しています。クロアチア北部とスラヴォーアでは、バロック様式の芸術の数々の価値ある作品が、都市計画や大きな砦から教会、宮殿、公共の建物、モニュメントまで広がりました。

オスマン帝国の絶え間ない脅威のために、放射状の計画、溝、数多くの塔がある大きな要塞が建設されました。 2つの最大のものはOsijekとSlavonski Brodでした。その後、彼らは大都市になる。彼らは、近づいてくる敵を減速させるはずの大砲と水路で水と大地の塚を強化しました。 Slavonski Brodの要塞は、クロアチア全土で最大のものであり、オスマン帝国に面しているヨーロッパの巨大な要塞であったため、全ヨーロッパで最大のものでした。

バロック様式の都市計画は、Karlovac、Bjelovar、Koprivnica、Viroviticaなどのように、真っ直ぐな通りが広がっていて、政府や軍事施設や代表的な教会として建物に囲まれた真ん中の四角い四角形が数多くあります。

ダルマチアの都市には、プーラ、シベニク、フヴァルのような古い壁に組み込まれたバロック様式の塔と砦がありました。しかし、1767年にドブロヴニクで起こった最大のバロック建設は、都市全体が破壊された1667年の激しい地震の後に起こった。バロック様式ではメイン・スクエア（1715）、聖大聖堂と聖イグナチオ教会のあるイエズス会の家に聖ヴィラの教会が再建されました。 Paolo Passalaquaはイエズス会の階段を使ってそのバロックの傑作のいくつかを統一しました。この美しい広々とした石段は、一連の凸凹や窪み、そして強力な欄干（ローマの有名なスペイン階段を思い起こさせる）が、都市の2つの別々のバロック部分、すなわち上記のイエズス会教会とIvanGundulićSquareを結んでいます。

バロック時代には、クロアチア全土に数多くの魅惑的な大きさと形の教会が建てられ、すべての町や都市で王冠となりました。修道院の教会には、しばしばバロック様式の豊かさほど厚いスラヴォンスキー・ブロド（Slavonski Brod）のフランシスコ会修道院のように、内装のポーチが飾られた壁がありました。最も美しいものはおそらくシサクの近くのセリマの教会でしょう。それは楕円形のドームと凹凸のある正面に2つの塔がある楕円形をしています。

壁画はクロアチア全土で、サモボルの聖マリア教会、ザグレブの聖カトリーヌ教会、ドゥブロヴニクのイエズス会教会の幻想的なフレスコ画から栄えた。最もよく保存されている例は、寓意的な季節や自然の要素が人間の本性とその芸術への反映によって描かれたミルジャナの大邸宅のロココのフレスコ画です。

19世紀
19世紀初頭（クロアチアが所有していた）のオーストリア諸国では、クラシックマナーの建物が勝利を収めました。クロアチアで最も著名な建築家はBartol Felbingerであり、Samobor（1826年）とザグレブ近くのJanuševacCastleに市庁舎を建設しました。

クロアチアのロマン派運動は、美しく、穏やかで微妙なものであり、ブルジョワジの謙虚で控えめな美徳を反映しています。建築では、窓の周りに浅いアーチ状のニッチで作られたシンプルな装飾がありました。

歴史学には、3つの大きな教会が建てられています：ヴェネツィアの新ロマネスク様式の大聖堂（K. Roesner and F. Schmidt、1882）、オシエクの聖ペテロとポールの記念教会（1898年）、ザグレブ大聖堂のネオ・ゴシック様式の再建（Herman Bolle、1880-1902）があります。 19世紀の終わりに、Herman Bolleは、ザグレブ墓地Mirogojに20棟のドームを持つヨーロッパの歴史的建造物の最大のプロジェクトの1つ、約半キロメートルの新ルネッサンス・アーケードに着手しました。

同時にクロアチアの都市は重要な都市化を遂げました。カルロヴァックはルネサンスの要塞を旧市街全体（ウィーンのリングシュトラウスと同じ）を囲む公園に変え、沿岸都市（トロギール、ザダル、プラ、パグ、シベニク）は彼らの壁を下ろして海に向かった。ザグレブのダウンタウン（大部分はミラノLenuzzioの作品、1860-1880）の都市規制の大きさと重要性は革命的でした。ザグレブの最長の通りIlicaと新しい鉄道の間に、新しい幾何学的な都市は、クロアチア科学芸術アカデミー（HAZU、F. Scmidt、1884）の新ルネサンスの建物のような大きな公共および社会的建造物、バロック様式のクロアチア国立劇場（HNK、H. Helmer and F. Fellner、1895）、そしてそれまでは、モダンアートパビリオン（1898年）とクロアチアの「クリスタルパレス」のモンタージュ建設を手掛け、最後にアールヌーボーの傑作 – 国立図書館（ルビンスキー、1912年に完成）。この都市計画は、新しいヨーロッパの芸術理論である「仕事としての都市」に基づいて、ザグレブを最初の都市のひとつにした、数多くの噴水、彫刻、道、庭園（「グリーンホースシュー」と呼ばれる）で飾られた一連の公園と公園に囲まれています芸術の”。

3つのすべての視覚芸術を強調した疑似建築物は、ザグレブの祈りと教育省の旧建物です（H. Bolle、1895）。ポンペイスタイルとルネサンス様式のキャビネットの客室と並んで、大きなネオバロック様式の「ゴールデンホール」には歴史的な建築物が描かれています。「ゴールデンホール」はその時代の統一記念碑になった。

20世紀
クロアチアでの第一次世界大戦の終わりまで、いくつかの芸術運動とスタイルの共存があったが、すべての前衛的な動きはなかった。 19世紀の芸術の精神の中で、その時代の偉大な芸術作品が作られたのはそのためです。当時、ウィーン・アール・ヌーヴォー（Sezessionsstil、 ‘セクセシズム’とも呼ばれる）で行われた最も重要な建築が行われています。 1901年に民族学博物館、1903年にカリーナ・ハウス、1912年に国立図書館がザグレブに建設され、1903年にはスルフロウス・バス、1908年にクロアチア国立劇場が建設されました。

現代のクロアチアの建築はヴィクトール・コヴァチッチ（ViktorKovačić）と一緒に登場しました。ヴィクトル・コバッチッチは、歴史主義に反対する最初の人物であり、建築は個性的で現代的でなければならないが、彼のプロジェクトは、1924年ザグレブにある紀元前37年のザグレブ宮殿のような歴史的な要素の微妙な純粋さで特徴づけられています.30年代から建築の「ザグレブ学校」の作品は世界最高の建築と並ぶことができます。彼らは当時の建築における2つの逆の方向、すなわち機能主義的で有機的なものが融合しているので、特に興味深い。

Drago Iblerはグループ「地球」のマニフェストを発表しました。「私たちは時代の精神に沿って生き、それに応じて創造すべきです…現代の人生は誰もが考える社会思想や質問でいっぱいです。その芸術と人生は1つのものなので、その集団の外に立つ。彼のプロジェクトのほとんどは拒否され、実際に行われたもののうちモスタルの社会保障の特別な建物です。今日では、1930年に建てられたシンプルな救急車には、ポーチ付きの美しい凸型のハーフリング入りの入り口があり、短時間のオフィスビルと居住者の高層部と階段の動的なバランスがあります。

グループ「Earth」のメンバーでもあるStjepanPlanićは、多数の建物がザグレブを改装し、現代建築のアンソロジーに参加しました。彼のすべてのプロジェクトはいくつかの新しいアイデアでマークされています：1931年からのKozarčeva通りのヴィラは、1935年からSljemeの丘陵地帯「Tomislav Home」に徐々に収容され、木と石でできていて、Y字Prekrižjeの円形ヴィラは1935年からは放射状の内壁を持ち、「Napredak」の建物は1936年から独自の楕円形の建物です。彼は、気候条件、太陽、風と目撃、そして生息地の文化における新しい社会的、人間的アイディアの肯定のために建築物の計画を自由にするために戦った。