プーリアンロマネスク

Apulian Romanesqueはプーリアで13世紀の11〜15世紀、特に建築、彫刻、モザイクの芸術の分野で発展した文化である。

Puglian港は聖地に向かう巡礼者が頻繁に訪れ、1090年に第1回十字軍の多くの参加者の出発点にもなった。この建築の主な文化的要素は北欧であり、ノルマン人と結びついた。 有名な例は、トラーニの大聖堂とダブルファサードの塔の垂直主義です。 また、この彫刻は北ヨーロッパにつながるノルマンの要素を提示しています。 Apulian Romanesqueの文化的背景の重要な例は、Otranto大聖堂の貴重なモザイクであり、VikingsとArthurianのサイクルに関連するテーマがあります。

Pugliese Romanesqueは、アーティストの動き(Nicola Pisanoなど)によってイタリアの他の地域で芸術的なリニューアルにつながった。

建築

プーリアとバジリカータ
宗教建築では、プーリアの教会はヨーロッパの他の地域(フランス、プロヴァンス、ドイツ、スペイン北部)とイタリア(ロンバルディア、ピサ)で精巧なローマの芸術の文字をビザンチンとアラブの芸術の要素で構成し、独特の、そして多くの点で自律的な方法でそれらを再加工する。 最も代表的な建物の1つは、1087年に始まり、12世紀の終わりに向かって完成したバリのサンニコラ大聖堂です。 外見的には、要塞のような壮大な外観をしています。突き抜けたアーチが付いた2つの未完成の塔と、ロンバードとエミリアンのモデルによると、牛のスティロフォリと少し発音されています。

代わりに二重塔のモチーフは、トランスアルパインの例を指し、ノルマン人のアルタヴィラの存在によっても説明されています。 建物の後部には2つの他の塔の兆候があり、そこでは3つの接近を閉じるために特定の連続的な壁構造が開きます。

この計画には3つの洞窟があり、外側の壁には構造を補強するための壁が設けられています。 メイン・ナーブはあまり長くなく、もともとはトラスで覆われていました。 マテローネはイタリア南部で最も古く、メインの祭壇で終わります。そこでは、空間が広がり、建物の長方形の平面から突き出ないトランセプトを形成します:ここでは、八角形のドームの建設が計画されていました。 、タワーと一緒に、複合体の垂直性。 しかし、内部の空間性は、女性のギャラリーの高さにある中央廊の上に開いた2つのアーチによって損なわれます。構造をさらに強化するために14世紀に追加されました。

サン・ニコラ大聖堂は、マリネーロとシーリング・トラスを備えたプーリアの他の教会のための参照モデルを表していました。サン・サビノの同じ大聖堂は常にバリにあります。

Bitontoのドームは、XIとXII世紀の間に建てられ、三柱の三角形の外観と3つのそれぞれの入口があり、その中に新約聖書の場面が豊富に刻まれています。 ファサードの上のレジスタには2つの遠望窓が開き、上にはスフィンクスが並んでいる16本の腕があるバラがあります。

ラテンのクロスプランを持つインテリアは、3つの洞窟に分かれていて、それぞれが半円形のアペスで終わっています。 中央のアースの側には、外側のアースよりも大きく、決して造られていないドームを支えていたはずの2つの柱があります。 中央廊とトランセクトは、多彩な装飾が施された貴重な木製のトラスで覆われています。女性のギャラリーが上に横たわる通路は、金庫で覆われています。 それは貴重なアンボとグリフィンを代表するモザイクの陰窩を保存します。

もう一つ注目すべき例は、13世紀半ばに終わったトラーニ大聖堂です。 それは海の近くに建てられました。使用された材料の光のおかげで航海の基準点として、トラーニ石として知られているカルカノニティック石がありました。 ファサードは聖ニコラスのものを反映していますが、それは三角柱では三角ではなく、二重の塔とポーチはありません。

マラテッラの大聖堂は13世紀に建てられ、16世紀のバラの窓が支配的なファサードで建てられていましたが、トラーニの大聖堂の近くには文学的にもルーヴォ・ディ・プーリアの大聖堂があります。

Pugliese Romanesqueの重要な例は、ローマのドムス、メサピアンの村、初期のキリスト教の寺院の遺跡に建てられたオトラントの大聖堂です。 それはアーバン2世の教皇の間に1088年8月1日にカルトに奉献されました。 その中には、バシリアの修道僧Pantaleoneが1163年と1166年の間に実行した重要な床のモザイクが残されています。

他の影響は、ブルゴーニュ的影響を受けたBarlettaの聖墳墓聖堂、またはトロイの大聖堂(1119年に完成)で、フィッシャンの影響を裏切ったSaintsNiccolòとCataldo in Lecce(1180)、アルメニア人は、史跡の平らな救済物、首都のイスラム教徒、ブロンズのドアのビザンチン、 ユニークで特別なのはBarlettaの大聖堂で、ロマネスク様式とゴシック様式の調和がとれています。

Pugliese Romanesqueの特定の例は、軸にドームを持つホール教会によって表されています。 これはモルフェッタのサン・コラード大聖堂やトラーニの他の教会の場合です。 特に、サン・コラード大聖堂では、教会の計画が、ドーム型教会の計画と合致し、石造りの金庫の建設におけるApulianの巨匠達によって達成された大きな成熟を目の当たりにする独特のコンパクトな構造に光を当てる。 Romanesque-Pugliese建築のパノラマの偏ったケースは、Conversano(12世紀)のSanta Caterinaの小さな農村教会に代表され、四葉の計画と小さな内半球のドームを含む八角形の菱形があります。 この場合、モデルはビザンチンのように見えます。

Salento地区では、中世のこの地域の主要交通機関で築かれた建物に比べて、私たちに保存されている「マイナーロマネスク」の例が、サイズと建築ソリューションの両方でよりシンプルになっています。

特に重要なのは、純粋なロマネスクの下の部分全体を提示するフォッジャ大聖堂で、上層部は都市を部分的に破壊した激しい地震に続いてバロック時の復興の影響を受けます。 この典型性のためにプーリア全体の誇りです。

ダルマチア
プーリアとダルマチアとの接触は、特に第12世紀から第13世紀の間に、建築​​的な観点から明らかであった。 実際、この時期には徐々に内向きに広がるプーリア美術の影響があります。

最も重要な例の中にはトロイアの大聖堂があり、サン・ロレンツォに捧げられ、13世紀からロマネスク様式のゴシック様式の大門に続く古代の大聖堂の遺跡に建てられました。 内部は中央の木製の洞窟の天井があり、側面通路はApulian教会の典型的な十字架に覆われていました。 一連のブラインドアーチが外壁を飾る。 教会の最も重要な仕事は間違いなく1240年に建設されたラドーヴァンの門である。それは豊かに彫刻されており、ダルマチアで最も重要なロマネスク彫刻の例である。 それは4つの部分で構成されています:ドアの戸棚の外側には、ライオンズによって支えられたアダムとイヴの彫刻があります。その中には、毎月のカレンダーで整理された日常生活の場面や狩猟場があります。 真ん中には、鼓膜の周りにアーチ状に配置されたキリストの生涯(告知から復活まで)の場面があります。 最後に、鼓膜には、キリストの誕生が表されています。

あまり重要ではないザダルの大聖堂です。 サンタ・アナスタシアに捧げられた、13世紀にさかのぼり、両側と前方に一連のブラインドアーチ型のニッチがあり、そこにはラジアルコラムと3つのポータルを備えた2つのロゼットがあります。 インテリアには3つの洞窟があり、細い柱がギャラリーと表情豊かな彫刻を支えています。

注目すべき例はコトル大聖堂です。その鐘楼はバリの聖ニコラス教会を連想させるものです。 ラグーザの破壊された教会にはまた、BitontoとBariの大聖堂の盲目のアーチのような側壁がありました。 サンジョルジョ・ディ・バー教会とスプリット寺院の見どころには、Andrija Buvinaの木製の扉が1220年頃保存されています。

彫刻
その時代からは、Romoaldoによって署名され、1078年から1089年の間に彫刻されたCanosa大聖堂の司教椅子や、バーリのSan Nicola大聖堂のAbbot Elia議長など、重要な彫刻遺跡が残っています約1105に戻る。 最初は、上記の構造を支えている象とともに、それはビザンチンの図像のレパートリーに描かれましたが、第二に、テラモンが表現力豊かに曲がったことで、おそらくモデナのドゥオモでのウィリゲルモの体験を考えたでしょう。

ブロンズキャスティングについては、Barisano da Traniによって1119年に建てられたTrani大聖堂の扉の例があり、以前のビザンチンに触発された気まぐれなフレームと変倍のノッカーでいくつかのシーンに分かれています。 ラヴェッロ大聖堂の入り口とモンレアーレ大聖堂の北側のものと同じ形式が採られました。

アンボーについては、確かにBitontoの大聖堂のことを言及する価値がある。 重要な特徴は、製造の高品質のほかに、三角形のスラブが存在することです。階段のパラペットにあります。このスラブの皇帝は彫刻が施されています(左から右へFrederick I Barbarossa、Henry VI、Frederick IIおよびSon Corrado); さらに、小さなベッド(HOC・OPVS・FECIT・NICOLAVS・SACERDOS・ET・MAGIS・TER・YEAR・MILLESIMO・/ DVCENTISIMO・VICEIMO / NONO・DITIONAL・SECVNDE)の下にある刻印が付いています1229年の実現の日と技術者の名前を取得する:Nicolaus。

モザイク
Pugliaのモザイクの芸術は、初期のキリスト教の教会で発見されたグリフィンが連想される11世紀以来のBitontoの大聖堂にありました。 12世紀の後半には、オトラント、ブリンディジ、タラント、トラーニ大聖堂の舗装があります。

特によく保存されているのはオットラントのモザイクであり、1163年から1165年の間に、ジオナタ大司教の委任を受けて、パントレネーヌ修道僧が率いる一団の芸術家によって建てられた。 それは、中央墓地、老人会、尖塔、トランセプトの腕に沿って展開し、タイルの不規則性や不在の影響を受けない、豊かな表情とホラーの空の感覚を持つ中世の想像を描いています塑性の

Apulian Romanesqueの例
タラントのサン・カタルド大聖堂
アレッツォのサンタ・マリア・デッラ・リッツァ教会
アルタムラの大聖堂
アンドリアのサンタマリアアッスンタ教会
バリのサンニコラ教会
サン・サビノ大聖堂
バルレッタのサンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂
Binettoの仮設教会
BisceglieのSant’Adoeno教会
ビシェリエのサンタマルゲリータ教会
聖ペテロの大聖堂ビシェリエの使徒
BitettoにあるSan Michele Arcangelo教会
Bitontoにあるサン・ヴァレンティーノ大聖堂
ブリンディジのサンタマリアデルカザーレ教会
ブリンディジのサン・ベネデット教会
ブリンディジの聖トリニティ教会
ブリンディジのキリスト教会
カンピサレンティーナのマドンナ・デル・アトー教会
Canosa di Pugliaのサン・サビノ大聖堂
サンタ・マリア・ア・ケラテの修道院
Conversanoのアッサムの大聖堂
コパティーノのマドンナ・デッラ・ネヴェ教会
Grumo Appulaのサンタ・マリア・アッスンタ教区教会
ガラチナのサンタカテリーナ・ダレッサンドリア大聖堂
ガリポリのサンピエトロデイサマリ教会
ジョヴィナッツォのサンタ・マリア・アッスンタ大聖堂
プーリアのグラヴィーナにある大聖堂
レッチェの聖人ニコラス教会とカタルド教会
マンフレドニア付近のシポントのサンタ・マリア・マッジョーレ教会
マンフレドニア付近のサン・レオナルド・ディ・シポント修道院
Maruggioの教会
マドンナ・デッラ・ブルナ大聖堂とマテラ・サンタ・イスタチオ
サン・ロレンツォ教会(Mesagne)
ミネルヴィノディレッチェのサンタクローチェ教会
ロコロドンドのマドンナ・デッラ・グレカ教会
サン・フェリーチェ教会(Balsignano a Modugno)
モルフェッタのサン・コラード大聖堂
モンテサンタンジェロのSan Michele Arcangeloのロタリーと聖域の墓
モットラのサンタ・マリア・アッスンタ教会
ノーシェのバソント修道院教会
Noicattaroのサンタ・マリア・デッラ・ペース教会
オトラント大聖堂の大聖堂
パウのサンジョバンニバティスタ教会
プティニャーノのサンピエトロアポストロ教会
ルティリアーノのサンタ・マリア・デッラ・コロンナとサン・ニコラの大学
Ruvo di Pugliaのサンタ・マリア・アッスンタ大聖堂
San Cesario di Lecceのサンジョヴァンニエヴァンジェリスタ教会
ソレトのサントステファノ教会
SpecchiaのSant’Eufemia教会
Surboのサンタ・マリア・ダウリオ教会
ターラントのサンドメニコマッジョーレ教会
ターラントのサンタ・マリア・デッラ・ジュウティジア修道院
タウリサーノのサンタマリアデッラストラーダ教会
Torre Santa SusannaのCrepacoreのサンピエトロ教会
トラーニのサンフランチェスコ教会
トラーニのサンタ・マリア・ディ・ギアノ教会
トラーニのサンタマリアディコロンナ修道院
TraniのOgnissanti教会
トラーニのサンタントーニオ教会教会
トラーニのサンタンドレア教会
トラーニのサンジャコモ教会
トラーニのサンニコラペッレグリーノ大聖堂
トロイのアサンプションの会堂
Ugentoのサンタ・マリア・デル・カザーレ教会
ヴァレンツァーノのOgnissanti教会