アナトリアの重みと測定コレクション、ペラ博物館

アナトリアの重量と測定のコレクションは1万個を超える作品で構成され、先史時代から現在のアナトリアで使用されているものまでのオブジェクトで構成されています。これらは、土地の測定から商業、建築、宝飾品の製造、出荷、薬局まで、あらゆる分野の重量、長さ、体積を測定するために使用される主なタイプのはかりと測定器で構成されています。

スナとイナン・クラーチ財団アナトリアの重みと測定のコレクションは、先史時代から現在のアナトリアで使用されているものまでの約1万個のオブジェクトで構成されています。

メソポタミアとの強いつながりの結果、アナトリア地方は常に商人の間で重要な役割を果たしてきました。中央アナトリアのダースの都市国家の繁栄と紀元前2千年紀に、この地域で商業活動が勢いを増しました。今日カイセリの北東部に位置するクルテペは、アッシリアと中央アナトリアの他の地域との接点となっています。スナとイナン・クラーチ財団アナトリアの重量と測定のコレクションからの最古の重量は、まさにこの時代の商業活動を特徴としています。円柱状の赤鉄鉱の重量と、様式化されたアヒルの形をしたバビロニアの重量は、最も素晴らしい例です。

コレクションのかなりの部分を含む、古典時代の都市国家の重みとアナトリアのローマ帝国の支配下にある神と女神の胸像を描いたスチールヤードの重みは、社会政治的認識と正義のシステムに光を当てました彼らの時間。次の世紀を通して、アナトリアの重みと尺度の文化は、商業とコインの重みに基づくビザンチン帝国の二重の重みシステムと、銀ベースのディルハムのアナトリアのセルジュークのシステムを目撃しました。このようなさまざまな重み付けシステムの共存は、14世紀以降のオスマン帝国の拡大まで維持されました。

1980年代に早くもスナとイナンクラーチによって設立されたこのコレクションは、アナトリアに存在するさまざまな文明の物質文化の豊富な選択を提供します。展示フロアの中央にあるオープンストレージは、時系列の構造以外に別の見方でコレクションを知覚するように訪問者を誘います。

土地の測定から商業、建築から宝石作り、出荷から薬局まで、あらゆる分野で重量、長さ、体積を測定するために使用されるオブジェクトの本拠地であるこのコレクションは、アナトリアの豊かな物質文化を歴史的観点から見ることを目的としています。

ヘラクレスの形でのスチールヤード重量
ローマ時代
3,785 g h .: 15 cm
鉛で満たされた青銅

ヘラクレスの胸像の形をしたスチールヤードの重さは、力と勇気の象徴であり、古代の最も重要な人物の1人であり、長く目立つひげで描かれ、頭に月桂樹の花輪を着ています。彼の目の白は以前は銀で作られていたと信じられており、現在はただのくぼみである生徒たちはかつて貴重な石で飾られていたと考えられています。彼の頭の冠に置かれた固定リングには、織り込まれたオリジナルのチェーンのわずか4センチメートルしか残っていません。

サンハス製ブレスレット
オスマン帝国時代
ガラス金メッキ銀

初期のイスラムのガラスの重りで作られたブレスレットは、エジプトで使用されていました。ペラ博物館へのネスリシャスルタン(オスマノール)の寄付。

イスラムのガラスおもりはサンジャス(トルコ語の意味)と呼ばれます。伝統的に、それらのいくつかは、カリフからの詩だけでなく、カリフ、知事、イマームの名前を特徴としています。

センスの色は、生産中に追加される原材料によって異なります。ブルーセンスは酸化クロムで生成され、アンバー色のものは硫黄と炭素で生成され、ダークブルー色のものはマンガンで生成されます。

スリーピングダックの形の重り
紀元前2〜1世紀
ストーン(ヘマタイト)
寸法変数

メソポタミアで頻繁に使用され、バビロニア型として知られているこれらの重りは、頭を後ろに向けて体に寄りかかった様式化されたアヒルの形をしています。首と頭の交点に水平の穴があります。

下側に刻まれたモチーフは、所有者を識別するマークと考えられています。

メソポタミアの初期バビロニア時代に使用された重量のシステムに属していることが知られているため、アッシリアの商人によってアナトリアに導入されたにちがいありません。同様の重量はアナトリアの他の場所でも発見されており、おそらくこの時期に近東の国々で使用されていたマナやシェケルなどの重量の単位に相当するものとして生産されました。

この時代に属するおもりは動物の形をしていることが多く、最も一般的な動物の1つはここで見られるアヒルの形です。

天秤
オスマン帝国、19世紀後半から20世紀初頭
28,5 cm
鉄黄銅

天秤と比較して、スチールヤードはより重い商品の重さを量ることができます。スチールヤードは、スライド式おもりが取り付けられた正方形断面のアームと、被計量物を吊り下げるためのフックで構成されています。

アームの2つまたは3つの面に等間隔の刻み目が付けられており、軽荷重、中荷重、および重荷重を同時に計量することができます。

重量
249年10月23日〜西暦250年10月22日
1006,40 g; 15×11 cm

鉛の重さは、キリスト教徒の迫害で知られるローマの皇帝の一人であるデシウスの名前(249 – 251 AD)です。皇帝は自分の名前だけでなく、皇帝の候補になった二人の息子、ヘレニウスエトルスクルスとホスティリアンの名前も印刷し、シーザーと呼びました。

逆に知事の名前があります:ガイウス・サブシウス・セカンドゥス・パウルス・モデストス。一番下には、地元の将校、ホモロニケスの名前があります。これは、ドロシニウスとしても知られるアエリウス・アスクレピオドテスです。初めて、この役員の役職がこの重みで文書化されます。古代の間に、商業的、宗教的、軍事的理由により、都市の間でホモノイアと題されたコンプライアンス協定が署名されました。そのような契約が調印されたことを文書化した多数のコインと碑文は生き残っていますが、そのような契約の調停者として機能する公式ポストのタイトルは知られていませんでした。ここでは、homonyarkhesというタイトルで、この投稿の名前が初めて文書化されました。重みにはこのタイトルが付いているため、この投稿の責任範囲は都市間の調和を保つことだけではなく、

バランスセット
イラン、18世紀
大きな箱:32×19,5 cm
小箱:11,5×7,2 cm
木青銅黄銅

天秤セットの箱には、漆塗りの装飾が施されています。境界線の周りには、花のモチーフとともに、干支のシンボルとペルシャの名前があります。

箱の中には、両替機の天秤セットと、長さと重さを測定するためのさまざまなツールのコレクションがあります。セットには、2つのはかり、2つのトング、11の重量が含まれます。箱の横にある引き出しには、このセットの残りの部分があります:オスマン帝国の長さの尺度は一方にあり、別の小さな両替機のスケールセット(画像に表示)はもう一方にあります。

セットに含まれるおもりには、花飾りも付いています。これらの重みの下部には円があり、その数は重みの値を示しています。

汚い
セルジューク朝とオスマン朝
寸法変数

イスラム教が広まったため、この悪魔はアナトリアに持ち込まれましたが、長い間、ビザンチン・ソリダスはこの新しい重量単位とともに使用され続けました。

硬貨はその重量に応じて評価されたため、この悪条件は重量と通貨の両方の単位として機能しました。この言葉はギリシャのドラクマから派生したもので、貿易関係の結果として最初にペルシャ語に、その後アラビア語に借用されました。

セルジューク朝は、ウマイヤ人、アッバース朝、イラン人が使用したような悪名制を採用しましたが、ユニットは完全に標準化されておらず、その価値は地域や地域によって異なりました。アナトリアをモチーフにしたディレムウェイトは、鋳造によって製作されました。この手法はセルジュクのものから借用された可能性がありますが、期間を特定するためのスタンプや碑文はありません。

しかし、オスマン帝国は以前の時代に使用されていた悪名の重みを押し続けました。オスマン帝国時代のひどい重みも同様のモチーフを持ち続けました。調査結果は、オスマン帝国の体重システムでは、1 dirhemは3.103グラムをわずかに上回っていたことを示しています。地域による不一致が無視される場合、これは平均値とみなされます。

「Havayi Terazi」(マイナーの三角形)
オスマン帝国時代、18〜19世紀
真鍮
100 x 117 mm

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「ハバイテラジ」は、11世紀にイラクと古代ローマで初めて出会いました。オスマン帝国では、オスマン帝国の水道橋と水路の建設の標高を測定するために一般的に使用されていました。建築家のシナンがクルクシェシュメの水道ネットワークの建設にhavayi teraziを使用したことが知られています。

この器具は、19世紀までヨーロッパで採用され、鉱山の勾配を決定するため、「鉱夫の三角形」として知られるようになりました。

また、水平性を決定するために使用されるhavayi teraziは、しばしば真鍮または青銅で作られ、正三角形として形作られました。三角形の辺の1つには、2つの角から等距離にある2つのフックがあります。もう一方の端に垂直線のある垂直線は、フックと同じ側の中心に接続されています。一方、反対側のコーナーには、三角形を2つの等しい部分に分割する短い線があります。

QuadrantおよびRubu Dairenin Suret-iİsti’mali[ユーザーズブックオブクアドラント]
象限、1860
Rubu Dairenin Suret-iİsti’mali[ユーザーズクアドラント]、20世紀前半

「オスマン」と署名されたこの象限は、時間と場所を決定するために、イスタンブールも横たわる第41パラレルで使用されるように作られました。

天文学と時間測定で使用されるアストロラーベに触発され、象限儀は祈りの時間とモスクのキブラ方向(メッカのカーバ神殿の方向)を決定するホロログだけでなく、角度、高さ、傾斜を測定する建築家によっても使用されました。

天文学的測定では、象限は特定の緯度で使用するように設計されており、その緯度での定住に関する正確な情報のみを提供します。

多くの場合、ツゲまたは同様に硬い木材で作られた象限は、20世紀初頭までイスラム諸国で一般的に使用されていました。

この特定の象限は、アフメット・ジヤ・ベイによって書かれた本「Rubu Dairenin Suret-iİsti’mali[象限のユーザーの本]」と一緒にペラ博物館の1階に展示されています。アフメット・ジヤ・ベイが1928年のアルファベット改革以前にアラビア文字で書いて説明した本は、軍事印刷所で印刷されました。

残高
オスマン帝国時代
19世紀
ブロンズアイアン

2つのスケールは、3列の金属チェーンによって天びんのアームに取り付けられています。バランスアームの両面に刻印があります。スケールの1つには、トゥグラ(スルタンの署名)と数字「268」があります。これらのスタンプは、スケールが公務員によって検査および検証されたことを示しています。

貿易における重量と措置の不正行為を防止する手段として、オスマン帝国政府は、この特定の例に見られるように、重量と他の測定器の検査と刻印を義務付けました。muhtesibとして知られる役人は、検査された計量および測定機器に任命され、正確であることがわかった場合は、現在のスルタンのトラを押し付けられます。

スチールヤード、シングルパンバランス
ローマ時代
ブロンズ
29.7

それは、平均台、バストの形をしたスチールヤードの重り、元のパンに合わせて後で追加されたパンの現代的なレプリカで構成されています。

ブロンズ製鉄所は、商人やさまよえるベンダーによって、持ち運びが簡単な道具としてさまざまな文化で広く採用されていました。ローマ時代のスティールヤードの首輪は、球体、多角形のプリズム、バストまたは人物の形でした。それらは、ロストワックス法で鋳造されたさまざまなサイズと重量でした。中央のコアには、必要な重量を与えるために必要な量の鉛が充填されています。彼らは紋章に取り付けられたリングから吊り下げられました。

シングルパンバランスの例のスチールヤード重量は、ユピター・アモンの胸像の形をしています。この特定のバストの選択は、オブジェクトの歴史的な意味をもう少し明らかにするのに役立つかもしれません。一対の雄羊の角で描かれたアンモンは、もともとエチオピアまたはリビアの神性であり、その後、その崇拝はエジプト、アフリカの北海岸の一部、ギリシャの多くの部分に広がりました。神のエジプト名はアメンかアマンでしたが、古代ギリシア人は彼をゼウスと結びつけ、ゼウス-アモンと呼びました。しかし、ローマ人は彼をユピター・アモンと呼んだ。

他にもいくつかの伝統があり、その起源の時間と場所からさまざまな修正が加えられています。しかし、すべてが1つの点に同意します:雄羊は放浪する群れまたは牧夫のガイドです。したがって、ラムと同一のアンモンは、人間のガイドであり保護者です。彼は、彼の群れの普通の雄羊と同じ人類との関係に立っています。スティールヤードがユピター・アモンのような形になったのは偶然ではありませんが、彼が男とすべての所有物の守護者であることを人々に思い出させる理由のためです。

レンゲ(足首の骨)の形の重量
ローマ帝国時代、AD 1〜3世紀
ブロンズリード、シルバーのインレイ
寸法変数

上部にハンドルが付いた3つのセットを形成するこれらのアストラガル型の重りは、精巧な職人技を表しています。ローマ人は、アナトリアに天秤座に基づいた独自の重みシステムを導入しました。ラテン語とギリシャ語で書かれた宗派記号は、その質量に対応する数字を示しています。ローマのシステムによると、1つの天秤座は12のunciae(327.45 gの天秤座)に相当しました。

レンゲは、多くの哺乳類のかかとにある距骨で、丸みを帯びた形をしています。その魅力的な形状により、アストラガルスは歴史を通じて世俗的なものと霊的なものの両方のインスピレーションとなっています。古代ギリシャとローマの文化でゲームサイコロとして使用されていたため、魔法の属性にも割り当てられました。レンゲ属の形をした物体は、青銅、鉛、ガラス、および他の異なる材料に含まれています。

ブロンズ重量
東地中海/エーゲ海
4〜5世紀の広告
ブロンズ
32 x 31 x 7 mm; 52.05 g

重量と通貨の単位として使用されていたブロンズの重量は、政府の最高の制御メカニズムの1つとして重要な役割を果たしました。彼らは、税務ガバナンスの手順において正確に伝達することを意味していました。

正方形の青銅の重りは、紀元前4世紀の初めから紀元前6世紀の後半までかなり一般的でした。Suna&İnanKıraçFoundation Anatolian Weights and Measures Collectionのこの特定の例には、2つの座った帝国の数字があり、顔を合わせてcrown冠しています。各図には、槍と地球が含まれています。花輪の4つのポイントにある顔、手、足には銀が象嵌されており、そのうちのいくつかは欠落しており、腕、襟、足には銅が象嵌されています。頭の中には、翼のある小さな半身像があります。上隅には、天使(または勝利)である可能性のある2つの半分の数字があります。

薬剤師のバランス
ヨーロッパ(?)
20世紀
寸法変数
木材

箱にその所有者の名前と住所が刻印されている薬剤師のバランスは、薬剤師が薬を購入するだけでなく、処方箋に従って医薬品を調製する責任がある20世紀の薬局の証です。

薬剤師は、特定の量の医薬品の重量に非常に反応していました。薬剤師は可能な限り正確にするために、個人用のバランスセットを使用しました。バランスセットの表示側に、ラテン語またはフランス語で薬剤師の名前を示すのは一般的な動作でした。

この特定のバランスセットは、薬剤師のVincent Kassapianの名前が箱の内側のベルベットカバーに刻まれているため、その所有者について多くを語っています。ビンセント・カサピアンは自分自身を「ドラッグギスト」(ドロギステ)と呼び、店の住所にもトルコ語の碑文とフランス語の文字と綴り(Bahdje CapouはBahçekapıを意味する)を箱に書いています。

ペラ博物館
ペラ美術館は、トルコのイスタンブールのベイオール(ペラ)地区のテペバシュ地区にある美術館で、メシュルティエトアベニューNo. 65(イスティクラル通りに隣接し、タクシム広場に近接)にあります。 19世紀の芸術。

2005年6月8日に発足したペラ博物館は、スナとイナンクラチ財団によって設立された私立博物館です。博物館が最初に一般に門戸を開いたときと同様に、多様で高品質の文化と芸術サービスの傑出した範囲を提供する目的は今日重要です。

テペバシュの歴史的な地区にある印象的な建物は、元々建築家アキレマヌッソスによって設計されたブリストルホテルとして考案されました。修復家で建築家のSinan Genimは、2003年に困難な改修作業を担当しました。インテリアを近代的で設備の整った博物館に変えることの成功は、建築家の熟練と一致するだけであり、同時に外観を維持し、イスタンブールの建築風味の不可欠な部分を保護します。

スーナとイナン・クラーチ財団の3つの常設コレクション、「オリエンタリスト絵画」、「アナトリアの重さと尺度」、「キュタヒヤのタイルと陶器」を通じて、ペラ博物館はこれらのコレクションの美的美しさを広めるだけでなく、それらが包含する価値とアイデンティティに関して公開。展示会、出版物、視聴覚イベント、学習活動、および学術作品を含む革新的な方法の全範囲を活用して、これらの作品の美しさと重要性を次世代に伝えるという目的が実現します。テートブリテン、ビクトリアアンドアルバート博物館、サンクトペテルブルクロシア州立博物館、JPモルガンチェイスコレクション、ニューヨークスクールオブビジュアルアーツなどの主要な国際博物館、コレクション、財団と共同プロジェクトを開催し、また、メーグ財団によって、ペラ博物館はトルコの聴衆を無数の国際的に称賛されたアーティストに紹介しました。中でも最も有名なのは、ジャンデュビュッフェ、アンリカルティエブレッソン、レンブラント、ニコピロスマニ、ジョセフクーデルカ、ジョーンミロ、黒澤明、マークシャガール、パブロピカソ、フェルナンドボテロ、フリーダカーロ、ディエゴリベラ、ゴヤです。

開館以来、ペラ博物館は毎年、国内外の芸術および教育機関と協力して、若手アーティストを支援する展示会を開催しています。博物館のすべての展示には、学習プログラムに加えて、書籍、カタログ、視聴覚イベントが伴います。季節のプログラムやイベントと並行して、ペラフィルムは、訪問者や映画ファンに、クラシック映画やインディペンデント映画からアニメーション映画やドキュメンタリーまで、幅広い上映を提供しています。ペラフィルムはまた、特別展を開催します。この特別ショーは、一時的な展覧会のテーマと直接関連しています。

ペラ博物館は、イスタンブールで最も活気のある地区の1つで、一流の著名な文化センターに発展しました。

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