I fenomeni ben fondati, nella filosofia di Gottfried Leibniz, sono modi in cui il mondo ci appare falsamente, ma che sono radicati nel modo in cui il mondo è (al contrario di sogni o allucinazioni, che sono apparenze false che non sono così fondate ).
Per Leibniz, l’universo è costituito da un numero infinito di semplici sostanze o monadi, ognuna delle quali contiene una rappresentazione dell’intero universo (passato, presente e futuro) e che sono tutte causalmente isolate l’una dall’altra (“Le monadi hanno nessuna finestra attraverso la quale qualcosa potrebbe entrare o uscire. “) Per la maggior parte le percezioni delle monadi sono più o meno confuse e oscure, ma alcune corrispondono o ai modi in cui le altre monadi sono collegate o ai modi in cui la rappresentazione è veramente ordinato; questi sono i fenomeni ben fondati.
Nel mondo dell’esperienza ordinaria potremmo definire un arcobaleno un fenomeno ben ordinato; ci sembra un arco colorato nel cielo, anche se in realtà non c’è arco. Non stiamo soffrendo di allucinazioni, tuttavia, poiché l’apparenza è radicata nel modo in cui il mondo è ordinato – nel comportamento della luce, dei movimenti di polvere, delle particelle d’acqua, ecc.
Per Leibniz, ci sono due categorie principali di fenomeni ben fondati: il mondo ordinario dei singoli oggetti e le loro interazioni e fenomeni più astratti come lo spazio, il tempo e la causalità. Questo si trova anche nella sua espressione di armonia prestabilita come base della causalità.