Questa sala espositiva illustra come la vita dei coreani durante l’era del regno di Joseon (1392-1910) ruotasse attorno alla vita agraria e al ciclo annuale delle quattro stagioni. Furono stabiliti villaggi coreani nei luoghi più favorevoli e nella più piccola unità abitativa in cui le persone vivevano insieme. Questa mostra mostra i vari aspetti della vita quotidiana degli abitanti del villaggio attraverso le quattro stagioni, a partire dalla primavera. Gli aspetti generali dello stile di vita coreano possono essere osservati sul mercato, che è servito come luogo di cultura e commercio che ha collegato i villaggi con le persone, le persone con le persone e le merci con le merci. I visitatori possono dare un’occhiata alla vita tradizionale, tra cui occupazioni, dieta, abbigliamento, alloggio e artigianato, in base alle usanze agrarie stagionali,

Formazione e organizzazione dei villaggi
Jangseung è una scultura con una configurazione di un volto umano disegnata o incisa nella parte superiore, ed eretta all’ingresso del villaggio o del tempio buddista. Sebbene Jangseung sia usato per indicare i confini e la posizione del villaggio o di un tempio buddista, è usato principalmente come divinità protettrice che protegge le persone del villaggio da spiriti malvagi e disastri. Scritte, come Cheonhadaejanggun (il supremo generale sotto il cielo) e Jihayeojanggun (donna generale degli inferi) sono incise sul corpo della scultura mentre Chukgui (cacciatore di spiriti) e lettere che indicano le cinque direzioni (est, ovest, sud, nord, al centro) erano anche comunemente incisi.

Primavera
La semina delle colture si estende da Ipchun (inizio della primavera intorno al 4 febbraio) a Gokwoo (periodo di pioggia per la semina intorno al 20 aprile), tra le 24 divisioni delle stagioni del calendario lunare. Quando arriva la primavera, il governo ha raccomandato agli agricoltori di impegnarsi per l’agricoltura mentre il villaggio organizza congiuntamente un servizio commemorativo per la divinità custode, pregando per un raccolto abbondante e il benessere del villaggio per l’anno. I villaggi rurali iniziano le loro attività agricole, che comprendono coltivare, concimare e seminare i semi nei terreni agricoli, mentre i villaggi di pescatori tengono rituali per i pescherecci con preghiere per la sicurezza nelle zone di pesca e abbondanti catture. Inoltre, le persone iniziano a catturare crostacei nelle distese di fango che vengono definite “un altro campo agricolo”.

Estate
La stagione di rapida crescita delle colture si estende da Ipha (inizio dell’estate intorno al 5 maggio) a Daeseo (periodo delle giornate estive per cani intorno al 24 luglio), tra le 24 divisioni delle stagioni nel calendario lunare. Dato che il duro lavoro è accompagnato dal trapianto delle piantine di riso, dal diserbo e dall’irrigazione delle toppe di riso, le consuetudini di servire spuntini di mezzogiorno e le canzoni popolari cantate durante il travaglio hanno permesso la trasformazione del lavoro difficile nella gioia di lavorare insieme. Una volta che il diserbo fu completato, tutti parteciparono ai giochi, insieme al lavaggio delle zappe a mezzaluna corte. Il sale veniva prodotto dal mare con l’aiuto del sole cocente mentre i lavoratori, affaticati dal caldo intenso, si riposavano andando a pescare o facendo un pisolino sul fiume.

Mercato
Il mercato era sede di varie transazioni, tra cui la vendita di vari prodotti nei negozi, la vendita o lo scambio di specialità locali tra persone raccolte da varie regioni del paese, nonché la sede per la condivisione di notizie tra parenti e vicini . Tutto iniziò con l’installazione del mercato di strada che si occupava della transazione di merci nei negozi permanenti di Hanyang, la capitale di Joseon, nelle sue fasi iniziali, portando a un aumento della creazione di mercati nelle aree periferiche a oltre 1.000 in tutto il paese, grazie all’avanzamento dei calcolatori, allo sviluppo di un’economia monetaria e alla creazione di reti stradali. L’intrattenimento è sbocciato anche al mercato in cui si sono radunate le persone. In particolare, le esibizioni di ballo di maschera sono cresciute in popolarità grazie alla presa satirica della società in quel momento, che ha aiutato il grande pubblico a condividere il conforto, le gioie e i dolori. Come tale, i mercati hanno generato un ambiente turbolento attraverso la raccolta di una vasta gamma di persone, tra cui proprietari di negozi che vendono merci, artigiani che producono le merci, animatori che suscitano interesse per attirare la promozione del mercato e persone provenienti da tutte le parti del paese che provano per vendere i loro prodotti locali e acquistare quelli di altre regioni.

Autunno
La stagione del raccolto va da Ipchu (inizio dell’autunno intorno all’8 agosto) a Sanggang (l’arrivo del gelo invernale poco prima della stagione invernale intorno al 23 ottobre), tra le 24 divisioni delle stagioni nel calendario lunare. Con i cereali raccolti, gli agricoltori avrebbero tenuto un servizio commemorativo ancestrale per esprimere gratitudine per il buon raccolto. Una parte del raccolto viene pagata come affitto per i terreni agricoli dopo aver trebbiato e lucidato i cereali, mentre una parte viene utilizzata per acquistare forniture quotidiane sul mercato. Inoltre, le verdure raccolte vengono conservate correttamente per completare le attività agricole dell’anno. Diverse riparazioni alla casa, tra cui vetri di hanji, carta tradizionale coreana, vengono sostituite e la paglia di paglia sul tetto viene rinforzata per prepararsi al freddo pungente imminente della stagione invernale.

Inverno
La stagione di rifornimento di cereali raccolti come fonte di cibo per l’inverno e di stoccaggio di semi per la prossima stagione di semina si estende da Ipdong (inizio dell’inverno intorno all’8 novembre) a Daehan (periodo dell’inverno al suo apice intorno al 20 gennaio), tra i 24 divisioni delle stagioni nel calendario lunare. I blocchi di soia fermentata sono stati realizzati per essere utilizzati come ingredienti per varie salse tradizionali coreane. Inoltre, poiché era difficile consumare la quantità essenziale di nutrimento durante il freddo inverno, gli animali da caccia e il tofu di soia venivano usati come fonte comune di cibo, oltre al kimchi come integratore alimentare. Inoltre, sono stati indossati abbigliamento invernale spesso o lana di cotone imbottita / trapuntata insieme a vari altri accessori per tenere al caldo, come cappelli invernali e scaldabraccia. All’arrivo di Dongji (solstizio d’inverno),

Conclusione
Seollal (capodanno lunare): il capodanno lunare è il primo giorno del nuovo anno ed è la più grande festa nazionale in Corea. Una vasta gamma di costumi coreani è associata al capodanno lunare, tra cui Seokbim (abbigliamento di Capodanno), Saebe (inchino di Capodanno agli anziani), Deokdam (commenti benevoli o virtuosi), Charye (riti ancestrali) e Bokjori geolgi (l’impiccagione di colini di bambù per fortuna sui muri della cucina). Queste usanze hanno comunicato i desideri dei coreani di trascorrere il prossimo anno in buona salute e prosperità.

Jeong (un legame umano affettuoso): il tessuto avvolgente è realizzato con pezzi di tessuto rimanenti con una vasta gamma di formati utilizzati per avvolgere o coprire oggetti. Avvolgere la stoffa non era solo un mezzo utilizzato per lo stoccaggio e il trasporto di merci, ma anche un simbolo dell’affettuoso legame umano tra i coreani nel condividere ciò che hanno e nascondere gli errori degli altri.

Museo popolare nazionale della Corea
Il National Folk Museum of Korea è situato nel centro di Seul con l’obiettivo di diventare un luogo educativo dove i visitatori possono imparare come i coreani vivevano dal passato ai giorni nostri. Il National Folk Museum of Korea indaga, ricerca e acquisisce manufatti e varie risorse sulla vita quotidiana dei coreani nel passato e nel presente.

Il Museo gestisce tre sale espositive permanenti e una sala espositiva all’aperto, tra cui una sala espositiva dedicata alla storia della vita quotidiana e della cultura del popolo coreano, una sala espositiva sul modo di vivere coreano e una sala espositiva per il ciclo di vita dei coreani. Inoltre, vengono organizzate mostre speciali almeno quattro volte l’anno per ampliare ulteriormente la comprensione delle tradizioni coreane.

Il National Folk Museum of Korea è dedicato all’acquisizione e alla conservazione di manufatti e informazioni sui modi di vita tradizionali, che stanno rapidamente scomparendo a causa della modernizzazione e dell’urbanizzazione. I materiali acquisiti attraverso acquisti, donazioni o prestiti temporanei sono sistematicamente consolidati in base a criteri per la categorizzazione dei materiali folcloristici dopo essere stati elaborati e trattati scientificamente. Vari progetti di ricerca sono condotti per acquisire fotografie, film e video dei siti di vari eventi popolari. Inoltre, il museo organizza e accumula sistematicamente letterature etnologiche specializzate e una vasta gamma di materiali folcloristici multimediali negli archivi folk per consentire un accesso più facile.

Il museo conduce ricerche investigative sulla vita quotidiana e sulle culture tradizionali della Corea, compresi costumi stagionali, religioni locali e festival regionali che sono stati tramandati ai giorni nostri, pubblicando anche una vasta gamma di relazioni sui risultati della ricerca. Di recente, il museo ha anche iniziato a registrare le pratiche della vita contemporanea che sono in pericolo a causa della rapida urbanizzazione e sviluppo locale.