La cupola si è conclusa con adattamenti al progetto Ortiz de Castro. All’interno era rappresentata anche l’Assunzione della Vergine (Rafael Ximeno y Planes, 1810). La cupola che esiste oggi è opera di Manuel Tolsá, e tamburo ottagonale, sollevato al centro della crociera, su quattro colonne e sormontato da una lanterna. Le finestre attuali sono di Matías Goeritz. Nell’incendio del 1967, causato da un corto circuito nell’altare del perdono, il dipinto dell’Assunta fu consumato.

Tolsá potrebbe approfittare della pesante cupola rilasciata nel 1666 per costruire la necessità di costruirne una nuova del tutto. Entrambe le strutture decidono quasi una per opinione. Tuttavia, non ci sono dati che. Lasciando sollevare l’ipotesi, descriveremo brevemente questa magnifica cupola che costituisce una delle espressioni più spirituali dell’arte in Messico.

Il tamburo è ottagonale e si muove su un cubo i cui angoli mostrano balaustre all’esterno delle capesante. Il tamburo è una struttura sostenuta da lesene ioniche ogni due a ciascuna estremità dei lati dell’ottagono che lo forma e al centro sono colonne dello stesso ordine con gli alberi lisci, che formano le finestre della cupola. Sulle capitali ioniche di lesene e colonne corre una trabeazione il cui fregio è accentuato nella chiusura di ogni finestra per sostenere un curvilineo sormontato da manifesti con scudi pontificali. Sopra le colonne ci sono aste, accanto a frontoni, che tengono fiamme e servono le balaustre che finiscono il tamburo.

La mezza arancia si sposta leggermente sopra queste balaustre su una spessa modanatura, un toro sembra una fascia spessa che circonda l’ottagono che costituisce l’anello della cupola. Dagli angoli di detto ottagono, appaiono strisce che dividono la cupola in sezioni. Ogni stoffa dello stesso è formata da due strisce laterali e un triangolo centrale, spezzato al centro, per proteggere un cerchio in rilievo. Le parti incassate di questo ornamento sono state ricoperte di piastrelle verde chiaro, che nel tempo hanno acquisito una patina che le distingue a malapena dalla cava in cui è scolpita l’opera.

Le cinture angolari, quando raggiungono la cima, si avvitano con grazia in una controcurva su cui sembra poggiare il grande anello che tiene la torcia. Questo è già circolare e sulle loro facce, tra la cintura e la cintura, mostra ghirlande piegate, simili a quelle appese tra ciascuna striscia: queste, sormontate da volute, sostengono una piattaforma fortemente modellata. Sulle cinture ci sono pilastri sormontati da fioriere, che sostengono una balaustra circolare che circonda l’anello della lanterna.

Spostalo in un cerchio più in basso rispetto all’anello, in modo che ci sia un ambito attorno ad esso. È supportato da lesene che mostrano sulla sua faccia un rilievo di foglie intrecciate e, inoltre, ognuno ha un punto culminante nella sua parte inferiore che serve a sostenere la struttura. Tra i suddetti pilastri, si aprono otto finestre allungate con involucri a metà punta, coronate da una cornice con modanature sporgenti. I pilastri si estendono su detto modanatura per sostenere l’anello del cupolino e ognuno è sormontato non dal capitale, ma da un ornamento a forma di pergamena con alette. Negli spazi tra la modanatura e l’estensione di questi pilastri, gli oblò sono visti con vetrate.

L’anello del cupolino viene costituito da una modanatura, un semplice fregio e una cornice velata. Il cupulín, con grazia non si vede, è diviso da strisce in otto sezioni, ognuna delle quali è coperta da piastrelle dai toni più intensi rispetto alle altre di cui abbiamo parlato. Sopra il cupolino una base che contiene una grande fiamma. Simbolicamente, l’artista ha voluto collocare su questo sito, non la croce che era già stata vista nelle torri, ma la fiamma dell’amore divino che brucia costantemente nel cuore della chiesa più importante del Messico.

Grande concezione di quella cupola. Dà la campana, il sigillo, il segno alla Cattedrale del Messico. Nessun altro, in nessun’altra chiesa, può essere paragonato. Potrebbe assomigliare, come abbiamo già notato, ad altre cupole francesi. Questo è solo nei dettagli, ma non nell’armonia, nelle proporzioni, nell’eleganza. Proporzione sproporzionata in una certa misura, poiché la torcia è quasi più alta dello stesso cappuccio sferico. Ma c’è l’artiglio del genio che costruisce questa cupola fornendola, non per se stessa, ma secondo le proporzioni della grande chiesa che ha dovuto coprire e che ha dovuto decorare. Avendolo abbassato sarebbe stato equivalente a non cupola. La vecchia struttura pesante del 17 ° secolo era abbastanza. In questa cupola Tolsá dimostra pienamente il suo genio come artista, piuttosto che in quei freddi palazzi,

Le torri
In precedenza abbiamo fatto una storia dettagliata della costruzione delle torri della Cattedrale del Messico. Ora li studieremo dal loro punto di vista artistico perché sono, senza dubbio, le torri più originali e grandiose che qualsiasi cattedrale possa contenere, nel tempo in cui furono costruite.

Il modello per la costruzione era il corpo inferiore della torre sul lato est, completato dal 17 ° secolo. In effetti, se lo analizziamo in dettaglio, vediamo che la sua struttura aderisce alla concezione classica, in modo tale da quasi dire che è una torre herreriana. È un corpo semplicemente impilato con quattro lesene doriche su ciascun lato, appoggiato su un seminterrato. Il suo intreccio è completo: architrave, fregio, con gocce nei triglyphs e cornicione ampiamente volati. Su ogni faccia ci sono cinque campane; una grande al centro, sopra la quale vi è chiaramente uno spazio vuoto in cui in precedenza era lo scudo delle armi reali di Spagna. Negli ingressi delle pile laterali trebbianti ci sono altre due campane, una sopra l’altra, in modo che, insieme, il primo corpo abbia venti campane, a parte la grande campana che avrebbe dovuto essere appesa al centro. Nella sezione successiva vediamo quali erano le campane appese in questi campanili. Ogni campanile è limitato da una balaustra in pietra che è stata senza dubbio posta alla fine, quando la chiesa fu completata.

Il secondo corpo della torre mostra, prima di tutto, una balaustra che circonda l’intero cornicione della parte inferiore del corpo, con perillioni nelle lesene corrispondenti alle lesene inferiori.

Abbiamo detto che l’architetto che ha risolto il problema delle torri era José Damián Ortiz de Castro, e nella risoluzione di tali corpi e nell’asta vediamo il genio di questo straordinario architetto. Il problema sorse in erezioni difficili, perché il primo corpo era piuttosto pesante, quasi per sostenerne altri due, come nella cattedrale di Puebla. Ma poi le torri sarebbero state sproporzionatamente alte, come lo sono quelle della cattedrale angelopolitana. Quindi costruisci un secondo corpo che cerca di alleggerire il più possibile e uno sparo che corrisponde quasi a un terzo corpo nella sua altezza. Andiamo in parti: il secondo corpo è costituito da lesene formate da un nucleo e da due lesene attaccate di ordine ionico che sostengono anche una trabeazione ionica. Ma invece di essere una struttura compatta come quella del primo corpo, Ortiz de Castro immagina una struttura ochavada, inscritta nel rettangolo formato dai quattro pilastri, e la raggiunge per mezzo di pilastri isolati che offrono una campana con un arco semicircolare nel parte bassa e una finestra in alto.

La divisione tra questi due membri architettonici è costituita da una striscia di pietra che si estende orizzontalmente all’interno delle lesene fino a trovare il suo compagno nell’altro spazio, e così via. Per garantire stabilità, imposta cinture in acciaio che collegano le lesene esterne al corpo interno. Con un tale sistema riesce a costruire un secondo corpo che, pur continuando lo stile della parte inferiore del corpo, è più leggero e offre alla torre un aspetto traforato da vari punti di vista.

La balaustra, corrispondente a quella del primo corpo, con le sue lesene agli assi delle lesene inferiori e con le basi che corrispondono alle lesene angolari, su cui sono visibili grandi sculture che completano l’ornamento degli ornamenti, sono visibili sul grande cornisamiento. torri, dandole una scala di ornamenti ascendente che è all’interno della logica più perfetta. Abbiamo già parlato di queste statue e dei loro autori nella parte storica. Dobbiamo descrivere l’asta. Su una specie di soffitta, con oblò ovali verso i volti delle torri e delle finestre negli angoli, tra parentesi capovolte che sembrano contenere l’asta, vengono spostate grandi campane ellittiche e trattate con vigore. Il suo bordo, infatti, è costituito da una grande modanatura e le parentesi invertite corrispondono a bande che dividono la superficie delle campane.

Tali cinture finiscono in un altro grande modanatura che funge da impostazione per contenere quattro grandi medaglioni ovali con un asse verticale, fiancheggiato da ghirlande sormontate da fiorellini. La campana si estende verso l’alto e ha un semiovoide che si allarga all’estremità con il bordo abbassato in curve ed evidenziato da una modanatura angolare. In questa asta le cinture del corpo della campana si estendono fino a terminare al suo centro, che contiene una grande sfera di pietra sormontata da una croce. Abbiamo fatto la storia di queste grandi sfere con le loro croci, ma è bene sottolineare che la croce di pietra non ha anima di ferro,

Tali sono le torri di questa cattedrale, torri solenni ma piene di spirito, di personalità, che non assomigliano a nessun’altra come abbiamo detto, finite in quelle due gigantesche campane che sembrano suonare all’unisono con i bronzi appesi alle campane , come se l’intera chiesa volesse divenire uniforme in un pozzo in cui persino la pietra era diventata solida. E così chiamano i nostri cuori ogni volta che li vediamo, ogni volta che attraversiamo davanti alla piazza, quando non possiamo smettere di ammirare.

Cattedrale Metropolitana di Città del Messico
La Cattedrale Metropolitana dell’Assunzione della Santissima Vergine Maria nei Cieli (spagnolo: Cattedrale Metropolitana dell’Assunzione della Santissima Vergine Maria a Los Cielos) è la sede dell’Arcidiocesi cattolica del Messico. Si trova in cima all’ex sacro recinto azteco vicino al Templo Mayor sul lato settentrionale di Plaza de la Constitución (Zócalo) nel centro di Città del Messico. La cattedrale fu costruita in sezioni dal 1573 al 1813 attorno alla chiesa originale che fu costruita poco dopo la conquista spagnola di Tenochtitlan, alla fine sostituendola interamente. L’architetto spagnolo Claudio de Arciniega pianificò la costruzione, ispirandosi alle cattedrali gotiche in Spagna.

A causa del lungo tempo impiegato per costruirlo, poco meno di 250 anni, praticamente tutti i principali architetti, pittori, scultori, maestri della doratura e altri artisti della plastica del vicereame lavorarono ad un certo punto nella costruzione del recinto. Questa stessa condizione, quella del suo lungo periodo di costruzione, permise l’integrazione in esso dei vari stili architettonici che erano in vigore e in voga in quei secoli: gotico, barocco, churrigueresque, neoclassico, tra gli altri. Nella stessa situazione vivevano diversi ornamenti, dipinti, sculture e mobili all’interno.

La sua realizzazione ha significato un punto di coesione sociale, perché ha coinvolto le stesse autorità ecclesiastiche, autorità governative, diverse confraternite religiose come molte generazioni di gruppi sociali di tutte le classi.

È anche, come conseguenza dell’influenza della Chiesa cattolica sulla vita pubblica, che l’edificio si intrecciò con eventi di rilevanza storica per le società della Nuova Spagna e del Messico indipendente. Per citarne alcuni, ci sono le incoronazioni di Agustín de Iturbide e Ana María Huarte come imperatori del Messico da parte del Presidente del Congresso; la conservazione dei resti funebri del suddetto monarca; sepoltura fino al 1925 di alcuni degli eroi dell’indipendenza come Miguel Hidalgo y Costilla e José María Morelos; le controversie tra liberali e conservatori causate dalla separazione della chiesa e dello stato nella Riforma; la chiusura dell’edificio ai tempi della Guerra Cristero; le celebrazioni del bicentenario dell’indipendenza, tra gli altri.

La cattedrale è rivolta a sud. Le misure approssimative di questa chiesa sono 59 metri (194 piedi) di larghezza per 128 metri (420 piedi) di lunghezza e un’altezza di 67 metri (220 piedi) alla punta delle torri. Si compone di due campanili, una cupola centrale, tre portali principali. Ha quattro facciate che contengono portali fiancheggiati da colonne e statue. Ha cinque navate costituite da 51 volte, 74 archi e 40 colonne. I due campanili contengono un totale di 25 campane.

Il tabernacolo, adiacente alla cattedrale, contiene il battistero e serve a registrare i parrocchiani. Ci sono cinque grandi altari decorati, una sagrestia, un coro, una zona del coro, un corridoio e una sala capitolare. Quattordici delle sedici cappelle della cattedrale sono aperte al pubblico. Ogni cappella è dedicata a un santo o ai santi diversi e ciascuno è stato sponsorizzato da una gilda religiosa. Le cappelle contengono altari ornati, pale d’altare, retablos, dipinti, mobili e sculture. La cattedrale ospita due dei più grandi organi del XVIII secolo nelle Americhe. C’è una cripta sotto la cattedrale che contiene i resti di molti ex arcivescovi. La cattedrale ha circa 150 finestre.

Nel corso dei secoli, la cattedrale ha subito danni. Un incendio nel 1967 distrusse una parte significativa dell’interno della cattedrale. I lavori di restauro successivi hanno portato alla luce una serie di importanti documenti e opere d’arte che erano stati precedentemente nascosti. Sebbene siano state costruite solide fondamenta per la cattedrale, il terreno argilloso tenero su cui è stata costruita è stato una minaccia alla sua integrità strutturale. La caduta delle falde acquifere e l’affondamento accelerato hanno fatto sì che la struttura venisse aggiunta all’elenco del World Monuments Fund dei 100 siti più minacciati. I lavori di restauro, iniziati negli anni ’90, hanno stabilizzato la cattedrale, che è stata rimossa dalla lista in pericolo nel 2000.