Il Museo Regionale di Puebla ospita una collezione di straordinario valore culturale e fascino estetico, oltre a far parte del Centro Civico 5 de Mayo Los Fuertes, costituito dal Museo di Non Intervento Fuerte de Loreto, il Monumento Storico Fuerte de Guadalupe, il Museo Interactive Imagine, il Planetario, l’Auditorium della Riforma e il Centro espositori di Puebla. Questa zona è emblematica della storia, della cultura e della vita sociale della città di Puebla, che le conferisce una posizione privilegiata al Museo Regionale, avendo l’opportunità di essere uno spazio culturale centrale della Città e dello Stato.

Storia
Nel 1962, come parte della commemorazione del centenario della battaglia del 5 maggio 1862, fu creato un progetto chiamato Unidad Cívica 5 de Mayo, che sinteticamente tentò di essere un progetto architettonico urbano che converte un’area monumentale in storica in un tipo di parco-monumento per il godimento della popolazione.

I progetti architettonici e urbani furono affidati all’Arch. Abraham Zabludovsky che, insieme all’Arch. Luis G. Rivadeneyra in qualità di coordinatore e architetto collaboratore Jorge Ferraez, Pedro Flores, R. Torres Garza e Arturo Ortega, erano responsabili dei progetti. dell’Auditorium della Riforma, della fontana dedicata al Generale Ignacio Zaragoza, dell’urbanistica dell’area, del restauro del Forte di Loreto, del consolidamento del Forte di Guadalupe, nonché della creazione di la scuola di artigianato dello stato, che in seguito divenne il Museo Regionale e il centro INAH-Puebla.

La creazione del Museo Regionale ha luogo quattordici anni dopo la creazione e gradualmente dell’Unità Civica 5 de Mayo. In primo luogo, dal 1974 la scuola statale per l’artigianato diede a INAH uno spazio in questa proprietà per ospitare gli uffici regionali e il Museo Regionale di Puebla, adottando la sua immagine attuale dopo aver realizzato un progetto di ristrutturazione nello stesso anno. .

Nel 1984 fu costruito uno spazio semi-indipendente sul lato sud-ovest della proprietà, largo 8,50 metri e lungo 30,50 metri. Questa aggiunta è composta da due piani, al piano terra è stata adattata la biblioteca del Centro INAH, mentre al piano superiore si pensava che una sala per esposizioni temporanee larga 4 metri e lunga 30,50 metri fosse attualmente utilizzata come area amministrativa.

Nel corso del 2008 è iniziato il progetto di Ristrutturazione del Museo, che attualmente ha l’area dei servizi educativi riabilitati e una nuova immagine sia sulla facciata che sulla grafica, ad oggi nuovi pezzi sono stati integrati nella sala di Archeologia e Storia per rafforzare il discorso del museo e quindi essere in grado per offrire al nostro pubblico in visita un servizio migliore.

Proprietà
Per quanto riguarda gli spazi, il museo è composto da due livelli: il primo è un seminterrato in cui la biblioteca (344,36 metri quadrati), il magazzino per materiale museale (187,26 metri quadrati) e l’area dei servizi educativi composta da una hall (69,08 metri quadrati ) si trovano. ), ufficio (17,82 metri quadrati), officina (75,36 metri quadrati), servizi igienici (17,10 metri quadrati) e auditorium (91,21 metri quadrati).

Al primo livello si trovano due sale espositive, la prima è la sala permanente (1.385 metri quadrati) che espone il 10% del patrimonio del museo ed è distribuita attraverso un cortile centrale (206 metri quadrati) in quattro sezioni: sala introduttiva, sala archeologica , sala della storia e sala etnografica; la seconda è la stanza temporanea (337 metri quadrati). Spazi pubblici come: hall (148,48 metri quadrati), biglietteria (5,9 metri quadrati), servizi igienici (20,42 metri quadrati), negozio di pubblicazioni e riproduzioni (25,69 metri quadrati) e uffici (232,88 metri quadrati).

Temi

Sala introduttiva
Il territorio dell’attuale stato di Puebla offre praticamente tutti i climi naturali e le regioni del pianeta, dagli aridi deserti del sud, alle foreste pluviali della Sierra Norte.

I suoi primi abitanti, discendenti di coloro che camminavano dalla Siberia all’Alaska, molto più di cinquantamila anni fa, trovarono una varietà di fauna da cui potevano nutrirsi con la caccia, costretti sempre a vivere in gruppo per agire e difendersi.

I suoi discendenti, migliaia di anni dopo, formarono una regione culturale molto ampia e variegata chiamata Mesoamerica.

Sale archeologiche

Preistoria
La più antica testimonianza dell’attività umana a Puebla risale al 7000 a.C. circa nella valle del Tehuacán. Da questo momento abbiamo strumenti in pietra come asce, raschietti e coltelli di pietra scolpiti, che gli aborigeni hanno fabbricato e usato per cacciare e raccogliere erbe e frutti selvatici per soddisfare le loro esigenze di cibo, riparo e abbigliamento. Inoltre, possiamo vedere resti di corde ixtle, semi di avocado, rami di amaranto e resti di pannocchie di Teozintle, quest’ultima la prima varietà di mais coltivata dagli umani nel continente americano.

Era preispanica
Le condizioni geografiche e climatiche della valle di Puebla-Tlaxcala hanno favorito la vita sin dai tempi molto antichi. Durante l’orizzonte formativo (dal 200 a.C. al 200 d.C.) vi fu un importante processo di occupazione del territorio; le società di quel tempo furono sostenute per mezzo dell’agricoltura. L’importanza data alla natura e al progresso materiale ha portato allo sviluppo della religione e del pensiero magico. Un esempio di ciò sono le sepolture umane, in cui il corpo del defunto è stato collocato vestito con gioielli di pietra verde e protetto all’interno di un “recinto magico”.

L’alta cultura fiorì durante l’orizzonte classico (dal 200 d.C. al 900 d.C.) nella valle di Puebla. La città più importante dell’epoca era Cholula, una città sacra in cui si unì un’ampia varietà di culture. Un elemento importante di questo palcoscenico sono le ceramiche sottili di tipo arancione, prodotte nella zona di Ixcaquixtla, a sud di Puebla, e che erano tra le più belle e preziose merci circolanti in Mesoamerica.

Il museo ha un eccellente campione di ceramiche di codice policromo, prodotte da vasai colececani durante l’orizzonte postclassico (dal 900 d.C. al 1521 d.C.). Durante questo periodo l’impero messicano dominò gran parte della Mesoamerica, e le prove di ciò sono sparse in tutto lo stato di Puebla. Il museo ha una scultura modellata in argilla che rappresenta Xipe Tótec, dio della primavera, recuperato dalle esplorazioni di Tepexi el Viejo, che ci mostra l’influenza della religione dei messicani nella regione di Mixtec nel tardo periodo pre-ispanico. .

Sale della storia

La conquista del Messico
Il Lienzo de Tlaxcala illustra l’ingresso dei conquistatori spagnoli nella valle Puebla-Tlaxcalteca. Il cambiamento sociale di questo periodo è stato evidenziato in diversi pezzi scultorei, come il cane coperto di piumaggio – non i peli – di Tepeaca, e il carattere battesimale di Tecamachalco, in cui possiamo vedere la forza lavoro indigena interpretare le idee e la religione imposte da i conquistatori.

L’era coloniale
Durante il vicereame, Puebla era una regione agricola e industriale di prima classe. Fin dalla sua fondazione, è stato il nucleo di industrie come tessile, vetro, sapone, carpenteria, fabbro, muratura, falegnameria, conceria, selleria, argenteria e maiolica. Nel museo possiamo apprezzare una grande varietà di oggetti provenienti da Talavera Poblana, sculture in legno stufato e pittura. La maggior parte di questi pezzi proviene da siti e attività legate alla religione, poiché Puebla si è distinta durante l’era coloniale come città devota.

Il periodo indipendente
Questa volta è segnato dalla confusione della popolazione a causa di eventi politici e militari, poiché durante i tre quarti del 19 ° secolo la città ha subito dieci siti e numerosi sconvolgimenti sociali; di queste attività militari ci sono pistole, armi e uniformi.

Il Porfiriato
Da questo periodo (1876-1911) sono esposti un galleggiante e alcuni abiti eleganti che ci consentono di apprezzare l’opulenza con cui vivevano le classi privilegiate. Seguiti da questi abbiamo un campione di oggetti come elmetti e cappelli militari, nonché armi e utensili dell’epoca.

rivoluzione messicana
Puebla occupa una posizione importante nel processo di cambiamento politico e sociale del 20 ° secolo. Nel museo ci sono libri, lampioni e fotografie che illustrano l’atmosfera rivoluzionaria che culminerebbe con l’eroica azione dei fratelli Serdán, che darebbe inizio alla Rivoluzione messicana nel novembre del 1910 e che sarebbe l’origine della formazione del Messico contemporaneo.

Sale etnografiche

Tecnologia
Il Messico contemporaneo è un mosaico multiculturale, in cui la popolazione rurale ha un ruolo importante. Il museo ha un ampio campione di strumenti, strumenti e utensili utilizzati da varie comunità contadine nelle loro attività produttive. Possiamo vedere macchinari a beneficio del caffè della Sierra Norte, sistemi per lo sviluppo dell’apicoltura, strumenti per la produzione di ceramiche, strumenti per la raccolta di pulque, tutti provenienti da diverse regioni dello stato.

Inoltre, possiamo vedere alcuni campioni di tessuto in ixtle e palmo, falegnameria, fabbro, conceria e lavorazione del cuoio. Questo esempio include la tecnologia di origine preispanica e coloniale; di origine esterna e locale.

Vita di ogni giorno
Nel museo possiamo percepire la cultura in modo intimo, poiché è un meccanismo innaturale che l’umanità ha sviluppato per sopravvivere e riprodursi. In questo modo, insieme alle grandi opere dell’ingegno umano, gli oggetti della vita quotidiana sono considerati elementi vitali che ci collegano con la natura. La vita di tutti i giorni è rappresentata nel museo da una serie di oggetti come mobili, vestiti, giocattoli, medicine e materiale scolastico che ai tempi contemporanei fanno parte della nostra cultura popolare.

Danza
La danza è un elemento culturale di grande importanza. C’è danza e danza come divertimento o come attività artistica; tuttavia, può anche essere rituale. Il museo ha una collezione di costumi e maschere che ci mostrano la diversità culturale e la ricchezza artistica di Puebla. Ad esempio, dalla danza di Los Voladores, dalla Sierra Norte; Los Tecuanes, che proviene dal sud dello stato; Danze di Los Negritos e Los Huehues, più tipiche della regione centrale, tra le altre.

Il cerchio della vita
La cultura, come caratteristica della condizione umana, è caratterizzata dal ciclo della vita nelle sue diverse fasi. Il museo espone una collezione di ornamenti realizzati con carta colorata, tessuto, cera e plastica, che rimanda alla vita di un essere umano dalla nascita, attraverso il matrimonio e, infine, la morte. Questa collezione proviene da San Gabriel Chilac, nel sud di Puebla, e con essa termina il nostro tour del museo.

Servizi
In questo museo c’è un botteghino, servizi igienici, una stazione di riproduzione e pubblicazioni INAH, un auditorium, una biblioteca, e ci sono anche visite guidate su richiesta.