L’architettura fallica crea consciamente o inconsciamente una rappresentazione simbolica del fallo. Gli edifici intenzionalmente o involontariamente simili al pene umano sono una fonte di divertimento per i locali e i turisti in vari luoghi in tutto il mondo. L’immagine fallica deliberata si trova nelle culture antiche e nei legami con le culture antiche trovate nei manufatti tradizionali.

Gli antichi Greci e Romani celebravano feste falliche e costruivano un santuario con un fallo eretto per onorare Ermes, messaggero degli dei. Queste figure possono essere legate all’antica divinità egizia Min che è stata raffigurata tenendo il suo fallo eretto. Le figure di donne con un fallo per una testa sono state trovate in tutta la Grecia e la Jugoslavia. Il simbolismo fallico era prevalente nella tradizione architettonica dell’antica Babilonia. Anche i Romani, che erano profondamente superstiziosi, usavano spesso immagini falliche nella loro architettura e oggetti domestici. Le antiche culture di molte parti dell’Estremo Oriente, tra cui l’Indonesia, l’India (come il Lingam), la Corea e il Giappone, usavano il fallo come simbolo di fertilità nei motivi sui loro templi e in altre aree della vita quotidiana.

Studiosi di antropologia, sociologia e femminismo hanno sottolineato la natura simbolica dell’architettura fallica, in particolare i grandi grattacieli che dominano il paesaggio come simboli della dominazione maschile, del potere e dell’autorità politica. Torri e altre strutture verticali possono involontariamente o forse subconsciamente avere tali connotazioni. Ci sono molti esempi di architettura moderna che possono essere interpretati come fallici, ma pochissimi per i quali l’architetto ha specificamente citato o ammesso quel significato come un aspetto intenzionale del progetto.

Storia e background

antichità
L’adorazione del fallo è esistita sin dall’età della pietra ed era particolarmente diffusa durante il Neolitico e l’Età del Bronzo.

L’architettura fallica divenne importante nell’antico Egitto e in Grecia, dove i genitali e la sessualità umana ricevettero un alto grado di attenzione. Gli antichi greci onoravano il fallo e celebravano feste falliche. La divinità greco-romana Priapo fu venerata come un dio della fertilità, raffigurata con un fallo gigante in numerosi pezzi di architettura pubblica.

I greci costruivano regolarmente un santuario che chiamavano “Herm” all’ingresso dei principali edifici pubblici, case e lungo le strade per onorare Ermes, messaggero degli dei. I santuari tipicamente “prendevano la forma di un pilastro verticale sormontato dalla testa barbuta di un uomo e dalla superficie del pilastro sotto la testa sporgeva un fallo eretto”. Si crede che abbiano cercato la loro ispirazione dagli antichi egizi e la loro immagine fallica di Min, il dio della valle, che era allo stesso modo “raffigurato come un re barbuto con un corpo semplificato, un braccio sollevato, l’altra mano che regge il suo fallo eretto”.

Erodoto, l’antico storico greco, documentava le donne che portavano grandi monumenti a forma fallica e ornamenti delle dimensioni di un corpo umano nei villaggi dell’antica Dionisia. Sull’isola di Delos un pilastro sostiene un fallo colossale, il simbolo di Dioniso. Si ritiene che i rilievi di fallo sugli edifici di tali siti siano stati dispositivi apotropaici per scongiurare il male. L’uso elaborato di architettura fallica e scultura nella società greca antica può essere visto anche in siti come Nea Nikomedeia nel nord della Grecia. Gli archeologi che scavavano nella città antica scoprirono sculture in argilla di donne grassocce con teste falliche e braccia conserte.

Figurine simili di donne con teste di fallo risalenti al periodo neolitico sono state trovate in Grecia, Macedonia e parti della vecchia Jugoslavia. La stragrande maggioranza delle statuette della cultura di Hamangia ha teste cilindriche a forma di fallo senza caratteristiche facciali, sebbene alcune, in particolare della cultura egea, presentassero pezzi scultorei fallici con teste falliche con naso chiuso e occhi a fessura. In queste parti del mondo antico, sono state costruite strutture simili all’obelisco simili al pene umano, spesso con simboli fallici, che rappresentano la fertilità umana e affermano la sessualità maschile e l’orgasmo. Il simbolismo fallico era prevalente nell’architettura dell’antica Babilonia, e nell’iconografia khametian, l’obelisco era considerato un simbolo del fallo della terra maschile. Gli obelischi dell’antico Egitto stesso avevano diverse funzioni, esistenti sia come riferimento al culto del sole e del fallo, che rappresentano la fertilità e il potere.

Anche se l’architettura fallica come pezzi individuali non era diffusa nell’antica Roma come nell’antica Grecia o in Egitto, i Romani erano profondamente superstiziosi e spesso introducevano componenti legate al fallo come pezzi architettonici e oggetti domestici. Gli archeologi che hanno portato alla luce un sito di Pompei hanno scoperto molti vasi, ornamenti e sculture portati alla luce con la preoccupazione del fallo, scovando anche un fallo di terracotta di 18 pollici che sporgeva da quello che si credeva fosse un forno con l’iscrizione “Hie habitat felicitas” (qui dimora della felicità), e molti romani portavano amuleti fallo per allontanare l’occhio malvagio.

Il culto priapico tra le donne siciliane continuò nel XVIII secolo; adorare oggetti votivi fallici e baciare tali offerte prima di collocarle sull’altare nelle chiese. Il feticismo con il fallo architettonico e in piccoli oggetti era esposto anche da alcune sette cristiane in epoca medievale, come i Manichei, ed era legato al masochismo e al sadismo, una forma di flagellante religioso. Piccoli monumenti di forma fallica in forma di idoli, persino vasi, anelli, recipienti per bere e gioielli sono stati ben documentati e potrebbero essere trovati all’interno delle chiese medievali dell’Irlanda.

Nell’induismo, il trimurthi indù rappresenta Brahma, il creatore, Vishnu, il conservatore e Shiva, il distruttore. Shiva, la divinità principale in India, è sia un cacciatorpediniere che si dice includa anche il suo ruolo di creazione; questo ruolo di creazione è rappresentato dal simbolo fallico, noto come lingam in quale forma è adorato o in forma di trinità maschile del pene e di due testicoli. Il linga, o fallo, è una caratteristica comune dei templi indù in tutta l’India, incisi come rilievi o altre forme. Il tempio Brihadeeswarar di Tanjore nel Tamil Nadu, costruito durante la dinastia Chola, è dedicato a Shiva e presenta lingam tra le cellule; è particolarmente famoso per la sua “Hall of One Thousand Lingas”.

In Indonesia, il lingga fallico e lo yoni femminile, rimangono simboli comuni di armonia. Il Palazzo del Sultano di Kasepuhan, in Giava occidentale, ha una serie di incisioni lingghe-yoni lungo le sue mura. Secondo le cronache indonesiane del Babad Tanah Jawi, il principe Puger ottenne il potere regale da Dio, ingerendo lo sperma dal fallo del sultano già morto Amangkurat II di Mataram.

Il tempio Candi Sukuh di Ngancar, East Java, fu costruito nel 10 ° secolo ed è dedicato a Shiva ed è la prova del rituale tantrico nell’induismo e il culto della fertilità praticato all’epoca e la preoccupazione per la lingga. Il tempio ha numerosi rilievi che riproducono graficamente la sessualità e la fertilità, incluse diverse raffigurazioni in pietra di un pene copulare e una vagina. Consiste in una piramide con rilievi e statue nella parte anteriore. Tra loro c’è una statua maschile che stringe il suo pene, con tre tartarughe con conchiglie appiattite. Il tempio aveva una volta una impressionante rappresentazione di linga con quattro testicoli di 1,82 metri (5’11,5 piedi); questo è ora ospitato nel Museo Nazionale dell’Indonesia. Riferimenti fallici sono stati fatti anche in architettura Khmer in Cambogia, e diversi templi Khmer raffigurano il fallo in rilievo.

In Africa, gli antichi Maliani, in particolare i reali di Djenne, decoravano i loro palazzi con fallo come piloni e colonne all’ingresso dei loro palazzi e decoravano le pareti con motivi di fallo. Caratteristiche simili possono essere viste sui pilastri di molti templi in tutta l’Africa, spesso interpretate dagli studiosi occidentali come simboli fallici, ma possono essere spesso più sottili e soggetti a interpretazioni diverse. Come gli antichi faraoni egizi, re di Aksumite costruirono templi con pilastri fallici in antiche città etiopi come Konsu, e in Madagascar sono stati scoperti anche pilastri monolitici con rappresentazione fallica. Nell’antica Maya, l’architettura fallica era rara, ma Uxmal in particolare ha un numero considerevole di pezzi architettonici simili a falli. Contiene un tempio conosciuto come il Tempio del Phallis e sculture e motivi fallici.

Moderno
Claude Nicholas Ledoux fu uno dei principali esponenti dello sviluppo architettonico nel XVII secolo che “si articolò attraverso le tensioni di forma e ornamento, simbolo e allegoria, dogma e fantasia”, in un momento in cui la società occidentale era oppressiva e particolarmente sensibile alle esposizioni pubbliche della sessualità; un’architettura fallica sfacciata e grafica sarebbe stata considerata un imbarazzo e un atto vergognoso. Nel suo progetto iniziale per la Casa del Piacere di Chaux (una città ideale proposta, vicino alla Foresta di Chaux), Ledoux attingeva idee allegoriche nel suo disegno con l’unione dell’uomo e della donna, un’interpretazione fisiologica del rapporto e della penetrazione. Le camere private sono state progettate per “sporgere dall’anello circolare dell’edificio, rappresentando metaforicamente la penetrazione, l’anello circolare che rappresenta il passaggio vaginale e l’utero della femmina.

Si dice che il secondo design rivisto “sublima sia il sito elevato che il genere femminile” con un “fallo solitario”, senza l’originale anello circolare progettato che rappresenta gli organi riproduttivi femminili. Ledoux attinge ispirazione fallica e sessualmente carica in altri edifici che ha disegnato. Il suo design del teatro Besançon, ad esempio, è stato alimentato dalle esigenze della prostituzione e dell’antico rituale sessuale. Tuttavia, in confronto a personaggi del calibro di Jean-Jacques Lequeu, che divenne famoso per le sue creazioni architettoniche pornografiche, l’ispirazione architettonica di Ledoux era relativamente mite, e si dice che abbia omesso torri dai suoi disegni occasionalmente perché era consapevole che sarebbero stati accigliato vergognosamente dalla società generale come rappresentazione troppo ovvia del fallo; La “mancanza di erezione” di Ledoux è spiegata in questo senso in Jacques Lecan’s Significance of the Missing Phalus.

Secondo Oscar Reutersvärd, l’interesse per l’architettura neoclassica nel XVIII secolo era sinonimo e motivato da un simile interesse per la virilità maschile. Opere come Hypnerotomachia Poliphili di Francesco Colonna (1467) e Campo Marzio (1762) di Giovanni Battista Piranesi mostrano profondamente l’antica influenza dell’architettura fallica nel disegno e nell’adorazione e contengono numerose illustrazioni di templi e architetture priapici. In particolare, si dice che Piranesi abbia offerto un “prototipo per la misteriosa architettura del culto fallico che ricorda più da vicino le case del piacere” nelle sue incisioni.

Trovò due disegni per il Bustum Caesaris Augusti, concludendo che erano basati su rituali sessuali, con “due piani fallici che penetravano nei cubicoli semicircolari”. Piranesi credeva che lo scopo dei disegni fallici fosse celebrare la virilità e il potere rigenerativo maschile. Altri commentatori come Carl August Ehrensvärd hanno anche fornito illustrazioni e analisi dei templi priapici e del significato dell’architettura fallica. Un’opera di nota a questo effetto è il Neoclassico Tempio della Virilità e gli edifici con un Piano a forma fallica (1977) dell’Istituto di storia dell’arte dell’Università di Lund, in Svezia.

In America, specialmente a Chicago e New York, e in numerose altre città globali, grattacieli di forma fallica di alto livello sono cresciuti nel XX secolo. Le Corbusier, il famoso architetto, lo diffuse in Europa al posto dell’architettura decorativa tradizionale. Sviluppi futuristici simili si sono verificati in Italia con l’iniziativa di Sant’Elia, a simboleggiare il trionfo dell’uomo. Tuttavia, a differenza di quelli dei tempi antichi che erano rappresentazioni architettoniche palese del fallo, in Occidente nei tempi moderni “santuari al fallo” sono più sottili, e possono essere spesso soggetti a interpretazione in quanto tale; pochissimi architetti hanno specificamente ammesso il fallo umano come fonte per la loro creazione architettonica. I fascisti italiani furono citati come ossessionati dall’architettura fallica, che era rigida e impermeabile. Negli ultimi decenni il grattacielo fallico a molti piani è stato un simbolo della ricerca del governo per il potere economico in Cina, Hong Kong e Corea del Sud e nelle altre nazioni dell’ASEAN / Pacific Rim. La Cina alimenta annualmente miliardi di dollari in edifici per uffici e residenziali a più piani con l’obiettivo di aumentare il PIL, ad un tasso di gran lunga superiore a quello che possono essere occupati.

Simbolismo
Nell’arte e nell’architettura, gli edifici acutamente verticali sono spesso visti come un simbolo della mascolinità e gli edifici orizzontali sono visti come più femminili. I termini “verticalità fallica”, “erettilità fallica” e “brutalità fallica” sono stati indicati dai teorici dell’architettura, tra cui il sociologo francese Henri Lefebvre, che sosteneva che gli edifici di tipo architettonico fallico simboleggiano metaforicamente “forza, fertilità maschile, maschile” violenza”. L’erettilità fallica “conferisce uno status speciale alla perpendicolare, proclamando la fallocrazia come orientamento dello spazio” mentre la brutalità fallica “non rimane astratta, perché è la brutalità del potere politico”.

Lefebvre condusse una ricerca considerevole sul significato dei grattacieli. Ha detto: “L’arrogante verticalità dei grattacieli, e in particolare degli edifici pubblici e statali, introduce nel regno visivo un elemento fallico o, più precisamente, fallocratico: lo scopo di questa dimostrazione, di questa necessità di impressionare, è di trasmettere un’impressione di autorità ad ogni spettatore: verticalità e grande altezza sono sempre state l’espressione spaziale di un potere potenzialmente violento “. Sigmund Freud disegnò metaforicamente un confronto tra “grande successo e acquisizione di ricchezza come monumenti di costruzione per i nostri peni”.

Nel diciannovesimo secolo, Thomas Mical sostiene che i surrealisti “capitalizzarono sul simbolismo fallico di monumenti come l’antico obelisco egizio da Luxor in Place de la Concorde o la colonna Vendome” con “integrando queste strutture falliche con le controparti femminili”. Ad esempio, Jules Breton suggerì di spostare l’obelisco al macello di La Villette e di progettare una grande mano guantata di una donna che teneva l’obelisco in modo suggestivo, e di adattare il Vendome in un camino di fabbrica con una donna nuda che lo scalava. Ad esempio, la difesa di Parigi di Auguste Bartholdi per la difesa di Parigi, una commemorazione della fuga di Léon Gambetta da Parigi in mongolfiera durante la guerra franco-prussiana, è stata oggetto di dibattito tra gli artisti parigini del tardo XIX secolo in quanto ritenevano simile a un testicolo. Arthur Harfaux propose di trasformare il monumento in “un enorme sesso, il pallone formando un testicolo e il fallo essere orizzontale”, mentre Breton propose di trasformarlo in genitali copulanti, aggiungendo un palloncino doppio per formare due testicoli.

Studiosi contemporanei di critica architettonica hanno studiato la relazione tra architettura e corpo, sessualità, sesso, potere e luogo. Le femministe in particolare, come Margrit Kennedy, percepiscono grattacieli di alto fusto sul paesaggio urbano come “simboli fallici di dominio maschile, potere e strumentalità razionale”. Esther M. K. Cheung crede che la forma di un grattacielo monumentale cresciuto nell’America del XX secolo possa “essere letto come un simbolo fallico del potere”. L’attuale tendenza simboleggia “Scienza e tecnologia sulla natura, incorporando tutta la mascolinità che ciò con le utopie fantascientifiche”. Elizabeth Grosz, tuttavia, offre una contro-argomentazione al fallocentrismo nelle teorie del design urbano, dicendo “non tanto il dominio del fallo quanto l’uso pervasivo non riconosciuto del maschio o del maschile per rappresentare l’umano. Il problema, quindi, non è tanto eliminare per rivelare la mascolinità inerente alla nozione di universale, di generico umano o di soggetto non specificato. ” Marc C. Taylor parla dell’architettura fallica e cosa rende un edificio maschile o femminile nel suo libro Disfiguring: Art, Architecture, Religion.

Simboli e santuari
Durante l’era moderna, molti scultori hanno creato alcune opere d’arte falliche pubbliche, con vari gradi di sottigliezza. Uno di questi esempi potrebbe essere la statua in onore della Rivoluzione dei garofani sulla cima di una collina a Lisbona, in Portogallo, dello scultore João Cutileiro. Forse il più grande esempio di cimitero fallico è il cimitero Khalid Nabi sulle colline dell’Iran nord-orientale vicino al confine con il Turkmenistan, a circa 40 miglia (64 km) a nord-est di Gonbad-e Kavous. Secondo una credenza popolare, il cimitero ospita la tomba di un profeta pre-islamico, Khalid Nabi, nato 40 anni prima della nascita di Maometto, nel c. 530. L’antico cimitero contiene circa 600 lapidi di origine ignota, molte delle quali sono rappresentazioni chiare del fallo; da lontano assomigliano a pioli di pietra.

I santuari fallici sono comuni nell’Estremo Oriente, specialmente nelle parti buddiste della Corea e del Giappone, dove sono visti come simboli di fertilità o prodezza. Nel tempio Dragon Pool nella città di Jeju, c’è un santuario fallico che viene visitato da pellegrini che vengono ad adorarlo per le sue benedette benedizioni. La pietra fallica è di granito, di dimensioni piuttosto ridotte e di colore bianco e, secondo quanto riferito, è stata trovata in un campo vicino a un contadino.

In Thailandia, il fallo è anche considerato un simbolo di buona fortuna e rappresentativo della fertilità. Ci sono numerosi santuari nel paese con architettura fallica. Santuario di Chao Mae Tuptim a Bangkok, dietro l’hotel Swissôtel Bangkok ci sono oltre un centinaio di statue colorate in legno di pene circonciso di tutte le forme e dimensioni che si dice posseggano speciali poteri cosmici e danno buona fortuna e fertilità a chiunque entri in contatto con loro.

Vicino al monastero Erdene Zuu nella provincia di Övörkhangai, in Mongolia, si trova la Roccia di Kharkhorin che contiene una massiccia statua di un pene innalzato su una piattaforma nella steppa. La statua ha due funzioni; in primo luogo è un promemoria per i monaci di rimanere celibi, ma è anche un simbolo di fertilità e vita umana. Una statua più piccola di un fallo è più vicina al monastero. Haesindang Park (noto anche come “Parco del pene”) nella provincia di Gangwon, Corea del Sud, situato a circa 20 chilometri a sud di Samcheok, è un parco naturale che contiene un certo numero di statue erette. Una leggenda tragica li avvolge nel fatto che una volta una vergine veniva spazzata via dal mare e affogata, incapace di essere salvata dal suo amante. I cittadini erano devastati e indifesi e una maledizione sembrava essere stata gettata su di loro, rovinando l’industria locale della pesca. Un giorno, un pescatore locale si è sollevato in mare e miracolosamente l’industria della pesca ha rianimato. Scoprì che il suo spirito irrequieto poteva essere placato in tal modo, così i cittadini compensarono l’incapacità della donna di consumare oltre la tomba collocando statue falliche sessualmente potenti in vista della riva. Le statue variano in dimensioni e stili; alcuni hanno delle facce su di loro e sono più animati nell’aspetto e più colorati, ma altri sono rappresentazioni esatte del pene umano.

In alcuni paesi asiatici come il Bhutan, molti credono che un fallo porti fortuna e scaccia gli spiriti maligni. I simboli del fallo sono dipinti di routine fuori dalle mura delle nuove case e i falli di legno intagliato sono appesi (a volte attraversati da un disegno di spada o di pugnale) all’esterno, sulle soglie delle nuove case, ai quattro angoli. In un viaggio in auto dall’aeroporto di Paro a Thimphu, dipinti espliciti di falli sono una vista comune sulle pareti bianche di case, negozi e ristoranti. Nel monastero di Chimi Lhakhang, il santuario dedicato a Drupka Kinley, diversi peni di legno sono usati per benedire le persone che visitano il monastero in pellegrinaggio alla ricerca di benedizioni per avere un figlio o per il benessere dei loro figli. Il fallo mostrato in modo evidente nel monastero è un pezzo di legno marrone con un manico d’argento, una reliquia religiosa considerata possedere poteri divini e quindi usata per benedire le persone orientate spiritualmente. Si dice anche che impedisca le liti tra i membri della famiglia nelle case dipinte con questi simboli.

Edifici e strutture

Empire State Building
L’Empire State Building, di 102 piani, situato a Midtown Manhattan, New York City, all’incrocio tra la Fifth Avenue e la West 34th Street, è uno dei monumenti più famosi al mondo ed è generalmente considerato un’icona culturale americana. Citato da Valerie Briginshaw come simbolo dell’orgoglio americano e “il segno supremo del potere fallico americano”, fu inaugurato il 31 maggio 1931.

Progettato in stile Art Deco, ha un’altezza del tetto di 1.250 piedi (381 metri) e, con la sua antenna inclusa, si erge per un’altezza di 444 metri. Si ergeva come l’edificio più alto del mondo per 40 anni, dal suo completamento nel 1931 fino alla costruzione della Torre Nord del World Trade Center che fu completata nel 1972. Dopo che il World Trade Center fu distrutto l’11 settembre 2001, rimase l’edificio più alto di New York City per 13 anni fino al completamento del One World Trade Center. Numerose persone hanno menzionato le sue somiglianze nell’aspetto al fallo, con le sue torri “alte e scintillanti”.

Torre pendente di Pisa
La Torre pendente di Pisa a Pisa, in Italia, risalente al 1173 circa, ha sofferto a lungo di problemi strutturali. La torre è alta otto piani a 55,86 metri (183,3 piedi) e prima dei lavori di restauro dal 1990 pendeva di 5,5 gradi. Attualmente si appoggia di circa 4 gradi, ma a causa di problemi di fondazione continua ad affondare circa 1 mm all’anno. La somiglianza della torre con il pene ha visto la “Torre pendente di Pisa” diventare un termine gergale sessuale per un mezzo pene eretto. I rivenditori locali hanno tentato di capitalizzare la torre come un pezzo architettonico fallico realizzando souvenir con intimo con la torre che assomiglia a un pene. La Chiesa cattolica ha denunciato la promozione della torre in modo tale da mostrare “una completa mancanza di rispetto” e una “vergogna” e ora i rivenditori possono essere multati fino a € 500 per la vendita di oggetti che promuovono la torre come un pene.

Colonna di Nelson
La Colonna di Nelson, monumento all’ammiraglio Horatio Nelson, fu eretta da una nazione riconoscente tra il 1840 e il 1843 per commemorare la vittoria di Nelson nella battaglia di Trafalgar. Tuttavia, il Nelson Memorial Committee ha finito i soldi, avendo raccolto solo 20.485 sterline in abbonamenti pubblici. La colonna è corinzia con un pozzo di granito. Nella sua poesia A Ballad of the Good Lord Nelson, Lawrence Durrell incluse le molteplici linee allusive “Ora rigido su un pilastro con aria fallica / stilisti di Nelson a Trafalgar Square / Ricorda agli inglesi quello che erano una volta”.

Colonna Mediterranea
Colonna Mediterranea è una colonna monumentale a Luqa, a Malta. È stato descritto dal suo artista Paul Vella Critien come un “simbolo egiziano”. Comunque a prima vista si potrebbe osservare che sembra simile a un grande pene, e quindi è stato ampiamente descritto come un “monumento fallico”. Il monumento è riuscito ad attirare numerosi media internazionali in particolare prima e durante la visita di Papa Benedetto XVI a Malta, poiché il papa mobile, che trasportava il papato, era stato progettato e approvato da esso. Allo stesso modo lo stesso artista ha creato un’altra colonna monumentale, la Kolonna Eterna, che è stata anche descritta come fallita dalla critica.

Obelisco di Luxor
L’Obelisco di Luxor, che si trova in Place de la Concorde di Parigi, in Francia, fu consegnato ai francesi dagli egiziani nel XIX secolo. L’obelisco di 23 metri (75 piedi) originariamente si trovava nella parte anteriore del Tempio di Luxor, in onore di Ramses II, faraone della XIX dinastia d’Egitto. Secondo Michael D. Garval, i francesi percepirono l’obelisco come “prodigiosamente fallico” dal momento in cui arrivò.

Oriental Pearl TV Tower
L’Oriental Pearl TV Tower, situata a Pudong Park a Lujiazui, Shanghai, in Cina, è la terza torre televisiva e radiofonica più alta del mondo a 468 metri (1.535 piedi), il più alto edificio del genere in Asia. La torre ospita ristoranti, teatri, una sala conferenze e un hotel ed è una significativa attrazione turistica della città. La torre ha ricevuto una ricezione mista, tuttavia. Il New York Times lo descriveva come un “grande mostro fallico di bruttezza veramente monumentale, un po ‘come un enorme asparago con una palla d’argento in cima”. La lunga torre di colonne d’acciaio è considerata da alcuni come una prova del culto fallico della città, e che tali grattacieli indicativi di ricchezza sono un afrodisiaco crescente del materialista nelle città cinesi.

Burj Qatar
Il Burj Qatar è stato progettato dall’architetto francese Jean Nouvel. Nel 2004, il progetto è stato inizialmente denominato “High Rise Office Building”. In seguito al completamento nel 2012, è stato originariamente chiamato “Burj Doha” dal suo proprietario, H. E. Sheikh Saud bin Muhammed Al Thani. Il pubblico ha notato la “forma fallica” dell’edificio, indicativa di quella che Nouvel definisce una “virilità completamente assunta”.

State Capitol, Lincoln
L’edificio del Campidoglio di Lincoln, nel Nebraska, è stato citato come “l’apice” dell’architettura fallica. A 15 piani e 400 piedi (121 m) di altezza, è la seconda statale degli Stati Uniti più alta, superata solo dal Campidoglio di 34 piani della Louisiana. È l’edificio più alto di Lincoln, il terzo più alto dello stato, e anche il più pesante edificio del Campidoglio del Nord America. L’edificio è stato progettato da Bertram Grosvenor Goodhue, che ha attinto alle tradizioni architettoniche classiche e gotiche. Fu costruito tra il 1922 e il 1932, in pietra calcarea dell’Indiana, con una cupola dorata. L’edificio è soprannominato “Il Fallo delle Pianure” per il suo aspetto simil-fallo.

30 St Mary Axe
30 St Mary Axe è stata inaugurata a Londra nell’aprile 2004. Progettata da Norman Foster, la struttura di 180 metri (590 ft), il primo edificio alto di Londra ecosostenibile che utilizza materiali riciclati e riciclabili, è stata confrontata con il fallo e un cetriolino, anch’esso un termine gergale per “piccolo pene”; i suoi soprannomi includono Gherkin, Erotic Gherkin, Towering Innuendo e il Phallus di cristallo. Paragonato anche a un “sigaro grasso fallico”, l’edificio è stato citato come una “metafora anatomica cruda”, eppure è diventato uno degli edifici più iconici di Londra. Il governo ha votato come “il miglior palazzo incirconciso al mondo”.

Torre Agbar
Il Torre Agbar è un grattacielo di 38 piani situato nella Plaça de les Glòries Catalanes del quartiere Poblenou di Barcellona, ​​in Spagna. Progettato da Jean Nouvel, prende il nome dai suoi proprietari, il Gruppo Agbar, una holding che comprende la compagnia idrica di Barcellona Aigües de Barcelona. Un esempio di architettura high-tech in città, il suo design combina una serie di diversi concetti architettonici, risultando in una struttura sorprendente costruita con cemento armato, coperto con una facciata di vetro, e oltre 4.500 aperture delle finestre tagliate dal calcestruzzo strutturale. L’edificio si staglia sullo skyline di Barcellona; è il terzo edificio più alto della città, con una superficie di 144.44 m (473.88 piedi), con un’area di oltre 50.000 metri quadrati, di cui 30.000 uffici. 2.500 lampadine a LED fanno sì che la torre cambi colore durante la notte. Fu inaugurato ufficialmente dal re di Spagna il 16 settembre 2005. Nouvel afferma di essere ispirato da un geyser e dalla vicina montagna di Montserrat, sebbene notasse il suo aspetto fallico. Anche se molti disegnano paragoni con il fallo, i locali si riferiscono alla struttura come el supositorio (la supposta), un sistema di somministrazione di farmaci che viene inserito nel retto o nella vagina.

monumento di Washington
Il Washington Monument a Washington DC è spesso visto come un primo esempio di architettura fallica e mascolinità americana. Il monumento torreggiante, in marmo, granito e gneiss di pietra blu, è la struttura in pietra più alta del mondo e l’obelisco più alto del mondo, con 555 piedi e 5 pollici (169.294 m) secondo il National Park Service. La costruzione del monumento iniziò nel 1848, fu interrotta dal 1854 al 1877 e fu completata nel 1884. In una recensione del Journal, datata 17 ottobre 1911, Arnold Bennett disse del monumento: “Visto monumento a Washington, fallico, spaventoso, una catastrofe nazionale – eguagliato solo dall’Albert Memorial, gente minuta simile ad una bambola che aspetta di entrarci. ” Dan Burstein dice: “Parlando di simboli sessuali, non esiste più un simbolo fallico del Monumento a Washington, e la cupola del Campidoglio può essere vista come un seno”. James Webb ha usato una metafora per elogiare il potere “elevatore” del Washington Monument come un fallo bianco, “perforare l’aria come una baionetta”. Nel film futuristico Hardwired, ambientato negli Stati Uniti dove tutto è degno di nota è commercializzato, il Washington Monument è usato come un gigantesco cartellone pubblicitario di preservativi troiani.

Ypsilanti Water Tower
Ypsilanti Water Tower è una storica torre di acqua a Ypsilanti, Michigan, Stati Uniti, elencata come edificio del National Register of Historic Places nel 1981. La torre fu progettata da William R. Coats e costruita come parte di un elaborato progetto di acquedotto cittadino iniziato nel 1889. Situato nel punto più alto di Ypsilanti, la torre fu completata nel 1890 al costo di 21.435,63 dollari. Oggi la torre è spesso scherzata per la sua forma fallica e si è guadagnata il soprannome di “Brick Dick”.

È diventato un punto di riferimento ben noto a Ypsilanti e, a causa della forma e della posizione dell’edificio, la torre è spesso utilizzata dai residenti come punto di riferimento per fornire indicazioni ai visitatori e ai residenti. Iggy Pop ne ha parlato in un’intervista del 1996: “La cosa più famosa di Ypsilanti è questa torre d’acqua fatta di mattoni, di circa 175 anni, che assomiglia a questo grande pene.”

Il concorso di costruzione più fallico del mondo è stato un concorso organizzato nel 2003 dalla rivista Cabinet per trovare l’edificio che più somigliava a un fallo umano. Il concorso è nato quando lo scrittore Jonathan Ames ha attirato l’ira dei lettori di Slate rivendicando, in un diario che è stato poi pubblicato nel suo libro I Love You More Than You Know, che il Williamsburg Bank Building di Brooklyn, New York, New York, era il mondo più fallico. Ciò ha portato la rivista Cabinet ad avviare una propria ricerca per scoprire quale edificio fosse veramente il “più fallico del mondo”. Le città e i lettori hanno successivamente riversato le loro opinioni e imputato le loro affermazioni agli editori della rivista. Dopo mesi di iscrizioni e discussioni, la Ypsilanti Water Tower è stata proclamata vincitrice, anche se il vincitore del sondaggio tra i lettori è stato il Campidoglio della Florida a Tallahassee. Un’altra nominata nota è stata la Torre Agbar di Barcellona.

Christian Science Church, Dixon, Illinois
La chiesa Christian Dixon di Christian a Dixon, Illinois, assomiglia molto a un pene quando viene vista dall’aria. La chiesa, tuttavia, afferma che è stata progettata con gusto intorno a una vecchia quercia e ha dichiarato che “Non l’abbiamo progettata per essere vista come ciò che stiamo vedendo e non l’abbiamo progettato per essere visto dall’alto. ”

Hyde Park, Hyde, Greater Manchester
In 2012, a beehive metal sculpture by Thompson Dagnall in Hyde, Greater Manchester, was criticized by the council for installment adjacent to the children’s play area in Hyde park for looking too rude and phallic. Although Dagnall was paid £3,500 a week for his efforts, council workers modified the structure by stumping it and moved it to another part of the park.

People’s Daily Tower
A new headquarters for the People’s Daily newspaper has been under construction since 2013 and is slated for completion in 2014. In May 2013, China attempted to censor jokes about its phallic shape.

Hyde Park Obelisk, Sydney
The 22-metre (72 ft) high Hyde Park Obelisk, located in Hyde Park, Sydney Australia at the intersection of Elizabeth Street and Bathurst Street, is both a former sewer ventshaft and a notable landmark in the Sydney CBD. Its phallic appearance was emphasised on 7 November 2014, when the AIDS Council of NSW (ACON) temporarily installed a giant condom over the Obelisk as part of a HIV awareness campaign. The installation generated a lot of media interest—including many phallic innuendos—and drew the ire of the Australian Christian Lobby.