Peyroules è un comune francese, situato nel dipartimento delle Alpi dell’Alta Provenza nella regione Provenza-Alpi-Costa Azzurra. Situato alle porte delle Gorges du Verdon, all’incrocio delle rotte tematiche di Napoleone e Lavanda. La Bâtie si trova principalmente su un promontorio. La città è stabilita attorno alla sorgente di due fiumi: quello di Artuby, un affluente del Verdon che scorre a sud e le Alpi Marittime, e quello di Jabron, anch’esso affluente del Verdon.

Storia
Il sito della grotta di Mousteiret fu visitato in diversi periodi distinti durante il Neolitico. Sempre a Mousteiret, fu rinvenuto un recinto preistorico. La località appare per la prima volta in charter nel 1045 (Peirolas). Il villaggio si trova quindi su una piccola collina, vicino al sito attuale. I Castellane sono i signori del XVIII secolo fino al XVIII secolo, poi Valbelle li succede fino alla Rivoluzione francese. La parrocchia passò sotto il vescovo di Senez, mentre il priorato di Saint-Jean-de-la-Foux passò sotto l’abbazia di Lérins. La comunità passò sotto la supervisione di Castellane.

Nel Medioevo, gli abitanti di Mousteiret e La Bâtie (La Bastida Jabroni, la Bastide du Jabron nel 1251) formarono due comunità autonome. La parrocchia Moustier Aups rientrava nell’abbazia di Lérins che raccolse le entrate (dal 18 ° secolo). Nel 1441, questo convento fu unito a quello di Gratemoine (a Séranon); poi sembra scomparire come un priorato, ed è la sua chiesa abituata a scomparire nel xviii secolo. Le comunità si incontrano gradualmente: Le Mousteiret fu annessa a quella di Peyroules nel 1278; La Batie è attaccata al XV secolo, fortemente colpita dalla crisi del XIV secolo (Morte Nera e Guerra dei Cent’anni).

All’inizio del xix secolo, il fiume Sainte-Anne nella frazione di diventare la chiesa parrocchiale, che incarna l’habitat déperchement. La Rivoluzione e l’Impero apportarono numerosi miglioramenti, tra cui un’imposta fondiaria uguale per tutti e proporzionale al valore della proprietà di ogni persona. Per metterlo in atto su basi precise, viene deciso il sollevamento di un catasto. La legge finanziaria del 15 settembre 1807 specifica le sue modalità, ma la sua attuazione richiede molto tempo per essere implementata, i funzionari del registro fondiario curano i comuni da gruppi geografici successivi. Fu solo nel 1834 che fu completato il cosiddetto catasto napoleonico di Peyroules.

Il colpo di stato del 2 dicembre 1851 commesso da Louis-Napoléon Bonaparte contro la Seconda Repubblica provocò una rivolta armata nelle Basses-Alpes, a difesa della Costituzione. Dopo il fallimento dell’insurrezione, una grave repressione insegue coloro che insorsero per difendere la Repubblica: Peyroules, con due abitanti portati davanti alla commissione mista, è relativamente inalterato. Come molti comuni del dipartimento, quello di Peyroules aveva scuole molto prima delle leggi del traghetto Jules: nel 1863 ne aveva tre, situate nel villaggio, la città di La Bâtie e La Foux, che forniva l’istruzione primaria. ai ragazzi. Nessuna istruzione viene impartita alle ragazze: se la legge di Falloux (1851), che prevede l’apertura di una scuola femminile nei comuni con più di 800 abitanti, non riguarda Peyroules, la prima legge Duruy (1867), che abbassa questa soglia a 500 abitanti, non viene applicato. È solo con le leggi del traghetto che le ragazze di Peyroules vengono regolarmente istruite.

Comune di Peyroules
Il comune di Peyroules è composto da quattro territori precedentemente distinti, ognuno dei quali corrisponde a una delle sezioni del suo piano catastale. A ovest, la sezione A copre l’antico territorio di La Bâtie, oggi un semplice spazio vuoto, in precedenza una città castello nota nel XIII secolo con il nome di “Bastida Jabroni” o la Bastide-sur-Jabron. Annesso dal 1278 a Peyroules, questo piccolo villaggio castrale situato lungo la strada principale da Castellane a Grasse potrebbe aver avuto successo in un insediamento più antico, il cui unico residuo sembra essere il toponimo Villard, che oggi designa il massiccio boscoso situato ad est di La Bâtie. La cresta di questo massiccio, debitamente prospettato, non contiene apparentemente alcun residuo di costruzione, ma l’erosione del suolo, molto importante in quest’area, può essere responsabile del vuoto osservato.

Al centro, la sezione B corrisponde al territorio originale di Peyroules, di cui il villaggio castrale, arroccato ad un’altitudine di 1200 m sul bordo di una terrazza un tempo intensamente coltivata, rimase abitato fino al XIX secolo e lasciò resti riconoscibili. l’habitat si spostò, probabilmente dal XVI secolo, verso il fondo della valle, dove riparò una serie di lacune, tra cui quella del fiume, che oggi funge da capitale. A est, l’alta valle dell’Artuby era almeno una roccaforte indipendente chiamata La Foux fino al 14 ° secolo. I resti della città del castello sono stati trovati sulla cresta Peyssivier, sopra l’attuale borgo, situato nella valle probabilmente nel 16 ° secolo.

A sud, nella stessa valle di Artuby, il divario di Mousteiret perpetua la memoria di un altro villaggio castrale il cui sito era senza dubbio arroccato sulla cresta a nord della frazione. Quest’ultimo è fissato intorno alla chiesa, un ex priorato dipendente dall’Abbazia di Lérins, non lontano dalla strada che da Castellane porta a Grasse. Abbandonato verso la fine del XIV secolo, il territorio fu annesso a Peyroules, ma costituì una roccaforte autonoma fino alla fine dell’Ancien Régime. Nel 1278, Peyroules conteneva una casa padronale e 25 fuochi, il Bâtie 10 fuochi, il Mousteiret 12. Nel 1315, i primi due villaggi ammontarono a 52 fuochi, il Mousteiret 10. Nel 1471, c’erano solo 12 fuochi concentrati a Peyroules. La crescita della popolazione è quindi rapida (46 case nel 1504, 85 nel 1698) e picchi nel 1831 con 620 abitanti. Il catasto del 1836 registra 331 edifici, di cui 131 case e 164 magazzini agricoli, quasi tutti costruiti negli spazi vuoti, lasciando solo una quindicina di fattorie e ovili isolati nelle campagne. Da quella data, la popolazione è fortemente diminuita.

Ridotto a 82 abitanti nel 1975, è aumentato di nuovo e ha raggiunto 136 abitanti nel 1999. L’economia locale è stata a lungo limitata a una coltura alimentare a base di cereali, alcuni frutti e foraggi che permettevano il mantenimento di una mandria. vario (bovini, cavalli, maiali, pecore e capre), ma pochi in numero. L’abbandono agricolo che si manifestò dalla metà del XIX secolo trasformò la terra coltivabile in pascolo per le fattorie sopravvissute specializzate nell’allevamento di pecore. Oggi ci sono solo pochi prati che sono stati sfruttati. Il sito della grotta di Mousteiret fu visitato in diversi periodi distinti durante il Neolitico. Sempre a Mousteiret, fu rinvenuto un recinto preistorico.

La località appare per la prima volta in charter nel 1045 (Peirolas). Il villaggio si trova quindi su una collina, vicino al sito attuale. I Castellane sono i signori del XVIII secolo XVIII secolo e le Valbelle succedono fino alla Rivoluzione francese. Nel Medioevo, gli abitanti di Mousteiret e La Bâtie (La Bastida Jabroni, la Bastide du Jabron nel 1251) formarono due comunità autonome. Le Mousteiret fu annessa a quella di Peyroules nel 1278; L’edificio è annesso al XV secolo, fortemente colpito dalla crisi del XIV secolo (peste nera e guerra dei cent’anni).

Il villaggio appare per la prima volta nelle carte a 1045 come Peirolas e di Petrolis (1300) e Perrolas il XVI secolo, che designa tutte le pietre.

Séguret
Nel 1836, c’era un divario di Séguret, composto da 2 gruppi di edifici (in tutte le 2 case, 3 magazzini agricoli e un forno collettivo), nessuno dei quali non esiste più oggi. L’attuale divario è stato probabilmente costruito prima della fine del 19 ° secolo a fianco e con i detriti di quello vecchio. Concentrati nelle mani di un unico proprietario, gli edifici (o ciò che ne rimane) servono come alloggi stagionali per il pastore che sfiora ancora il pendio sud-orientale di Teillon. Il distretto rurale di Séguret occupa la cima del versante meridionale della Barre des Portes, l’estensione orientale del Teillon. È una collina ben esposta, riparata a ovest da una piega nella montagna e coperta da terrazze sostenute da muretti a secco che attestano la funzione agricola assunta da tempo da questo alto settore (1250 m sul livello del mare). media).

Situato al centro della collina, il divario è costituito da un unico blocco lineare di 6 edifici e un piccolo edificio isolato sull’altro lato della strada principale. Tutti gli edifici hanno le stesse caratteristiche costruttive: muri di blocco di macerie ruvide con catene angolari in pietra vestita e intonaco discontinuo con pietre a vista, cornici di porte in pietra vestita, finestre in macerie sotto architrave in legno con rivestimento in malta, un lato o lato lungo tetto (2) coperto con tegole cave (sostituito in un caso da fibrocemento), pavimenti con travi a vista che trasportano file di assi spesse.

L’edificio isolato a sud è un piccolo magazzino agricolo di 16 m², di cui i 2 piani interrati hanno ciascuno accesso di livello, il primo a ovest, il secondo alla strada a nord. Dall’altra parte della strada, tutti gli edifici dell’isolato hanno all’incirca la stessa altezza. All’estremità occidentale, il 1 ° edificio, molto in rovina, con una superficie di circa 56 m², conteneva una stalla, il cui soffitto era sostenuto da un pilastro centrale, sormontato da un soggiorno a sud (camino appoggiato al muro del partito est) e un fienile a nord. La casa vicina, di circa 37 m², ha 3 piani. La tettoia della stalla al primo piano del seminterrato si apre a sud sulla strada attraverso una porta della carrozza con un architrave monossile e pilastri di pietre da taglio. Una scala esterna diritta con gradini monolitici appoggiata al prospetto sud conduce alla porta della casa, al 2 ° piano del seminterrato, illuminata da una finestra sullo stesso lato e due finestre a nord. Sopra, l’attico non ha accesso indipendente.

Il terzo edificio è un magazzino agricolo semi-crollato di 35 m². Il primo piano della base, aperto sulla strada da una porta della carrozza, era sormontato da due piani di fienile, il secondo accessibile da una vetrata a nord. Un altro magazzino agricolo confina con il precedente ad est, di dimensioni maggiori (53 m²), il che ha reso necessario sostenere il soffitto del piano inferiore con una fila di pali. Il piano intermedio, usato per conservare il fieno, era accessibile da una porta ora murata a est, in cima alla scala esterna che conduceva alla casa vicina. Questo ha la sua elevazione meridionale arretrata rispetto ai precedenti di circa 4 m, parzialmente crollata nonostante il supporto di due contrafforti e sommariamente rialzata. Il suo degrado rende la metà orientale illeggibile,

La metà occidentale corrisponde a una casetta formata da un seminterrato al 1 ° piano aperto a sud da una porta pedonale ad arco segmentale in pietra da taglio, un seminterrato al 2 ° piano servito da una scala esterna diritta appoggiata alla parete est del precedente magazzino agricolo e attico accessibile da una porta a nord.

L’ultimo edificio, all’estremità orientale, un grande volume rettangolare di 74 m² coperto da un lungo tetto crollato, ospitava un ovile, aperto a ovest da una porta della carrozza e un fienile che si apriva sul timpano sud. un seminterrato al 2 ° piano servito da una scala esterna diritta appoggiata alla parete est del precedente magazzino agricolo e una soffitta accessibile da una porta a nord. L’ultimo edificio, all’estremità orientale, un grande volume rettangolare di 74 m² coperto da un lungo tetto crollato, ospitava un ovile, aperto a ovest da una porta della carrozza e un fienile che si apriva sul timpano sud. un seminterrato al 2 ° piano servito da una scala esterna diritta appoggiata alla parete est del precedente magazzino agricolo e una soffitta accessibile da una porta a nord. L’ultimo edificio, all’estremità orientale,

frazioni
Il vecchio villaggio, o Vieux-Peyroules, è una città castello, fondata vicino a un castello fortificato (in rovina). La cosiddetta chiesa di Ville de Ville, sotto il nome di Saint-Pons (romanica, costruita nella seconda metà dell’XI secolo secondo Raymond Collier, fondata nel settimo secolo e rimodellata nel quattordicesimo secolo secondo il DRAC) ha stato restaurato lì: illuminato solo da baie strette come feritoie, la navata si apre in un’abside semicircolare. Il portale principale, sulla facciata meridionale, è semicircolare, con pietre chiave. È elencato come monumento storico. Nel villaggio di Peyroules, o de la Rivière, il municipio si trova nella vecchia casa padronale, risalente al XVIII secolo (riparato nel 1844).

L’Hameau de la Foux
La Foux è anche una città castello, il cui castello fu costruito in un luogo chiamato Croix de Peyssivier nella seconda metà del 13 ° secolo. La chiesa di Saint-Jean-Baptiste a La Foux, una sequenza del film Jeux interdits è stata girata lì; Fattoria fortificata anche a La Foux, con colombaia.

La chiesa di Saint-Jean-Baptiste e la sua campana del 1560, a La Foux, vi furono girate una sequenza del film Jeux interdits;
L’oratorio di Notre-Dame e Saint-Jean-Baptiste;
Fattoria fortificata anche a La Foux, con colombaia.

L’Hameau de la Bâtie
La Bâtie è anche un’antica città castello, precedentemente chiamata Bastide-du-Jabron, fondata nel 13 ° secolo. La cappella di La Bâtie risale al 1651. Il suo campanile si trova sopra la facciata occidentale.

La cappella di La Bâtie, sotto l’invocazione della Trasfigurazione, ma comunemente chiamata Saint-Sauveur, ex ramo della parrocchia di Peyroules, risale al 1651. Il suo campanile si trova sopra la facciata occidentale.

Mousteiret
A Mousteiret, c’è un altro villaggio castrale, con un riparo trogloditico, molto difficile da raggiungere. Chapelle Notre-Dame, attualmente chiuso.

Patrimonio storico
Il vecchio villaggio, o Vieux-Peyroules, è una città castello, fondata vicino a un castello fortificato (in rovina).

La chiesa Peyroules chiamata City, con il patrocinio di Saint-Pons (romanica, costruita nella seconda metà del XVI secolo da Raymond Collier, fondata nel VI secolo e ricostruita nel XIV secolo secondo il DRAC) fu restaurata ( l’ultima opera risalente al 2013): illuminate solo da piccole baie come fessure, la navata si apre in un’abside semicircolare. Il portale principale, sulla facciata meridionale, è a semicerchio, con pietre. È elencato come monumento storico.

Nel villaggio di Peyroules o sul fiume, il municipio si trova nell’ex casa padronale risalente al xviii secolo (riparato nel 1844). La parrocchia della chiesa di Sant’Anna ospita uno stendardo in processione che rappresenta l’Adorazione del Santissimo Sacramento (125 cm di 73), dove il Santissimo Sacramento è adorato dagli angeli. Risalente al xix secolo, è protetto come oggetto registrato dal 1987.

Memoriali di guerra e targhe commemorative.

Patrimoni culturali

Le chiese
Le chiese della città sono edifici notevoli. Tutte le chiese della città sono state restaurate. Anche le decorazioni e le pitture d’epoca sono state restaurate.

Le fontane e i lavatoi
Le fontane e i lavatoi nelle frazioni fanno parte del patrimonio culturale della città. Immersi nella storia, questi edifici erano un tempo luoghi importanti nei nostri villaggi.

Gli oratori
Gli oratori, simboli religiosi, rappresentano edifici ricchi di storia. Ogni anno, durante la processione di Saint-Pierre, vengono visitati gli oratori. Ogni borgo ha un “Santo” religioso, generalmente rappresentato nell’oratorio del villaggio.

I forni comunali
I forni comunali sono importanti luoghi di vita nei nostri piccoli villaggi rurali. Luogo di incontro o di ritrovo per gli abitanti delle frazioni, un tempo erano attivi e consentivano agli abitanti di cucinare il cibo. Tutti i forni del Comune sono stati restaurati e funzionanti.

Strade tipiche
Le nostre frazioni sono piene di strade e vicoli tipici. Mantenuti e decorati con fiori dagli abitanti, portano un cachet nei Borghi della città.

Cappella di Saint-Pons
Il vecchio villaggio, o Vieux-Peyroules, è una città castello, fondata vicino a un castello fortificato in rovina. La cappella Saint-Pons è un edificio religioso, classificato e registrato con decreto dell’11 settembre 2006 e attualmente in fase di restauro. Il lavoro è diretto dai servizi del DRAC.

agricoltura
Il comune di Peyroules è una magnifica area protetta, e questo grazie in parte ai suoi agricoltori, nel corso delle generazioni hanno mantenuto e modellato i paesaggi. Dagli alpeggi del Teillon ai campi di ortaggi sulle rive dei nostri fiumi, la mattina presto o la sera tardi i nostri contadini cercano di sopravvivere nel modo più ancestrale possibile, grazie alla coltivazione o all’allevamento.

La durezza del clima, che è molto secca in estate e molto dura in inverno, non consente una coltivazione intensiva su larga scala; la maggior parte della terra è destinata al pascolo di pecore e alcuni bovini. Le superfici meccanizzate sono essenzialmente prati naturali, al momento delle preoccupazioni ecologiche e ambientali è una risorsa importante per la nostra vasta agricoltura e rispettosa della sua terra. Dall’altopiano di Peyroules a Mousteiret e nelle profondità delle nostre valli, nonostante la siccità e il gelo, gli agricoltori riescono a coltivare specie di foraggio più nobili e persino buone verdure.

Le patate di montagna hanno un’ottima reputazione sulla costa, organica o convenzionale, i campi di ortaggi fioriscono all’inizio dell’estate per il nostro più grande piacere, la frazione di La Foux ha un grande vantaggio poiché è dotata della rete collettiva di irrigazione, altrove la mancanza di acqua risulta essere un grosso svantaggio per queste produzioni. La maggior parte della terra è utilizzata per i pascoli, l’alpeggio del Teillon che ospita centinaia di pecore in estate è il miglior esempio, grazie alle pecore, alle mucche e ai cavalli ci sono ancora alcuni splendidi pascoli. nella nostra città, il dente dell’animale è il miglior decespugliatore che ci sia.