Museo-appartamento di FM Dostoevsky, Mosca, Russia

Il museo-appartamento di Fyodor Mikhailovich Dostoevsky è un museo commemorativo dedicato all’opera dello scrittore Fyodor Dostoevsky. Si trova nell’antico edificio dell’Ospedale Mariinsky, nell’ala della quale visse dal 1821 al 1837 la famiglia di un pubblicista. Il museo è stato fondato nel 1928, nel 1940 divenne parte del Museo letterario statale. A partire dal 2018, l’esposizione comprende mobili antichi, fotografie di famiglia e oggetti personali della famiglia Dostoevsky.

Storia
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (dore russo. Fedor Mikhailovich Dostoevsky; 30 ottobre [11 novembre] 1821, Mosca, Impero russo – 28 gennaio [9 febbraio] 1881, San Pietroburgo, Impero russo) – Scrittore, pensatore, filosofo e pubblicista russo. Membro corrispondente dell’Accademia delle scienze di San Pietroburgo dal 1877.

Sia all’inizio che alla continuazione della sua opera letteraria, dopo quattro anni di duro lavoro ed esilio per aver partecipato alla cerchia Petrashevsky Dostoevsky ha agito come un innovatore nella tradizione del realismo russo che non è stato molto apprezzato dai contemporanei durante la vita dello scrittore.

Dopo la sua morte, Dostoevsky è stato riconosciuto come un classico della letteratura russa e uno dei migliori romanzieri di rilevanza mondiale, è considerato il primo rappresentante del personalismo in Russia. Il lavoro dello scrittore russo ha avuto un impatto sulla letteratura mondiale, in particolare sull’opera di numerosi vincitori del Premio Nobel per la letteratura, sulla formazione dell’esistenzialismo e del freudianesimo.

Le opere più significative dello scrittore includono i romanzi del “Grande Pentateuco”. I romanzi Crime and Punishment, Idiot, Demons e The Brothers Karamazov sono inclusi nell’elenco dei 100 migliori libri del Norwegian Book Club del 2002. Molte opere famose di Dostoevsky sono state più volte filmate e messe in scena in teatro, produzioni di balletto e opera erano messa in scena.

La vita di Dostoevsky a Bozhedomka
L’infanzia di Dostoevsky passò in via Novaya Bozhedomka, che prese il nome dalla “misera casa” precedentemente liquidata nel 1771 in relazione allo scoppio della peste. Nei secoli XVII – XVIII, la “casa povera” o “divinatore” chiamavano i cimiteri per i poveri, i vagabondi e i suicidi, dove i corpi potevano attendere la sepoltura dai tre ai cinque mesi.

Nel 1803, le terre desolate di Bozhedomka furono acquistate dai cocchieri Pereyaslav per la costruzione del complesso ospedaliero dell’Ospedale Mariinsky, che iniziò la costruzione dell’imperatrice Maria Fedorovna. Dopo la morte di suo marito Paolo I, si dedicò alla beneficenza e fu in grado di trovare investitori privati ​​per finanziare la costruzione e il funzionamento dell’istituzione. Un ospedale per poveri è stato aperto nel 1806, ma la prima strada in questa zona è apparsa solo nel 1850 e ha portato a Butyrka attraverso Maryina Grove.

Nel 1821, il padre della scrittrice Mikhail Dostoevsky ricevette la posizione di medico nel dipartimento di “arrivo di pazienti donne”. Insieme al lavoro, gli fu assegnato un appartamento di proprietà statale nell’ala destra dell’ospedale, dove la famiglia si trasferì lo stesso anno. A quel tempo, i genitori di Dostoevsky si stavano già aspettando un rifornimento di famiglia: Fedor Dostoevsky era nato nell’ottobre di quell’anno. Un anno dopo l’apparizione di suo figlio, la famiglia Dostoevsky si trasferì nell’ala sinistra, dove lo scrittore visse sedici anni prima di trasferirsi a San Pietroburgo nel 1837.

Il salotto di Dostoevsky ospitava spesso serate musicali con canti romantici e canzoni popolari, oltre a letture di famiglia: a suo padre piaceva leggere ad alta voce le opere di Alexander Pushkin, Nikolay Karamzin, Walter Scott, Gabriel Derzhavin e Anna Radcliffe.

e in quel momento nella sala dove era seduta tutta la famiglia, c’era silenzio calmo, parlavano poco e poi in un sussurro per non svegliare papà; e questo, da un lato, è stato il momento più noioso della giornata, ma, dall’altro, è stato piacevole, poiché tutta la famiglia, tranne papà, era nella stessa stanza, nell’atrio. <...> Ma alla fine papà si alzò e io lasciai la mia solitudine! .. Alle quattro del pomeriggio bevemmo il tè della sera, dopodiché mio padre andò di nuovo nel reparto degli ammalati. Le serate erano trascorse in salotto, illuminate da due candele unte. <...> Non avevamo lampade, a papà non piacevano, al cherosene e ad altri oli che bruciavano non erano nemmeno menzionati in quel momento. Se il papà non era impegnato con le lenzuola tristi, la sera leggevano ad alta voce; Ricorderò queste letture più in dettaglio di seguito.
Dalle memorie del fratello minore Andrei Dostoevsky ”

Architettura
La costruzione del complesso ospedaliero fu guidata dagli architetti Giacomo Quarenghi, Domenico Gilardi e Andrei Mikhailov. L’edificio principale è stato costruito nello stile del tardo classicismo con lo stemma in stucco dell’Impero russo situato sulla facciata e la scritta in rame “Mariinsky Hospital”. Su entrambi i lati c’erano annessi a due piani per pazienti, locali tecnici e appartamenti governativi. A metà del XIX secolo, progettato dall’architetto Mikhail Bykovsky, l’edificio fu leggermente ampliato e il terzo piano fu costruito dietro le quinte. Nel 1979, l’ospedale fu sottoposto a restauro cosmetico con il restauro degli interni storici dei primi del XIX secolo. Successivamente, l’oggetto non ha subito un restauro importante.

Nel 1936, un monumento allo scultore Sergei Merkurov, precedentemente situato sul viale Tsvetnoy, fu eretto nel cortile dell’ospedale. L’architetto iniziò a lavorare al monumento nel 1911 e prima di scolpire la figura in granito svedese, creò circa 20 busti dello scrittore, per i quali l’artista e il compositore Alexander Vertinsky posero.

Nel 1857, la chiesa dell’Assunzione della Giusta Anna fu eretta nel cortile dell’ospedale Mariinsky, distrutta dalle autorità sovietiche negli anni ’30.

Apertura del museo
L’apertura del museo-appartamento di Dostoevsky ebbe luogo l’11 novembre 1928 e fu programmata per coincidere con il 107 ° anniversario dello scrittore. La base dell’esposizione era una raccolta della seconda moglie di Dostoevsky Anna Grigoryevna, che in seguito ricordò:

“In effetti, io e mio marito eravamo persone di” un design completamente diverso, un magazzino diverso, altri punti di vista “, ma” siamo sempre rimasti noi stessi “, per nulla echeggianti e non falsi a vicenda, e non siamo rimasti impigliati dalla nostra anima – I – nella sua psicologia, lui – nel mio, e quindi io e il mio buon marito – ci siamo sentiti entrambi anima libera “.

Negli anni ’40, l’istituzione fu riorganizzata e divenne parte del Museo letterario statale.

Lavoro rappresentativo
Tra le opere più significative dello scrittore ci sono i critici letterari, unici nella letteratura russa e mondiale, il diario del giornalismo filosofico e letterario “Il diario di uno scrittore” e i cosiddetti “Great Five Books”, che includono gli ultimi romanzi :

Delitto e castigo (1866),
The Idiot (1868),
Demoni (1871-1872),
The Teenager (1875),
I fratelli Karamazov (1879-1880).

“Delitto e castigo” e “Giocatore”

Nel febbraio 1865, sei mesi dopo la morte di suo fratello, la pubblicazione dell’Epo cessò. Assumendosi la responsabilità degli obblighi del debito di Epoche e incontrando difficoltà finanziarie, Dostoevsky fu costretto ad accettare i termini schiavizzanti del contratto per la pubblicazione delle opere raccolte con l’editore FT Stellovsky e iniziò a lavorare sul romanzo Crimine e punizione. Dal 1865 al 1870, Stellovsky pubblicò le opere complete di Dostoevsky di quei tempi in 4 volumi. La creazione di Delitto e castigo iniziò nell’agosto 1865 all’estero. Una bozza della lettera dello scrittore è sopravvissuta il 10 settembre (22) —15 (27), 1865 a MN Katkov delineando la trama di una storia quasi completata e la proposta per la sua pubblicazione sulla rivista “Russian Herald”, l’avanzamento per il quale Katkov inviato Dostoevsky a Wiesbaden. In questa lettera a Katkov, Dostoevsky descrisse il contenuto e l’idea principale della storia. Il “rapporto psicologico di un crimine” di un giovane che è stato espulso dall’università come uno studente che vive in estrema povertà, che “per frivolezza e instabilità nei concetti ha ceduto ad alcune strane” idee “non finite. “Ha deciso di uccidere una donna anziana, una consigliera titolare che dà soldi per interessi” per rendere felici sua madre e sua sorella. Successivamente, potrebbe laurearsi all’università, andare all’estero e “essere onesto, fermo, stabile nell’adempimento del” dovere umano verso l’umanità “.” “Ha deciso di uccidere una donna anziana, una consigliera titolare che dà soldi per interessi” per rendere felici sua madre e sua sorella. Successivamente, potrebbe laurearsi all’università, andare all’estero e “essere onesto, fermo, stabile nell’adempimento del” dovere umano verso l’umanità “.” “Ha deciso di uccidere una donna anziana, una consigliera titolare che dà soldi per interessi” per rendere felici sua madre e sua sorella. Successivamente, potrebbe laurearsi all’università, andare all’estero e “essere onesto, fermo, stabile nell’adempimento del” dovere umano verso l’umanità “.”

“Qui è dove si svolge l’intero processo psicologico del crimine. Domande insolubili sorgono prima che l’assassino, sentimenti insospettati e inaspettati tormentino il suo cuore. La verità di Dio, la legge terrena prende il suo pedaggio e finisce per essere costretta a trasmettere a se stessa. Costretto, anche se a morire nel duro lavoro, ma per unirsi di nuovo alle persone; un senso di apertura e disconnessione con l’umanità, che sentì immediatamente dopo aver commesso un crimine, lo torturò. La legge della verità e la natura umana hanno preso il loro pedaggio, ucciso credenze, anche senza resistenza. Lo stesso colpevole decide di accettare il tormento per espiare il suo lavoro. ”

La trama delineata nella lettera a Katkov divenne una sintesi delle prime intenzioni non realizzate dello scrittore. L’esistenza dell’idea filosofica di base del futuro “Delitto e castigo” è evidenziata da una voce nel diario di AP Suslova del 17 settembre 1863: “<...> alcuni Napoleone dice:” Per sterminare l’intera città “” . In una lettera al barone AE Wrangel di Semipalatinsk del 28 settembre 1865, Dostoevsky scrisse: “Nel frattempo, la storia che sto scrivendo ora sarà forse la cosa migliore che ho scritto se mi danno il tempo di finirla”. All’inizio di novembre, dopo essere tornato a San Pietroburgo, Dostoevskij continuò a lavorare su una storia che presto divenne un romanzo. In una lettera di Pietroburgo ad AE Wrangel il 18 febbraio 1866, Dostoevsky scrisse: “Alla fine di novembre, molte cose furono scritte e pronte; Ho bruciato tutto; Ora puoi ammetterlo. Non mi è piaciuto da solo. Una nuova forma, un nuovo piano mi hanno affascinato e ho ricominciato tutto da capo ”. La storia è stata narrata in prima persona. Un romanzo sociale è stato aggiunto al romanzo: la linea di Marmeladov dall’idea della storia “Pianenki”, l’eroe ha ricevuto il nome Raskolnikov, la storia è stata narrata per conto dell’autore per dare credibilità alla descrizione della psicologia e per rivelare l’intenso vita interiore del personaggio principale. Una nuova versione sostanzialmente rivista e ampliata del romanzo Crime and Punishment, pubblicata sulla rivista Russky Vestnik per il 1866, fu creata dal dicembre 1865 al dicembre 1866. Un romanzo sociale è stato aggiunto al romanzo: la linea di Marmeladov dall’idea della storia “Pianenki”, l’eroe ha ricevuto il nome Raskolnikov, la storia è stata narrata per conto dell’autore per dare credibilità alla descrizione della psicologia e per rivelare l’intenso vita interiore del personaggio principale. Una nuova versione sostanzialmente rivista e ampliata del romanzo Crime and Punishment, pubblicata sulla rivista Russky Vestnik per il 1866, fu creata dal dicembre 1865 al dicembre 1866. Un romanzo sociale è stato aggiunto al romanzo: la linea di Marmeladov dall’idea della storia “Pianenki”, l’eroe ha ricevuto il nome Raskolnikov, la storia è stata narrata per conto dell’autore per dare credibilità alla descrizione della psicologia e per rivelare l’intenso vita interiore del personaggio principale. Una nuova versione sostanzialmente rivista e ampliata del romanzo Crime and Punishment, pubblicata sulla rivista Russky Vestnik per il 1866, fu creata dal dicembre 1865 al dicembre 1866.

I primi capitoli furono inviati a MN Katkov direttamente nella raccolta della rivista conservatrice “Russian Herald”, dove furono pubblicati a gennaio e febbraio 1866, i successivi furono stampati da numero a numero. Entro la fine dell’anno, Dostoevsky potrebbe finire il romanzo. Tuttavia, nelle dure condizioni del “contratto draconiano”, sotto la minaccia di perdere copyright e royalties sulle sue pubblicazioni per 9 anni a favore dell’editore FT Stellovsky, lo scrittore avrebbe dovuto presentare un nuovo romanzo inedito entro il 1 ° novembre 1866 Dostoevsky era in una situazione di pressione temporale quando era fisicamente impossibile scrivere un nuovo romanzo in così poco tempo. Abbastanza per caso, un amico dello scrittore AP Milyukov è venuto in soccorso, che,

Il romanzo è stato creato in 26 giorni. Dal 4 al 29 ottobre, Anna Grigoryevna ha scritto il testo dettato nell’appartamento dello scrittore nella casa di IM Alonkin a San Pietroburgo all’angolo tra Malaya Meshchanskaya e Stolyarny Lane, e non a Baden-Baden, poiché l’iscrizione “testimonia” sotto il bassorilievo di Dostoevsky “Il romanzo” Il giocatore “è stato scritto qui.” Forse non è stato un caso che lo scrittore abbia scelto questo luogo in cui gli eventi descritti nella storia di M. Yu. Lermontov “Shtoss” ebbe luogo e Rodion Raskolnikov “visse”. Poco dopo il trasferimento del manoscritto del romanzo “Il giocatore” all’editore, l’8 novembre 1866, Dostoevskij fece ad Anna Grigorievna un’offerta di matrimonio. Il 15 febbraio 1867, il sacramento delle nozze di Dostoevsky e AG Snitkina ebbe luogo nella Cattedrale della Trinità. Il romanzo Crime and Punishment è stato pagato molto bene da MN Katkov, ma in modo che i creditori non prendessero questi soldi, lo scrittore andò all’estero con la sua nuova moglie. Il viaggio si riflette nel diario, che nel 1867 iniziò la moglie della scrittrice Anna Grigoryevna. Sulla strada per la Germania, la coppia si fermò per alcuni giorni a Vilna.

“Idiota”
Il romanzo “Idiota” fu scritto all’estero, il lavoro su cui Dostoevskij iniziò nel settembre 1867 a Ginevra, vi proseguì fino alla fine di maggio 1868, poi lo scrisse a Vevey e Milano e terminò a Firenze il 17 gennaio (29) 1869 Dostoevsky delineava l’idea principale del romanzo in una lettera di Ginevra a AN Maykov del 31 dicembre 1867 (12 gennaio 1868): “Per molto tempo sono stato tormentato da un pensiero, ma avevo paura di fare un romanzo di esso, perché il pensiero è troppo difficile e io non è preparato, anche se l’idea è abbastanza seducente e la amo. Questa idea è quella di ritrarre una persona completamente bella. Secondo me, nulla può essere più difficile di così, soprattutto ai nostri tempi ”. “Idiot” è una delle opere più complesse di Dostoevsky. La tragedia del romanzo sta nel fatto che “Prince Christ” (Myshkin, lo scrittore ”

“Demoni”
Alla fine del romanzo “L’idiota”, Dostoevskij concepì l’epico “ateismo” (1869-1870), cambiando successivamente il suo nome in “La vita del grande peccatore”. Questo piano non fu attuato, ma parti del piano furono realizzate nel 1870-1872 durante i lavori preparatori del romanzo “Demoni”, nel 1874-1875 quando scrisse il romanzo “L’adolescente” e nel 1878-1880 quando si crea il romanzo “I fratelli Karamazov”. Nell’agosto 1869, lo scrittore iniziò a scrivere il romanzo “Il marito eterno”, il cui testo fu inviato tre mesi dopo per la pubblicazione sulla rivista “3arya”. Nell’autunno di quell’anno, Dostoevskij lavorò simultaneamente ad altri piani non realizzati, che in seguito entrarono a far parte del romanzo “Demoni”, in particolare il personaggio di uno di loro, Kartuzov, incarnato nell’immagine di Lebyadkin. I rifiuti dello scrittore di questo periodo attirano l’attenzione: “Tutto è breve, nello stile Pushkin, sin dall’inizio senza sottigliezze psicologiche, con frasi brevi. Imparare a scrivere ”.

Il romanzo “demoni” (1871-1872) riflette il feroce dibattito Dostoevskij nella Russia rivoluzionaria: sia Nechayev (“bambini” – nichilisti che generano “demoni”) sia un liberale (“padri”), in una certa misura responsabile dello scoppio del terrore. Secondo Dostoevsky dalle lettere a NN Strakhov il 9 ottobre (21) e il 2 dicembre (14), 1870, il concetto di romanzo anti-nichilista iniziò alla fine del 1869. Lo scrittore iniziò a lavorare direttamente su “Demoni” nel gennaio 1870 a Dresda, come dimostrano i materiali preparatori per il romanzo. Nel marzo 1870, Dostoevsky scrisse a NN Strakhov che avrebbe presto finito il tendenzioso romanzo dell’opuscolo. “I nichilisti e gli occidentali richiedono una frusta finale”. Il giorno dopo, lo scrittore informò AN Maikov: “Quello che sto scrivendo è una cosa tendenziosa, voglio esprimermi più calorosamente. (I nichilisti e gli occidentali urleranno di me, che retrogrado!) Sì, al diavolo con loro, e mi esprimerò fino all’ultima parola ”. Il lavoro sul romanzo fu significativamente sospeso in estate, quando la potente immagine di Stavrogin, che divenne il personaggio chiave dei Demoni, iniziò ad occupare la ribalta. Quindi l’idea del lavoro fu radicalmente rivista e l’opuscolo politico si unì alla tragedia del romanzo. Il processo di creazione dei “Demoni” è costato a Dostoevsky più lavoro di qualsiasi altra sua opera. e l’opuscolo politico combinato con la tragedia del romanzo. Il processo di creazione dei “Demoni” è costato a Dostoevsky più lavoro di qualsiasi altra sua opera. e l’opuscolo politico combinato con la tragedia del romanzo. Il processo di creazione dei “Demoni” è costato a Dostoevsky più lavoro di qualsiasi altra sua opera.

In fuga dai creditori, Dostoevsky è stato costretto a trascorrere quattro anni all’estero. L’8 luglio 1871, dopo quattro anni in Europa, Dostoevskij e la sua famiglia tornarono a Pietroburgo. Il ritorno in Russia segnò il periodo materialmente più favorevole della vita dello scrittore e il periodo più luminoso di felicità familiare. La seconda moglie Anna Grigoryevna organizzò la vita della scrittrice, occupandosi delle finanze della famiglia, e dal 1871 Dostoevskij abbandonò per sempre la roulette. Questi anni di vita sono stati molto fruttuosi. Dal 1872, la famiglia dello scrittore trascorse l’estate nella città di Staraya Russa, nella provincia di Novgorod. Per migliorare la sua salute, Dostoevsky andava spesso in Germania in un resort a Ems.

In Russia, lo scrittore continuò a scrivere il romanzo “Demoni”, che fu completato a San Pietroburgo nella seconda metà del novembre 1872. Vi furono più recensioni negative sul romanzo che recensioni positive. Difendendosi dai critici che hanno frainteso l’idea del romanzo “Demoni”, Dostoevsky ha inserito l’articolo “Una delle moderne falsità” (1873) nel Diario dello scrittore, dove ha scritto che non tutti i “fanatici idioti”, shalopai, “mostri” e “tra i mostri” truffatori “:” Non credo, non tutti; Io stesso sono un vecchio “Necaevan”. ”

“Diario di uno scrittore”
Dostoevsky aveva una predilezione per il giornalismo fin dal primo periodo del suo lavoro, quando nel 1847 fu pubblicato il suo feuilleton “Petersburg Chronicle”. Dopo una lunga pausa forzata di duro lavoro e di esilio, la brama dello scrittore per la copertura di argomenti di attualità è stata incarnata nella pubblicazione delle riviste Vremya ed Epoch. Nel primo numero di gennaio del settimanale Citizen per il 1873, pubblicato dal vicepresidente Meshchersky, una sezione apparve sul Diario dello scrittore, in cui Dostoevskij spiegò il suo desiderio di riflettere il proprio atteggiamento nei confronti degli eventi attuali con le parole “Io e io parlerò a te stesso … sotto forma di questo diario. <...> Di cosa parlare? A proposito di tutto ciò che mi stupirà o mi farà pensare “quando il caos, la mancanza di credenze e” punti di enfasi “, il cinismo prevalse nella Russia post-riforma. NK Mikhailovsky ha definito la nuova rubrica un commento al romanzo “Demoni”, la cui pubblicazione e il lavoro di Dostoevskij come editore e editore di Citizen hanno dato origine a critici che accusano lo scrittore di reazionismo e retrogrado. L’adempimento delle funzioni editoriali ha richiesto molto tempo e sforzi, quindi lo scrittore ha deciso di lasciare l’incarico e continuare a creare il romanzo “Teenager”. L’ultimo numero di Citizen firmato da Dostoevsky come redattore fu pubblicato il 15 aprile 1874.

L’innovativa forma e contenuto della pubblicazione di un autore consisteva in una serie di note feuilleton, saggi, note polemiche sull’argomento del giorno, critiche letterarie e memorie. Per la prima volta, nel Diario dello scrittore, furono pubblicate le risposte alle lettere di lettori di tutta la Russia, furono pubblicate piccole opere d’arte: “Bobok” (1873), “Il ragazzo all’albero di Natale” (1876), “The Man Marey ”(1876),“ Centennial ”(1876),“ Meek ”(1876),“ The Dream of a Funny Man ”(1877). Nel 1880 fu pubblicato un saggio su Pushkin. Sulle pagine della mono-rivista sotto forma di dialogo, si è svolta una polemica tra oppositori di pari forza, che rappresentavano varie aree del pensiero sociale e letterario russo: conservatore (“Russian World”, “Russian Herald”),

“Adolescente”
Su richiesta di NA Nekrasov, Dostoevsky presentò il suo quarto romanzo, Il grande pentateuco, per la pubblicazione sulla rivista Domestic Notes, dove fu pubblicato per tutto il 1875. L’idea del romanzo fu elaborata durante il periodo del lavoro editoriale dello scrittore nel La rivista Citizen è stata associata sia a discorsi pubblicitari pubblicati lì, con precedenti piani non realizzati, sia ad alcuni primi lavori (“Double”, “Little Hero”, “Notes” from underground “) e romanzi per adulti (” Idiot “,” Demons ” ). Insieme a molti protagonisti dei romanzi del Grande Pentateuco, il protagonista di The Teenager è il portatore dell’idea. Su questa base, “Delitto e castigo”, “Idiota”, “Demoni”, “Adolescente” e “Fratelli Karamazov” sono chiamati dalla critica letteraria come romanzi ideologici (il termine è stato usato per la prima volta da BM Engelhardt). L’eroe del romanzo, un adolescente di 19 anni, Arkady Makarovich Dolgoruky, sta cercando di realizzare l ‘”idea Rothschild” – “l’obiettivo non è la ricchezza materiale, ma il potere”. Allo stesso tempo, Dostoevsky considerava la cosa principale nel lavoro non una prova dell’idea di Arkady Dolgoruky per la forza, ma una ricerca dell’ideale da parte sua. Insieme al tema “padri e figli”, riflesso in “Demoni”, viene alla ribalta il tema dell’educazione dell’adolescente, quindi gli studiosi letterari classificano questo lavoro come un romanzo dell’educazione. Alla fine di “Note” (una sorta di confessione confessata), l’eroe scrive di un cambiamento irriconoscibile nell’idea di Rothschild: “Ma questa nuova vita, questa nuova, che si è aperta davanti a me è la mia” idea “, il come prima, ma già in una forma completamente diversa, quindi è impossibile riconoscerlo già ”. Arkady Makarovich Dolgoruky, sta cercando di realizzare l ‘”idea Rothschild” – “l’obiettivo non è la ricchezza materiale, ma il potere”. Allo stesso tempo, Dostoevsky considerava la cosa principale nel lavoro non una prova dell’idea di Arkady Dolgoruky per la forza, ma una ricerca dell’ideale da parte sua. Insieme al tema “padri e figli”, riflesso in “Demoni”, viene alla ribalta il tema dell’educazione dell’adolescente, quindi gli studiosi letterari classificano questo lavoro come un romanzo dell’educazione. Alla fine di “Note” (una sorta di confessione confessata), l’eroe scrive di un cambiamento irriconoscibile nell’idea di Rothschild: “Ma questa nuova vita, questa nuova, che si è aperta davanti a me è la mia” idea “, il come prima, ma già in una forma completamente diversa, quindi è impossibile riconoscerlo già ”. Arkady Makarovich Dolgoruky, sta cercando di realizzare l ‘”idea Rothschild” – “l’obiettivo non è la ricchezza materiale, ma il potere”. Allo stesso tempo, Dostoevsky considerava la cosa principale nel lavoro non una prova dell’idea di Arkady Dolgoruky per la forza, ma una ricerca dell’ideale da parte sua. Insieme al tema “padri e figli”, riflesso in “Demoni”, viene alla ribalta il tema dell’educazione dell’adolescente, quindi gli studiosi letterari classificano questo lavoro come un romanzo dell’educazione. Alla fine di “Note” (una sorta di confessione confessata), l’eroe scrive di un cambiamento irriconoscibile nell’idea di Rothschild: “Ma questa nuova vita, questa nuova, che si è aperta davanti a me è la mia” idea “, il come prima, ma già in una forma completamente diversa, quindi è impossibile riconoscerlo già ”. sta cercando di realizzare l ‘”idea Rothschild” – “l’obiettivo non è la ricchezza materiale, ma il potere”. Allo stesso tempo, Dostoevsky considerava la cosa principale nel lavoro non una prova dell’idea di Arkady Dolgoruky per la forza, ma una ricerca dell’ideale da parte sua. Insieme al tema “padri e figli”, riflesso in “Demoni”, viene alla ribalta il tema dell’educazione dell’adolescente, quindi gli studiosi letterari classificano questo lavoro come un romanzo dell’educazione. Alla fine di “Note” (una sorta di confessione confessata), l’eroe scrive di un cambiamento irriconoscibile nell’idea di Rothschild: “Ma questa nuova vita, questa nuova, che si è aperta davanti a me è la mia” idea “, il come prima, ma già in una forma completamente diversa, quindi è impossibile riconoscerlo già ”. sta cercando di realizzare l ‘”idea Rothschild” – “l’obiettivo non è la ricchezza materiale, ma il potere”. Allo stesso tempo, Dostoevsky considerava la cosa principale nel lavoro non una prova dell’idea di Arkady Dolgoruky per la forza, ma una ricerca dell’ideale da parte sua. Insieme al tema “padri e figli”, riflesso in “Demoni”, viene alla ribalta il tema dell’educazione dell’adolescente, quindi gli studiosi letterari classificano questo lavoro come un romanzo dell’educazione. Alla fine di “Note” (una sorta di confessione confessata), l’eroe scrive di un cambiamento irriconoscibile nell’idea di Rothschild: “Ma questa nuova vita, questa nuova, che si è aperta davanti a me è la mia” idea “, il come prima, ma già in una forma completamente diversa, quindi è impossibile riconoscerlo già ”. Dostoevsky considerò la cosa principale nel lavoro non una prova dell’idea di Arkady Dolgoruky per la forza, ma una ricerca dell’ideale da parte sua. Insieme al tema “padri e figli”, riflesso in “Demoni”, viene alla ribalta il tema dell’educazione dell’adolescente, quindi gli studiosi letterari classificano questo lavoro come un romanzo dell’educazione. 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Alla fine di “Note” (una sorta di confessione confessata), l’eroe scrive di un cambiamento irriconoscibile nell’idea di Rothschild: “Ma questa nuova vita, questa nuova, che si è aperta davanti a me è la mia” idea “, il come prima, ma già in una forma completamente diversa, quindi è impossibile riconoscerlo già ”. il tema dell’educazione dell’adolescente viene alla ribalta, quindi gli studiosi letterari classificano questo lavoro come un romanzo dell’educazione. Alla fine di “Note” (una sorta di confessione confessata), l’eroe scrive di un cambiamento irriconoscibile nell’idea di Rothschild: “Ma questa nuova vita, questa nuova, che si è aperta davanti a me è la mia” idea “, il come prima, ma già in una forma completamente diversa, quindi è impossibile riconoscerlo già ”. il tema dell’educazione dell’adolescente viene alla ribalta, quindi gli studiosi letterari classificano questo lavoro come un romanzo dell’educazione. Alla fine di “Note” (una sorta di confessione confessata), l’eroe scrive di un cambiamento irriconoscibile nell’idea di Rothschild: “Ma questa nuova vita, questa nuova, che si è aperta davanti a me è la mia” idea “, il come prima, ma già in una forma completamente diversa, quindi è impossibile riconoscerlo già ”.

“I fratelli Karamazov” e il discorso su Pushkin
Nel marzo 1878, il Comitato della Società degli scrittori di Francia invitò Dostoevsky a prendere parte al Congresso letterario internazionale di Parigi, presieduto da V. Hugo. Nell’elenco dei membri dell’Associazione letteraria internazionale, Dostoevsky guidava i rappresentanti della Russia. A causa della malattia e della morte di suo figlio Alexei il 16 maggio, Dostoevsky non poté partecipare al congresso tenutosi il 30 maggio (11 giugno), 1878.

Nell’inverno del 1878, l’insegnante dei Granduchi Sergey e Pavel Alexandrovich DS Arsenyev su richiesta dell’imperatore Alessandro II incontrò Dostoevskij e in primavera invitò lo scrittore a cena con i Granduchi. Dostoevskij non conobbe personalmente Alessandro II, ma tre volte partecipò alle cene con i figli Sergey e Pavel Alexandrovich. Il 21 marzo e il 24 aprile 1878, KN Bestuzhev-Ryumin partecipò alle cene dei Granduchi con Dostoevsky. La terza cena con Dostoevskij ebbe luogo il 5 marzo 1879, durante la quale il Granduca KK Romanov lasciò una nota nel diario. Il 16 dicembre 1880, Dostoevskij fu ricevuto dall’erede e futuro imperatore Alessandro III nel Palazzo Anichkov. Negli stessi anni, lo scrittore si avvicina a giornalisti, pubblicisti e pensatori conservatori, e corrispondeva al noto statista KP Pobedonostsev, che conosceva dal 1872. Nella primavera del 1878, Dostoevskij si interessò alla personalità di uno dei fondatori del cosmismo russo, NF Fedorov, le cui idee considerava “come se fossero sue” e ha partecipato ad alcuni dei Vl. S. Solovyov “On God-Manhood”. Le riflessioni dello scrittore sulle idee filosofiche a lui vicine di NF Fedorov e il problema della correlazione dei principi naturali e morali della personalità umana, sollevati nelle letture di Vl. Solovyov si rifletterà nei “Fratelli Karamazov”. Le riflessioni dello scrittore sulle idee filosofiche a lui vicine di NF Fedorov e il problema della correlazione dei principi naturali e morali della personalità umana, sollevati nelle letture di Vl. Solovyov si rifletterà nei “Fratelli Karamazov”. Le riflessioni dello scrittore sulle idee filosofiche a lui vicine di NF Fedorov e il problema della correlazione dei principi naturali e morali della personalità umana, sollevati nelle letture di Vl. Solovyov si rifletterà nei “Fratelli Karamazov”.

Il risultato del viaggio creativo e di vita di Dostoevskij fu l’ultimo romanzo del “Grande Pentateuco” “I fratelli Karamazov”, il cui piano nacque nella primavera del 1878, ma fu associato a piani non realizzati per opere su larga scala “Ateismo” ( 1868-1869) e “La vita del grande peccatore” (1869-1870). Alcune immagini, episodi e motivi ideologici dell’ultimo romanzo di Dostoevsky affondano le loro radici in quasi tutti i lavori precedenti, iniziando con “Poor People” e terminando con “The Diary of a Writer” e “The Teenager”. La prima bozza delle note al romanzo “About Children” (The Brothers Karamazov) apparve dopo il 12 aprile 1878 e furono intitolate “Memento” (sul romanzo). Lo scrittore ha pianificato di includere nella trama eventi del piano non realizzato del 1874, “Drama. A Tobolsk ”. Alcuni giorni nel giugno 1878, Dostoevsky con Vl. Solovyov trascorse nel deserto di Optina. Gli incontri con i monaci influenzarono la creazione dell’immagine del vecchio Zosima. Dopo aver trascorso l’estate del 1878 a Staraya Russa, Dostoevskij e la sua famiglia tornarono a Pietroburgo e il 5 ottobre si stabilirono nell’appartamento della casa 5/2 a Kuznechny Lane, dove visse fino al 28 gennaio 1881. Qui, nel 1880, il lo scrittore ha terminato il suo ultimo romanzo, The Brothers Karamazov, pubblicato sulla rivista Russian Bulletin dal febbraio 1879 (numero di gennaio). Attualmente, l’appartamento ospita il Museo letterario e commemorativo di FM Dostoevsky. dove visse fino al 28 gennaio 1881. Qui, nel 1880, lo scrittore finì il suo ultimo romanzo, The Brothers Karamazov, pubblicato sulla rivista Russian Bulletin dal febbraio 1879 (numero di gennaio). Attualmente, l’appartamento ospita il Museo letterario e commemorativo di FM Dostoevsky. dove visse fino al 28 gennaio 1881. Qui, nel 1880, lo scrittore finì il suo ultimo romanzo, The Brothers Karamazov, pubblicato sulla rivista Russian Bulletin dal febbraio 1879 (numero di gennaio). Attualmente, l’appartamento ospita il Museo letterario e commemorativo di FM Dostoevsky.

L’8 giugno 1880, poco più di sei mesi prima della sua morte, Dostoevskij fece il famoso discorso nella Noble Assembly, dedicato all’apertura del monumento a Pushkin a Mosca.

La gloria a vita dello scrittore raggiunse l’apice dopo l’uscita del romanzo The Brothers Karamazov. Il discorso di Pushkin ha segnato l’apice della popolarità di Dostoevsky. DS Mirsky ha scritto: “Questo discorso ha suscitato gioia, un simile al quale non era nella storia della letteratura russa”.

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Le memorie del fratello minore dello scrittore Andrei Dostoevsky, in cui descrisse in dettaglio l’arredamento dell’appartamento, hanno avuto un ruolo importante nella ricostruzione degli interni del museo. All’ingresso del museo ci sono tettoie con soffitto a volta con accesso alla dispensa e alla cucina. C’è anche una scala che porta al secondo piano, dove erano situati altri appartamenti ufficiali.

Una parete di legno separa l’atrio dall’ex sala di Fedor e Mikhail Dostoevsky. All’inizio del XIX secolo, la stanza era riscaldata da una stufa in maiolica bianca, mentre i fratelli stessi dormivano su forzieri forgiati. L’unica finestra della stanza guardava nell’armadio, dove c’era una stanza della tata.

“All’ingresso dal baldacchino freddo, come al solito, la facciata era collocata in una finestra (su un cortile pulito). Sul retro di questa facciata piuttosto profonda, una stanza buia per il vivaio era separata con l’aiuto di una falegnameria in legno partizione, non raggiungendo il soffitto, seguita da una sala – una stanza piuttosto spaziosa con due finestre sulla strada e tre su un cortile pulito, quindi il soggiorno aveva due finestre sulla strada, da cui una stanza semi-illuminata per anche la camera dei genitori era separata da una tavola di falegnameria. Questo è l’intero appartamento!
Andrey Dostoevsky ”

La stanza successiva – “Work Room” – a causa della mancanza di spazio allo stesso tempo ha funzionato come sala da pranzo e studio per i genitori. Qui la famiglia si riuniva la sera: i bambini insegnavano lezioni e i genitori facevano i loro affari. Come durante la vita di Dostoevsky, ci sono 18 sedie imbottite in verde Marocco, due tavoli ombre e una grande sala da pranzo. Una litografia del dipinto “Il corriere dei tre” dell’artista Alexander Orlovsky e la corrispondenza originale tra i genitori dello scrittore datata 23 agosto 1833 con le parole attribuite di Dostoevsky: “Mia cara madre! Siamo già arrivati ​​da papà, mia cara madre, in buona salute. Anche papà e Nikolenka sono in buona salute. Che Dio ti conceda di essere in salute. Vieni da noi, mia cara madre, penserò di rimuovere il resto del pane per un po ‘, e penso che stai già rimuovendo un po ‘di grano saraceno. Addio, cara madre, bacio rispettosamente le tue mani e rimango con il tuo umile figlio Fedor Dostoevsky ”.

Il soggiorno ha mobili originali dell’inizio del XIX secolo: una toletta, un armadio, poltrone e fotografie di famiglia appese alle pareti insieme alle miniature della bisnonna e del bisnonno di Dostoevsky. Gli oggetti centrali della collezione sono l’ultima fotografia dello scrittore, realizzata nel 1880 dopo che Dostoevskij visitò l’apertura del monumento a Pushkin e candelabri in bronzo della collezione personale di Andrei Dostoevsky.

Nell’ultima sala del museo c’è uno spazio espositivo dedicato alle cose commemorative dello scrittore: una scrivania dall’appartamento di San Pietroburgo di Dostoevskij con un set di inchiostri, occhiali, un cappello e biglietti da visita sul bancone, fotografie di bambini e sua moglie . In tutte le sale dell’esposizione ci sono scaffali con libri della biblioteca della famiglia Dostoevsky: la collezione raccolta comprende opere di classici letterari, edizioni a vita dello scrittore, nonché un gran numero di stampe popolari di fiabe russe che la tata Dostoevsky leggiglielo prima di andare a letto. Il tour termina nel corridoio dell’ospedale dove è esposta la penna dello scrittore, a simboleggiare l’inizio e la fine del percorso creativo.