Cattedrale di Kazan, San Pietroburgo, Russia

La Cattedrale di Kazan (in russo: Каза́нский кафедра́льный собо́р), nota anche come Cattedrale di Nostra Signora di Kazan, è una cattedrale della Chiesa ortodossa russa sulla Prospettiva Nevsky a San Pietroburgo. È dedicata a Nostra Signora di Kazan, una delle icone più venerate in Russia.

Storia
La cattedrale di Kazan è uno dei più grandi templi di San Pietroburgo. Fu costruito su Nevsky Prospect nel 1801-1811 dall’architetto Andrei Voronikhin per memorizzare un elenco onorato dell’icona miracolosa della Madre di Dio di Kazan. Dopo la guerra patriottica del 1812, acquisì il significato di un monumento di gloria militare russa. Nel 1813 fu sepolto qui il comandante Mikhail Illarionovich Kutuzov e furono collocate le chiavi delle città conquistate e altri trofei militari.

Nel 1932 fu trasformato nel Museo di Storia della Religione e dell’ateismo. Dal 1991 – l’attuale chiesa, coesiste per diversi anni con l’esposizione del museo. Dal 2000 – la Cattedrale della diocesi di San Pietroburgo della Chiesa ortodossa russa. Dal 9 marzo 2019, il rettore è Metropolitan Barsanuphius (Sudakov) di San Pietroburgo e Ladoga.

La cattedrale diede il nome a Kazan Square, Kazan Street, all’isola di Kazan nel Delta del Neva e al ponte di Kazan all’incrocio tra Nevsky Prospekt e il canale Griboedov.

Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria
Il 6 settembre (17), 1733, una chiesa barocca in pietra della Natività della Beata Vergine Maria fu posta sulla Prospettiva Nevsky, con una cupola in legno e un campanile sopra l’ingresso. L’autore del progetto è stato l’architetto Mikhail Zemtsov. La consacrazione del tempio ebbe luogo il 13 giugno (24), 1737 alla presenza dell’imperatrice Anna Ioannovna. Il giorno prima della consacrazione, l’immagine venerabile dell’icona di Kazan della Madre di Dio, un elenco dell’icona miracolosa trovata a Kazan alla fine del XVI secolo, fu trasferita al tempio. Nel 1747-1748, il pittore Louis Caravac creò l’immagine del tempio della “Natività della Vergine”.

Nel 1773, Tsarevich Pavel Petrovich si sposò nella chiesa. La chiesa era un luogo in cui venivano celebrate molte vittorie dell’esercito russo.

A metà del XVIII secolo fu progettato per dare al tempio un aspetto più formale. Quindi, l’architetto Semyon Volkov ha sviluppato un progetto a cinque cupole e un nuovo campanile, ma non è stato implementato. Alla fine del XVIII secolo, un altro progetto fu sviluppato da Giacomo Quarenghi e Nikolai Lvov.

Di questa chiesa è rimasta una tavoletta di marmo, dove è scolpita la corona imperiale, e sotto di essa c’è un’iscrizione che recita (letteralmente il testo completo in ortografia moderna): “per grazia del dio del trio del famoso padre e figlio e spirito santo, la chiesa fu fondata con decreto della pia grande imperatrice autocratica della imperatrice tutta russa Anna Ivanovna, in onore della beata padrona della nostra vergine per commemorare l’aspetto della sua santa immagine di Kazan in estate dalla creazione del mondo 7241e dall’incarnazione del dio della parola settembre 1733, 6 giorni. “La tavoletta è posizionata sul muro all’interno della Cattedrale di Kazan sotto l’icona di tutti i santi.

La costruzione della Cattedrale di Kazan
Nel 1799, l’imperatore Paolo I indisse un concorso per la progettazione di una nuova cattedrale in sostituzione della fatiscente Natività della Chiesa Vergine. Tra i partecipanti al concorso c’erano noti architetti: P. Gonzago, C. Cameron, D. Trombara, J. Tom de Tomon. Inizialmente, Paul ho scelto il progetto di Cameron, ma sei mesi dopo ha cambiato idea. Di conseguenza, non è stato approvato un singolo progetto presentato.

Un anno dopo, il conte Alexander Sergeyevich Stroganov, vicino alla cui dimora si trovava il tempio, propose all’imperatore un nuovo progetto creato da un giovane architetto di talento (ed ex servo degli Stroganov) AN Voronikhin. Questo progetto ricevette l’approvazione e il conte Stroganov divenne presidente del consiglio di fondazione durante la costruzione della cattedrale.

La posa di una nuova chiesa ebbe luogo il 27 agosto (8 settembre) 1801 alla presenza dell’imperatore Alessandro I. L’architetto e incisore Nikolai Fedorovich Alferov lavorò come assistente del Voronikhin per la costruzione della Cattedrale di Kazan. La costruzione fu completata nel 1811 e costò al tesoro 4,7 milioni di rubli. Il 1 ° gennaio 1811, l’autore del progetto della cattedrale di Kazan, l’architetto AN Voronikhin, ricevette l’Ordine di San Vladimir di 4 ° grado.

Il 15 settembre (27), 1811, il metropolita Ambrogio consacrò la cattedrale. Nello stesso anno, la vecchia chiesa fu smantellata.

Cattedrale nel XIX – inizi XX secolo
La cattedrale di Kazan fu percepita dai contemporanei come un monumento alle vittorie militari del popolo russo nella guerra patriottica del 1812. Nel 1812, furono portati trofei qui: stendardi militari francesi e il testimone personale del maresciallo napoleonico Davout. Il feldmaresciallo Kutuzov fu sepolto qui.

Fino alla fine del 1829, la decorazione continuò sotto la supervisione di Auguste Montferrand. La prima riparazione nella cattedrale ebbe luogo nel 1844-1845, la seconda, che includeva il restauro di immagini e dipinti murali, nel 1862-1865.

Nonostante il carattere di culto dell’edificio, la piazza antistante attirava sempre l’interesse delle masse di mentalità rivoluzionaria. Il 6 dicembre (18), 1876, ebbe luogo la prima manifestazione del gruppo populista “Terra e libertà” e George Plekhanov parlò per la prima volta (dopo la Rivoluzione d’ottobre, il suo monumento temporaneo fu collocato tra le statue di Kutuzov e Barclay de Tolly). Qui, dimostrazioni studentesche hanno raggiunto il picco sul ponte Anichkov. La domenica di sangue, 1905, una folla fece erigere barricate dalle panchine nella piazza appena formata vicino alla cattedrale.

Il 27 ottobre (8 novembre) 1893, Pietro Ciajkovskij fu sepolto nella cattedrale.

Il 21 febbraio (6 marzo 1913), si verificò una fuga nella cattedrale durante la celebrazione del 300 ° anniversario della dinastia dei Romanov, secondo la versione ufficiale, uccidendo 34 persone.

Il 24 maggio (6 giugno 1917), l’elezione del vescovo al potere (l’unica volta nella storia della diocesi) fu tenuta nella cattedrale con “voto libero del clero e dei laici”. La maggior parte dei voti espressi è stata ricevuta dal vescovo Benjamin di Gdovsk.

Il 18 gennaio 1921, il metropolita Veniamin consacrò la cappella invernale “a grotta” del santo martire Hermogenes, patriarca di Mosca.

Dagli anni ’30
La persecuzione della chiesa durante l’era sovietica colpì anche la Cattedrale di Kazan. L’interno della cattedrale fu gravemente danneggiato durante il sequestro delle proprietà della chiesa nel 1922. Secondo stime approssimative, circa 2 tonnellate di un solo argento furono sequestrate dal tempio. Un’iconostasi d’argento unica morì: l’argento si sciolse e scomparve senza lasciare traccia. Nel 1923, la cattedrale fu trasferita ai rinnovatori e dalla metà degli anni 1920 fu la cattedrale del rinnovatore Metropoli di Leningrado. Il 25 gennaio 1932 fu chiuso e il 15 novembre 1932 fu aperto il Museo di Storia della Religione e dell’ateismo. Nel 1950-1956 fu eseguito il restauro degli interni e, nel 1963-1968, delle facciate.

I servizi divini ripresero il 25 maggio 1991 nella navata sinistra. L’anno seguente fu consacrata la cappella principale. Il 30 aprile 1994 la croce fu innalzata alla cupola. La piena consacrazione della cattedrale ebbe luogo il 29 marzo 1998. Fu fatta dal metropolita Vladimir (Kotlyarov). Nel 2000, la cattedrale fu infine restituita alla Chiesa ortodossa russa e ricevette lo status di cattedrale.

Architettura e decorazione della cattedrale
L’imperatore Paolo I desiderò che il tempio in costruzione al suo comando fosse simile alla maestosa Cattedrale di San Pietro a Roma. Un riflesso di questo desiderio fu il grandioso colonnato di 96 colonne erette da AN Voronikhin di fronte alla facciata nord. Se il colonnato della Cattedrale di San Pietro a Roma chiude la piazza, il colonnato della Cattedrale di Kazan si apre alla Prospettiva Nevsky. Una tale soluzione architettonica ha permesso ad AN Voronikhin di risolvere il problema che ha dovuto affrontare tutti i costruttori dei templi di Nevsky. Il viale si estende da ovest a est, le chiese ortodosse sono organizzate allo stesso modo: a ovest – l’ingresso, a est – l’altare. Perché molti edifici di chiesa furono costretti a stare lateralmente alla via principale della città. Il colonnato ha permesso di rendere cerimoniale la parte laterale nord della cattedrale. La croce a cupola della cattedrale, per gli stessi motivi, è rivolta verso il viale con un bordo e non è completamente visibile dalla parte anteriore, lato nord. Lo stesso colonnato avrebbe dovuto adornare la cattedrale da sud, tuttavia, il piano di AN Voronikhin non fu completato. La cattedrale non ha un campanile; il campanile si trova nell’ala occidentale del colonnato. Avendo fissato le estremità del colonnato con portici monumentali, Voronikhin progettò passaggi lungo il canale e la strada, verso i quali si affacciava la facciata occidentale della cattedrale. La cattedrale non ha un campanile; il campanile si trova nell’ala occidentale del colonnato. Avendo fissato le estremità del colonnato con portici monumentali, Voronikhin progettò passaggi lungo il canale e la strada, verso i quali si affacciava la facciata occidentale della cattedrale. La cattedrale non ha un campanile; il campanile si trova nell’ala occidentale del colonnato. Avendo fissato le estremità del colonnato con portici monumentali, Voronikhin progettò passaggi lungo il canale e la strada, verso i quali si affacciava la facciata occidentale della cattedrale.

La cupola della cattedrale di Kazan divenne la prima grande cupola di ferro duttile. Ha un diametro di 17,7 m ed è costituito da due file di nervature di ferro. Entrambe le file sono fissate in basso su una base comune e divergono gradualmente verso l’alto. Ulteriori puntoni rinforzati e bordi orizzontali, questo disegno sostiene la “mela” con una croce, è sospesa e il lampadario della cattedrale. Sotto la cupola di ferro ce ne sono altre due in mattoni. Costruito prima dello sviluppo di metodi per il calcolo statico delle strutture a barre, questa cupola è un esempio di design intuitivo di successo.

Le facciate della cattedrale sono rivestite in pietra pudost grigia. In precedenza, erano decorati con rilievi e statue realizzati da IP Martos, IP Prokofiev, FG Gordeev, SS Pimenov, VI Demut-Malinovsky. Non è stato possibile eseguire tutto il previsto. Quindi, fino ad ora, sono stati conservati due piedistalli ai lati del colonnato; fino al 1824 avevano sculture in gesso di angeli su di loro, che dovevano essere sostituite da sculture in bronzo.

La porta settentrionale della cattedrale fu fusa in bronzo sul modello delle famose “porte del paradiso” del XV secolo nel Battistero fiorentino.

All’interno del tempio sono 56 colonne dell’ordine corinzio fatte di granito rosa finlandese con capitelli dorati.

Sono sopravvissuti solo due bassorilievi all’interno: “Carrying the Cross” di FF Shchedrin e “Taking in Custody” di JD Raschett, gli altri sono stati rimossi già nel 1814.

L’immagine è stata eseguita dagli accademici della pittura: VK Shebuyev, AE Egorov, AI Ivanov, FP Brullo, SS Schukin, OA Kiprensky e altri.

Impressioni dei contemporanei
Sofya Abramovna Boratynskaya, sorella del poeta EA Boratynsky, arrivata a Pietroburgo, scrisse a sua madre il 15 giugno 1822: “Eravamo nella Cattedrale di Kazan. Che magnifica tela! Soprattutto l’Annunciazione: la Vergine sembra respirare; e Cristo è solo un capolavoro. I volti di mamma e bambino mi hanno stupito straordinariamente. Colonnato in marmo molto impressionante ”
Citato dal libro – A. Peskov, M. Boratynsky: The True Story – M .: Knika, 1990. – 384 p. – S. 211 Il santuario principale del tempio è l’immagine venerata dell’icona di Kazan della Madre di Dio, un elenco dell’icona miracolosa trovata a Kazan alla fine del XVI secolo.

L’iconostasi della navata principale era degna di nota. Costruito tra il 1834 e il 1836 secondo il progetto dell’architetto KA Ton, al posto dell’originale Voronikhinsky, fu rivestito con argento catturato, prelevato dai francesi. 40 sterline di questo argento sono state inviate da Don Ataman MI Platov. Dopo 30 anni, le iconostasi delle navate settentrionali e meridionali erano rivestite in argento. Durante il sequestro dei valori della chiesa, l’iconostasi andò persa. Attualmente, l’argento è stato restaurato sulle iconostasi.

Santuari, cimeli
Altre immagini riverite non sono attualmente nella cattedrale:

Icona del salvatore nell’iconostasi;
icone di San Nicola Miracoli e della Madre di Dio di Czestochowa, donate da Mikhail Kutuzov;
Calvario con una particella di Living Coffin, progettata da Nikolai Nikonov nel 1891;
Icona della risurrezione di Cristo, anch’essa con una particella del Santo Sepolcro, inviata nel 1906 da Damiano, Patriarca di Gerusalemme.

Temple Monument
La cattedrale di Kazan è un tempio di gloria militare russa. Nell’estate del 1812, prima di partire per l’esercito, la cattedrale fu visitata da Mikhail Illarionovich Kutuzov, nominato per comandare l’esercito russo. Cadde nell’icona della Madre di Dio di Kazan. Nel 1813, le ceneri di Sua Grazia il Principe Kutuzov, che morì nella città prussiana di Bunzlau durante la campagna d’oltremare dell’esercito russo, fu sepolto nella Cattedrale di Kazan. Il reticolo che racchiude la tomba di Kutuzov e la lastra di marmo su di esso sono stati realizzati secondo un disegno di Andrey Voronikhin.

Nel 1813-1814, 107 catturarono stendardi e stendardi francesi dei reggimenti francesi sconfitti, 93 chiavi di fortezze e città conquistate dall’esercito russo furono esposte per l’ispezione nella cattedrale.

Nel 1837, in onore del venticinquesimo anniversario della sconfitta di Napoleone su una piazza semicircolare di fronte alla Cattedrale di Kazan, furono inaugurati monumenti in bronzo ai famosi comandanti militari russi Mikhail Kutuzov e Mikhail Barclay de Tolly. L’autore del progetto fu l’architetto russo Vasily Stasov, e le figure dei generali furono fuse secondo i modelli dello scultore Boris Orlovsky. I monumenti hanno sottolineato il significato memoriale della Cattedrale di Kazan come una sorta di monumento agli exploit compiuti dai soldati russi in nome della Patria.

Alla fine del XIX secolo, accanto al luogo reale, fatto di granito finlandese, sotto il vetro era appeso un messaggio del Santo Sinodo sull’assassinio di Alessandro II e sulla colonna successiva – il manifesto del 1815 sulla Santa Alleanza .

Tradizioni
La parrocchia della cattedrale di Kazan ha partecipato a diverse processioni religiose della città:

30 agosto (12 settembre) (a partire dal 1743), giorno della memoria del Santo Beato Principe Alexander Nevsky; dalla Cattedrale di Kazan (dal 1858 – dalla Cattedrale di Sant’Isacco) ad Alexander Nevsky Lavra.
Il 4 aprile (16), in ricordo del fatto che Alessandro II, dopo l’attentato di DV Karakozov, arrivò a pregare nella cattedrale di fronte all’icona della Madre di Dio di Kazan; dalla cattedrale alla cappella vicino al giardino estivo.
4 luglio (16), in memoria della liberazione della città dal colera nel 1849; dalla cattedrale alla chiesa dell’Assunzione in piazza Sennaya.

La cattedrale ha ospitato numerosi festeggiamenti celebrati da tutta la città:

Festa patronale l’8 luglio (21) con un servizio di preghiera davanti all’immagine miracolosa nella piazza, su una piattaforma speciale.
L’11 maggio (24), nel giorno dei santi Cirillo e Metodio, molti studenti delle scuole parrocchiali hanno partecipato alla liturgia e al servizio di preghiera.
Il 14 gennaio (27), giorno di San Sava in Serbia, è stato celebrato dai serbi della capitale.
25 dicembre (7 gennaio), Memorial Day della vittoria nella guerra patriottica del 1812, fu servito uno speciale servizio di ringraziamento.

opinioni
Nell’era di Nicola I, quando c’è stata un’inversione nell’architettura russa dalla copia di modelli occidentali a una rielaborazione eclettica della tradizione pre-petrina (opera di K. Ton), la Cattedrale di Kazan è stata percepita come l’inizio della linea che avrebbe portare al progetto “Cattolico massonico” della Cattedrale di Cristo Salvatore, sviluppato A. Witberg e respinto dall’imperatore. Una dichiarazione di F. Vigel è caratteristica: “Voronikhin, che era assegnato alla calzatura per natura, cadde nell’insegnamento degli architetti; e lui, su raccomandazione del suo maestro, costruì la Cattedrale di Kazan, questo copista in architettura, che non poteva far altro che scriverci la più pessima calligrafia di Michelangelo ”(un accenno di prestito al tempio del cattolicesimo planista). All’inizio del XX secolo, con il ritorno dell’interesse per il classicismo, ha avuto luogo la “riabilitazione” del progetto Voronikhin. Nel poema della collezione “Stone” (1913), Osip Mandelstam ha paragonato la Cattedrale di Kazan con il “ragno crociato leggero”: “Ma l’architetto non era italiano, ma lui è russo a Roma – beh, allora! Ogni volta, come uno straniero, attraversi un boschetto di portici. ”

Monete Commemorative
Il 1 ° settembre 2011, la Banca di Russia ha emesso una moneta commemorativa del valore nominale di 25 rubli raffigurante la Cattedrale di Kazan a San Pietroburgo nella serie “Monumenti dell’architettura russa”. La moneta è realizzata in argento del 925 ° campione con una tiratura di 1.500 copie e un peso di 155,5 grammi.

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