Il consumo è un concetto importante in economia e molte altre scienze sociali.
Gli economisti sono interessati al rapporto tra consumo e reddito, modellato sulla funzione del consumo.
Diverse scuole di economia definiscono la produzione e il consumo in modo diverso. Secondo gli economisti tradizionali, solo l’acquisto finale di beni e servizi da parte di privati costituisce un consumo, mentre altri tipi di spesa – in particolare, investimenti fissi, consumi intermedi e spese governative – sono collocati in categorie separate. Altri economisti definiscono il consumo molto più in generale, in quanto l’aggregato dell’attività economica non comporta la progettazione, la produzione e la commercializzazione di beni e servizi (ad esempio, la selezione, l’adozione, l’uso, lo smaltimento e il riciclaggio di beni e servizi).
Funzione di consumo
In economia, la funzione consumo descrive una relazione tra consumo e reddito disponibile. Si ritiene che il concetto sia stato introdotto nella macroeconomia da John Maynard Keynes nel 1936, che aveva sviluppato una nozione di moltiplicatore di spesa del governo.
La sua forma più semplice è la funzione di consumo lineare che viene spesso utilizzata in semplici modelli keynesiani:
C = a + b X Yd
dove c’è un consumo autonomo che è indipendente dal reddito disponibile; in altre parole, Il termine b X Yd è il livello di reddito che è influenzato dal livello di reddito dell’economia. Il parametro b è noto per essere la propensione marginale al consumo, vale a dire mwe-math-fallback-image-inline “src =” https://wikimedia.org/api/rest_v1/media/math/render/index.html ” svg / 3c9ee7a67892c8277f31bacbd7d5bff4c1510312 “alt =” partial C / \ partial Y_ {d} = b “aria-hidden =” true “/>. Geometricamente, b è la pendenza della funzione di consumo. Una delle ipotesi chiave dell’economia keynesiana è che questo parametro è positivo ma inferiore a uno. 
Keynes ha anche preso atto della tendenza alla propensione marginale a consumare per ridurre gli aumenti di reddito. 
L’economia comportamentale individuale di Duesenberry e suggerisce che un certo numero di principi comportamentali possono essere presi come basi microeconomiche per una funzione di consumo aggregato basata sul comportamento.
Sviluppo del consumo
Il consumo è sempre stato consumato. Nell’antropologia, tutte le unità sociali della società sono considerate consumate. Questi sono principalmente famiglie, in aggiunta clan, comunità di villaggi, Zweckverbünde. Il consumo oltre il budget è la coesione sociale del gruppo.
15 ° e 16 ° secolo
Una società dei consumi è stata sviluppata per la prima volta nell’Inghilterra del XV secolo, quando c’è un maggiore consumo di nuove tecnologie. Una società dei consumi è caratterizzata dal fatto che le persone non consumano o acquistano ciò di cui hanno bisogno per sopravvivere, ma anche le “belle” cose della vita.
XVIII secolo
Nel 18 ° secolo, la popolazione li comprò a settimane e fiere. Non c’erano prezzi fissi, è stato scambiato. All’inizio solo la nobiltà coltivava il consumo di prestigio con beni di lusso come spezie raffinate e tessuti pregiati. Nel corso del tempo, la borghesia è emancipata e quindi il potere d’acquisto è cresciuto. L’interesse umano si è evoluto dal bisogno al desiderio. È stato consumato per rappresentare qualcosa. Nel Regno Unito, all’inizio del diciottesimo secolo, sono stati creati l’industria e posti di lavoro. A causa dell’aumento delle entrate della borghesia, aumentarono i beni di prima necessità, come birra, tè, sapone e vestiti stampati. Le riviste di moda sono state il mezzo di comunicazione di maggior successo per la società dei consumi e hanno portato a un aumento delle esigenze dei consumatori. Presto altre riviste si sono trasferite. Oltre a Gran Bretagna, Francia, Germania e Olanda furono influenzati da questa rivoluzione.
19 ° secolo
Un’innovazione nella metà del 19 ° secolo era la colonna pubblicitaria. Offre molto spazio per la pubblicità e un mezzo importante per aumentare le vendite. Durante lo sviluppo della pubblicità su giornali, riviste e vetrine, il consumo è aumentato costantemente. L’industrializzazione in Europa e Nord America Alla fine del XIX secolo vennero costruite le prime case di consumo, caratterizzate da prezzi fissi. L’aumento dell’offerta ha aumentato i desideri dei consumatori e il consumismo.
20 ° e inizio del 21 ° secolo
Il miracolo economico e il consumo di massa associato iniziarono con la ricostruzione della seconda guerra mondiale. I beni di lusso sono stati menzionati prodotti di massa. Gli articoli internazionali arrivarono sul mercato negli anni ’50 e iniziò la globalizzazione dei consumi. Il mercato degli elettrodomestici risale agli anni ’60 e negli anni ’70 il mercato dei mobili in plastica, delle materie prime preziose e delle fonti energetiche. Negli anni ’80, una sorta di dipendenza dal lusso. La ricchezza e la bellezza sono diventate più importanti. Il World Wide Web sviluppa una dimensione innovativa di consumo. Ciò ha permesso al produttore di produrre gli altri paesi. Il consumo è diventato un’attività di svago per molte persone. “L’Associazione federale della vendita per corrispondenza tedesca ha assunto che i consumatori in Germania spendessero 16,8 miliardi di euro nel 2007 per acquisti su Internet – tendenza in aumento”.
Un’altra tendenza attuale è la politicizzazione del consumo. In tal modo, le aziende cercano di integrare e migliorare i loro prodotti con una dimensione politica (come le campagne di greenwashing come il progetto della foresta pluviale 2008 di Krombacher), l’attenzione dei media alle conseguenze politiche di certi comportamenti dei consumatori e le ONG richiedono un certo consumo o comportamento da boicottaggio (come nel boicottaggio della shell, 1995).
Molti studi sottolineano l’impatto del cambiamento climatico globale sui cambiamenti climatici. Il Worldwatch Institute ha nel rapporto lo stato del mondo 2010. Per esempio, se tutti i terrestri vivessero come gli americani, il pianeta potrebbe nutrire solo circa 1,4 miliardi di persone (anziché più di 7 miliardi di dollari oggi).
Economia comportamentale e consumo
La funzione di consumo keynesiano è anche nota come ipotesi di reddito assoluto. La critica di questa ipotesi ha portato allo sviluppo dell’ipotesi del reddito permanente di Milton Friedman e all’ipotesi del ciclo di vita di Franco Modigliani. Approcci teorici più recenti si basano sull’economia comportamentale e suggeriscono che un certo numero di principi comportamentali possono essere presi come fondamenti microeconomici per una funzione di consumo aggregato basata sul comportamentismo.
Consumo e produzione domestica
Il consumo aggregato è una componente della domanda aggregata.
Il consumo è definito in parte dal confronto con la produzione. Nella tradizione della Columbia School of Household Economics, New Home Economics, il consumo di materie prime è stato analizzato nel contesto della produzione domestica. Il costo opportunità del tempo influisce sul costo dei sostituti prodotti in casa. L’elasticità della domanda di beni di consumo è anche una funzione di chi esegue le famiglie e di come i loro coniugi li compensano per i costi della produzione domestica.
Diverse scuole di economia definiscono la produzione e il consumo in modo diverso. Secondo gli economisti tradizionali, solo l’acquisto finale di beni e servizi da parte di privati costituisce un consumo, mentre altri tipi di spesa – in particolare, investimenti fissi, consumi intermedi e spese governative – sono collocati in categorie separate. Altri economisti definiscono il consumo molto più in generale, in quanto l’aggregato dell’attività economica non comporta la progettazione, la produzione e la commercializzazione di beni e servizi (ad esempio, la selezione, l’adozione, l’uso, lo smaltimento e il riciclaggio di beni e servizi).
Il consumo è anche misurato in una varietà di modi, come l’energia in misure di economia energetica.
Spesa per la vecchiaia
Trascorrere l’eredità dei bambini di Annie Hulley e gli acronimi SKI e SKI per il crescente numero di persone anziane nella società occidentale che spendono i loro soldi per viaggiare, alle generazioni precedenti che tendevano a lasciare quei soldi ai loro figli.
Die Broke (dal libro Die Broke: un piano finanziario a quattro parti radicale di Stephen Pollan e Mark Levine) è un’idea simile.
Visione economica
Consumi aggregati secondo la contabilità nazionale
La visione e gli standard sono stabiliti dai conti nazionali. Questo distingue tra consumo finale e consumo intermedio (o “consumo produttivo”).
Consumo finale
Corrisponde al livello nazionale e alla quantità di beni e servizi utilizzati.
Soddisfare i bisogni dei singoli umani
È il consumo finale delle famiglie o del consumo privato che comprende:
Tutte le spese consentono l’acquisizione di beni e servizi (commercianti o non di mercato).
La spesa totale per beni e servizi deriva da una produzione destinata al proprio uso finale (servizi domestici …).
Autoconsumo, quando le famiglie consumano ciò che producono loro stessi, anche parzialmente (nell’agricoltura tradizionale si veda il caso dell’agricoltura alimentare).
Nota: la soddisfazione di queste esigenze individuali può essere raggiunta attraverso un’organizzazione collettiva. vedere ad esempio i casi di
Questa è la prima volta che siamo stati in grado di fornire servizi al pubblico.
Ad esempio: istruzione pubblica o privata, ospedali pubblici o cliniche private.
Nota 2: nei conti nazionali,
gli acquisti di abitazioni da parte delle famiglie sono contabilizzati come spese in conto capitale
il fatto che un proprietario occupi la sua dimora si traduce in una fornitura di servizi egli stesso
Soddisfazione dei bisogni collettivi
Consumo collettivo del consumo delle amministrazioni.
Consumo finale di ISP: questo corrisponde ai trasferimenti sociali non di mercato.
Consumo produttivo
Secondo i conti nazionali, è diviso in 26 parti uguali, coordinate e ripetitive,
Nel frattempo, è importante notare che il valore di beni e servizi che vengono consumati durante il periodo dell’attuale processo di produzione.
Esempio: lievito e farina sono usati nella panificazione
consumo di capitale fisso, che è pari al valore del deprezzamento economico (cioè il deprezzamento del capitale fisso nel periodo considerato)
Esempio: Lo smorzamento del forno del fornaio significa che ogni volta che viene utilizzato il forno, una porzione del valore di questa apparecchiatura viene trasferita al pane cotto lì.
Nota: negli account nazionali, possono essere consumati solo beni e servizi. Non consumiamo risorse naturali come l’aria o fattori come la terra di produzione o la manodopera.
L’atto del consumo dal punto di vista delle famiglie
Il legame tra entrate e spese
Il consumo, come funzione economica delle famiglie, fa parte del ciclo economico generale (Produzione → Entrate → Debito → Creazione di valute → Spese).
Dipende da fattori monetari (reddito disponibile, budget, potere d’acquisto …)
con come risorse:
i ricavi raccolti
i soldi che possono prendere in prestito (soprattutto attraverso il credito al consumo)
quello che possono ritirare dalla loro eredità (dissaving)
con come spese:
il loro consumo
le loro tasse
i loro rimborsi di prestiti
la loro costituzione di risparmio. (Si noti nel passaggio che i risparmi possono essere destinati a un consumo differito nel tempo)
I loro investimenti (immobiliare o altro).
Dipende anche da fattori non monetari:
atteggiamenti, comportamenti, esperienze e abilità riguardo al denaro.
aspettative di reddito futuro
Sono molto contento di vedere che sono molto contento del mio lavoro.
prospettive di mantenimento del potere d’acquisto (specialmente durante periodi di inflazione e a seconda che si abbiano redditi fissi o variabili)
fiducia generale nel futuro: l’evoluzione del consumo è un elemento chiave della situazione economica.
Struttura della spesa dei consumatori
Dipende molto dai dati socio-culturali e psicologici: da un paese all’altro, le differenze nella struttura della spesa dei consumatori lo dimostrano.
Tuttavia, è una vecchia legge dichiarata dallo statistico che afferma che “la misura di bilancio misura la quota di cibo nel bilancio.
L’atto del consumo dal punto di vista di Keynesian
La funzione del consumo secondo la prospettiva keynesiana
Per consumare, gli agenti economici, in particolare le famiglie, hanno un reddito.
Il reddito disponibile lordo:
Reddito primario: le famiglie percepiscono diversi elementi che costituiscono il loro reddito primario:
per i dipendenti: retribuzioni nette di contributi sociali,
BIC / BNC / BA (profitti industriali e commerciali / non commerciali o agricoli) per i liberi professionisti e le libere professioni:
per i proprietari di ricchezza: i redditi da capitale (dividendi, interessi e rendite).
Entrate trasferite: questa è la differenza tra i pagamenti effettuati dallo stato (prestazioni sociali) e i pagamenti effettuati da essa (imposte dirette).
L’aggiunta di entrate primarie e entrate di trasferimento dà reddito disponibile: questo è il totale delle risorse disponibili per le famiglie da consumare o risparmiare.
La funzione di consumo
Il comportamento del consumo domestico è determinato principalmente dalla quota del consumo corrente e del consumo futuro.
Keynes presume che il consumo abbia un’importanza primaria nella distribuzione del reddito: è una funzione del reddito disponibile, tale che C = c (Yd) +.
È un’equazione comportamentale che definisce il consumo delle famiglie (C). È la propensione marginale a consumare, è la proporzione in cui il consumo varia con il reddito varia da una unità. Yd è reddito disponibile, cioè reddito netto. Co fa riferimento al consumo incomprimibile delle famiglie, vale a dire che consumano anche quando il loro reddito è pari a zero (per soddisfare i bisogni fisiologici …).
Propensione al consumo, Propensione a risparmiare
Keynes nota che con l’aumento del reddito aumentano le opportunità di risparmio. A causa della relativa saturazione dei bisogni, la propensione al consumo (C / R) tende a scendere e simmetricamente, la propensione al risparmio tende ad aumentare.
Tuttavia, egli sostiene che a breve termine, la propensione al consumo e la propensione al risparmio dipendono da parametri più sociologici che economici. Ciò porta a concludere che rimangono relativamente stabili. E quindi il livello di consumo dipenderà più dalla variazione del reddito.
Recensioni del consumo keynesiano
Questo approccio è stato messo in discussione dal lavoro di Milton Friedman pubblicato nel 1957 su The Theory of the Consumer Function.
Mentre il keynesianismo dominava, Friedman sottolinea le imperfezioni e formula per sostituire l’ipotesi del reddito permanente.
Postula che le scelte di consumo non sono guidate dai redditi correnti ma dalle aspettative dei consumatori sui loro redditi. Anticipazioni ancora più stabili, tendono a livellare i consumi, anche se c’è una variazione del reddito disponibile (verso l’alto o verso il basso). Questo lavoro è stato particolarmente importante a causa delle inevitabili politiche congiunturali per stimolare la domanda e il moltiplicatore dell’investimento keynesiano.
Visione ecologica
Nell’ecologia (cioè come scienza degli ecosistemi in biologia, da non confondere con l’ecologismo), il consumo si riferisce all’assimilazione, ingestione o uso di un organismo di risorse naturali. Il consumo è quasi sempre porta alla comparsa di rifiuti. Quando molti organismi consumano nello stesso luogo, l’ecosistema ha luogo. Questi rifiuti possono talvolta servire come risorsa per uno o più altri organismi. Nei casi in cui il ciclo biogeochimico viene interrotto, appaiono problemi ecologici nel collasso o squilibrio dell’ecosistema.
Visione sociologica
La sociologia considera il consumo come un atto essenziale della vita nella società, in particolare nel contesto del consumismo. È importante notare che è importante notare che il consumo di beni e servizi e il loro ruolo simbolico.
Visione filosofica
La filosofia pone la questione del consumo da un punto di vista morale.
Le religioni hanno generalmente una visione del consumo relativamente distante o persino critica, che è un attaccamento al materiale, e quindi rischia, ai loro occhi, di distogliere l’uomo da altri valori.
Nel giudaismo, l’economia del Sabbath e le lezioni della manna furono portate da Dio durante la traversata ebraica del deserto, che furono anche interpretate come chiamate alla moderazione del consumo.
Per la Chiesa cattolica romana, il sinodo episcopale fu seguito dal Vaticano II, che dichiarò che la causa filosofica della società dei consumi era un eccesso di immanentismo, che è una forma di sensualità focalizzata esclusivamente sulla vita materiale. Questa forma di materialismo è legata a un’interpretazione dell’insegnamento di Spinoza.
Nel Buddismo, l’obiettivo dell’Uomo è di raggiungere il Nirvana, che è caratterizzato dalla liberazione di ogni desiderio materiale, fonte di sofferenza, fusione attraverso la meditazione in un Tutto spirituale che fa sparire la persona e il ciclo di reincarnazioni. Questi obiettivi appaiono contraddittori con un consumo di beni e servizi che va oltre il mantenimento della persona umana.
Visione legale: la legge del consumo
Anche se i più grandi economisti (Adam Smith o Jean-Baptiste Say in particolare) acconsentono a rendere il consumatore il primo destinatario, e persino “l’unico scopo di ogni produzione”, non è stato fino agli anni ’60 a comparire, del movimento consumista americano, non solo le leggi sulla protezione dei consumatori, ma anche alcuni anni, una nuova branca del diritto: la legge del consumo.
Principi guida: esiste una dichiarazione dell’Assemblea generale delle Nazioni Unite, nota come Principi guida delle Nazioni Unite per la protezione dei consumatori (1999, UNCTAD). Questi principi guida sono esclusi dai diritti dei consumatori, ispirano i principi giuridici principali da cui partire per organizzare,
Obbligo generale di informazione
Obbligo di sicurezza generale
Obbligo generale di conformità
Obbligo generale di risarcire il danno
Obbligo generale di lealtà e saldo nei contratti
Questi obblighi, di ordine pubblico, pesano sia sulle società che sulle autorità pubbliche.
Origini: Non è contestato che “L’École de Montpellier” (un centro di ricerca universitario) e il suo fondatore, Mr. Jean Calais-Auloy (professore emerito) è l’origine di questa nuova branca del diritto, in Francia, in Europa e anche nel mondo. Altri accademici europei (Norbert Reich in Germania, Ewoud Hondius nei Paesi Bassi, Geoffrey Woodroff nel Regno Unito, ecc.) Hanno contribuito alla “europeizzazione” dell’argomento, pur mantenendo il marchio del “metodo Montpellier” testi (direttive e regolamenti) di origine comunitaria.
Dominio – contenuto: formato tra la fine degli anni ’70 e l’inizio degli anni 2000, il diritto del consumatore non è ancora definito e le domande rimangono: dovremmo includere le questioni immobiliari? Possono le persone giuridiche, i professionisti, usarlo per difendersi?
In ogni caso, per gli specialisti, la Scuola di Montpellier si integra:
Le regole relative ai prodotti (alimentari e non alimentari) e ai servizi al consumatore (banche, assicurazioni, trasporti, ecc.)
Le regole relative al marketing (pubblicità, promozione delle vendite) e ai contratti conclusi dal consumatore (propaganda, vendita a distanza, clausole abusive, garanzia, credito, ecc.)
Sanzioni di precedenti norme (penali o civili), azioni legali, comprese quelle esercitate da associazioni di consumatori (azioni collettive e progetti di class action) e questioni di sovraindebitamento.
Obiettivi – Effetti: lo scopo del diritto del consumatore è proteggere l’economia e le relazioni dell’economia pubblica, (e quindi il PIL), è essenziale che svolga un ruolo in modo fluido e simmetrico. Ecco perché, anche se alcuni ambienti economici lo mettono in discussione per ragioni di forma, la legge del consumo non è solo un argomento essenziale, ma anche un ramo autonomo del diritto.
La recente crisi dei subprime negli Stati Uniti, dovuta interamente alla mancanza di norme giuridiche e, in particolare, al diritto dei consumatori, fornisce una sdegnosa negazione a coloro che hanno facilmente ridotto i vincoli. Per quanto riguarda le società, applicano la legge del consumo per sanzionare e integrare nel prezzo di costo – e quindi il prezzo di vendita è finalmente supportato dal consumatore.
Tuttavia, il considerevole volume di queste leggi sulla protezione dei consumatori impone alle società che le gestiscono.
Fonti, testi, Codice: la legge del consumo può avere un’origine nazionale (sempre meno, eccetto sanzioni), europea (sempre più, eccetto sanzioni) o anche, piuttosto raramente, internazionale. Alcuni paesi hanno adottato un codice completamente nuovo (il Brasile, che è stato ispirato dal “codice bozza Calais-Auloy”), che è una semplice ma utile raccolta di testi esistenti, in un ordine apparentemente pratico. Quindi il codice di consumo francese (ma anche italiano …). Tuttavia, ci sono molte difficoltà nell’indurre difficoltà nell’applicazione di questi testi, come ad esempio venire da epoche diverse, rivelando lacune, oscurità, ridondanze o persino contraddizioni.
Gli strumenti di origine europea, che costituiscono la maggior parte dei testi, rivelano anche, soprattutto quando emanano dalle direttive e non dai regolamenti, le stesse difficoltà, complicando ulteriormente le difficoltà del diritto nazionale.
La Scuola di Montpellier ha proposto non solo un nuovo codice francese coerente, ma anche un codice europeo (preferibilmente, per ragioni tattiche, limitato al solo contenzioso transnazionale europeo).
Formazione – Ricerca: in Francia esiste – e sembra persino in Europa – solo una formazione per avvocati specializzati in diritto del consumo (presso l’Università di Montpellier), tra cui grandi aziende, imprese, amministrazioni, associazioni di consumatori, che ora hanno bisogno.
Il consorzio con le università di Londra-Brunel, Barcellona, Bologna-Rimini e Timisoara, il centro per la tutela dei consumatori di Montpellier, in Consumer Affairs, più orientato alla gestione dei consumi.
La ricerca dei consumatori continua a svolgersi nel mondo e la Cina inizia a interessarsi alle regole del consumo, in perfetta conformità con quelle dell’OMC, portando al rifiuto, al ritiro, al ritiro di merci non conformi. Le Nazioni Unite (UNCTAD, UNIDO, FAO, OMS) stanno cercando di coordinare sia la ricerca che la riflessione e l’azione (adozione negli ultimi paesi che non conoscono).
Il dibattito sul consumo
L’accusa di consumo
Il consumo progressivo dei paesi sviluppati sarebbe stato una vera “società dei consumi”. In questa prospettiva, il consumo cristallizza una visione critica della moderna società capitalista e dei media. Il breve termine, la nozione di immagine e possesso, pubblicità e media saranno eretti in nuovi valori, a scapito degli esseri umani, delle relazioni sociali e dell’ecologia.
Critica della società dei consumi
Per autori come Jean Baudrillard, la società dei consumi designa un ordine sociale ed economico basato sulla creazione sistematica e sulla stimolazione di una grande quantità di quantità di beni e / o servizi. Per fare ciò, la progettazione dei beni prodotti tenderebbe a renderli molto specifici, meno invadenti e eccessivamente promossi. In tal modo l’offerta arriverebbe a dominare la domanda e persino la semplice moralità.
Altre analisi critiche
Nella teoria classica e soprattutto marxista, il consumo è direttamente correlato e quindi dipende dal livello del reddito disponibile,
Analisi del fenomeno del consumo di massa, con i suoi determinanti immateriali (consumo come fattore di identità)
Il cospicuo consumo di Thorstein Veblen,
la dominazione simbolica di Pierre Bourdieu,
Consumo “frugale”: alcune indagini relativizzano il postulato della teoria classica secondo cui il consumo e la qualità della vita sono collegati. Secondo il sondaggio Ipsos Institute Trend Observer 2008, sei francesi su dieci concordano sul fatto che “per migliorare la qualità della vita è necessario ridurre i consumi”.
La difesa del consumo
Un asse di difesa del consumo, si basa sull’idea che si tratta di un’evoluzione naturale e inevitabile delle società, derivante dal progresso tecnico e da un arricchimento diffuso. Dal punto di vista della microeconomia, questa difesa postula che un consumo crescente del desiderio naturale di materiale è il benessere di ogni individuo.
È la sociologia del consumo, che in generale è l’arricchimento della società, è la sociologia del consumo. Il consumo crea e mantiene l’occupazione, l’aumento degli standard di vita, l’innovazione e la creatività umana, e così via. In questa prospettiva, i fenomeni condannati dalla moralità classica (spreco, superfluità, effimero, sfruttamento e ridondanza) sono in realtà lo sviluppo economico e l’innovazione.
Da un punto di vista morale, la ricerca del superfluo sarebbe anche una delle caratteristiche che distinguerebbero l’essere umano dall’animale, limitato nelle sue aspettative, bisogni, desideri e aspirazioni.
Anche la società dei consumi è stata presentata come elemento positivo da un punto di vista morale rispetto ad altri modelli sociali. La ricerca di beni materiali e le loro possibilità di incanalare le passioni umane in cui sarebbe esclusa la violenza (almeno fisica). Inoltre, i cittadini delle società di consumo sarebbero meno inclini alla guerra del desiderio.
I movimenti che cercano di razionalizzare le pratiche di consumo
Ci sono anche movimenti nel settore del baratto.
In misura maggiore, rientrano in questa categoria anche le politiche che promuovono i prodotti biologici, lo smistamento dei rifiuti e il trasporto meno inquinante. Stiamo parlando di consumo responsabile, il cui impatto sugli ecosistemi sarebbe meno importante. Ci sono anche associazioni per la protezione dei consumatori.
Alcuni siti sono impegnati a difendere il consumo radicato (locale, regionale o nazionale). Le società sono elencate, gli argomenti relativi al prodotto in Francia sono ampiamente discussi e gli scambi tra professionisti e individui sono facilitati.
La critica del consumo è che viene fatta in diversi livelli che a volte portano a confusione:
La difesa del consumatore, il consumismo, non influisce sul consumo stesso, ma vuole rafforzare il potere del consumatore con produttori e distributori.
La critica di un consumo non è attenta alla produzione o alle conseguenze della produzione del bene consumato. Conduce allo sviluppo dei concetti di consumo di solidarietà (che aiuta principalmente i piccoli produttori), consumo sostenibile (che non danneggia l’ambiente), consumo dei cittadini, ecc.
È in questo contesto che la consomazione (neologismo) o il consumo responsabile è un fenomeno socioculturale recente, principalmente in ambienti “alternativi”. Non è l’unico modo per te di pensare a uno “sviluppo sostenibile”.
A volte viene utilizzata la critica del consumo eccessivo o addirittura il principio del consumo materiale stesso. Quindi, movimenti, di consumo, di semplicità volontaria, atteggiamenti di ascetismo con motivazione religiosa o meno, ecc.