Abbigliamento nel mondo antico

La conservazione di fibre e pelli di tessuto consente di approfondire l’abbigliamento delle società antiche. L’abbigliamento utilizzato nel mondo antico riflette le tecnologie che questi popoli hanno imparato. In molte culture, l’abbigliamento indicava lo status sociale di vari membri della società.

Lo sviluppo dell’abbigliamento e della moda è una caratteristica esclusivamente umana ed è una caratteristica della maggior parte delle società umane. L’abbigliamento fatto di materiali come pelli di animali e vegetazione era inizialmente usato dai primi umani per proteggere i loro corpi dagli elementi. L’uso di abbigliamento e tessuti nel corso dei secoli riflette il diverso sviluppo di civiltà e tecnologie. Le fonti disponibili per lo studio dell’abbigliamento e dei tessuti includono resti di materiali scoperti attraverso l’archeologia; rappresentazione di tessuti e loro fabbricazione nell’arte; e documenti riguardanti la produzione, l’acquisizione, l’uso e il commercio di tessuti, strumenti e indumenti finiti.

Abbigliamento egiziano antico

Materiali tessili
Pur essendo a conoscenza di altri materiali, gli antichi egizi usavano il lino più comunemente, un prodotto ricavato dall’abbondante pianta di lino. A causa della convinzione che i tessuti a base animale erano impuri, la lana veniva usata raramente ed era proibita in luoghi come templi e santuari. Altri prodotti a base animale come le pelli erano riservati ai sacerdoti e alla fine furono adottati solo dalla più alta classe di cittadini antichi egiziani. Il lino è leggero, resistente e flessibile, che lo rende ideale per la vita nel clima caldo, dove l’usura e l’usura si consumano e si lacerano. Così, la maggior parte degli antichi egizi usava la tela come principale tessuto.

La qualità materiale degli indumenti differiva tra le classi, dove quelli della classe superiore usavano lini più fini, raffigurati in statue e dipinti per la loro traslucenza. Hanno anche usato drappeggi più complessi, disegni e modelli che includevano fili e piume tinti. Questi materiali erano costosi e chi li indossava mostrava un maggiore status indossandoli. D’altra parte, nella classe più bassa veniva usato il lino più economico e più spesso, dove i capi più corti venivano indossati dalla classe operaia per una migliore mobilità nei campi.

indumenti
Gli uomini nell’antico Egitto spesso indossavano il perizoma (o schenti) comune in tutte le classi; sebbene gli uomini di una classe più alta indossassero gli schenti più lunghi, spesso abbinandoli con un mantello o una tunica drappeggiata. Per uomini e donne era considerato accettabile mettere a nudo il petto, sia nelle classi superiori che in quelle inferiori. Una completa mancanza di vestiti, tuttavia, era spesso associata alla giovinezza o alla povertà; era comune per i bambini di tutte le classi sociali essere svestiti fino all’età di sei anni, e per gli schiavi rimanere incoscienti per la maggior parte della loro vita. Alcuni abiti comuni a entrambi i sessi includevano la tunica e la veste. Intorno al 1425-1405 AC, una camicia leggera o una camicia a maniche corte era popolare, così come una gonna a pieghe.

L’abbigliamento per le donne adulte è rimasto invariato per diversi millenni, fatta eccezione per i piccoli dettagli. Vestiti drappeggiati con rotoli molto grandi davano l’impressione di indossare diversi capi. Era in effetti un falco, spesso di mussola molto fine. Il vestito era piuttosto stretto e persino costrittivo, fatto di tessuto bianco o non candeggiato per le classi inferiori. Gli indumenti indossati dalle classi più alte mostravano maniche che iniziavano sotto il petto e erano sostenute da bretelle legate alle spalle. Queste bretelle coprivano talvolta il seno, altre volte passavano tra di loro, e venivano dipinte e colorate per vari motivi tali da imitare il piumaggio sulle ali di Iside.

La caratteristica della veste femminile nell’antico Egitto Antico Regno era una gonna corta per le classi inferiori, o un kalasiris, una gonna più lunga che arrivava dalle caviglie a poco più in basso, o appena sopra il seno. Per il Regno di mezzo, i kilt lunghi erano una moda. Erano come gonne, che arrivavano dalla vita alle caviglie, a volte persino pendevano dalle ascelle. Il Nuovo Regno fu il periodo più lussuoso; le persone indossavano più vestiti, a volte a strati. con un capo interno e uno esterno. Questo strato esterno era fatto di lino pieghettato diafano particolarmente fine e apparirebbe quasi trasparente.

L’abbigliamento della famiglia reale era diverso ed era ben documentato; per esempio le corone dei Faraoni, come accennato in seguito, i copricapi di piume e il khat o il telo di testa erano tutti indossati dalla nobiltà.

Le scarpe erano le stesse per entrambi i sessi; sandali intrecciati con pelle, o, in particolare per le classi burocratiche e sacerdotali, papiro.

Profumi e cosmetici
L’imbalsamazione ha reso possibile lo sviluppo precoce dei prodotti cosmetici e della profumeria [chiarificazione necessaria]. I profumi in Egitto erano oli profumati che erano molto costosi. Nell’antichità, le persone hanno fatto un grande uso di loro. Gli egiziani usavano il trucco molto più di chiunque altro al momento. Kohl, usato come eyeliner, fu alla fine ottenuto come sostituto della galena o dell’ossido di piombo che era stato usato per secoli. La vernice per gli occhi era la forma più comune ed era usata per proteggere gli occhi dal sole. Il motivo per cui essi indossano il trucco degli occhi è quello di proteggere gli occhi dai raggi del sole e di tenere lontane le infezioni. Il trucco drammatico imitava anche i segni facciali del dio sole Horus, che era spesso raffigurato come un falco. L’ombretto era fatto di malachite schiacciata e rossetto di ocra. Le sostanze utilizzate in alcuni cosmetici erano tossiche e avevano effetti avversi sulla salute in caso di uso prolungato. I prodotti di bellezza venivano generalmente miscelati con grassi animali per renderli più compatti, più facilmente maneggiabili e per conservarli. Anche chiodi e mani erano dipinti con l’henné. Solo la classe inferiore aveva tatuaggi. Era anche di moda alle feste per uomini e donne indossare un cono profumato sopra le loro teste. Il cono era solitamente fatto di sego di bue e mirra e col passare del tempo si scioglieva e rilasciava un piacevole profumo. Quando il cono si è sciolto, è stato sostituito con uno nuovo. L’uso dei cosmetici differiva leggermente tra le classi sociali, dove un maggior numero di make-up veniva indossato da individui di classe più alta in quanto individui più ricchi potevano permettersi più trucco. Sebbene non vi fosse alcuna differenza importante tra gli stili di cosmetici della classe superiore e inferiore, le donne nobili erano note per impallidire la loro pelle usando creme e polveri. Ciò era dovuto al fatto che la pelle pallida era un segno di nobiltà, poiché una pelle più chiara significava meno esposizione al sole, mentre la pelle scura era associata alla classe inferiore che si abbronzava mentre prendeva parte a lavori umili come lavorare nei campi. Ciò portò a una pelle più chiara rappresentata dalla classe nobiliare non operante, poiché la donna nobile non avrebbe lavorato al sole.

Parrucche e copricapi
Sebbene le teste fossero rasate sia come segno di nobiltà sia a causa del clima caldo, l’acconciatura era una parte enorme dell’antica moda egiziana attraverso l’uso di parrucche. Le parrucche erano usate da entrambi i sessi della classe superiore e inferiore; la qualità delle parrucche dipendeva dalla quantità di reddito disponibile disponibile, che creava una spaccatura visiva tra le classi. Parrucche di buona qualità erano fatte di capelli umani e erano decorate con gioielli e tessuti con oro. Nella corte, gli esempi più eleganti avevano piccoli calici in cima pieni di profumo; I faraoni indossavano persino barbe di parrucche per certe occasioni speciali. Ci sono prove di parrucche più economiche fatte di lana e fibre di palma, che sono state ulteriormente sostituite dall’oro tessuto utilizzato nella sua controparte più costosa con perline e lino. Il talento degli antichi egizi con la sostituzione consentiva parrucche e acconciature da indossare a tutte le classi sociali; per esempio. il copricapo di nemes, fatto di lino rigido e drappeggiato sulle spalle, era riservato alla classe d’élite per proteggere chi lo indossava dal sole. D’altra parte, i copricapo come lo pschent erano esclusivi per il Faraone. I faraoni indossavano anche varie corone per identificare diverse divinità, come la corona cornuta della dea Hathor. In entrambe le classi sociali i bambini venivano rappresentati con una ciocca di capelli che rimaneva sul lato destro della testa. Il copricapo più comune era il kaften, un quadrato di tessuto a strisce indossato dagli uomini.

ornamenti
Gli ornamenti potevano essere indossati da tutti ed erano persino intrecciati nei capelli, ottenendo parrucche contenenti decorazioni ornamentali. Un particolare ornamento creato dagli egiziani era gorgerin, un assemblaggio di dischi metallici che poggiavano sulla pelle del torace o una camicia a maniche corte, e legati sul retro. Alcune delle persone di classe inferiore di questo periodo hanno creato anche diversi tipi di piercing e decorazioni per il corpo; alcuni dei quali includevano anche i piercing genitali, che si trovano comunemente sulle prostitute femminili dell’epoca.

Jewellers
Era comune per gli antichi egizi essere ricoperti di gioielli perché credevano che li rendesse più attraenti per gli dei. Gli egiziani della classe superiore erano affascinati dai gioielli d’oro. Credono che l’oro sia il colore del sole e simboleggia il permanente e l’immortalità del sole, perché questo metallo non si corrode o si ossida con il tempo. Gli accessori erano spesso impreziositi da pietre preziose e semipreziose intarsiate come smeraldi, perle e lapislazzuli, per creare intricati motivi ispirati alla natura. Motivi comuni includevano fiori di loto bianco, foglie di palma e persino animali che rappresentavano gli dei. Anche se i gioielli usati dalla classe inferiore avevano motivi e disegni simili, erano realizzati con materiali sostitutivi più economici. Il rame veniva usato al posto dell’oro e il vetro o la maiolica smaltata – un mix di quarzo macinato e colorante – per imitare pietre preziose. Le pietre più popolari utilizzate erano il lapislazzuli, la corniola e il turchese. I gioielli erano pesanti e piuttosto ingombranti, il che indicherebbe un’influenza asiatica. Le classi inferiori indossavano bicchieri piccoli e semplici; anche i braccialetti erano pesanti. Indossavano un grande disco come una collana di forza, a volte descritta come un’egida. L’oro era abbondante in Nubia e importato per gioielli e altre arti decorative.

Antichi vestiti minoici
Come altrove, i vestiti cretesi nei tempi antichi erano ben documentati nelle loro opere d’arte in cui molti oggetti indossati da sacerdotesse e sacerdoti sembrano riflettere gli abiti dei più. Furono usati lana e lino. La filatura e la tessitura erano attività domestiche, utilizzando una tecnica simile agli egiziani del tempo, e la tintura era l’unico processo commerciale in armonia con qualsiasi altro luogo nell’antichità. I tessuti sono stati ricamati. Il colore cremisi era usato di più nella tintura, in quattro diverse tonalità.

Abito femminile minoico
All’inizio della cultura, il perizoma era usato da entrambi i sessi. Le donne di Creta portavano il vestito più come un sottogonna che gli uomini, allungandolo. Sono spesso illustrati in statuette con un grosso pugnale fissato alla cintura. La fornitura di oggetti destinati a garantire la sicurezza personale era indubbiamente una delle caratteristiche dell’abbigliamento femminile nell’era Neolitica, tracce della pratica sono state trovate nelle torbiere della Danimarca fino all’età del bronzo.

L’abbigliamento femminile cretese includeva i primi capi cuciti noti alla storia. Gli abiti erano lunghi e scollati, con il corpetto aperto quasi fino alla vita, lasciando scoperti i seni. Gli abiti erano spesso accompagnati dal corsetto minoico, una prima forma di corsetto creata come una camicetta attillata, progettata per restringere la vita, come una vita stretta era apprezzata nella cultura minoica. La cintura, anche tenuta stretta, e usata per restringere la vita prima del corsetto, un cappotto lungo o corto, o un cappello sono stati usati per completare l’abbigliamento femminile. Antiche spille, diffuse nel Mediterraneo, furono utilizzate durante tutto il periodo.

Abito maschile minoico
Praticamente tutti gli uomini indossavano un perizoma. A differenza degli egiziani, la shanti variava a seconda del taglio e normalmente era sistemata come una gonna corta o un grembiule, finendo in un punto sporgente simile a una coda. Il tessuto passava tra le gambe, regolato con una cintura, e quasi sicuramente era decorato con metallo. Era indossato da tutti gli uomini nella società, così come un indumento autonomo per le donne durante attività più atletiche, come il lancio del toro.

Oltre agli stili cretesi, l’abbigliamento cicladico veniva indossato come pantaloni in tutto il continente. Un fronte triangolare ha rilasciato la parte superiore delle cosce. Si potrebbe dire che si trattava di abbigliamento di una popolazione atletica, a causa di questo e del fatto che il petto era sempre nudo. A volte era coperto con una botte, probabilmente ritualisticamente. Tuttavia, i vestiti lunghi erano indossati per proteggersi dalle intemperie e alla fine un cappotto di lana veniva usato dai greci.

Gli uomini avevano i capelli lunghi che scendevano sulle spalle; tuttavia erano usuali diversi tipi di copricapo, tipi di cuffiette e turbanti, probabilmente di pelle. Le scarpe erano stivali di pelle, probabilmente di camoscio, e venivano usate solo per uscire di casa, dove si camminava scalzi, proprio come nei santuari e nei palazzi. Le persone che studiano questo argomento hanno notato che le scale esterne sono consumate considerevolmente, quelle interne quasi del tutto. Si sa che più tardi, entrando in una casa, questa abitudine era già in uso a Creta. Gli stivali avevano un’estremità leggermente rialzata, indicando così un’origine anatolica, simile a quelli trovati negli affreschi dell’Etruria.

Abbigliamento antico israelita

Uomo israelita
Indumenti intimi
Il primo e più elementare indumento era l’ezor o ḥagor, un grembiule intorno ai fianchi o ai lombi, che nei tempi primitivi era fatto con le pelli degli animali. Era un semplice pezzo di stoffa indossato in varie modifiche, ma sempre indossato vicino alla pelle. Gli indumenti erano tenuti insieme da una cintura o una cintura, chiamata anche ‘ezor o ḥagor.

L ‘”ezor” in seguito divenne sfollato tra gli ebrei dal kuttoneth. una sottotuta. Il kuttoneth appare nell’arte assira come un indumento intimo aderente, che talvolta raggiunge solo il ginocchio, a volte la caviglia. Il kuttoneth corrisponde all’indumento intimo dei moderni lavoratori agricoli mediorientali: una ruvida tunica di cotone con maniche larghe e aperta sul petto. Chiunque fosse vestito solo nel kuttoneth era considerato nudo.

Indumenti esterni
Simla
La simla era il pesante indumento esterno o scialle di varie forme. Consisteva in un grosso pezzo rettangolare di materiale di lana ruvido e pesante, cucito rozzamente insieme in modo che il davanti fosse scucito e con due aperture per le braccia. Il lino è un altro materiale possibile.

Ogni uomo rispettabile portava generalmente la simla sopra il kuttoneth (vedi Isaia 20: 2-3), ma poiché il lavoro simla ostacolato, veniva lasciato a casa o rimosso quando si lavora. (Vedi Matteo 24:18). Da questo semplice oggetto della gente comune si sviluppò il manto riccamente ornato del benestante, che arrivava dal collo alle ginocchia e aveva le maniche corte.

Abbigliamento religioso
La Torah comanda agli israeliti di indossare nappe o frange attaccate agli angoli degli indumenti.

I filatteri o tefillin (in ebraico: תְפִלִּין) sono in uso ai tempi del Nuovo Testamento (vedere Matteo 23: 5). Tefillin sono scatole contenenti versetti biblici che sono attaccati alla fronte e al braccio da cinghie di cuoio.

Copricapo
I ritratti mostrano alcuni ebrei e siriani a capo scoperto o indossano semplicemente una fascia per tenere insieme i capelli. I contadini ebrei indossavano indubbiamente anche copricapi simili a quelli della moderna kefiah, un grande pezzo quadrato di panno di lana piegato diagonalmente a metà in un triangolo. La piega è indossata sulla fronte, con la kefiah drappeggiata liberamente attorno alla schiena e alle spalle, spesso trattenuta da un cerchietto di corde. Uomini e donne delle classi superiori indossavano una specie di turbante, ferita di stoffa sulla testa. La forma variava molto.

Calzature
Sandali di cuoio erano indossati per proteggere i piedi dalla sabbia e dall’umidità. I sandali potrebbero anche essere di legno, con cinghie di cuoio (Genesi 14:23, Isaia 5:27). I sandali non erano indossati in casa né nel santuario ..

Donne israelite
Gli abiti di una donna corrispondevano per lo più a quelli degli uomini: indossavano simla e kuttoneth. I vestiti delle donne evidentemente differivano anche da quelli degli uomini (vedi Deuteronomio 22: 5). Le vesti delle donne erano probabilmente più lunghe (confronta Nahum 3: 5, Geremia 13:22, Geremia 13:26, Isaia 47: 2), aveva le maniche (2 Samuele 13:19), presumibilmente erano colori più vivaci e più ornati, e potevano anche essere stati di materiale più fine.

Le donne israelite solevano indossare i veli in pubblico, cosa che li distingueva dalle donne nelle società pagane antiche. Anche se l’usanza del velo si attenuava tra le altre società antiche, le donne israelite la mantenevano per identificazione religiosa. Gli scialli, dettati dalla pietà ebraica, e altre forme di copricapo venivano indossati anche dalle antiche donne israelite in città come Gerusalemme.

Abbigliamento greco antico

ionico. Gli abiti erano principalmente fatti in casa e spesso servivano a molti scopi (come la biancheria da letto). Nonostante l’immaginazione popolare e le raffigurazioni dei media di abiti completamente bianchi, sono stati favoriti il ​​design elaborato e i colori vivaci.

L’abbigliamento greco antico consisteva in lunghezze di lino o tessuto di lana, che in genere era rettangolare. I vestiti erano fissati con fermagli ornamentali o spille (περόνη, perónē, fibula), e una cintura, fascia o cintura (zona) potevano assicurare la vita.

Peplos, Chitons
La tunica interna era un peplo o chitone. Il peplo era indossato dalle donne. Di solito era un indumento di lana più pesante, più tipicamente greco, con i fermagli per le spalle. La parte superiore del peplo era piegata fino alla vita per formare un apoptygma. Il chitone era un semplice vestito a tunica di lino leggero, indossato da entrambi i sessi e di tutte le età. I chitoni degli uomini pendevano fino alle ginocchia, mentre i chitoni delle donne cadevano sulle loro caviglie. Spesso il chitone è mostrato come pieghettato. Entrambi i capi potevano essere tirati su sotto la cintura per camiciare il tessuto: kolpos.

Strofione, Epiblema, Velo
Una strofia era un indumento intimo a volte indossato dalle donne attorno alla metà del corpo, e uno scialle (epiblema) poteva essere drappeggiato sulla tunica. Le donne si vestivano in modo simile nella maggior parte delle zone della Grecia antica, sebbene in alcune regioni indossassero anche un velo sciolto negli eventi pubblici e nel mercato.

clamide
Il clamide era fatto da un rettangolo senza cuciture di materiale di lana indossato dagli uomini come un mantello; aveva le dimensioni di una coperta, di solito bordata. La clamide era un tipico abbigliamento militare greco dal V al III secolo aC. Come indossato dai soldati, poteva essere avvolto attorno al braccio e usato come scudo leggero in combattimento.

himation
L’indumento esterno di base durante l’inverno era l’himazione, un mantello più grande indossato sopra il peplo o clamide. L’himation è stato il più influente forse sulla moda successiva.

Atletica e nudità
Durante il periodo classico in Grecia, la nudità maschile ha ricevuto una sanzione religiosa in seguito a profondi cambiamenti nella cultura. Dopo questo periodo, gli atleti di sesso maschile hanno partecipato a competizioni atletiche ritualizzate come la versione classica degli antichi Giochi Olimpici, nel nudo mentre le donne sono state escluse dalla competizione tranne che come proprietari di carri da corsa. I loro eventi antichi furono interrotti, uno dei quali (una corsa podistica per donne) era stata l’unica competizione originale. I miti raccontano che dopo questo divieto, è stata scoperta una donna che ha vinto la competizione indossando l’abbigliamento di un uomo, istituendo la politica di nudità tra i concorrenti che ha di nuovo impedito tale imbarazzo.

Indumenti antichi romani e italici
L’abbigliamento dell’antica Italia, come quello dell’antica Grecia, è ben noto dall’arte, dalla letteratura e dall’archeologia. Sebbene gli aspetti dell’abbigliamento romano abbiano avuto un enorme fascino per l’immaginazione occidentale, l’abbigliamento e le abitudini della civiltà etrusca che abitavano in Italia prima dei romani sono meno imitati, ma si può notare la somiglianza con i loro vestiti. La cultura etrusca è datata dal 1200 aC attraverso le prime due fasi dei periodi romani. Nella sua massima estensione durante il periodo di fondazione di Roma e del regno romano, fiorì in tre confederazioni di città: dell’Etruria, della pianura padana con le Alpi orientali, del Lazio e della Campania. Roma era situata in territorio etrusco. Vi sono prove considerevoli del fatto che Roma primitiva fu dominata dagli Etruschi fino a quando i Romani saccheggiarono Veio nel 396 aEV.

Nell’antica Roma, i ragazzi dopo i sedici anni avevano i loro vestiti bruciati come segno di crescita. Anche le ragazze romane indossavano il bianco fino a quando non si erano sposati per dire che erano puri e vergini.

Toga e tuniche
Probabilmente l’oggetto più significativo nell’antico armadio romano era la toga, un indumento di lana di un pezzo che drappeggiava liberamente attorno alle spalle e lungo il corpo. I toga potevano essere avvolti in modi diversi, e divennero più grandi e più voluminosi nel corso dei secoli. Alcune innovazioni erano puramente di moda. Perché non era facile indossare una toga senza inciampare su di esso o trascinare i panneggi, alcune varianti di avvolgimento servivano a una funzione pratica. Altri stili erano necessari, ad esempio, per coprire la testa durante le cerimonie.

Gli storici credono che in origine la toga fosse indossata da tutti i romani durante i secoli combinati della monarchia romana e del suo successore, la Repubblica romana. In questo momento si pensa che la toga sia stata indossata senza indumenti intimi. I cittadini liberi dovevano indossare la toga. perché solo schiavi e bambini indossavano tuniche. Nel II secolo aC, tuttavia, era indossata sopra una tunica e la tunica divenne l’elemento di abbigliamento di base per uomini e donne. Le donne indossavano un indumento esterno noto come stola, che era un lungo abito plissettato simile ai chitoni greci.

Sebbene le toghe siano ora considerate l’unico abbigliamento indossato nell’antica Italia, infatti, molti altri stili di abbigliamento sono stati indossati e sono anche familiari nelle immagini viste nell’opera d’arte del periodo. Gli indumenti potrebbero essere piuttosto specializzati, ad esempio, per la guerra, per occupazioni specifiche o per gli sport. Nell’antica Roma le atlete indossavano slip e reggiseno in pelle per la massima copertura ma la capacità di competere.

Ragazze e ragazzi sotto l’età della pubertà a volte indossavano un tipo speciale di toga con una fascia rosso-viola sul bordo inferiore, chiamata toga praetexta. Questa toga era indossata anche da magistrati e sommi sacerdoti come indicazione del loro status. La toga candida, una toga particolarmente sbiancata, era indossata da candidati politici. Le prostitute indossavano la toga muliebris, piuttosto che le tuniche indossate dalla maggior parte delle donne. La toga pulla era di colore scuro e indossata per il lutto, mentre la toga purpurea, di lana tinta di porpora, veniva indossata in tempi di trionfo e dall’imperatore romano.

Dopo la transizione della Repubblica romana nell’Impero Romano nel c. 44 aEV, solo gli uomini che erano cittadini di Roma indossavano la toga. Donne, schiavi, stranieri e altri che non erano cittadini di Roma indossavano tuniche e gli era proibito indossare la toga. Per lo stesso motivo, i cittadini romani dovevano indossare la toga quando conducevano affari ufficiali. Nel corso del tempo, la toga si è evoluta da un costume nazionale a un costume da cerimonia. Diversi tipi di togas indicavano età, professione e rango sociale. Lo scrittore romano Seneca criticò gli uomini che indossavano la loro toga troppo scioltamente o con noncuranza. Criticò anche gli uomini che indossavano quelli che erano considerati stili femminili o oltraggiosi, comprese le toghe leggermente trasparenti.

La toga tarda di cittadini adulti, la toga virilis, era fatta di pura lana bianca e indossata dopo i quattordici anni. Una donna giudicata colpevole di adulterio potrebbe essere costretta a indossare una toga come simbolo di vergogna e curiosamente, come simbolo della perdita della sua identità femminile.

Gli antichi romani erano consapevoli che i loro vestiti differivano da quelli degli altri popoli. In particolare, notarono i lunghi pantaloni indossati da persone che consideravano barbari del nord, tra cui i tedeschi Frank e Goti. Le figure raffigurate su antiche corazze corazzate romane includono spesso guerrieri barbari in camicie e pantaloni.

Simbolismo e influenza
L’abbigliamento romano ha assunto un significato simbolico per le generazioni successive. L’armatura romana, in particolare la corazza muscolare, ha simboleggiato un potere incredibile. In Europa durante il Rinascimento (XV e XVI secolo aC), pittori e scultori a volte raffiguravano governanti che indossavano abiti militari pseudo-romani, tra cui la corazza, il mantello militare e i sandali.

Più tardi, durante la Rivoluzione francese, fu fatto uno sforzo per vestire i funzionari in uniformi basate sulla toga romana, per simboleggiare l’importanza della cittadinanza in una repubblica. Adottato dai rivoluzionari dei ranghi e dei file, il berretto liberty del XVIII secolo, un berretto zoppicante, senza tesa, aderente alla testa, era basato su un cofano indossato dagli schiavi liberati nell’antica Roma, il berretto frigio.

La moderna sposa occidentale ha ereditato anche elementi dell’antico abbigliamento da sposa romano, come il velo nuziale e l’anello nuziale.

Abbigliamento militare romano, tra cui la corazza, il mantello militare e i sandali.

Più tardi, durante la Rivoluzione francese, fu fatto uno sforzo per vestire i funzionari in uniformi basate sulla toga romana, per simboleggiare l’importanza della cittadinanza in una repubblica. Adottato dai rivoluzionari dei ranghi e dei file, il berretto liberty del XVIII secolo, un berretto zoppicante, senza tesa, aderente alla testa, era basato su un cofano indossato dagli schiavi liberati nell’antica Roma, il berretto frigio.

La moderna sposa occidentale ha ereditato anche elementi dell’antico abbigliamento da sposa romano, come il velo nuziale e l’anello nuziale.

Indumenti dell’antica India
Prove di indumenti antichi indiani si possono trovare in figurine, sculture scavate nella roccia, pitture rupestri e forme di arte umana rinvenute nei templi e nei monumenti. Queste sculture mostrano figure umane che indossano abiti avvolti attorno al corpo, come sari, turbanti e dhoti. Le classi superiori della società indossavano mussole pregiate e tessuti di seta importati, mentre le classi comuni indossavano tessuti di produzione locale come cotone, lino, lana, lino e pelle.

L’India fu uno dei primi posti in cui il cotone fu coltivato e utilizzato già nel 2500 AC durante l’era di Harappan (3300-1300 AC). Le recenti analisi delle fibre di seta di Harappan in perline hanno dimostrato che la seta è stata prodotta dal processo di avvolgimento, un’arte conosciuta solo in Cina fino ai primi secoli del secolo. L’unica prova trovata per l’abbigliamento proviene dall’iconografia e da alcune figurine di Harappan dissotterrate che di solito non sono coperte. Queste piccole raffigurazioni mostrano che di solito gli uomini indossavano un lungo panno avvolto in vita e lo fissavano sul retro (proprio come un dhoti aderente vicino). I turbanti erano logori e una lunga tunica sopra la spalla sinistra era indossata da quelli di alto rango sociale. L’abbigliamento normale delle donne in quel periodo era una gonna molto scarsa fino al ginocchio che lasciava la vita nuda, e gli abitini di cotone. I gioielli erano molto popolari e gli uomini portavano i capelli in vari stili con la barba tagliata.

Gli indumenti di periodo vedico (circa 1750 – 500 AC) per entrambi i sessi comprendevano un unico panno avvolto su tutto il corpo e drappeggiato sulla spalla. Un indumento inferiore chiamato paridhana era pieghettato davanti e legato con una cintura (mekhala), e indossato con una veste simile a scialle chiamata uttariya. I maschi e le femmine ortodossi usavano di solito l’uttariya lanciandolo solo sulla spalla sinistra, nello stile chiamato upavita. L’indumento inferiore era chiamato “nivi” o “nivi bandha”, mentre la parte superiore del corpo era per lo più lasciata scoperta. Con il freddo era indossato un indumento chiamato pravara. A volte le persone povere indossavano il capo inferiore come un perizoma, mentre i ricchi indossavano pravara lunghe fino a mostrare il loro prestigio. Le donne vediche indossavano principalmente il sari, che deriva da शाटी, il sanscrito per “striscia di stoffa” śāṭī. Verso il periodo vedico successivo, furono introdotti il ​​choli e il dupatta, una versione più piccola di sari. La dupatta era indossata con ghaghara (una gonna lunga fino alle caviglie). Gli uomini vedici indossavano lungi (un indumento come un pareo e un dhoti, un unico panno avvolto intorno alla vita e le gambe che sono ancora tradizionalmente indossati dagli uomini nei villaggi. Lana, lino, seta e cotone erano le principali fibre utilizzate per la fabbricazione di vestiti strisce e quadri, i gioielli in oro sono rimasti molto popolari.

La prova dell’abbigliamento indossato durante l’impero Maurya (322-185 aC) proviene da statue di yakshini, l’epitome femminile della fertilità. L’abbigliamento più comune della gente in quel periodo era un indumento inferiore chiamato antariya, generalmente fatto di cotone, lino o mussola e decorato con gemme, e fissato in un nodo a nodo al centro della vita. Un panno era coperto in stile lehenga attorno ai fianchi per formare una gonna tubolare. Un altro lungo pezzo di stoffa impreziosito, appeso davanti e avvolto intorno alla vita, era chiamato patka. Le signore dell’Impero Mauryan spesso indossavano una cintura in tessuto ricamato con nodi a testa di tamburo all’estremità. Come indumento superiore, l’abbigliamento principale della gente era uttariya, una lunga sciarpa indossata in vari modi.