Tempio di Brahmeswara

Brahmeswara Temple è un tempio indù dedicato a Shiva situato a Bhubaneswar, l’Odisha, eretto alla fine del IX secolo dC, è riccamente scolpito dentro e fuori. Questo tempio indù può essere datato con accuratezza con l’uso di iscrizioni che erano originariamente sul tempio. Ora sono persi, ma i registri di loro conservano le informazioni del 1058 circa. Il tempio è costruito nel 18 ° anno di regno del re Somadamsi Udyotakesari da sua madre Kolavati Devi, che corrisponde al 1058 CE.

Storia
Gli storici collocano il tempio per appartenere alla fine dell’XI secolo come accertato da un’iscrizione portata a Calcutta da Bhubaneswar. L’iscrizione indica che il tempio fu costruito da Kolavatidevi, la madre del re Somadamsi Udyota Kesari. Fu costruito con quattro Natyasala in un luogo conosciuto come Siddhatirtha in Ekamra (l’odierna Bhubaneswar). L’iscrizione è stata registrata durante il 18 ° anno renale di Udyotha Kesari, corrispondente al 1060 CE. Poiché l’iscrizione non è nella sua posizione originale, gli storici indicano la possibilità del riferimento a un altro tempio, ma in base alla posizione e alle altre caratteristiche specificate, si accerta che l’iscrizione appartiene al tempio. Anche,

Architettura
Il tempio è classificato come un tempio di panchatanaya dove, a parte il santuario principale, ci sono quattro santuari sussidiari nei quattro angoli attorno al tempio. Il tempio a causa della sua successiva origine, ha una struttura perfettamente sviluppata rispetto ai suoi predecessori. Il vimana del tempio è alto 18,96 m (62,2 piedi). Il tempio è costruito con metodi architettonici tradizionali di intaglio del legno, ma applicato su edificio in pietra. Gli edifici sono stati costruiti a forma di piramide a volume pieno, e quindi sarebbero stati intagliati all’interno e all’esterno.

La struttura di base del tempio di Orissan ha due edifici di collegamento. Il più piccolo è il Jagmohana, o sala riunioni. Dietro c’è lo Shikhara, il santuario altissimo. I templi successivi hanno due sale addizionali davanti, una per ballare e l’altra per i banchetti.

Il Brahmeswara mostra un po ‘di affinità con il molto precedente tempio di Mukteswar, compreso l’interno scolpito del Jagmohana, e nell’iconografia scultorea come il motivo della testa di leone, che apparve per la prima volta nel Mukteswara, ed è qui evidente in profusione. Ci sono un certo numero di innovazioni, tuttavia, tra cui l’introduzione di un gran numero di musicisti e ballerini, alcuni che tengono liuti, sulle pareti esterne. Per la prima volta nella storia dell’architettura del tempio, le travi di ferro trovano il loro primo uso.

Sulle pareti di arenaria ci sono decorazioni simboliche e la nozione di figure divine che aiuta il credente nella sua meditazione. Gli intagli sopra la cornice della porta contengono bellissimi disegni floreali e figure volanti. Come i Rajarani, ci sono immagini delle otto divinità guardiane direzionali. Ci sono anche un bel numero di immagini legate al tantrico, e persino Chamunda appare sulla facciata occidentale, con in mano un tridente e una testa umana, in piedi su un cadavere. Shiva e altre divinità sono anche raffigurate nei loro aspetti orribili.

Una delle iscrizioni perse dichiarò che una regina Kolavati presentava al tempio “molte belle donne”, ed è stato suggerito che questa è una prova della tradizione “Devadasi”, che assunse tale importanza nell’architettura del tempio di Orissan e nella vita del tempio.