Le torri furono costruite tra il 1787 e il 1791, anche se la base e il primo corpo della torre orientale furono costruiti tra il 1642 e il 1672. I lavori furono affidati all’architetto José Damián Ortiz de Castro. Le torri della cattedrale hanno un’altezza compresa tra 64 e 67 metri il cui accesso interno è fatto attraverso scale ellissoidali costruite in legno. La cima delle torri è a forma di campana, costruita con roccia tezontle di Chiluca. Entrambe le torri sono incoronate da una croce di metallo su una sfera di metallo. La sfera della torre orientale è stata utilizzata come capsula del tempo Nel 2007, durante i lavori di restauro della cattedrale, una scatola di piombo con medaglie religiose, monete del tempo, un reliquiario, una croce di palma, varie immagini di santi e preghiere e testimonianze autorizzate furono scoperti all’interno dal cabildo della cattedrale. Sotto la sfera, nella parte più alta della torre, c’era la scritta “14 maggio 1791. Tibursio Cano” scolpita nella pietra. La croce della torre est è caduta durante il terremoto del 19 settembre 2017.

I campanili sono opera dell’artista Xalapan José Damián Ortiz de Castro. Sono ricoperti da tetti a campana di tezontle ricoperti di chiluca, una pietra bianca. Ortiz de Castro fu incaricato della costruzione della cattedrale nella seconda metà del 18 ° secolo fino alla sua morte, inaspettata. Manuel Tolsá di Valencia, che aveva costruito altri importanti edifici a Città del Messico, fu assunto per finire la cattedrale. A questo punto, la cattedrale era già in costruzione da 240 anni. Ha aggiunto la struttura neoclassica che ospita l’orologio, le statue delle tre virtù teologiche (Fede, Speranza e Carità), l’alta balaustra che circonda l’edificio e la cupola che si erge sul transetto.

La cattedrale ha 25 campane: diciotto pendono nel campanile est e sette nella torre ovest. La campana più grande si chiama Santa Maria de Guadalupe e pesa circa 13.000 chilogrammi (29.000 libbre). Altre campane importanti sono chiamate Doña Maria, che pesa 6.900 chilogrammi (15.200 libbre) e La Ronca (“quella rauca”), così chiamata per il suo tono aspro. Doña Maria e La Ronca furono collocate nel 1653 mentre la più grande campana fu collocata successivamente nel 1793.

Le statue nella torre ovest sono opera di José Zacarías Cora e rappresentano Papa Gregorio VII, Sant’Agostino, Leandro di Siviglia, San Fulgenzio di Écija, San Francesco Saverio e Santa Barbara. Le statue nella torre est sono di Santiago Cristóbal Sandoval e raffigurano Emilio, Rosa di Lima, Maria (madre di Gesù), Ambrogio, Girolamo, Filippo di Gesù, Ippolito di Roma e Isidoro il Lavoratore.

Nel 1947, un suonatore di campana novizio morì in un incidente quando provò a spostare una delle campane mentre si trovava sotto di essa. La campana si spostò all’indietro e lo colpì alla testa, uccidendolo all’istante. La campana è stata quindi “punita” rimuovendo il batacchio. Negli anni seguenti, la campana fu conosciuta come la castigada (“la punizione”), o la muda (“la muta”). Nel 2000, il batacchio fu reinstallato nella campana.

Nell’ottobre 2007, è stata trovata una capsula del tempo all’interno della base a sfera di pietra di una croce, nel campanile meridionale della cattedrale. Fu collocato nel 1742, presumibilmente per proteggere l’edificio dai pericoli. La scatola di piombo era piena di manufatti religiosi, monete e pergamene e nascosta in una palla di pietra cava. La palla fu segnata con la data del 14 maggio 1791, quando fu posta la pietra più alta dell’edificio. Una nuova capsula del tempo verrà posizionata nella sfera di pietra quando verrà nuovamente chiusa.

Ogni torre ha otto sculture rappresentative di santi protettivi della città, essendo quattro dei dottori della Chiesa occidentale e gli altri quattro dei dottori della Chiesa in Spagna. Le sculture della torre occidentale sono opera di José Zacarías Cora e rappresentano Gregorio Magno, Agustín de Hipona, Leandro de Sevilla, Fulgencio de Cartagena, San Francisco Javier e Santa Bárbara. D’altra parte, quelli della torre orientale furono scolpiti da Santiago Cristóbal de Sandoval e rappresentano Sant’Ambrogio, San Girolamo, Santa Rosa di Lima, Santa Maria, San Filippo di Gesù, Sant’Ippolito e Sant’Isidro Labrador.

Le due torri hanno spazio per ospitare 56 campane, sebbene oggi ne siano 35, 25 situate nella torre occidentale e 10 nella parte orientale. La campana più grande di tutte ha il nome “Santa María de Guadalupe”, fu fondata da Salvador de la Vega nel 1791 e collocata nel 1793, pesa circa tredici tonnellate. La campana più antica fu fusa nel 1578, ed è conosciuta come “Santa María de la Asunción” o “Doña María”, pesa circa 7 tonnellate ed è stata collocata nel 1653, così come “La Ronca”, noto come il suo tono grave Il più moderno è del 2002, è stato posto in occasione della canonizzazione di Juan Diego Cuauhtlatoatzin ed è stato benedetto da Papa Giovanni Paolo II.

Le campane della cattedrale hanno suonato in momenti importanti della storia del Messico, quindi hanno convocato la città alla scomparsa di El Parián nel 1682, hanno suonato nell’incoronazione dell’imperatore Agustín de Iturbide e nella sua morte e sepoltura, hanno convocato il popolo a difesa della città prima dell’invasione americana il 14 settembre 1847 e segnò l’inizio dei festeggiamenti per il centenario dell’indipendenza nazionale il 15 settembre 1910 e l’inizio dei festeggiamenti per il bicentenario dell’indipendenza nazionale il 15 Settembre 2010. Suonano nella loro interezza ogni anno alla festa del Corpus Chisti, la notte del 15 settembre, la notte di Natale, alla Messa di Capodanno e alla Messa di Pasqua.

Campane della Cattedrale del Messico
La storia delle campane della Cattedrale del Messico è estremamente interessante. Sembrano essere esseri dotati di vita, delicati nei loro corpi che sono esposti a sbalzi di temperatura che alterano la loro costituzione, specialmente quando non è stata ben curata da quando sono nati. Ogni campana ha il suo nome. Ogni campana ha la sua storia. Ci sono alcuni veterani che provengono da tempi molto lontani, da quella poverissima cattedrale che ha dovuto rinunciare alla posta, umilmente, strappata da malattie e anni, quando la nuova fabbrica è salita al suo fianco, orgogliosa ma benevola.

Un intero libro potrebbe essere scritto su queste campane. Ce ne sono alcuni più nobili degli altri e la cui storia possiamo approfondire, ma soprattutto esseri anonimi il cui padre stesso non ha osato imprimere il proprio nome su di essi, passa inosservato e spesso ignorato. Non conosciamo la fine della prima campana nella nostra Cattedrale, ma conosciamo la sua nobile origine: è stato lanciato da un cannone a cui Hernán Cortés aveva rinunciato e l’operazione è stata eseguita nelle case che occupavano l’angolo di le strade chiamavano attualmente Emiliano Zapata e Mr. Verdad, dove in seguito furono ospitate le case dell’arcivescovo. Nel corso del tempo altre campane si sono sciolte per il tempio stesso, alcune delle quali possiamo registrare parlando di quelle del nuovo monumento.

Una volta terminato il primo corpo della torre sul lato est, il viceré pensò che fosse necessario posizionare le campane, anche prima che la volta che copriva quel primo corpo fosse chiusa. Fu il duca di Albuquerque a mettere per la prima volta le campane ancora esistenti nella nostra cattedrale.

Un punto dubbioso nella storia del nostro grande tempio viene scoperto quando si studia questa materia. Si dice infatti che otto campane siano state conservate nel campanile della vecchia chiesa; Tuttavia, questa chiesa era stata demolita dal 1626. È possibile che solo il campanile sia stato conservato per tenere le campane? Gli archivi della Cattedrale testimoniano e prendono sicuramente i loro dati marocchini. Detto autore afferma che il viceré, conoscendo la difficoltà del lavoro legato all’abbassamento delle campane della vecchia torre, spostandole vicino al nuovo edificio e caricandole dove dovevano alloggiare, convocò vari maestri d’arte per risolvere il problema. Dice che sono stati presentati cinque progetti: uno di Fray Diego Rodríguez, mercedario; un altro da un signor Murillo; il prossimo era dovuto al Capitano Navarro; Un uomo di nazionalità romana presentò il suo e, inoltre, Melchor Pérez de Soto, il maestro più anziano della cattedrale, fece anche il suo piano.

È curioso osservare che Melchor Pérez, assorbito dalle sue astrologie e dai suoi vecchi libri, non ottenne l’approvazione per il suo progetto, ma fu adottato quello di Fra Aryan Frate. I dispositivi necessari furono fatti per la manovra, nella cui fabbricazione ci vollero ventiquattro giorni dal 1 marzo 1654, e martedì 24 dello stesso la campana principale chiamata “Doña María” fu abbassata e pesò quattrocentoquaranta quintali. Questa campana il cui vero nome era “Santa María de la Asunción”, ma che fu nominata castamente dal popolo Doña María, fu fondata nel 1578 dai fratelli Simón e Juan Buenaventura, come riportato nel libro Cabildo del 5 e 12 agosto e dicembre 6, 1577. Poiché questa campana esiste ancora nella nostra Cattedrale ed è senza dubbio uno dei gioielli più preziosi, è conveniente fornire dati allusivi che abbiamo. Si possono ancora leggere due iscrizioni: “Regi saeculorum immortali, et invisibilisoli Deo honour e gloria in saecula. A-3. JHS. MAR.-D. Martin Enrrivio (sic) di Almanza novae Hispaniae Pro = rege meritissimo et optimo Principe hoc ab aliis frustra temtatum opus. Simon fecit me 1578. ”

Il 25 marzo dello stesso anno fu trasferita vicino alla nuova torre; il 26 è stata abbassata un’altra mediana con cui è stato toccato il coprifuoco. Questa campana fu chiamata “Santa María de los Ángeles”, fu fondata da Hernán Sánchez nel 1616 e pesa ottanta arrobas. Più tardi un’altra campana fu abbassata a causa del suo suono grave e solenne fu chiamata “La Ronca”. In tutte queste operazioni era presente il viceré; anche la Domenica delle Palme (29 marzo) in cui, dopo i commerci, la campana fu portata al suo sito. Il duca salì sulla torre accompagnato dai Cabildos secolari ed ecclesiastici e da altre persone e quando iniziarono a salire sulla campana divennero rogativas in tutte le chiese e il viceré non scese fino a quando non lo vide posto. La domenica delle Palme è stata alzata la campana del coprifuoco e lunedì 30 i rimanenti in modo che tutti e otto fossero suonati nella preghiera della notte.

Tali campane non erano sufficienti per la torre, il cui primo corpo aveva solo venti campane; poi le autorità concordarono che alcune città i cui abitanti erano venuti meno, cedettero alla cattedrale alcune campane che non servivano più nelle vecchie chiese del convento. Puoi conoscere il rapporto di queste campane dal giornale Guijo. Marroqui ne fa anche un elenco: il primo proviene dalla città di Jiquipilco, la cui conduzione è stata pagata dalla Cattedrale, e in cambio gli è stato dato un composto di lama bianca composto da casula, dalmatica e strati, abbastanza apprezzabile. Il 5 aprile dello stesso anno del 1654 gli indiani della città di Hueyapan portarono una grande campana in una carrozza trainata da buoi. Fu pagato in denaro e il suo trasporto costò novecento pesos; È stato collocato lo stesso giorno. Altre tre piccole campane vennero sollevate venerdì 24 dello stesso mese, ottenute da vari villaggi per ordine del viceré.

Nel mese di novembre dello stesso anno furono portate altre cinque campane: un vino del convento di Yecapixtla, nello stato di Morelos, famosa costruzione di frati agostiniani che stupisce ancora per la sua imponenza e reminiscenze ogivali. Gli indiani le chiesero seimila pesos, ma dato che era l’autorità che acquistò, ne diedero solo seicento. Il 7 ne portarono un altro da Ozumba, in cui si ammira un convento francescano; Fu immediatamente portato al campanile. La terza campana proveniva da Atzcapotzalco, dal convento domenicano che esiste ancora in quella popolazione. Grande campana, la sua ascesa alla torre fu testimoniata dal viceré stesso. La quarta campana arrivò il 12; proveniva da Tlalnepantla, dal convento francescano ancora visto lì, e l’ultimo dal convento agostiniano di Tlayacapan, stato di Morelos. Il viceré stesso ricevette entrambi e voleva vedere come salivano al loro posto. Quello di Tlayacapan era rotto e i frati l’hanno preso per fonderlo nuovamente, ma non sappiamo se si sia già sciolto di nuovo e sia tornato in Messico.

Nel 1655 furono poste altre quattro campane nella torre, che il viceré disse alla Corte scrivendone, oltre a ciò che aveva fatto nelle volte del tempio, delle ventuno campane che aveva posto nella torre.

La cattedrale continuò per lunghi anni con solo il primo corpo della torre orientale, la vecchia torre che fu chiamata. Quando, alla fine del 18 ° secolo, come abbiamo visto, iniziarono e furono completate le conclusioni della facciata e delle torri del nostro tempio massimo, fu necessario realizzare nuove campane per il secondo corpo della vecchia torre e per il completo nuova torre. Puoi ricomporre la storia di queste nuove campane in dettaglio, grazie ai resoconti che i commissari del Consiglio della Cattedrale hanno dato su un materiale così importante.

Le campane più importanti della nuova torre sono quelle che abbiamo menzionato di seguito e che sono state appositamente espresse per questa torre.

Il Cabildo pensò che si sarebbe dovuto costruire una grande campana che pesasse almeno quattrocento quintali per quella nuova torre. Quando fu consultato il maestro dell’opera, José Damián Ortiz de Castro, era del parere che fosse preferibile realizzare diverse campane più piccole … Don Salvador de la Vega, che lavorava nella zecca reale e nel mulino per polveri , gli fu offerto di scioglierli. I registi di entrambe le istituzioni certificarono l’abilità di Vega e fece un atto di concerto per sciogliere le campane, costringendosi a non farcela se non fossero soddisfatti, sia nella loro qualità che nel loro suono. di nuovo a sue spese.

Il file del file della cattedrale fornisce dettagli preziosi sulla questione e fino a due disegni. Uno è riprodotto registrato nel presente lavoro; una delle fornaci costruite per la fonderia e un’altra della campana principale di Santa María de Guadalupe, con il suo taglio. Si può vedere nel secondo di questi fino alla nomenclatura speciale che ha ogni parte della campana, nelle annotazioni che appaiono lì.

Indubbiamente, il cronista Sedano conosceva alcuni dei dati citati, poiché fornisce abbastanza dettagli sulla questione. La campana, come i suoi due compagni che abbiamo studiato successivamente, sono stati espressi a Las Lomas e. la superficie presenta in rilievo l’immagine di Guadalupana. Una volta conclusi, insieme ai loro due compagni, furono sospesi nello stesso sito della fonderia ed esaminati dai commissari del Cabildo, che diedero pareri soddisfacenti. Sono così curiosi, li guardano fino alla gradazione musicale del suono prodotto dalle campane.

Una volta completata la campana principale, fu accuratamente trasferita nella Cattedrale a rischio e spese del fondatore della stessa Vega. L’8 marzo 1792, l’illustre Lord Núñez de Haro y Peralta lo consacrò ai piedi della torre; il 13 marzo stesso fu elevato al primo corpo della torre e il 12 aprile seguente: “Fu salito con una macchina di ventiquattro pulegge di bronzo e quattro argani o funi di lechuguilla e due gru i cui assi il gli argani erano assicurati; le gru li spostavano attorno a due uomini che camminavano all’interno di ciascuno di essi, e la facilità con cui andava su e giù nei momenti in cui si faceva l’esperienza, e quando si arrampicava senza rumore o rumore, e per di più , senza il pericolo degli operatori. ”Il signor J. Damián Ortiz, originario di Villa de Jalapa, diresse la salita, maestro di architettura della Chiesa della Santa Cattedrale per la fabbrica delle torri.

La campana fu rappresentata per la prima volta il Corpus Day, il 7 giugno 1792 con il tocco di salire alla massa. “Sedano dà le seguenti misure per questa campana: alta, tre aste una terza; circonferenza, dieci aste; diametro, tre aste dieci pollici; il batacchio misura due aste e mezzo e pesa ventidue arrobas e diciannove libbre; è di ferro e il mercoledì della cenere del 1850 la caduta del sermone, sebbene fortunatamente non causò disgrazie.

Lo stesso architetto Salvador de la Vega fonde due campane più piccole per la stessa torre. Il primo si chiamava Los Santos Ángeles Custodios e non l’angelo santo custode, come lo chiama Sedano. Pesa centoquarantanove quintali; Fu consacrato nello stesso sito della fonderia dal più illustre Dr. Don Gregario de Omaña, vescovo di Oaxaca, il 19 marzo 1793. Fu salito sulla torre il 9 marzo dello stesso anno con lo stesso impianto che aveva stato usato per la campana studiata in precedenza e la sua prima si è svolta il 27 marzo, dopo l’oscurità del mercoledì santo, con il tocco di preghiera e suono.

La terza campana fu suonata dallo stesso Salvador de la Vega, nel 1791, e il suo nome è Gesù; È una cesoia che pesa trentaquattro quintali ed è, di conseguenza, la più grande di tutte quelle che esistono nella cattedrale. Fu consacrato e collocato nel campanile principale della torre che vede la piazza principale.

Le altre campane che decorano la cattedrale sono state riviste nel file di cui sopra e sono quelle che studiamo di seguito. Esistevano nel 1796.

Apostolo di Santiago. Campana fusa da Bartolomé Espinosa, il 25 maggio 1784. Fu scalata il 27 giugno seguente e fu collocata nel basso campanile sul lato destro di Doña María. È stato rilasciato il 28 dello stesso mese, alla vigilia del festival di San Pedro. Pesa centoquattro arrobas.
Bell ha chiamato Sant’Agostino. L’autore e il peso sono sconosciuti; È noto che è stato lanciato nel 1684 e si trova sul lato sinistro.
Esquilón chiamato La Purísima Concepción. Fu scelto da Bartolomeo Espinosa nel 1767 e collocato nell’alto campanile sul lato destro. Pesa settanta arrobas.
La tosatura si chiama Santo Ángel Custodio. Castato dallo stesso Espinosa, il 2 giugno 1784. Fu collocato il 27 dello stesso mese nell’alto campanile sul lato sinistro e presentato per la prima volta il 17 luglio dello stesso anno. Pesa ottantaquattro arrobas.
Bell ha chiamato San Pedro e San Pablo. Fu fuso da José Contreras, ad Atzcapotzalco, il 17 febbraio 1752. Il suo metallo fu fabbricato nella zecca reale dal saggista Don Manuel de León, perfezionando il rame fino a quando non fu posto nel punto di collegamento dell’argento. Il più illustre Mr. Rubio y Salinas la consacrò il 12 marzo dello stesso anno e il 18 fu portata sul campanile principale rivolto a ovest. La sua prima si è svolta il 22 dello stesso mese. Pesa centotrentasette quintali.
Bell ha chiamato San Gregorio. Fondata nel 1707 da Manuel López. Si trova nella campana di sinistra e pesa novanta arrobas.
La tosatura si chiama San Paulino Obispo. Il suo autore non è noto o ciò che pesa, ma solo che è stato lanciato nel 1788. Si trova nell’alto campanile a destra, a est.
Esquilón chiamato San Juan Bautista e San Juan Evangelista. Era il maggiore della Cattedrale, prima di sciogliere il Gesù di cui abbiamo parlato. Ha una voce molto forte; Fu fondata da Juan Soriano nel 1751. Fu consacrata dal più illustre Sig. Rubio y Salinas e si trova nel campanile di sinistra. Pesa novanta arrobas.
Bell ha chiamato Lord St. Joseph. Si trova nell’arco principale del lato che vede il Infants College. L’autore non è noto né l’anno in cui è stato lanciato, ma per la sua forma sembra essere contemporaneo di Doña María. Pesa novanta quintali e contiene iscrizioni che sono diventate illeggibili nel tempo.
Bell ha chiamato Nostra Signora del Carmen. Fondata nel 1746, non è noto da chi. Si trova nella campana inferiore a destra sullo stesso lato del precedente e pesa ventidue arrobas.
Madonna della Misericordia, campana suonata dallo stesso Espinosa di cui abbiamo già parlato, nel 1787. Si trova in un campanile simile a quello sopra e pesa sedici arrobas.
Nostra Signora di Guadalupe. L’autore è sconosciuto, ma è stato lanciato nel 1654 ed è collocato nello stesso campanile del precedente. Questo, così come quello di Piedad e Carmen, sono molteplici. Pesa dodici arrobas.
Bell ha chiamato Lord St. Joseph. È tiple ed è stato lanciato nel 1757 con il peso di dieci arrobas, senza sapere chi ce l’ha fatta.
Bell ha chiamato Santa Barbara, anche tiple. Realizzato nel 1731 e collocato con il precedente nel campanile in alto a destra. Il tuo peso viene ignorato.
Campana di Santo Domingo de Guzmán, punta, consacrata e collocata nella campana sul lato sinistro, del peso di diciotto arrobas.
Bell ha chiamato San Rafael Arcángel. Fu fondata da Juan Soriano nel 1745 e fu collocata nel campanile principale che domina la piazza. Questa campana ha funzionato per l’orologio e pesa centosessanta arrobas.
Bell ha chiamato San Miguel Arcángel. È stata fondata nel 1658, non sappiamo da chi. È collocato nella stessa campana principale che fornisce i quarti dell’orologio. Il tuo peso è sconosciuto.
Bell ha chiamato Santa Barbara. Fondata nel 1589, senza il nome dell’autore. Era nella torre della vecchia chiesa e si trova nel campanile inferiore sulla destra. Non conosciamo il tuo peso.
Il cast di Lord St. Joseph Bell nel 1658 non è noto da chi. Pesa cinquanta arrobas ed è sul lato sinistro.
La tosatura si chiama San Joaquin e Santa Ana, fondata a Tacubaya da Bartolomé e Anastasio Murillo, nel 1766. Si trova nella torre campanaria in alto a destra e pesa sessanta arrobas.
Il taglio chiamato Mr. San Miguel, realizzato nel 1684 dal signor Parra. Si trova nel campanile a sinistra e pesa sessanta arrobas.

Cattedrale Metropolitana di Città del Messico
La Cattedrale Metropolitana dell’Assunzione della Santissima Vergine Maria nei Cieli (spagnolo: Cattedrale Metropolitana dell’Assunzione della Santissima Vergine Maria a Los Cielos) è la sede dell’Arcidiocesi cattolica del Messico. Si trova in cima all’ex sacro recinto azteco vicino al Templo Mayor sul lato settentrionale di Plaza de la Constitución (Zócalo) nel centro di Città del Messico. La cattedrale fu costruita in sezioni dal 1573 al 1813 attorno alla chiesa originale che fu costruita poco dopo la conquista spagnola di Tenochtitlan, alla fine sostituendola interamente. L’architetto spagnolo Claudio de Arciniega pianificò la costruzione, ispirandosi alle cattedrali gotiche in Spagna.

A causa del lungo tempo impiegato per costruirlo, poco meno di 250 anni, praticamente tutti i principali architetti, pittori, scultori, maestri della doratura e altri artisti della plastica del vicereame lavorarono ad un certo punto nella costruzione del recinto. Questa stessa condizione, quella del suo lungo periodo di costruzione, permise l’integrazione in esso dei vari stili architettonici che erano in vigore e in voga in quei secoli: gotico, barocco, churrigueresque, neoclassico, tra gli altri. Nella stessa situazione vivevano diversi ornamenti, dipinti, sculture e mobili all’interno.

La sua realizzazione ha significato un punto di coesione sociale, perché ha coinvolto le stesse autorità ecclesiastiche, autorità governative, diverse confraternite religiose come molte generazioni di gruppi sociali di tutte le classi.

È anche, come conseguenza dell’influenza della Chiesa cattolica sulla vita pubblica, che l’edificio si intrecciò con eventi di rilevanza storica per le società della Nuova Spagna e del Messico indipendente. Per citarne alcuni, ci sono le incoronazioni di Agustín de Iturbide e Ana María Huarte come imperatori del Messico da parte del Presidente del Congresso; la conservazione dei resti funebri del suddetto monarca; sepoltura fino al 1925 di alcuni degli eroi dell’indipendenza come Miguel Hidalgo y Costilla e José María Morelos; le controversie tra liberali e conservatori causate dalla separazione della chiesa e dello stato nella Riforma; la chiusura dell’edificio ai tempi della Guerra Cristero; le celebrazioni del bicentenario dell’indipendenza, tra gli altri.

La cattedrale è rivolta a sud. Le misure approssimative di questa chiesa sono 59 metri (194 piedi) di larghezza per 128 metri (420 piedi) di lunghezza e un’altezza di 67 metri (220 piedi) alla punta delle torri. Si compone di due campanili, una cupola centrale, tre portali principali. Ha quattro facciate che contengono portali fiancheggiati da colonne e statue. Ha cinque navate costituite da 51 volte, 74 archi e 40 colonne. I due campanili contengono un totale di 25 campane.

Il tabernacolo, adiacente alla cattedrale, contiene il battistero e serve a registrare i parrocchiani. Ci sono cinque grandi altari decorati, una sagrestia, un coro, una zona del coro, un corridoio e una sala capitolare. Quattordici delle sedici cappelle della cattedrale sono aperte al pubblico. Ogni cappella è dedicata a un santo o ai santi diversi e ciascuno è stato sponsorizzato da una gilda religiosa. Le cappelle contengono altari ornati, pale d’altare, retablos, dipinti, mobili e sculture. La cattedrale ospita due dei più grandi organi del XVIII secolo nelle Americhe. C’è una cripta sotto la cattedrale che contiene i resti di molti ex arcivescovi. La cattedrale ha circa 150 finestre.

Nel corso dei secoli, la cattedrale ha subito danni. Un incendio nel 1967 distrusse una parte significativa dell’interno della cattedrale. I lavori di restauro successivi hanno portato alla luce una serie di importanti documenti e opere d’arte che erano stati precedentemente nascosti. Sebbene siano state costruite solide fondamenta per la cattedrale, il terreno argilloso tenero su cui è stata costruita è stato una minaccia alla sua integrità strutturale. La caduta delle falde acquifere e l’affondamento accelerato hanno fatto sì che la struttura venisse aggiunta all’elenco del World Monuments Fund dei 100 siti più minacciati. I lavori di restauro, iniziati negli anni ’90, hanno stabilizzato la cattedrale, che è stata rimossa dalla lista in pericolo nel 2000.