Nell’architettura iraniana, banna’i (persiano: بنائی, “tecnica del costruttore” in persiano) è un’arte decorativa architettonica in cui le piastrelle smaltate si alternano a semplici mattoni per creare motivi geometrici sulla superficie di un muro o per compitare nomi sacri o frasi pie. Questa tecnica ebbe origine in Siria e Iraq nell’ottavo secolo, e maturò nell’era Seljuq e Timuride, quando si diffuse in Iran, Anatolia e Asia centrale.
Se il design in muratura è in rilievo, si parla di hazarbaf (persiano: هزارباف, composto di hazar “mille” e “intrecci” di baf, riferito all’aspetto tessuto dei mattoni).
Storia
Il primo esempio superstite di mattoni decorativi con mattoni colorati si trova nella porta della città di Raqqa (772 circa). Il primo esempio conosciuto di hazārbāf si trova nel palazzo di Ukhaydir vicino a Baghdad, costruito intorno al 762. La tecnica apparve in Iran e nell’Asia centrale più di un secolo dopo, ma con disegni più sofisticati. La tomba del sovrano Samanide Ismā’īl (a Bukhara, in Uzbekistan), aveva muri con mattoni sporgenti e incassati che creavano un motivo di tessitura.
La muratura islamica crebbe nel corso dei secoli con la raffinatezza delle sue tecniche. Nell’undicesimo secolo, l’uso di più dimensioni di mattoni e la variazione della profondità della giuntura tra i mattoni formavano un’ombra che contrastava fortemente con le linee orizzontali delle file di mattoni (ad esempio il Mausoleo di Arslan Jadhib nel complesso Sang-Bast). File di mattoni sono state collocate in profondità all’interno della facciata dell’edificio e sollevate sopra di esso, per creare spazi positivi e negativi (ad esempio nel minareto di Damghan e nella torre Pir-e Alamdar). Il minareto Chihil-Dukhtaran a Isfahan (costruito nel 1107-1108) è uno dei primi esempi di lavorazione di mattoni con triangoli, quadrati, ottagoni, disegni cruciformi (un altro esempio, minareto di Saveh, ha sollevato mattoni in caratteri Kufic e Nashki). Il monumento Gunbad-i Sorkh in Azerbaijan (costruito nel 1147) era composto da dieci diversi tipi di mattoni scolpiti nelle sue colonne angolari.
Nel 12 ° secolo in Azerbaijan, i mattoni sono stati combinati con piastrelle smaltate. Tali mattoni erano tipicamente blu cobalto e di colore turchese.
Il primo esempio di sceneggiatura in mattoni è visto su un minareto a Ghazni verso il 1100, con il nome del sovrano, il governatore dei Ghaznavidi Massud III e i suoi titoli. Questa costruzione di pezzi di terracotta è stata inserita tra i mattoni per creare l’iscrizione. Gli edifici successivi usavano le ombre dei mattoni in rilievo e altri usavano diversi mattoni colorati per compitare le parole. Questa pratica alla fine ha portato alla copertura di interi edifici in mattoni nella scrittura sacra che compongono i nomi di Allah, Ali e Muhammad.
Si ritiene che il kufic quadrato, la versione della calligrafia kufic araba costituita solo da angoli quadrati, fosse un adattamento architettonico di questo copione. La scrittura in Kufic veniva solitamente realizzata usando mattoni quadrati.