L’architettura dell’Uzbekistan è considerata il simbolo della storia delle nazioni. Nonostante le mutevoli condizioni economiche, i progressi tecnologici, le fluttuazioni demografiche e i cambiamenti culturali, l’originalità dell’architettura uzbeka può essere vista nel paese. Samarcanda, Bukhara, Khiva, Shakhrisabz, Termez e Kokand sono i più famosi centri di arte e scienza. In particolare, sopravvivono palazzi, mausolei e moschee, minareti e antichi capolavori per catturare le pagine della storia. Confermando fatti analitici provenienti da ricerche archeologiche sull’abitare il territorio dell’Asia centrale, si afferma che le tendenze in architettura sono viste parallelamente all’era di Acheuleano. Infatti, diversi monumenti appartenenti a epoche sia di pietra sia di bronzo sono stati rinvenuti nelle montagne di Surkhandarya, Tashkent, Samarcanda, Fergana e Navoi e nelle valli dei fiumi. Durante il Medioevo, l’Uzbekistan era il centro della Via della Seta lunga 7000 miglia, che ha permesso il fiorire dei progetti architettonici della cultura uzbeka. Inoltre, l’architettura del periodo timuride dal XIV al XVI secolo, l’era di Shaybanide del XVI secolo portò al contributo dell’architettura islamica e del Medioevo. Fino al 20 ° secolo, l’architettura uzbeka è stata caratterizzata dal suo legame con il tradizionale background da un lato e l’innovazione moderna dall’altro.

Storia
Splendidi mosaici colorati, simboli religiosi e motivi geometrici astratti hanno sempre caratterizzato la costruzione storica in Uzbekistan. A prima vista, il design sembra bello se stesso, mentre l’aspetto più profondo mantiene l’intelletto geometrico e scientifico dell’astratto.

Tempi preistorici
Le prime tracce di insediamenti umani nella zona dell’Uzbekistan risalgono a molti secoli fa. Dettagli di svolta, informazioni su antichi insediamenti dimostrano che la prima arte di costruzione è Sapallitepa (XVII-XIV secolo aC) e Jarkutan (XIV-IX secolo aC), così come i monumenti buddisti, in particolare Fayaztepa e Karatepa, si possono trovare nella regione di Surhandarya (1 ° -3 ° secolo d.C.). Tutti catturano gli stadi della civiltà dell’Asia centrale. Uno dei fattori più importanti della storia nazionale uzbeka è il significato della cultura dell’antico Khorezm. Secondo la vita di Abu Rayhan Beruny, si può notificare che la città è stata fondata addirittura 982 anni prima che Alessandro Magno invadesse l’Asia centrale o, in altre parole, 34 secoli fa. In altre parole, insediamenti dell’antichità Khorezm antica definita da capolavori architettonici, come Janbaskala (4 ° secolo AC), Koi Krilgankala (2 ° secolo aC – 4 ° secolo dC), Toprakkala (1 ° secolo aC – 6 ° secolo dC), Ayazkala (2 ° secolo AC, nel territorio della Repubblica di Karakalpakstan).

Epoche medievali
Bukhara, Samarcanda e Khiva hanno un ruolo fondamentale nell’influenza dell’architettura medievale nell’Uzbekistan. Per esempio, i palazzi dei sovrani, i luoghi di residenza dell’aristocrazia, i mercati, la madrasa ei mausolei sono confermati come eccezionali modelli architettonici.

Il Kyrk-Kyz
La villa Kyrk-Kyz (“Quaranta ragazze”) di Termez risalente al IX-X secolo è un bell’esempio di un maniero di campagna originale. Il Mausoleo di Samanidi a Bukhara si erge ancora come un bell’edificio architettonico del meraviglioso periodo dell’Alto Medioevo.

Registan
Nell’XI-XII secolo, Samarcanda divenne una delle principali città della regione. Come la piazza dei nobili al mondo (Lord Curzon) – Registan è la principale opera d’arte e il cuore dell’antica città di Samarcanda.

Essere incorniciato da tre madrasa (scuole islamiche) di architettura islamica distintiva: la Madrasa di Ulugh Beg (1417-1420), la Madrasa di Tilla-Kari (1646-1660) e la Madrasa di Sher-Dar (1619-1636), era un pubblico piazza.

La Madrasa di Ulugh Beg fu costruita ai tempi dell’impero Timurid Empire di Timur, noto come Tamerlano. Dal punto di vista architettonico, ha un arco a lancetta (pishtaq) o ingresso principale della piazza. Gli alti minareti rappresentano la bellezza degli angoli. C’è un pannello di mosaico sopra l’arco d’ingresso, che è stato decorato da ornamenti geometrici stilizzati. L’edificio è costituito da moschea e aule per conferenze, specializzate per studenti. Le pareti hanno magnifiche gallerie d’arte lungo gli assi.

La costruzione delle madrase di Sher-Dar e Tilla-Kari fu ordinata per essere costruita nel 17 ° secolo. I mosaici della tigre appaiono sul volto di ogni madrasa.

Nello specifico, l’unicità della madrasa di Sher Dar si trova come immagini di tigri leonine, cervi e volti umani. Non sono solo dipinti, ma anche simboli speciali del potere dalle percezioni della religione islamica. La vera bellezza del design e l’associazione tra il grande portale, i pilastri decorati e altri capolavori sono impossibili da catturare nelle foto.

La madrasa Tilla-Kari (significa «coperta d’oro») era conosciuta come l’ultima, grande e la più gloriosa struttura di Piazza Registan. La madrasa Tilla-Kari comprende una facciata lunga 120 metri che allevia l’opprimente asse simmetrico della piazza. La composizione del minareto all’angolo dà forza all’architettura della madrasa. La scena esterna era arricchita da piastrelle policromatiche con motivi geometrici. Inoltre, al centro, c’è un alto pishtaq che rende ogni facciata più gloriosa.

L’architettura del periodo di Temur cattura il 13 ° secolo. In particolare, i castelli forti, i simboli di un governo forte, l’autorità e la vittoria della civiltà islamica, i mercati – simboli del ruolo del commercio e degli alloggi – l’essenza della complessa vita urbana.

Moschea di Bibi Khanum
Ad esempio, la più grande architettura monumentale era la Moschea di Bibi Khanum, che ha portali alti 115 piedi, minareti di 165 piedi, 400 cupole e un enorme cortile. Caratteristiche specifiche della moschea sono le porte, fatte di sette metalli, e l’edificio stesso in marmo e terracotta con una decorazione di mosaici e affreschi blu-oro.

Il periodo della dinastia timuride (14 ° -16 ° secolo), così come l’epoca Shaybanid (16 ° secolo) è famosa per i suoi disegni architettonici colorati, come cupole color turchese: la cupola del Gur-e Amir (mausoleo di Tamerlano in Samarcanda).

19esimo secolo
Alla fine del 19 ° e all’inizio del 20 ° secolo le costruzioni offrono una scena tipica dell’architettura residenziale di un comune cittadino uzbeko. Mentre gli edifici riflettono le esperienze di background storico e le condizioni locali e moderne della regione. Ad esempio, una casa abitata a Bukhara ha un carattere chiuso ed è isolata dal rumore della strada e dalla polvere. Le sue stanze isolate sono state costruite in base ai cambiamenti climatici e creano un microclima unico sia nel caldo che nel freddo. Un altro esempio è Khiva, con un’alta terrazza aperta al vento che promuove la creazione di un microclima favorevole nelle case. Così, a Ferghana, per esempio, le case avevano pareti e persiane scorrevoli, e erano decorate con nicchie, ganch (architettura in legno) e altre condizioni caratteristiche. Inoltre, avendo stili di design molto semplici, i nazionali sono veritieri e forniscono l’originalità della cultura uzbeka.

Conclusione
È stato dimostrato dai fatti che le caratteristiche speciali dell’architettura uzbeka armonizzano l’originalità tradizionale della formazione della struttura e la considerazione del microclima. Le meravigliose città di Tashkent, Samarcanda, Bukhara, Khiva sono famose con complessi architettonici così fantastici come Khazrat Imam, Registan, Lyabi Khaus, Ichan Kala, ecc. Quasi tutte le città storiche dell’Asia Centrale sono considerate nei «Luoghi da vedere».