L’architettura di Barcellona ha avuto un’evoluzione parallela a quella del resto dell’architettura catalana, e ha seguito in modo diverso le molteplici tendenze che hanno avuto luogo nel contesto della storia dell’arte occidentale. Nel corso della sua storia, Barcellona ha accolto varie culture e civiltà, che hanno contribuito con il loro concetto di arte e hanno lasciato la loro eredità per i posteri, dai primi coloni iberici, attraverso i coloni romani, i Visigoti e un breve periodo islamico, fino all’emersione nel Medioevo dell’arte, della lingua e della cultura catalana, con un primo periodo di splendore per l’arte catalana, dove le epoche romaniche e gotiche furono molto proficue per lo sviluppo artistico della regione.

Barcellona, ​​la capitale della Catalogna, si trova nel sud-ovest dell’Europa, sulla costa mediterranea. Si trova su una pianura lunga circa 11 km e larga 6, delimitata ai suoi lati dal mare e dalla Sierra de Collserola, con la cima del Tibidabo (516,2 m) come il punto più alto, nonché per i delta di i fiumi Besòs e Llobregat. Sopra la costa e separando la città dal delta di Llobregat, si trova la montagna di Montjuïc (184,8 m). Inoltre, dalla collina di Collserola si trovano diverse pianure che seguono una linea parallela alla catena montuosa costiera: sono le colline di La Peira (133 m), La Rovira (261 m), il Carmelo (267 m), la Creueta del Coll (249 m), Putget (181 m) e Monterols (121 m).

Il piano di Barcellona è in una colpa che va da Montgat al Garraf, originario del Paleozoico. Il terreno è formato da substrati di ardesie e formazioni granitiche, nonché argille e calcari. La costa era precedentemente occupata da terreni umidi e valanghe, che scomparivano con il progredire del litorale grazie alle sedimentazioni apportate dai fiumi e dai torrenti che conducevano alla spiaggia; Si stima che dal 6 ° secolo aC, la costa è stata in grado di muoversi per circa 5 km. L’area della pianura era precedentemente allagata da numerosi torrenti e torrenti, raggruppati in tre aree fluviali: il torrente Horta nella zona vicino al fiume Besòs (o zona orientale); il torrente Blanca e il torrente Gornal nella zona di Llobregat (o zona ovest); E, nella parte centrale della pianura, una serie di torrenti provenienti dal versante meridionale del Tibidabo, come i torrenti di Sant Gervasi, Vallcarca, Magoria e Collserola.

antichità

Preistoria
Ci sono alcune vestigia della preistoria in città. Sebbene la presenza umana nel Paleolitico sia confermata, le prime testimonianze sull’architettura provengono dal Neolitico, l’era in cui l’essere umano divenne sedentario e passò da una base di sussistenza basata sulla caccia e sul raccolto. Una raccolta di economia agricola e zootecnica. Queste prime vestigia provengono dal tardo Neolitico (3500 aC – 1800 aC) e si manifestano principalmente attraverso pratiche funerarie con tombe a fossa, che erano profonde e coperte di lastre. Un esempio di ciò è la tomba scoperta nel 1917 sul versante sud-occidentale della collina di Monterols, tra le vie di Muntaner e Copernico; di datazione imprecisa, ha 60 cm di altezza e 80 di larghezza, ed era formato da lastre piane di forma irregolare. In termini di camere, da questo momento in poi, è stata trovata solo una piscina in quella che è l’attuale stazione di Sant Andreu Comtal.

Dell’età del bronzo (1800 aC – 800 aC) ci sono anche pochi resti rispetto al piano di Barcellona. I principali provengono da un sito scoperto nel 1990 a Carrer de Sant Pau, dove c’erano resti di camini e sepolture di singole sepolture. Il resto trovato nel 1931 a Can Casanoves, dietro l’Ospedale di Sant Pau, fu trovato anche, dove c’erano resti di muri in pietra e il fondo di tre cabine circolari di circa 180 cm di diametro. Vi sono anche testimonianze scritte di due monumenti megalitici, situati a Montjuïc e Camp de l’Arpa, di cui non sono rimaste tracce materiali. Infine, dal calcolo finale ci sono alcuni resti della cosiddetta “cultura dei campi di polline”, che si trova nella fattoria di Can Don Joan, a Horta, e nel versante sud-orientale del Montjuïc, nel sentieri del Vecchio Mulino e la Fonte della Mamella.

Periodo iberico
Tra il VI secolo aC e il I secolo aC, il piano di Barcellona fu occupato dai Laietani, un popolo iberico che occupava le attuali contee di Barcelonès, Vallès, Maresme e Baix Llobregat. L’architettura iberica era basata su pareti di tapia, con un sistema di voussoir, con falsi archi e volte realizzati per approssimazione di fili. Le città erano situate nell’acropoli, con torri e mura solide per la difesa, all’interno delle quali si trovavano le case, di una distribuzione irregolare, generalmente con pianta rettangolare.

A Barcellona non ci sono quasi resti architettonici iberici: le vestigia principali di questa cultura sono state trovate sulle colline di La Rovira, La Peira e Putget, così come a Santa Creu d’Olorda – a Tibidabo -, ma non hanno permesso di Stabilire alcune caratteristiche speciali in termini di tombe di sepoltura o di sepoltura. I resti principali provengono da La Rovira, dove nel 1931 c’erano vestigia di un insediamento iberico che, purtroppo, furono distrutti durante l’installazione di batterie antiaeree durante la Guerra Civile. Apparentemente, aveva un muro con due accessi, mentre all’esterno si trovava una serie di silos con 44 depositi scavati nella roccia.

Apparentemente, il principale insediamento iberico nella zona era a Montjuïc – forse il Barkeno che chiamò due monete coniate alla fine del III secolo aC -, anche se l’urbanizzazione della montagna negli ultimi giorni e il suo uso intensivo come una cava In tutta la storia della città ha causato la perdita della maggior parte dei resti. Nel 1928, nella zona di Magoria furono scoperti nuovi silos di grande capacità, che probabilmente sarebbero parte di un’eccedenza di eccedenze agricole. D’altra parte, nel 1984 c’erano resti di un insediamento nel versante sud-occidentale della montagna, in una terra di 2 o 3 ettari.

Periodo romano
Nel III secolo aC i Romani arrivarono nella penisola iberica, durante la seconda guerra punica tra Roma e Cartagine, con la quale iniziò un processo di colonizzazione che culminò con l’incorporazione di tutta la Spagna nell’impero romano. Nel I secolo aC fu fondata Bàrcino, una piccola città murata già proiettata con aria monumentale, che prese inizialmente la forma urbana di castrum, e oppidum in seguito, basata sul Mons Taber (16,9 msnm). Il massimo splendore dell’epoca romana è avvenuto durante il secondo secolo, con una popolazione che dovrebbe oscillare tra i 3 500 ei 5 000 abitanti.

I romani erano grandi esperti di architettura e ingegneria civile e portarono sul territorio strade, ponti, acquedotti e città con un layout razionalizzato e con servizi di base, come il sistema fognario, così come edifici come templi, terme, circhi e teatri. L ‘architettura romana era basata sull’uso di asfalto, mattoni e macerie e, di fronte al sistema architettonico greco, introdussero l’uso dell’arco, della volta e della cupola. Hanno adottato dai greci l’uso degli ordini ionico e corinzio, a cui hanno aggiunto il toscano e il composto.

Il recinto di Bàrcino era murato, con un perimetro di 1,5 km, che proteggeva uno spazio di 10,4 ettari. La prima cinta muraria, di una semplice fabbrica, iniziò ad essere costruita nel I secolo aC. Aveva poche torri, solo negli angoli e alle porte del perimetro murato. Tuttavia, le prime incursioni di Franchi e Alamani a partire dagli anni 250 diedero origine alla necessità di rafforzare le mura, che furono ampliate nel IV secolo. Il nuovo muro fu costruito sulla base del primo ed era formato da un doppio muro di 2 m, con lo spazio al centro riempito di pietra e malta. Il muro consisteva in 74 torri alte 18 m, la maggior parte di base rettangolare.

Il centro della città era il forum, la piazza centrale dedicata alla vita pubblica e agli affari. Si trovava alla confluenza tra il cardus maximus (Carrer Llibreteria e Call) e il decumanus maximus (vie Bishop, City e Regomir), approssimativamente al centro del recinto murato. Il forum si concentrava su costruzioni dedicate al business, alla giustizia, ai termini e ad altri edifici pubblici, ed era il luogo in cui le autorità si riunivano nella Curia e nella Basilica. Il sito del forum non è stato chiaramente definito, ma sembra coincidere con l’attuale Plaza de Sant Jaume. Nel foro c’era il Tempio di Augusto, il primo imperatore e fondatore del Barcino romano. Fu costruito pochi anni dopo la fondazione della città, probabilmente all’inizio del I secolo d.C. Era un edificio rettangolare, sul podio, esastilo e perimetro, lungo circa 35 metri e largo 17,5. Tra il colonnato dell’ordine corinzio, è stato posto il sopracciglio, una stanza che conteneva l’immagine o la scultura dell’imperatore d’agosto, accessibile dal forum. Di questo tempio, solo tre colonne sono conservate, ancora situate nella sua posizione originale, sebbene attualmente si trovino nell’edificio del Centre Excursionista de Catalunya in Paradise Street.

Del resto degli elementi conservati di epoca romana vale la pena di enfatizzare la necrópolis, un insieme di tombe situate all’esterno della zona murata, nel luogo attuale della città di Madrid: ha più di 70 tombe dei secoli II e III, con resti di arie, stele e coppe, scoperti accidentalmente nel 1954. Vi sono anche resti di due acquedotti che portavano le acque in città, una di esse dalla catena montuosa di Collserola, a nord-ovest, e un’altra dal nord prendendo l’acqua dal fiume Besòs; entrambi si sono uniti davanti alla porta decumana della città – l’attuale Plaza Nueva -. Ci sono anche importanti resti archeologici conservati nel sottosuolo del Museo di storia della città, in Plaça del Rei.

Nella sfera domestica, i resti di una casa romana (la domus) sono conservati in Calle Lladó, dal I secolo a. Era di un modello a tema, con un atrio e un’area costruita di 500 m 2. Fu scavata nel 1927 da Josep Calassanç Serra i Ràfols, e alcuni dei suoi mosaici sono conservati nel Museo Archeologico della Catalogna. D’altra parte, ci sono testimonianze di un grande edificio termico situato nell’attuale piazza di Sant Miquel, intorno al II secolo d.C., su cui fu costruita la chiesa omonima nel Medioevo, che conservò fino alla sua demolizione nel 1868 un mosaico con rappresentazioni di tritoni e altri motivi marini.

Con l’istituzione del cristianesimo come religione ufficiale nel IV secolo, la produzione artistica si sviluppò attorno al tema religioso, che è stato definito come un’arte paleocristiana. Questa arte nasce da forme e tipologie romane, ma con un nuovo contenuto basato sull’iconografia cristiana. In architettura, ha sottolineato la chiesa come l’erede della basilica romana e sono state incorporate nuove forme, come la pianta a croce latina – il simbolo di Gesù – e nuovi edifici come il battistero. Il tempio principale dell’epoca era la basilica della Santa Croce (secoli V-VII), il germe dell’attuale Cattedrale di Barcellona, ​​di cui ci sono alcuni resti situati nel sottosuolo dell’attuale Plaza de San Iu e Carrer dels Comtes , così come alcuni resti scultorei che sono conservati nel Museo di storia della città. Era un tempio a tre navate, con un battistero a forma quadrata che ospitava una piscina ottagonale.

Età media
Le prime costruzioni intatte che sono conservate nella città provengono dal Medioevo, quando Barcellona fu costituita come contea e in seguito divenne parte della Corona di Aragona, diventando un importante asse marittimo e commerciale del Mediterraneo. Nel 13 ° secolo, Consell de Cent è stata una delle prime istituzioni pubbliche a Barcellona. Il centro della città stava crescendo dal nucleo urbano primitivo – che ora è il Quartiere Gotico – e nel 14 ° secolo sorse il distretto dei Raval. Barcellona contava circa 25.000 abitanti.

Pre-romanica
Il primo stile prodotto nel campo dell’arte medievale è il cosiddetto pre-romanico, situato tra la caduta dell’impero romano e la creazione del marchio ispanico. Durante questo periodo Barcellona fu integrata nel regno visigoto e, dopo una breve occupazione islamica, nell’impero carolingio.

L’architettura visigota era caratterizzata dall’uso del muro a bugne, dell’arco a ferro di cavallo e della volta del canyon o dei bordi. Le chiese erano di pianta basilicale di una o tre navi, o di croce greca, generalmente con cappelle libere e portico d’ingresso. A Barcellona ci sono pochi resti del periodo visigoto, in cui la città è rimasta intramuros. Resti di un palazzo costruito nel 5 ° secolo sono noti sul vecchio foro romano, in seguito palazzo episcopale. Un altro palazzo, forse dove Ataülf fu assassinato, fu scoperto sotto l’attuale Saló del Tinell, in Plaça del Rei, dove fu scoperta anche una necropoli del tempo (secoli VI-VII). La cattedrale continuò ad essere la basilica paleocristiana, e ci sono prove che esistano chiese come Sant Pau del Camp, Sants Just e Pastor e Santa Maria de las Arenes – dopo il mare. È probabile che per un certo periodo la cattedrale fu ascritta al culto arriana praticato dai primi visigoti, fino alla conversione cattolica di Recared nel 587.

La breve occupazione islamica della città, appena 83 anni, non ha lasciato un segno speciale. La popolazione del Muslim Barshilūna (برشلونة) continuò ad essere per lo più cristiana, poiché gli invasori non cercarono di trasformarli in Islam. Le valli arabe permettevano la presenza di una guarnigione militare nella città e, eventualmente, trasformavano la cattedrale in una moschea, come accadeva in altre città, anche se non ci sono indicazioni di ciò.

Successivamente la città cadde sotto la dipendenza dell’impero carolingio, dalla conquista di Luigi il Pio nell’801 fino all’offensiva diretta da Almansor nel 985. A quel tempo la cattedrale fu restaurata, grazie all’iniziativa del vescovo Frodoí verso l’877, sul occasione del trasferimento dei resti di Santa Eulalia alla cripta della cattedrale. Durante i due secoli circa che l’influenza carolingia durò a Barcellona, ​​la città contava oltre alla cattedrale con le chiese urbane di Sant Jaume, Sant Miquel e Sants Just i Pastor, così come quelle situate al di fuori di Santa Maria del Pi, Santa Maria del Mar e i monasteri di Sant Pau del Camp e Sant Pere de les Pueles; Tutte queste chiese sono state in seguito rinnovate in altri stili. Intorno al X secolo nelle vicinanze della città si formarono anche diverse parrocchie e centri abitati, come Sant Genis dels Agudells, Sant Andreu de Palomar, Sant Joan d’Horta, Sant Gervasi de Cassoles e Sant Martí de Provençals.

Durante il Medioevo, Barcellona aveva un quartiere ebraico, il Call, situato tra le attuali strade di Ferran, Banys Nous, Palla e Bishop. Fondata nel 692, sopravvisse fino alla sua distruzione nel 1391 in un assalto xenofobo. Era separato dal resto della città da un muro e aveva due sinagoghe (maggiore, ora un museo e minorenne, oggi parrocchia di Sant Jaume), bagni, scuole e ospedali.

Lo sviluppo dell’agricoltura nel piano di Barcellona fu consolidato con la costruzione, nella metà del X secolo – e probabilmente dal Conte Miró -, di due canali che portarono alle acque del fiume Llobregat e di Besòs nelle vicinanze della città: che di Besòs era conosciuto come Rec Condal o Regomir, ed era parallelo alla Strata Francisca, una via che supponeva una variante dell’antica Augusta romana, e che fu costruita dai Franchi per meglio approssimare la città al centro dell’Impero Carolingio.

romanica
L’arte romanica, sviluppata intorno all’anno 1000 al XIII secolo, è legata alla creazione delle contee catalane, di cui la contea di Barcellona ha acquisito preminenza rispetto al resto, che progressivamente ha acquisito autonomia dall’impero carolingio, mentre bonifica terreno per i regni islamici. Il feudalesimo fu stabilito come un regime prevalente, e le lingue romanze emersero, tra le quali il catalano. Nella contea, le principali influenze provenivano dalla Lombardia e dalle scuole provenzali e tolosesi, sebbene siano state create nuove tipologie nell’uso della pietra e nella copertura di grandi superfici che consentono di parlare di un romanico genuinamente catalano. L’architettura romanica si distingue per l’uso di volte di canyon e archi a mezzo punto, con pareti in pietra lavorate su conci su un nucleo in muratura. Le chiese sono una o tre navi, con una crociera ampia e ambulatoriale in alcuni casi, così come la presenza di una o più absidi nella parte posteriore.

Poco si sa della cattedrale del periodo romanico, tranne che fu consacrata nel 1058, il che permette di supporre che doveva essere un edificio diverso dal paleocristiano o pre-romanico. Probabilmente occupò lo spazio centrale dell’attuale cattedrale gotica e, se seguì il modello di altre chiese dell’epoca, ebbe tre navate con tre absidi sfalsati e un portico d’ingresso. Aveva un campanile che era limitato al comune di Palau. Dall’XI secolo è anche la chiesa della Virgen del Coll, situata ai piedi della collina del Carmelo, di cui sono conservati il ​​corpo centrale e il campanile, mentre gli altri elementi attuali della chiesa sono del XX secolo.

Il principale esponente dell’arte romanica a Barcellona è il monastero di Sant Pau del Camp, completamente ristrutturato tra il XII e il XIII secolo. La chiesa ha una pianta a croce greca con volte a cannone e una cupola a pianta ottagonale che sporge all’esterno sotto forma di torre, con tre absidi e un piccolo chiostro di colonne abbinate. La facciata ha un timpano con un’immagine di Gesù tra i santi, Pere e Pau, con il Tetramorfo e la mano di Dio.

Nel XII secolo fu anche riformato il monastero di Sant Pere de les Pueles, fondato nel 945 dal conte Sunyer, ma ricostruito in stile romanico prima del 1147, quando la chiesa fu consacrata. Aveva una pianta a forma di croce, con un atrio, un chiostro e diverse dipendenze monastiche. A metà del secolo fu creato il monastero di Santa Anna, con una pianta a croce latina e una passerella rettangolare; Il chiostro è del XV secolo, a due piani, con una galleria inferiore di archi a sesto acuto con colonne quadrilatere. Dal 12 ° secolo ci sono anche: la cappella di Sant Llàtzer, in Plaça del Pedró, che faceva parte di un’antica lebbra; e la cappella di Marcús, appartenente a un vecchio ospedale per i poveri, con una pianta rettangolare e un’abside che fu demolita nel 1787. Di questo tempo sarebbe probabilmente la chiesa di Sant Joan d’Horta, attorno alla quale si trovava il comune di Horta creato, distrutto negli eventi della Tragic Week del 1909.

Nel 13 ° secolo, il romanico si evolveva verso forme che indicavano il nuovo stile gotico. In questo periodo, la forza della città nel campo amministrativo ed economico portò alla costruzione di numerosi edifici pubblici e palazzi per la nobiltà e il clero. L’esponente principale fu il Palau Comtal, in seguito il Palau Reial Major, che durante il XII e il XIII secolo fu ampiamente rimaneggiato, da quello che inizialmente era un edificio fortificato fino a un palazzo completamente signorile. Tuttavia, il palazzo romanico, che è stato successivamente ristrutturato in stile gotico, sopravvive solo alle volte del cannone sotto il Saló del Tinell, le facciate nord e sud e le finestre sulla facciata principale, coperte con il Tinell in costruzione.

Un altro esponente fu il Palazzo episcopale di Barcellona, ​​costruito tra il XII e il XIII secolo. Aveva una struttura a tre piani con un cortile centrale, con alcune arcate semicircolari sul lato nord-occidentale, con colonne con capitelli decorati che sono uno dei pochi esempi che sono conservati nella scultura civile romanica della città. Questo palazzo comprendeva la cappella di Santa Llúcia (1257), attualmente integrata nel chiostro della cattedrale, di piccole dimensioni e una pianta quadrata, coperta da una volta a punta, che indica il gotico.

La prosperità acquisita con l’espansione territoriale portò ai primi insediamenti fuori città, una volta che il pericolo delle incursioni musulmane era molto lontano. Furono creati diversi villaggi (nuova città), generalmente attorno a chiese e monasteri: questo accadde intorno alla chiesa di Santa Maria del Mar, dove fu creato un quartiere di natura portuale; anche nella chiesa di Sant Cugat del Rec, di natura agricola; il quartiere di Sant Pere intorno a Sant Pere de les Pueles; il quartiere Pi sorse intorno alla chiesa di Santa Maria del Pi; e Mercadal, attorno al mercato principale del portale. La creazione di questi nuovi quartieri costrinse ad espandere il perimetro murato, così nel 1260 fu costruito un nuovo muro da Sant Pere de les Pueles ai Drassanes, di fronte al mare. Il nuovo tratto era di 5 100 m, e copriva un’area di 1,5 km 2. Il recinto disponeva di ottanta torri e otto nuove porte, tra le quali c’erano diversi luoghi di rilevanza attualmente, come Portal de l’Àngel, Portaferrissa o La Boqueria.

Gotico
Sviluppato tra il XIII e il XVI secolo, fu un periodo di sviluppo economico e di espansione geografica: Barcellona divenne uno dei principali centri politici, economici, sociali, culturali e commerciali della Corona d’Aragona e diventò una delle principali potenze mediterranee nei secoli XIII, XIV e XV, in concorrenza con Genova e Venezia. L’architettura subì una profonda trasformazione, con forme più leggere e più dinamiche, con una migliore analisi strutturale che consentiva edifici più snelli, con più aperture e, quindi, migliore illuminazione. Sono comparsi nuovi tipi come l’arco a sesto acuto e la volta, e l’uso di contrafforti e contrafforti per sostenere la struttura dell’edificio, che permetteva interni più spaziosi e decorati con vetri colorati e rosette.

A partire dalla metà del 13 ° secolo, a Barcellona furono introdotte chiese completamente gotiche, caratterizzate dalla pianta di una navata con una testa poligonale fiancheggiata da cappelle laterali tra i contrafforti. Queste chiese furono inizialmente promosse principalmente da Francescani e Domenicani, e furono i primi esponenti delle chiese-monastero di Santa Caterina e San Francisco. Quello di Santa Caterina, dell’ordine domenicano, abbandonato nel 1837 e sostituito dal mercato omonimo, fu fondato nel 1243 e aveva una sola nave di sette sezioni con cappelle laterali e testa ettagonale. La chiesa di San Francisco (1247-1297) aveva una nave con sette sezioni, con cappelle laterali e absidi poligonali; Si trovava nell’attuale piazza del Duca di Medinaceli, finché fu demolita nel 1837. Tra il XIII e il XIV secolo fu eretto il convento di Carmen (demolito nel 1875), a navata unica con intestazione poligonale e cappelle laterali. con archi diaframma che in seguito furono sostituiti da una volta.

Nel 1298 iniziò la riforma gotica della cattedrale di Barcellona, ​​con una struttura di tre navi con deambulatori e doppie cappelle, e cripta con la tomba di Santa Eulalia. La testiera è ispirata alla Cattedrale di Narbonne, con anambolazione e corona di cappelle radiali. Il progetto iniziale è un autore sconosciuto, mentre tra il 1317 e il 1339 Jaume Fabre completò la testa e la cripta; Bernat Roca fu commissionato tra il 1365 e il 1388 per la crociera e i campanili, così come le volte delle navi sul retro; tra il 1398 e il 1405 Arnau Bargués fece la sala capitolare; Negli anni seguenti fu costruito il chiostro, i maestri costruttori Jaume Solà, Bartomeu Gual e Andreu Escuder. La facciata fu costruita nel XIX secolo in stile neogotico.

Accanto alla cattedrale, c’era una vasta gamma di chiese, la prima era quella di Santa Maria del Pi, che iniziò nel 1319 e fu praticamente completata alla fine del XIV secolo. Ha una sola navata con sette sezioni con volte di crucería, con cappelle tra i contrafforti, seguendo il tipo di chiese di ordini mendicanti. La facciata si distingue per il suo grande rosone con trafori radiali, paragonabile a quelli di Sant Cugat del Vallès e della Cattedrale di Tarragona. Accanto alla chiesa è il campanile, con una pianta ottagonale. Trainer ha studiato opere come Guillem Abiell, Francesc Basset e Bartomeu Mas.

Poco dopo, il monastero e la chiesa di Santa Maria de Pedralbes, dall’ordine delle Clarisse, fu fondato nel 1326 per iniziativa della regina Elisenda de Montcada, con la partecipazione dei maestri costruttori Antoni Nató e Guillem Abiell. La chiesa ha una sola navata con testa eptagonale, con cappelle basse tra i contrafforti sul lato della testa, e un cuore sul lato inferiore della chiesa. Successivamente, tra il XIV e il XV secolo, fu costruito il chiostro, attorno al quale si trovano le dipendenze monastiche.

Fu seguita dalla chiesa di Santa Maria del Mar, uno dei migliori esponenti del gotico della città, costruita tra il 1329 e il 1384 sulla primitiva chiesa paleocristiana di Santa Maria delle Arene, con un progetto di Berenguer de Montagut, continuato da Ramon Despuig e Guillem Metge. Ha tre navate separate da colonne ottagonali, un ambiente con cappelle radiali e un interno spazioso e diafano, con un magnifico rosone vetrato.

Altre chiese del tempo sono: quella di Sants Just i Pastor (1342-1360), di Bernat Roca, con una nave di cinque sezioni con volta a crociera, cappelle laterali con abside, torre ottagonale-campanile e una facciata dove sottolinea una finestra puntata sul solito rosone; il convento e la chiesa di Sant Agustí Vell (1347-1507), danneggiato durante l’assedio del 1714 e successivamente adibito a caserma e attualmente come sala espositiva e sede dell’Archivio fotografico comunale, di cui è conservata parte del chiostro, navata laterale della chiesa e del refettorio; e la chiesa della Santissima Trinità (1394) – dopo San Giacomo dopo la scomparsa della chiesa di questo nome che era nella piazza nel diciannovesimo secolo -, costruita sulla vecchia sinagoga minore dal quartiere ebraico, da cui la nave e la porta è conservata solo dal periodo gotico, mentre la testiera risale al 17 ° secolo e il resto degli elementi sono aggiunte neo-gotiche del 19 ° secolo.

La chiesa di Sant Martí de Provençal, di origine incerta sebbene sia stata ricostruita tra il XV e il XVII secolo in stile gotico, dovrebbe essere enfatizzata nella periferia della città, di cui spicca la facciata, opera di Joan Aymerich, che presenta modanature sgargianti intervallati e timpano con scultura di Sant Martí de Tours; il monastero di Sant Jeroni de la Vall d’Hebron (1393), di Arnau Bargués, con una chiesa con una nave a cinque sezioni con volta a vela e due cappelle tra i contrafforti, distrutta nel 1835; e il monastero francescano di Santa Maria de Jesús (1427), situato sul sentiero di Gesù – a valle del Passeig de Gracia -, che consisteva di convento, chiostro, chiesa, cimitero e frutteto, distrutto nel 1808.

Sul terreno civile, il Palazzo Reale è stato ribattezzato, rinnovato dal precedente edificio romanico, durante il quale le modifiche sono state demolite la maggior parte della struttura precedente – solo le facciate sono state lasciate, e una grande sala per banchetti e ricevimenti, la camera principale o il Saló del Tinell, costruito da Guillem Carbonell tra il 1359 e il 1370. Si tratta di una stanza rettangolare, lunga 33,5 metri e alta 17 metri, con sei diaframmi a mezzo punto appoggiati su piccoli pilastri con capitelli e un soffitto in legno policromo. A quel tempo, la cappella di Santa Àgata, costruita tra il 1302 e il 1310 da Bertran Riquer, fu aggiunta al palazzo, che consiste in un’unica navata, con un tetto in legno a due pendii, sostenuto da archi a diaframma; Sull’altare si trova il Retablo del Conestable di Jaume Huguet.

Lo stesso Carbonell riformò tra il 1367 e il 1368 il Royal Palacio Real, situato nell’attuale via di Ataülf, un edificio originale del XII secolo appartenuto all’Ordine del Tempio, che fu rinnovato in stile gotico con nuove stanze, come la “Sala dels Cavalls”, che fu imitata da Tinell, o la White Chamber, destinata al re. Questo palazzo si distingue anche per un grande giardino con animali esotici nella forma di un piccolo zoo. Attualmente è conservata solo la cappella, riformata da Andreu Matxí tra il 1542 e il 1547, che sostituì i precedenti archi diaframmatici attraverso alcune volte a volta e costruì le cappelle laterali; Nel 1868 Elies Rogent riformò la facciata.

A quel tempo, fu creata la City House – il municipio – che consisteva all’inizio in un salotto costruito nel cortile interno della casa dello scrittore del Consell de Cent, il gruppo di prohom che guidava la città, le cui riunioni si sono tenute fino ad allora al convento di Santa Caterina. Fu poi costruito nel Saló de Cent, l’opera di Pere Llobet fu inaugurata nel 1373. Tra il 1400 e il 1402 fu costruita una nuova facciata, di Arnau Bargués, dove la porta a mezzo punto e gli archi ciechi spiccano le aperture, così come il decorazione scultorea, da cui spicca un San Rafael realizzato da Pere Sanglada; Questa è la facciata che conduce a Carrer de la Ciutat, poiché l’attuale facciata principale, che conduce a Plaça de Sant Jaume, risale al XIX secolo, in stile neoclassico.

Fu creato anche il Palazzo della Generalitat de Catalunya – originariamente un istituto per la riscossione delle imposte e l’attuale sede del governo della Catalogna – situato in un vecchio maniero del Call, acquisito dalle corti catalane nel 1401 dopo l’espulsione degli ebrei. Tra il 1416 e il 1418 fu ristrutturato da Marc Safont, principalmente per quanto riguarda la costruzione di una nuova facciata su Calle del Bisbe, eseguita in fiamme gotiche con decorazioni scultoree di Pere Johan. Successivamente, nel 1425, lo stesso Safont riformò la galleria del piano nobile, e tra il 1427 e il 1434 costruì la cappella di Sant Jordi nello spazio dove prima c’era una torre.

Altri esponenti dell’architettura civile furono: i Cantieri, costruiti tra il XIII e il XIV secolo con una prima struttura attorno ad un ampio cortile con portici e fortificato con mura difensive e torri, che fu ampliato alla fine del secolo XIV da Arnau Ferrer, chi copriva il patio ed estendeva i portici con due corpi di otto navi ciascuno; La Llotja de Barcelona fu costruita tra il 1380 e il 1404 su un vecchio portico a cielo aperto, da Pere Llobet e Pere Arvei, anche se l’edificio gotico è solo una parte della Recruitment Hall, che si distingue per la sua monumentalità (16 m di altezza), rettangolare a tre navate e grandi archi a mezzo punto che sostengono un tetto in legno, una struttura che ricorda la famosa Loggia dei Lanzi a Firenze; The Hospital de la Santa Cruz was built between 1401 and 1415 in the Raval, with an initial project by Guillem Abiell, who planned a four-rectangular building arranged around a central courtyard with two floors, the lower one resolved with vaults of crucería and the superior with roof to two waters on arcs diaphragm – at the moment it welcomes the Library of Catalonia and the Massana School -.

At this time, numerous houses of noble families also arose, usually with a typology based on a quadrangular or rectangular module, with an interior courtyard that distributed the space, and two floors connected by a stairway, with constructive elements based on vaulted vaults, pointed arches and pierced traceries. Some exponents are: the Requesens palace (14th century), present Royal Academy of Good Letters; the Christmas palace (14th century), the current Museum of Pre-Columbian Art; the house of the Canonges (14th century), which formerly housed cathedral canons and is currently the official residence of the President of the Generalitat; the Aguilar palace (mid-fifteenth century), by Marc Safont, current Picasso Museum; and the Cervelló-Giudice palace (15th century), now the Maeght Gallery.

Another typology that arose in this period was that of the rural farmhouse, a type of ancestral home that evolved from the fortified Roman farms, which eventually became authentic stately residences. They were usually followed by a basilica scheme, with a rectangular central body and gallery with arcade, composed of two floors and attic or granary. One of the oldest preserves is that of Can Vinyals or Torre Rodona, in Les Corts, original of the 10th century, the time the base of the tower of defense is preserved, but reformed in the XIV. From the 15th century they are Can Cortada, in Horta; Can Fuster, also in Horta; and Torre Llobeta, in Nou Barris.

The continuous urban growth led to a new extension of the walled enclosure, with the construction of the Raval wall in the western part of the city, which included a surface area of 218 ha, with a perimeter of 6 km. The works lasted about a century, from the middle of the fourteenth century to the middle of the fifteenth century. The new urban center left the Drassanes, following the current rounds of Sant Pau, Sant Antoni, Universitat and Sant Pere, descending through the current Paseo de Lluís Companys to the monastery of Santa Clara – in the current Ciutadella Park -, to the sea – by the current Avenida del Marqués de l’Argentera. At the moment only the Portal de Santa Madrona is preserved, at the Drassanes.