Collezione di pesi e misure anatoliche, Museo Pera
La collezione di pesi e misure anatoliche comprende oltre diecimila pezzi ed è costituita da oggetti risalenti alla preistoria a quelli usati nell’attuale Anatolia. Questi comprendono i principali tipi di bilance e strumenti di misura, utilizzati per misurare peso, lunghezza e volume in ogni campo, dalla misurazione del terreno al commercio, dall’architettura alla creazione di gioielli, dalla spedizione alla farmacia.
La collezione di pesi e misure anatolica della Fondazione Suna e İnan Kıraç comprende quasi diecimila oggetti risalenti alla preistoria a quelli usati nell’attuale Anatolia.
La regione anatolica ha sempre giocato un ruolo significativo tra i mercanti a causa della sua forte connessione con la Mesopotamia. All’inizio del secondo millennio a.C. con la fioritura di una dozzina di città-stato nell’Anatolia centrale, le attività commerciali acquisirono slancio nella regione. Situata oggi nella parte nord-est di Kayseri, Kültepe è stata il punto di contatto tra l’Assiria e il resto dell’Anatolia centrale. I primi pesi della collezione di pesi e misure anatolica della Fondazione Suna e İnan Kıraç caratterizzano le attività commerciali di questa era. Pesi cilindrici di ematite e pesi babilonesi a forma di anatra stilizzata sono tra i migliori esempi.
Composto da una percentuale significativa della collezione, i pesi città-stato dell’era classica e i pesi di stadera con raffigurazioni raffiguranti busti di divinità e dee sotto il dominio dell’Impero Romano in Anatolia hanno fatto luce sulla percezione socio-politica e sul sistema giudiziario di il loro tempo. Nel corso dei secoli successivi la cultura anatolica dei pesi e delle misure ha visto un doppio sistema di ponderazione dell’Impero bizantino basato su pesi commerciali e monetari, nonché il sistema anatolico di Seljuk del dirham a base d’argento. La coesistenza di tali vari sistemi di ponderazione è stata mantenuta fino all’espansione dello stato ottomano dal XIV secolo in poi.
Formata da Suna e İnan Kıraç già negli anni ’80, la collezione offre una ricca selezione della cultura materiale delle varie civiltà esistenti in Anatolia. L’open-storage situato al centro del piano espositivo invita i visitatori a percepire la collezione con un modo alternativo di vedere oltre alla sua struttura cronologica.
Essendo sede di oggetti utilizzati per misurare peso, lunghezza e volume in ogni campo, dalla misurazione del territorio al commercio, dall’architettura alla creazione di gioielli, dalla spedizione alla farmacia, la collezione mira a guardare la ricca cultura materiale dell’Anatolia da un punto di vista storico .
Peso della stadera sotto forma di Eracle
Periodo romano
3.785 g; h .: 15 cm
Bronzo, pieno di piombo
Il peso della stadera sotto forma di un busto di Eracle, simbolo di forza e coraggio e una delle figure più importanti dei tempi antichi, raffigurata con una barba lunga e prominente, porta una corona di allori in testa. Si ritiene che il bianco dei suoi occhi fosse precedentemente modellato in argento e che le pupille, ora solo vuote, un tempo fossero decorate con pietre preziose. Rimangono solo quattro centimetri della catena originale a forma di intreccio sull’anello fissato posto sulla corona della sua testa.
Bracciale realizzato in Sanjas
Periodo ottomano
Vetro-Oro-Argento dorato
Il braccialetto fatto di pesi di vetro islamici antichi fu usato in Egitto. Donazione di Neslişah Sultan (Osmanoğlu) al Museo Pera.
I pesi di vetro islamici sono chiamati sanjas (Sence in turco). Tradizionalmente alcuni di essi presentano nomi di califfi, governatori e imam, nonché versi del Corano.
I colori del senso variano a seconda delle materie prime aggiunte durante la produzione; le senze blu sono prodotte con ossido di cromo, quelle color ambra sono prodotte con zolfo e carbonio e quelle blu scuro sono prodotte con manganese.
Pesi a forma di anatra che dorme
2 ° -1 ° millennio a.C.
Pietra (ematite)
Dimensioni variabili
Utilizzati frequentemente in Mesopotamia e conosciuti come il tipo babilonese, questi pesi hanno la forma di un’anatra stilizzata con la testa girata all’indietro e appoggiata al corpo. Un buco orizzontale è all’intersezione del collo e della testa.
I motivi incisi sul lato inferiore sono considerati segni che identificano il proprietario.
Pesi molto simili sono stati trovati nel Vicino Oriente, dove sono noti per appartenere al sistema di pesi utilizzato nel primo periodo babilonese in Mesopotamia, e quindi devono essere stati introdotti in Anatolia dai mercanti assiri. Pesi simili sono stati trovati anche in altri siti dell’Anatolia e probabilmente sono stati prodotti come equivalenti di unità di pesi come mana e shekel che sono stati usati nei paesi del Vicino Oriente in questo periodo.
I pesi che appartengono a questo periodo erano spesso modellati come animali, uno degli animali più comuni è la forma di anatra vista qui.
stadera
Ottomano, fine XIX-inizi XX secolo
28,5 cm
Ferro-Brass
Rispetto a una bilancia, una stadera può pesare merci più pesanti. La stadera è composta da un braccio a sezione quadrata dotato di un peso scorrevole e un gancio per appendere l’oggetto da pesare.
Due o tre facce del braccio sono graduate con tacche a intervalli uguali che consentono di pesare carichi leggeri, medi e pesanti contemporaneamente.
Peso
23 ottobre 249-22 ottobre 250 d.C.
1006,40 g; 15×11 cm
Condurre
Sul peso di piombo è il nome del Decio (249 – 251 d.C.), uno degli imperatori di Roma noto per la persecuzione dei cristiani. L’imperatore stampò non solo il suo nome, ma anche i nomi dei suoi due figli, Herennius Etrusculus e Hostilian, che erano appena diventati candidati per l’imperatore, e li chiamarono Cesare.
Sul retro è il nome di un governatore: Gaius Sabucius Secundus Paulus Modestus. In fondo c’è il nome di un ufficiale locale, omelarkhes Aelius Asklepiodotes, noto anche come Drosinius. Per la prima volta, il titolo di questo ufficiale è documentato su questo peso. Durante l’antichità, un accordo di conformità intitolato omonoia fu firmato tra le città per motivi commerciali, religiosi e militari. Sono sopravvissute numerose monete e iscrizioni che documentano la firma di tali accordi, tuttavia non era noto il titolo della posta ufficiale che fungeva da mediatore in tali accordi. Qui, con il titolo homonyarkhes, il nome di questo post è ora documentato per la prima volta. Poiché il peso ha questo titolo, questo indica che l’area di responsabilità di questo post non era solo quella di mantenere l’armonia tra le città,
Set di bilanciamento
Iraniano, XVIII secolo
Scatola grande: 32×19,5 cm
Scatola piccola: 11,5×7,2 cm
Legno-Bronzo-Ottone
La scatola del set bilancia ha decorazioni laccate. Intorno al bordo sono i simboli dello zodiaco e dei loro nomi persiani, insieme a motivi floreali.
All’interno della scatola è presente un set di bilancieri per cambiavalute e una raccolta variabile di strumenti per misurare lunghezza e peso. Il set comprende due scale, due tenaglie e undici pesi. Nei cassetti sul lato della scatola è possibile trovare il resto di questo set: la lunghezza ottomana misura l’arşın in uno e un altro set più piccolo di scala del cambiavalute (visto nell’immagine) nell’altro.
I pesi inclusi nel set presentano anche decorazioni floreali. Nella parte inferiore di questi pesi sono presenti dei cerchi, il cui numero indica il valore di un peso.
dirhem
Periodi di Seljuk e Ottoman
Dimensioni variabili
Il dirhem fu introdotto in Anatolia con la diffusione dell’Islam, ma per lungo tempo il solidus bizantino continuò ad essere usato insieme a questa nuova unità di peso.
Il dirhem serviva sia come unità di peso che come valuta, poiché le monete venivano valutate in base al loro peso. La parola deriva dal greco dracma, che è stato preso in prestito prima in persiano e poi in arabo a seguito di relazioni commerciali.
I Seljuk adottarono il sistema dirhem usato da Omayyadi, Abbasidi e Iraniani, ma l’unità non era completamente standardizzata e il suo valore variava da regione a regione e da periodo a periodo. I pesi dirhem con motivi anatolici sono stati prodotti per fusione. Sebbene questa tecnica possa essere stata presa in prestito dai Seljuk, non ci sono francobolli o iscrizioni che ci consentono di identificare il periodo.
Tuttavia, gli ottomani continuarono a timbrare pesi dirhem che erano stati usati in periodi precedenti. I pesi sporchi del periodo ottomano continuarono ad avere motivi simili. I risultati mostrano che nel sistema di pesi ottomani, 1 dirhem era equivalente a poco più di 3.103 grammi. Se le discrepanze in base alla regione vengono ignorate, questo può essere preso come valore medio.
“Havayi Terazi” (Triangolo del minatore)
Periodo ottomano, XVIII – XIX secolo
Ottone
100 x 117 mm
“Havayi Terazi” fu incontrato per la prima volta in Iraq e nell’antica Roma nell’XI secolo. Nell’impero ottomano, era comunemente usato per misurare l’elevazione nella costruzione degli acquedotti e dei corsi d’acqua nell’Impero ottomano. È noto che Sinan l’architetto ha usato un havayi terazi nelle costruzioni della rete di approvvigionamento idrico di Kırkçeşme.
Lo strumento fu impiegato in Europa fino al XIX secolo e divenne noto come il “triangolo del minatore”, poiché determinò il gradiente nelle miniere.
Utilizzato anche per determinare l’orizzontalità, l’havayi terazi era spesso realizzato in ottone o bronzo e modellato come un triangolo equilatero. Uno dei lati del triangolo presenta due ganci equidistanti dai due angoli. Una linea a piombo con un filo a piombo all’altra estremità è collegata al centro dello stesso lato dei ganci. L’angolo opposto, invece, presenta una linea corta che divide il triangolo in due parti uguali.
Quadrant e Rubu Dairenin Suret-i İsti’mali [Libro degli utenti del quadrante]
Quadrante, 1860
Rubu Dairenin Suret-i İsti’mali [Libro degli utenti del quadrante], prima metà del XX secolo
Firmato “Osman”, questo quadrante è stato realizzato per essere utilizzato sul 41 ° parallelo, su cui giace anche Istanbul, per determinare l’ora e il luogo.
Ispirato all’astrolabio utilizzato per l’astronomia e la misurazione del tempo, il quadrante è stato utilizzato non solo dagli orologhi che determinano i tempi di preghiera e la direzione del qibla delle moschee (la direzione della Kaaba alla Mecca), ma anche dagli architetti per misurare l’angolo, l’altezza e l’inclinazione .
Nelle misurazioni astronomiche, il quadrante è stato progettato per essere utilizzato con una specifica latitudine e fornirebbe solo informazioni accurate per l’insediamento su quella latitudine.
Spesso fatti di bosso o legni altrettanto solidi, i quadranti erano comunemente usati nei paesi islamici fino all’inizio del XX secolo.
Questo particolare quadrante è esposto al primo piano del Museo Pera con il libro Rubu Dairenin Suret-i İsti’mali [Libro del quadrante dell’utente] scritto da Ahmet Ziya Bey. Il libro che Ahmet Ziya Bey scrisse e illustrò con lettere arabe prima della riforma dell’alfabeto del 1928 fu stampato nella tipografia militare.
Equilibrio
Periodo ottomano
XIX secolo
Bronzo-Ferro
Le due scale si attaccano al braccio della bilancia da tre file di catena di metallo. Entrambe le facce del braccio di bilanciamento sono stampigliate. All’interno di una bilancia sono presenti una tughra (firma di Sultan) e il numero “268” – questi francobolli ci informano che le bilance sono state ispezionate e verificate dai dipendenti pubblici.
Come mezzo per prevenire la frode dei pesi e delle misure commerciali, il governo ottomano ha reso obbligatorio il controllo e la timbratura dei pesi e di altri strumenti di misura, come si può vedere in questo esempio particolare. Funzionari noti come muhtesib nominati per le apparecchiature di pesatura e misurazione ispezionate, e se trovati accurati li timbrarono con la tughra del sultano regnante.
Stadera, bilancia a padella singola
Periodo romano
Bronzo
29.7
Comprende una trave di equilibrio, un peso in acciaio a forma di busto e una replica moderna della sua padella che è stata aggiunta in seguito secondo la padella originale.
Le mercanti di bronzo venivano impiegate popolarmente in diverse culture, essendo un attrezzo facilmente trasportabile, da commercianti e venditori ambulanti. I collari di stadera di epoca romana avevano la forma di una sfera, un prisma poligonale, un busto o una figura. Erano di varie dimensioni e pesi, espressi con il metodo della cera persa. Il nucleo centrale è stato riempito con la quantità necessaria di piombo per dare il peso necessario. Sono stati sospesi da un anello attaccato alla cresta.
Il peso della stadera dell’esempio dell’equilibrio a padella singola ha la forma di un busto di Iupiter-Ammon. Questa particolare scelta del busto potrebbe aiutarci a rivelare un po ‘più in là il significato storico dell’oggetto. Raffigurato con una coppia di corna di ariete, Ammon originariamente era una divinità etiope o libica, il cui culto si diffuse successivamente in tutto l’Egitto, una parte della costa settentrionale dell’Africa e molte parti della Grecia. Sebbene il nome egizio del dio fosse Amun o Ammun, gli antichi Greci lo associarono a Zeus e lo chiamarono Zeus-Ammon. I romani, tuttavia, lo chiamavano Iupiter-Ammon.
Vi sono molte altre tradizioni, con varie modifiche derivanti dal tempo e dal luogo della loro origine; ma tutti concordano su un punto: il montone è la guida delle mandrie o dei mandriani erranti. Ammon, quindi, che è identico al montone, è la guida e protettrice dell’uomo. Si trova nella stessa relazione con l’umanità del montone comune con il suo gregge. Non è una coincidenza che una stadera sia stata modellata come Iupiter-Ammon, ma per una ragione che ricorda alla gente che è il guardiano dell’uomo e di tutti i suoi averi.
Pesi sotto forma di Astragalo (caviglia)
Periodo imperiale romano, I-III secolo d.C.
Bronzo-piombo, intarsio in argento
Dimensioni variabili
Questi pesi a forma di astragalo che formano un insieme di tre con una maniglia in cima rivelano un elaborato artigianato. I romani introdussero il loro sistema di pesi basato sulla bilancia in Anatolia. I segni denominativi scritti in latino e greco indicano i numeri che corrispondono alla loro massa. Secondo il sistema romano, una bilancia equivaleva a 12 unciae (bilancia di 327,45 g).
L’astragalo è l’osso dell’astragalo nel tallone di molti mammiferi che ha una forma arrotondata ma cubiforme. Con la sua forma attraente, l’astragalo è stato un’ispirazione per oggetti sia secolari che spirituali nel corso della storia. Essendo stato usato come dado di gioco nelle antiche culture greche e romane, fu anche assegnato ad attribuzioni magiche. Oggetti a forma di astragalo possono essere trovati in bronzo, piombo e vetro, nonché in altri materiali diversi.
Peso di bronzo
Mediterraneo orientale / Egeo
IV-V secolo d.C.
Bronzo
32 x 31 x 7 mm; 52,05 g
I pesi di bronzo che erano stati usati come unità di peso e valuta avevano un ruolo importante come uno dei migliori meccanismi di controllo del governo. Intendevano comunicare con precisione nelle procedure di governance fiscale.
I pesi di bronzo a forma quadrata erano abbastanza comuni dall’inizio del IV secolo a.C. fino alla seconda metà del VI secolo a.C. Questo particolare esempio della collezione Anatolian Weights & Measures Foundation di Suna & İnan Kıraç ha due figure imperiali sedute, affrontate e incoronate. Ognuna delle figure contiene lancia e globo. I volti, le mani e le gambe, quattro punte sulla corona sono intarsiati con argento, alcuni dei quali mancano e le loro braccia, colletti e gambe sono intarsiati con rame. Tra le teste c’è una piccola mezza figura con le ali. Negli angoli superiori si trovano due mezze figure che possono essere Angeli (o Vittoria).
Equilibrio del farmacista
Europa (?)
20 ° secolo
Dimensioni variabili
Legna
Timbrato sulla scatola con il nome e l’indirizzo del suo proprietario, l’equilibrio di un farmacista è la testimonianza delle farmacie del 20 ° secolo in cui i farmacisti erano responsabili non solo dell’acquisto di farmaci, ma anche della preparazione di prodotti farmaceutici secondo le prescrizioni mediche.
I farmacisti agivano in modo abbastanza reattivo per ponderare una certa quantità di farmaci. Per essere il più precisi possibile, i farmacisti hanno utilizzato i loro bilanci personalizzati. Era un comportamento comune indicare il nome del farmacista in latino o in francese sul lato visibile della bilancia.
Questo particolare set di bilanci dice molto sul suo proprietario poiché il nome del farmacista, Vincent Kassapian, è inciso sulla copertina interna in velluto della scatola. Riferendosi a se stesso come “drogato” (Droguiste), Vincent Kassapian racconta anche l’indirizzo del suo negozio con l’iscrizione in turco con lettere francesi e ortografia (Bahdje Capou che significa Bahçekapı) sulla scatola.
Museo Pera
Il Museo Pera è un museo d’arte nel quartiere Tepebaşı del quartiere Beyoğlu (Pera) di Istanbul, in Turchia, situato in Meşrutiyet Avenue No. 65 (adiacente a İstiklal Avenue e in prossimità di Piazza Taksim.) Si concentra in particolare sull’orientalismo nell’arte del XIX secolo.
Inaugurato l’8 giugno 2005, il Museo Pera è un museo privato fondato dalla Fondazione Suna e İnan Kıraç. L’obiettivo di offrire una gamma eccezionale di diversi servizi culturali e artistici di alta qualità è importante oggi come quando il Museo ha aperto le sue porte al pubblico.
Situato nello storico quartiere di Tepebaşı, l’imponente edificio fu originariamente concepito come il Bristol Hotel, progettato dall’architetto Achille Manoussos. Il restauratore e architetto Sinan Genim è stato sottoposto alla scoraggiante operazione di ristrutturazione nel 2003; il trionfo di trasformare l’interno in un museo moderno e completamente attrezzato è eguagliato solo dalla maestria dell’architetto nel preservare contemporaneamente la facciata esterna, salvaguardando una parte integrante del sapore architettonico di Istanbul.
Attraverso le tre collezioni permanenti della Fondazione Suna e İnan Kıraç, “Dipinti orientali”, “Pesi e misure anatolici” e “Piastrelle e ceramiche Kütahya”, il Museo Pera cerca non solo di diffondere la bellezza estetica di queste collezioni ma anche di creare un dialogo con pubblico riguardo ai valori e alle identità che racchiudono. Utilizzando una gamma completa di metodi innovativi, tra cui mostre, pubblicazioni, eventi audiovisivi, attività di apprendimento e opere accademiche, viene realizzato l’obiettivo di trasmettere la bellezza e l’importanza di queste opere alle generazioni future. Avendo organizzato progetti congiunti con importanti musei, collezioni e fondazioni internazionali tra cui la Tate Britain, il Victoria and Albert Museum, il Museo di Stato russo di San Pietroburgo, la JP Morgan Chase Collection, la New York School of Visual Arts, e la Fondazione Maeght, il Museo Pera ha presentato al pubblico turco innumerevoli artisti di fama internazionale. Alcuni dei più illustri tra questi includono Jean Dubuffet, Henri Cartier-Bresson, Rembrandt, Niko Pirosmani, Josef Koudelka, Joan Miró, Akira Kurosawa, Marc Chagall, Pablo Picasso, Fernando Botero, Frida Kahlo, Diego Rivera e Goya.
Dalla sua inaugurazione, il Museo Pera collabora annualmente con istituzioni nazionali e internazionali di arte e istruzione per organizzare mostre a sostegno di giovani artisti. Tutte le mostre del Museo sono accompagnate da libri, cataloghi, eventi audiovisivi oltre a programmi di apprendimento. Parallelamente ai suoi programmi ed eventi stagionali, Pera Film offre ai visitatori e agli appassionati di cinema una vasta gamma di proiezioni che vanno da classici e film indipendenti a film e documentari animati. Pera Film ospita anche spettacoli speciali che sono direttamente correlati ai temi delle mostre temporanee.
Il Museo Pera si è evoluto per diventare un centro culturale importante e distinto in uno dei quartieri più vivaci di Istanbul.