I beyliks anatolici, a volte noti come beylik turkmeni, erano piccoli principati (o piccoli regni) in Anatolia governati da Beys, i primi dei quali furono fondati alla fine dell’XI secolo. Un secondo periodo più esteso di fondazioni ebbe luogo a seguito del declino del Sultanato Seljuq di Rûm nella seconda metà del XIII secolo.
Uno dei beyliks, quello degli ottomani (turco: Osmanoğulları “Sons of Osman”), si espanse dalla sua capitale a Bursa e completò la sua conquista degli altri beylik verso la fine del XV secolo, evolvendosi nell’impero ottomano.
La parola “beylik” indica un territorio sotto la giurisdizione di un Bey, equivalente in altre società europee a un “Signore”. Il termine ha un contesto all’interno delle istituzioni governative ottomane del XVI secolo nelle reggenze di allora (per lo più autonome) lungo la costa attuale della Tunisia e dell’Algeria.
Storia
Dopo la vittoria del 1071 Seljuq sull’impero bizantino nella battaglia di Manzikert e la successiva conquista dell’Anatolia, i clan Oghuz iniziarono a stabilirsi nell’attuale Turchia. Il potere centrale del Sultanato di Seljuq stabilito a Konya fu in gran parte il risultato dell’uso di questi clan sotto Beys chiamati uç beyi o uj begi specialmente nelle aree di confine per garantire la sicurezza contro i Bizantini; uç è un termine turco per un territorio di confine equivalente a marce, quindi uç beyi è simile al margravio in Europa. Questi clan, guidati da beys, riceverebbero aiuti militari e finanziari dai Selgiuchidi in cambio dei loro servizi e della loro piena fedeltà.
Il potere Seljuq si deteriorò con le invasioni mongole da est. I comandanti di Ilkhanato in Anatolia allora acquisirono forza e autorità e questo incoraggiò i beys a dichiarare la sovranità. La caduta del potere centralizzato di Seljuq a Konya e molti Beys unirono le forze con gli atabeg (ex leader Seljuq) e altri leader religiosi musulmani e guerrieri della Persia e del Turkistan in fuga dai Mongoli, invadendo l’impero bizantino dove stabilirono emirati. Per mantenere il controllo del loro nuovo territorio, questi emiri ristabiliti impiegarono guerrieri Ghazi dalla Persia e dal Turkistan che fuggirono anche dai mongoli. I ghazis combatterono sotto l’ispirazione di un mullah o di un generale, cercando di affermare il potere islamico, i loro assalti degli emiri ristabiliti sull’impero bizantino raggiungendo ancora di più l’espansione della sfera di potere dei beylik.
Mentre l’impero bizantino si indeboliva, le loro città in Asia Minore potevano resistere sempre meno agli assalti dei beylik, e molti turchi si stabilirono gradualmente nelle parti occidentali dell’Anatolia. Come risultato, molti altri Beylik furono fondati in queste regioni occidentali appena conquistate che entrarono in lotte di potere con i Bizantini, i Genovesi, i Cavalieri Templari e tra di loro.
Nel 1300, i turchi avevano raggiunto la costa dell’Egeo, trattenuta per un paio di secoli prima. All’inizio, gli stati più potenti erano i Karamanidi e i Germiyanidi nell’area centrale. La dinastia Beylik of Osmanoğlu, che in seguito avrebbe fondato l’Impero Ottomano, era situata a nord-ovest, intorno a Söğüt, ed era un piccolo ed in quel momento, un potere insignificante. Lungo la costa egea, da nord a sud, si estendevano i Karasidi, i Sarukhanidi, gli Aydinidi, i Principati di Menteşe e Teke. I Jandaridi (in seguito chiamati Isfendiyaridi) controllavano la regione del Mar Nero attorno a Kastamonu e Sinop.
Sotto il suo omonimo fondatore, Osman I, il Beylik di Osmanoğlu si espanse a spese bizantine a sud ea ovest del Mar di Marmara nei primi decenni del XIV secolo. Con la loro annessione del vicino Beylik di Karasi e la loro avanzata in Roumelia nel 1354, presto divennero abbastanza forti da emergere come i principali rivali di Karamanids, che a quel tempo erano ritenuti i più forti. Verso la fine del XIV secolo, gli Ottomani avanzarono ulteriormente in Anatolia acquisendo città, sia comprandole sia attraverso alleanze matrimoniali. Nel frattempo, le Karamanidi assaltavano gli Ottomani molte volte con l’aiuto di altri beyliks, mamelucchi, Aq Qoyunlu (“White Sheep Turkomans”), bizantini, pontici e ungheresi, fallendo e perdendo potere ogni volta. Alla fine del secolo, i primi capi ottomani avevano conquistato vaste aree di terra da Karamanid e altri beylik meno importanti. Questi hanno avuto una breve tregua quando i loro territori sono stati ripristinati dopo la sconfitta ottomana subita contro Tamerlano nel 1402 nella Battaglia di Ankara.
Ma lo stato ottomano si raccolse rapidamente sotto Mehmed I e suo figlio Murad II riorganizzò la maggior parte di questi beylik nel territorio ottomano in uno spazio di circa 25 anni. Il colpo finale per le Karamanidi fu colpito da Mehmed II che conquistò le loro terre e rassicurò un governo omogeneo in Anatolia. Gli ulteriori passi verso un unico governo da parte degli Ottomani furono presi da Selim I che conquistò territori di Ramadanidi e Dulkadiridi nel 1515 durante la sua campagna contro i Mamelucchi, e suo figlio Süleyman il Magnifico che più o meno completamente unì gli attuali territori della Turchia (e molto di più) nella sua campagna del 1534. Molti degli ex beyliks anatolici divennero la base per le suddivisioni amministrative nell’impero ottomano.
Elenco dei beyliks anatolici fondato dopo la battaglia di Manzikert
Nella lista qui sotto, solo i beyliks che furono fondati immediatamente dopo la Battaglia di Manzikert nel 1071, per lo più situati verso l’Anatolia Orientale, e che erano vassalli (o talvolta in guerra) per il potere centralizzato del Sultanato Seljuq di Rûm con base a Konya sono elencati.
Chaka of Smyrna Smirne 1081-1098
Shah-Armens (anche chiamato Ahlatshahs) Ahlat 1110-1207
Artuqid (tre rami) Hasankeyf, Mardin, Harput 1102-1409
Danishmend Sivas 1071-1178
Dilmaçoğlu Bitlis 1085 – 1398
İnaloğlu Diyarbekir 1095-1183
Mengujekids Erzincan, in seguito Divriği 1072-1277
Saltukids Erzurum 1072-1202
Çubukoğulları Harput 1085-1112
Elenco dei beyliks anatolici fondato dopo la battaglia di Köse Dağ
Un secondo gruppo è emerso come risultato dell’indebolimento di questo stato centrale sotto il colpo mongolo con la battaglia di Köse Dağ nel 1243, che ebbe la conseguenza indiretta di estendere il territorio turco nell’Anatolia occidentale verso la fine del XIII secolo.
Afshar Erzurum 1480-1534
Ahiler Ankara c. 1290-1362
Alaiye Alanya 1293-1471 come vassalli di Karamanids
Aydinids Birgi, poi Ayasluğ (Selçuk) 1300-1425
Canik Samsun- Amasya e dintorni? -1460
Jandaridi (in seguito chiamati Isfendiyaridi) Eflani, in seguito Kastamonu, ultimi Sinop 1291-1461
Chobanidi Kastamonu (precedente i Jandarids) 1211-1309
Dulkadirids Elbistan, successivamente Maraş 1348-1522
Eretnidi Sivas, in seguito Kayseri 1335-1390
Erzincan Erzincan 1379-1410
Eshrefids Beyşehir 1285-1326
Germiyanids Kütahya 1300-1429
Hamidids Eğirdir 1300-1391
Kadi Burhan al-Din Sivas (in sostituzione degli Eretnidi) 1381-1398
Karamanids Larende (Karaman) 1250-1487
Karasidi / Karası Balıkesir, poi Bergama e Çanakkale 1296-1357
Ladik (chiamato anche İnançoğlu, dipendente da Ataidi e Germiyanidi sahib) Denizli 1262-1391
Menteşe Milas 1261-1424
Beylik of Osmanoğulları (in seguito l’impero ottomano) Söğüt, poi Bursa, Dimetoka, Edirne e Istanbul 1299-1922
Pervâneoğlu Sinop 1277-1322
Ramadanidi Adana 1352-1608
Sahib Ataids Afyonkarahisar 1275-1341
Sarukhanids Manisa 1300-1410
Teke (emesso dagli Hamidids) Antalya, in seguito Korkuteli 1321-1423
Beylik of Dobruja Babadag 1281-1299
Elenco degli stati anatolici non turchi (e non musulmani)
Tre regioni anatoliche rimasero cristiane fino alla loro sconfitta e alla conquista ottomana:
Regno armeno della Cilicia con Tarso e Sis (ora Kozan) come sedi patriarcali, fino al 1375;
L’Impero di Trebisonda, inizialmente (1204) un territorio di fuga bizantino, centrato su Trebisonda (ora Trebisonda) sulla costa sud-orientale del Mar Nero, che sopravvisse fino al 1461;
Filadelfia (attuale Alaşehir) tenuta dai Bizantini fino alla sua conquista da Umur Beg nel 1335. Nel 1337 Alaşehir (Filadelfia) ottenne l’autonomia sotto gli Aydinidi e questo durò fino alla totale conquista e all’annessione ottomane nel 1390.
Lingua e legacy
Combinato con i Selgiuchidi e l’immigrazione delle tribù turche nella terraferma anatolica, i Beyliks anatolici diffusero l’influenza turca e islamica in Anatolia. A differenza dei Selgiuchidi, il cui linguaggio di amministrazione era il persiano, gli emirati anatolici adottarono il turco parlato come lingua formale letteraria. La lingua turca ottenne un uso diffuso in questi principati e raggiunse la sua più alta sofisticazione durante l’era ottomana.
Arte
Nonostante le loro limitate fonti e il clima politico della loro era, l’arte durante i beyliks anatolici prosperò, probabilmente creando le basi per l’arte ottomana. Sebbene lo stile artistico dei beyliks anatolici possa essere considerato come rappresentanti di un periodo di transizione tra Seljuks e Ottomani, sono state acquisite anche nuove tendenze. Specialmente girovagando, gli artisti e gli architetti tradizionali hanno contribuito a diffondere queste nuove tendenze e stili localizzati a diversi beyliks attraverso l’Anatolia, che hanno portato a lavori innovativi e originali, in particolare nell’architetto]. Si usavano ancora intagli di legno e pietra, piastrelle di argilla e altre arti decorative simili dei Selgiuchidi, ma con l’influenza della ricerca di nuovi spazi e dei suoi riflessi anche in altre arti.
Alcuni esempi rappresentativi dell’architettura dei beyliks anatolici sono İlyas Bey Mosque a Balat (Milet) (1404), İsabey Mosque a Selçuk (1375), Ulucami Mosque a Birgi (1312) costruita da Aydın beylik. Le moschee di cui sopra, sebbene siano i successori dell’architettura Seljuq, differiscono notevolmente nell’aumento delle decorazioni negli spazi interni ed esterni e nella diversa collocazione dei cortili e dei minareti. Karaman beylik ha anche lasciato opere architettoniche degne di nota, come la Moschea Ulucami di Ermenek (1302), Hatuniye Madrassa in Karaman (1382), Akmedrese Madrassa in Niğde (1409), che rispettano un nuovo stile che considera e incorpora anche l’ambiente esterno. Uno dei primi esempi dell’architettura beylik anatolica che suggerisce la formazione dell’architettura ottomana che mira a unire lo spazio interno sotto una grande cupola e che forma una monumentale struttura architettonica è la Moschea Ulucami di Manisa (1374) costruita dal beylik di Saruhan. Degno di nota è anche l’aumento delle costruzioni delle madrasse che indica ai beyliks l’attribuzione di una maggiore importanza alle scienze.
Architettura anatolica di Beylik
Ulucami Mosque in Ermenek (1302)
Ulucami Mosque in Manisa (1374)
Moschea Isabey a Selçuk (1375)
Hatuniye Madrassa in Karaman (1382)
Moschea İlyas a Balat (Milet) (1404)
Akmedrese Madrassa in Niğde (1409)