जुबान पोस्टर महिला अभिलेखागार: हाशिए पर

महिला आंदोलन के भीतर सीमांत आवाजें।

अल्पसंख्यक महिलाओं की जरूरतें और हाशिये पर महिलाओं के आंदोलन कितने खुले और समावेशी रहे हैं? क्या इसमें एक प्रमुख चरित्र है? वर्षों से, कार्यकर्ताओं को इस प्रकृति के कई सवालों का सामना करना पड़ा है। उन्हीं लिंग पहचान के आधार पर लामबंद हो रही महिलाओं से एक बड़ी चुनौती सामने आई है, जिन्हें लगता है कि उनकी आवाज़ को चुप करा दिया गया है, और उनकी चिंताओं और मुद्दों को नज़रअंदाज़ कर दिया गया है।

यौन अल्पसंख्यकों के अधिकारों का दावा करने वाले पोस्टर कुछ और दूर हैं और कई भाषाओं में इसका उपयोग व्यापक रूप से किया गया है।

भारतीय दंड संहिता की धारा 377 समलैंगिकता को अपराध बनाती है। इस पोस्टर का उपयोग पश्चिम बंगाल अभियान समन्वय समिति और Sappho द्वारा समानता के लिए संयुक्त रूप से आयोजित एक सार्वजनिक प्रदर्शन में किया गया था।

विकलांग महिलाओं से एक और आलोचना होती है: यह महिला सम्मेलनों में विशेष रूप से मजबूत था, जहां हाल ही में, विकलांगता के मुद्दे पर चर्चा करने, या यहां तक ​​कि पहुंच सुनिश्चित करने पर कोई विशेष ध्यान नहीं दिया गया है।

विकलांग महिलाओं को विशेष रूप से हाशिए पर रखा गया समूह है और उनके अधिकारों की लड़ाई केवल हाल ही में शामिल हुई है।
“आप बहुत असहाय हैं,” महिला कहती है। लड़की जवाब देती है, “आप हमेशा एक पहाड़ को मोलेहिल से बना रहे हैं। इस तरह से आप मुझे हीन बना रहे हैं और मुझे यह पसंद नहीं है। अगर मैं गिरता हूं, तो भी मैं अपने तरीके से आगे बढ़ना चाहूंगा।”

अन्य लोग उसे देखते हैं और कहते हैं, “मुझे नहीं पता कि क्या करना है और क्या कहना है।” लड़की कहती है, “आप भ्रमित क्यों हैं? यह आसान है। आप बने रहें और मैं मैं रहूंगा।”

“मैं भी एक पहचान की कामना करता हूं। मेरी अनोखी महत्वाकांक्षा यह है कि दुनिया कहेगी ‘तुम यहाँ हो’! मेरा दोष मत देखो लेकिन मेरा उत्साह देखो। मुझे मौका दो और मैं सबको चौंका दूंगा! मैं भी एक पहचान की कामना करता हूँ। , मेरा भी एक लक्ष्य है। मुझे काम करने दो और अपना हिस्सा दो कि मैं भी सम्मान प्राप्त कर सकूं। इस सपने को पूरा करने में मेरी मदद करो, कि मेरा जीवन बर्बाद न हो। ”

केवल मेरे पैर ही अस्थिर हैं, मेरा दिल और मेरा दिमाग डगमगाता नहीं है।

यह पोस्टर विकलांग महिलाओं के बीच एकता की ताकत दिखाने के लिए एक राखी, एक दोस्ती बैंड की छवि का उपयोग करता है।

Related Post

एक पोस्टर जो ‘विकास’ परियोजनाओं के कारण आदिवासी लोगों के विस्थापन का मुद्दा उठाता है। यह पुनर्वास के वादों पर मजाक उड़ाता है जो नियमित रूप से किए जाते हैं लेकिन शायद ही कभी रखे जाते हैं।

यदि अल्पसंख्यक पहचान, यौन पसंद और विकलांगता ने चुनौतियां पेश की हैं, तो जाति का प्रश्न है। दलित महिलाओं ने लिंग और जाति उत्पीड़न के बीच संबंध बनाने में विफल रहने, दलित एकजुटता आंदोलन का समर्थन नहीं करने और दलित मुद्दों को हाशिए पर रखने के लिए आंदोलन पर सवाल उठाया है। दलित महिला समूहों के गठन के साथ, जैसे कि समलैंगिक महिला समूहों के साथ, ये मुद्दे सामने आए हैं।

“यहां तक ​​कि एक बैल भी सेवानिवृत्त है। लेकिन हम जीवन के लिए गुलाम हैं।

जाति की सीढ़ी के नीचे दलितों को रखा जाता है, जो भारतीय समाज में सबसे अधिक शोषित लोग हैं। कई दलित, दोनों पुरुषों और महिलाओं, अभी भी ‘बंधुआ श्रम’ में रखे जाते हैं, जो जीवन के लिए एक शोषणकारी नियोक्ता से बंधा हुआ है।
“अगर विकलांगता अभिशाप है, तो विकलांगता और गुलामी किस तरह का भाग्य है? आइए, हम बच्चों, विकलांग और बंधुआ मजदूरों के शोषण से लड़ने के लिए एकजुट हों।”

महिलाओं को गरिमा के साथ उम्र का अधिकार होना चाहिए।

एक और महत्वपूर्ण अभियान अन्य हाशिए की महिलाओं जैसे यौनकर्मियों के अधिकारों के लिए किया गया है। जबकि इस बात को लेकर एक बहस चल रही है कि सेक्स वर्क को वैध किया जाना चाहिए या नहीं, सेक्स वर्क में लगी महिलाओं के अधिकारों के सवाल पर व्यापक सहमति और सक्रियता है।

“एड्स की रोकथाम यौनकर्मियों का काम नहीं है, और महिलाओं को सड़क पर चलने वाले लोग दिखा रहे हैं।”
यह पोस्टर एड्स को रोकने के लिए कितने महत्वपूर्ण कंडोम के बारे में बात करता है

VAMP कई वर्षों से यौनकर्मियों के साथ काम कर रहा है। संगठन का ध्यान इच्छाओं, सपनों और अधिकारों के साथ सामान्य मानव के रूप में यौनकर्मियों की स्वीकार्यता की दिशा में काम करना है।

जुबान एक स्वतंत्र नारीवादी प्रकाशन घर है जो नई दिल्ली में एक मजबूत शैक्षणिक और सामान्य सूची के साथ स्थित है। यह भारत के पहले नारीवादी प्रकाशन गृह, काली फॉर वीमेन की छाप के रूप में स्थापित किया गया था, और काली की परंपरा को विश्व संपादकीय पुस्तकों को उच्च संपादकीय और उत्पादन मानकों पर प्रकाशित करने के लिए आगे ले जाता है। जुबान का मतलब है हिंदुस्तानियों में जुबान, आवाज, भाषा, बोली। जुबान मानव, सामाजिक विज्ञान के क्षेत्रों के साथ-साथ कथा साहित्य, सामान्य गैर-कथा साहित्य और बच्चों और युवा वयस्कों के लिए इसकी युवा ज़ुबान छाप के तहत प्रकाशित करती है।

Share