विन्सेन्ज़ो फ़ोपा

विन्सेन्ज़ो फोप्पा (बैगनोलो मीला, 1427 – 1515) मिलान में लियोनार्डो दा विंची के आने से पहले लोम्बार्ड पुनर्जागरण के मुख्य एनिमेटरों में से एक, पुनर्जागरण काल ​​के एक इतालवी चित्रकार थे। जबकि उनके कुछ कार्य जीवित हैं, वे अपने समय के दौरान एक सम्मानित और प्रभावशाली चित्रकार थे और प्रारंभिक लोम्बार्ड स्कूल के प्रमुख नेता माने जाते हैं। उन्होंने अपना करियर पाविया में Sforza परिवार, Dukes of Milan के लिए काम किया, साथ ही साथ लोम्बार्डी और लिगुरिया में कई अन्य संरक्षक भी बिताए। वह अपने बाद के वर्षों में अपनी मूल ब्रेशिया में रहे और काम किया।

फोल्पा की शैली बेलिनी, पिसेनेलो और मेन्तेग्ना से काफी प्रभावित थी। उनके मानव आंकड़े आमतौर पर एक चांदी-ग्रे त्वचा टोन के साथ दिखाए जाते हैं, एक ऐसी विशेषता जो लोम्बार्ड स्कूल की पहचान की गुणवत्ता बन गई है। यह रंग विषयों को लगभग रुग्ण रूप देता है। फ़ोपा को उनके दृष्टिकोण, प्रकाश और रंग के उपयोग के लिए मनाया गया। जबकि समकालीन दस्तावेज़ फ़ोपा को एक वास्तुकार के रूप में और साथ ही चित्रकार के रूप में लेबल करते हैं, वहाँ कोई ज्ञात इमारत या संरचनाएं नहीं हैं जो उन्होंने डिज़ाइन की थीं। Foppa के ज्ञात कार्यों का अधिकांश हिस्सा विषय में धार्मिक है, जिसमें बाल के साथ वर्जिन के चित्रों पर विशेष ध्यान दिया गया है। वह अन्य विषय मामलों में दूर-दूर तक नहीं था, हालांकि आयोगों पर उसकी निर्भरता के कारण यह व्यक्तिगत पसंद नहीं हो सकता था।

विन्सेन्ज़ो फोप्पा के गठन को अनिवार्य रूप से विनम्र दुनिया से जोड़ा जाना था, पूरे लोम्बार्डी में पंद्रहवीं शताब्दी के पहले भाग में अच्छी तरह से रहते थे। वह 1414 और 1419 के बीच में ब्रेंटो डि ब्रेशिया में गेंटाइल दा फाब्रियानो द्वारा किए गए भित्तिचित्रों की प्रशंसा करने में सक्षम थे, पांडोल्फो माल्टास्टा द्वारा कमीशन किया गया, दुर्भाग्य से लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया, और अपनी मातृभूमि में जैकोपो बेलिनी और एंटोनियो विवरिनी द्वारा सोने से बुनी गई शानदार घोषणा को देखा। फ़ोपा द्वारा कुछ साल पहले चित्रित किए गए तेजतर्रार चित्रों से पता चलता है कि उन्होंने सबसे प्राचीन काम में स्थानीय रुझानों का पालन किया था जिसे वे पहचानते हैं। यह बाल और स्वर्गदूतों के साथ मैडोना है, जिसमें गोथिक दुनिया के साथ संबंध ग्राफिक और रैखिक उपयुक्तता में कम हो गए हैं, बोनीफैसियो बेम्बो से उधार लिया गया था, जो शायद उनके गुरु थे: अंतरिक्ष में अधिक तार्किक मानदंड के निशान हैं, इसमें और अधिक बोल्ड हैं वॉल्यूम और नाटक जो पहले से ही प्राकृतिक कविताओं को प्रकट करते हैं जो परिपक्वता के कार्यों के लिए अजीब होंगे।

पहले काम पर प्रभाव, अन्य लोम्बार्ड चित्रकारों के मामले में, टस्कन (डोनाटेलो, पाओलो उकेलो, फिलिपो लिप्पी) से भी कई थे, पडुआ के कलात्मक दृश्य की मध्यस्थता के माध्यम से फ़िल्टर किया गया, विशेष रूप से मेन्तेग्ना से, वेनिस, प्रोवेनकल संस्कृति और फ्लेमिश, साथ ही, ज़ाहिर है, गॉथिक इंटरनेशनल की परी-कथा दुनिया जो मिलान और लोम्बार्डी में इटली के सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों में से एक थी।

फोपा की पहली प्रसिद्ध कृतियाँ एक सैन बर्नार्डिनो और क्रूसिफ़िशियन हैं, जिसे जेंटाइल दा फ़ाब्रियानो और जैकोपो बेलिनी के मद्देनज़र महसूस किया गया है; दूसरा विशेष रूप से, पहला हस्ताक्षरित और दिनांकित कार्य (1456), पडुआ के मूल की एक शास्त्रीय वास्तुकला को दर्शाता है, जिसमें प्राचीन पदक के साथ सजी एक विजयी मेहराब है, जहां तीनों आंकड़ों को संभावित रूप से दर्शाया गया है और परिदृश्य अभी भी अंतरराष्ट्रीय स्वाद से जुड़ा हुआ है। पहले से ही इन शुरुआती कार्यों में, टस्कन मैट्रिक्स के कठोर ज्यामितीय परिप्रेक्ष्य का ओवरटेकिंग प्रकाश के प्रतिपादन के लिए अधिक से अधिक ध्यान देने के पक्ष में होता है, आर्किटेक्चर और चट्टानों को छूने वाले अचानक luminescents के हल्का होने के साथ। तो गोल्गोथा, पर्वत, और असाधारण सचित्र स्वतंत्रता के साथ चित्रित निकायों के पैर में मिट्टी को लुमिनेट करें।

1455 और 1456 के बीच, शायद मंटुआ के लिए पारित होने के बाद, फोपा मिलान के डची में पाविया में परिवार के साथ बस गए, फिर सेफोरा संप्रभुता के अधीन थे। इस समय, पैनल एक पॉलीटिसिस्ट से आते हैं जिनके एकमात्र अवशेष सोरो और पॉल (1415) हैं, जो डोनटेलो और एंड्रिया मेन्टेग्ना के काम के ज्ञान की घोषणा करते हैं।

क्रुसिफिशन की तुलना में थोड़ी देर बाद बर्गामो के एकेडेमिया कैरारा के तपस्वी संत को नाटकीय प्रतिनिधित्व की तत्काल आवश्यकता का जवाब देना प्रतीत होता है, जिसे मास्टर ने बड़ी निर्भीकता के साथ हल किया और दुर्घटना को बाएं से रोशन किया। पडुआ और डोनाटेलेस्का के सुझाव में प्राकृतिक जांच और दयनीय लुमिनिस्टिक फ्लेमिंगोस के मजबूत लहजे जोड़े गए हैं।

सैन गियाकोमो डेला सेरेटा की वक्तृत्व कला के मैडोना के अब लगभग अपठनीय, फ्रेस्को प्रामाणिक प्रकाश के बीच एक कंट्रास्ट प्रस्तुत करता है, जो दाईं ओर की छवि को वास्तविक छाया के साथ बाईं ओर प्रक्षेपित करता है, और वॉल्यूम पूर्व-सेट, अभी भी एक ‘पारंपरिक प्रकाश व्यवस्था द्वारा अवरुद्ध।

पहले कार्यों में उच्च शक्ति के साथ ढाले गए आकृतियों के लिए वरीयता है, जो नए प्रभावों के आधार पर उत्तरोत्तर रूप से देखे जाते हैं। इस चरण की दो उत्कृष्ट कृतियाँ मैडोना हैं, जो बच्चे और मैडोना डेल लिब्रो को गले लगाती हैं, दोनों मिलान में पिनाकोटेका डेल कास्टेलो सेफोर्सस्को में हैं। एक पारंपरिक सामग्री जैसे स्वर्गीय खनिकों के सोने के अभिनव उपयोग के साथ, फ़ोपा ने बहुत ही उच्च तकनीकी कौशल के साथ, प्रकाश किरणें जो पॉलिश की हैं और कैलिब्रेटेड छाया और तख्तों के माध्यम से आकृतियों को साफ करती हैं।

चमकता हुआ एनामेल्स और ढाला सूखापन की शानदार रंग रेंज दो सेंटी टेओदोरो और एगोस्टिनो को इस समय कैसल म्यूजियम, सैन क्रिस्टोफोरो डेल डेन आर्ट के डेनवर संग्रहालय और दो संन्यासी बैपटिस्ट और डॉमेनिको में रखने के लिए प्रेरित करती है, अब एक संग्रह निजी है बर्गमो।

1461 में फोपा जेनोआ गए जहां उन्होंने कैथेड्रल में सेंट जॉन की पुरी को चित्रित किया, और सैन डोमेनिको (खोए हुए कार्यों) में एक पॉलिप्टीक भी बनाया। लिगुरियन शहर में, शायद डोनेटो डी ‘बर्डी के उदाहरण के माध्यम से, फ्लेमिश पेंटिंग के करीब आया, जैसा कि पाविया के कारमेन के चर्च के लिए मैडोना और चाइल्ड से स्पष्ट है, हस्ताक्षरित और दिनांक 1463।

इसके अलावा 1463 में फोपा को मिलान में फ्रांसेस्को सोरज़ा द्वारा बुलाया गया था, जिसने उन्हें अस्पताल के मेजर के पोर्टिको की सचित्र सजावट का काम सौंपा, जो अब खो गया, पहले पत्थर के बिछाने के समारोह के साथ, जो 12 अप्रैल, 1457 को हुआ। 1465 में फ़ोपा Pavia, सर्टिफिकेट ऑफ़ पाविया के लोम्बार्डी के सबसे बड़े शिपयार्ड में से एक में प्रलेखित किया गया था, जहाँ उन्हें महान नालियों में खोए गए पैगम्बरों […] और सर्टिफिकेट अल्टिस फ़िगॉरिटी के लिए भुगतान प्राप्त हुआ।

फिलारेटे आर्किटेक्चरल संधि में, ब्रेशिया के मास्टर द्वारा बैंको मेडिसो के मिलान कार्यालय के बगीचे के लॉगगिआ में रोमन इतिहास के दृश्यों को चित्रित किया गया था, जिनमें से “ट्रोजन बहुत अच्छी तरह से किया गया था और अन्य कॉर्निंग आंकड़े के साथ”। उस चक्र से बालकों का अचूक डर बना रहता है, जो सिसरो को पढ़ता है, जो फ्लोरेंटाइन पुनर्जागरण की लोम्बार्ड व्याख्या को दर्शाता है: संरचना संबंधी एकमात्रता और औपचारिक सरलीकरण की स्पष्ट खोज के लिए, एक ताजा और निर्मल प्रकृतिवाद जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से पेड़ों के पास अंधेरे आकाश में। और शिशु आकृति की कोमल मिठास में।

फिर भी, मिलान में उनकी अवधि का सबसे महत्वपूर्ण काम बिना किसी संदेह के पोर्टिनारी चैपल (1464-1468) सेंट’एस्टगोरियो के बासीलीक में किया गया है, जिसमें फ़ोपा ने चर्च के डॉक्टरों के साथ चार फेरे लगाए, संतों की आठ बस्टी गुंबद के आधार पर Oculi में, सेंट पीटर शहीद के जीवन की ओर की दीवारों के दृश्यों के झुंड, विस्मयादिबोधक के साथ विजयी मेहराब और आक्रमण के साथ सामना करना पड़ा।

प्रत्येक दीवार की छवियों को निर्माण के एक बिंदु से निर्मित किया जाता है जो संरचना से बाहर निकलती है, ताकि कंदों में एपिसोड को एकजुट किया जा सके। फ़ोपा, हालांकि, अपनी मूल वायुमंडलीय संवेदनशीलता के लिए क्लासिक “टस्कन” परिप्रेक्ष्य से बाहर खड़ा है, जो कि समरूपता को प्रभावित करता है और ज्यामिति की कठोरता है: वास्तव में, यह दृश्य मानव और यथार्थवादी प्रस्तुत करने के लिए, और इस प्रकार संस्करणों और दूरी को मापने के लिए प्रकाश है। एक उदाहरण प्रदान करते हुए, जिसे “लोम्बार्ड परिप्रेक्ष्य” कहा जाएगा। सामान्य तौर पर, सरल लेकिन प्रभावी और बोधगम्य कहानी के लिए एक स्वाद यथार्थवादी स्थानों में सेट किया जाता है, जो हर रोज़ प्रकारों को याद रखने वाले पात्रों के साथ होता है, डोमिनिक के कथात्मक कथन की प्राथमिकताओं के अनुरूप: संत के जीवन की कहानियों में चेहरे हैं, जो उत्तरी चौदहवीं सदी के सबसे सच्चे लोगों में से हैं।

कुछ फेरारा सुझावों के साथ, पडुआ के प्लास्टिकवाद की अभी भी जीवंत यादें, छोटे पैमाने पर कामों में खुद को अभिव्यक्त करने का एक तरीका ढूंढती हैं, जैसे बर्लिन के राज्य संग्रहालय के बाल के साथ छोटा मैडोना, गहन शारीरिक लक्षण वर्णन के साथ।

पोर्टिनरी फ़्रैकोस (1470-1490) के पूरा होने के बीस साल बाद आयोगों की गहन प्रशंसा है। 1470 और 1485 के बीच चित्रित पेंटिंग कलाकार की पूर्ण परिपक्वता को चिह्नित करती है, अब एक निर्विवाद कृति (कम से कम लियोनार्डो के आगमन तक) का प्रभुत्व है, न केवल लोंबार्डा का परिदृश्य बल्कि लिगुरियन और पीडमोंट की पेंटिंग। 1478 का डेट्रायट के बाल का प्रवेश है, आज एक बहाली के बाद भी खराब स्थिति में है।

पाविया में, जिस शहर में उन्होंने 1468 में अपनी नागरिकता हासिल कर ली, उन्होंने ज़नेटेटो बुगाट्टो और बोनिफेसियो बेम्बो के साथ महल के लिए रेलिक्स के महान एंसेल की सजावट में नया ड्यूक गैलीज़ो मारिया सोरज़ा द्वारा कमीशन किया, जो तब नष्ट हो गया था।

ब्रेशिया में, कारमाइन चर्च के एवरोल्डी चैपल के तिजोरी में, उन्होंने बादलों के बादलों और करूबों के साथ ताकतवर इवेंजेलिस्टों को चित्रित किया, जो कि एक दुर्लभ प्लास्टिक प्रभाव के चिरोसुरो के संतृप्त रंग के आकार का था। उनके हाथ के साथ जुड़ा हुआ भी एक पवित्र वेदी के रूप में क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के साथ कैनवास पर महान भित्ति चित्र है।

अगला बर्गमो में सांता मारिया डेल्ले ग्राज़ी (आज पिनाकोटेका डी ब्रेरा में) का पॉलीप्थिक है, जिसे पारंपरिक रूप से लगभग 1476 के रूप में संदर्भित किया गया है, यह एक पुरातन स्वाद है जो 1500 में वापस डेटिंग करता है।

इन वेदी चित्रों में, लोम्बार्डी और लिगुरियन स्कूलों के सुनारों के लिए प्यार उल्लेखनीय रूप से पाया गया, जो गोल्डन-फ़्रेम वाले निचे में अलग-थलग छवियों की एक हेरलडीक परेड से जुड़ा हुआ है, या, आश्चर्यजनक रूप से, आश्चर्यजनक चित्रात्मक immediacy के परिदृश्य के खिलाफ।

फ्लोरेंस में कोंटिनी-बोनाकोसी संग्रह के छोटे मैडोना के बाद, बहुभुज बर्गामो के कारण, फोप्पा एक अधिक कठोर स्थानिकता के लिए खोज में लगे हुए थे और ड्यूक दरबार में एक सूक्ष्म चियाक्रूरो कंपन। ब्रैमांटे के स्थानिक आदेश के आधार पर, रचनाएं अधिक तर्कसंगत रूप से स्मारकीय सांस पर ले गई, जिसमें फ़ोपा, रंग और प्रकाश की मौलिक धारणाएं, फिर भी दूरियों के स्नातक के नायक हैं: लहजे को विभिन्न प्रकारों के मानव प्रतिनिधित्व पर रखा गया है। और विभिन्न सामग्रियों पर प्रकाश का अपवर्तन, ऑप्टिकल सत्य की खोज की खोज में, बौद्धिकता से रहित।

Bramante की निकटता, ब्रेरा में चर्च के सांता मारिया से भित्तिचित्रों में स्पष्ट है, आज पिनाकोटेका डी ब्रेरा में मैडोना डेल टैपेटो और सैन सेबेस्टियानो (लगभग 1468) के साथ है। उन्होंने सवोना की यात्रा का अनुसरण किया, जहां उन्होंने दो पॉलिप्टिच को चित्रित किया: 1489 में मैनफ़्रेडो फ़र्नारी के लिए पहला, और दूसरा, लुडविग लुडविग के सहयोग से ज्युलियो डेला रोवरे, भविष्य के पोप जूलियस II के लिए हमारी लेडी ऑफ कास्टेलो का प्रसिद्ध एंका। Brea और अन्य maestrances, दूसरों के बीच, पुनर्जागरण फ्रेम।

इन वर्षों में सबसे उन्नत ड्यूकाटो वातावरण में बंधे, फ़ोपा ने एक असामान्य कार्य किया, जो पाविया के पिनाकोटेका मालस्पिना के तथाकथित पाला बोथीगाला (1480-1484) ने जियोवेटी माटेओ बोतिगाला द्वारा कमीशन किया था। इस कार्य में अंतरिक्ष को आंकड़ों के साथ संतृप्त किया जाता है, ताकि परिप्रेक्ष्य प्रकाश की रोशनी में प्रधानता खो देता है, विवरण की जांच के लिए यहां उपयोग किया जाता है। कंपोजिशन स्कीम के क्लोजर जियोवानी बेलिनी की पवित्र बातचीत, एक्सक्लूसिव पेंटिंग्स और अन्य छोटे-छोटे घर-घर की भक्ति, जैसे कि मैडोना और चाइल्ड, फोपेस्को के “विनीशियनवाद” के बहुत खुश नमूने हैं।

इन वर्षों के कामों को लोम्बार्ड मूल्यों को मजबूत करने के साथ एक महत्वपूर्ण आयाम की विशेषता है: एनालिनेशन (इसोला बेला, बोरोमो संग्रह) से, जहां हिलता हुआ चिरोसुरो, लंदन की राष्ट्रीय गैलरी की मैगी का पुनरुत्थान ( जो तारीख और मूल गंतव्य अज्ञात है), पाला देई मर्केंटी को फोपा, सेंटी बार्टोलोमो और ग्रेगोरियो की कविताओं के रूपांकनों का एकमात्र सारांश।

पिछले कुछ वर्षों में, कलाकार ब्रेशिया में वापस आ गया, शायद घमंड और प्रमुख एकाकीपन से बचने के लिए, और यहाँ वह तब तक एकांत में रहा, जब तक कि एक हरे-भरे स्कूल के विकास के लिए उसकी मृत्यु, चित्रकारी, शिक्षण और उसकी नींव नहीं रखी गई। 1492 में उपलब्ध ब्रेशिया में सेंटी नाज़ारो और सेलसो के कॉलेजिएट के लिए एक पॉलिप्टिच है: लगभग तीस साल बाद टिटियन के पॉलीस्टीरियन एवरोल्डी द्वारा काम को बदल दिया जाएगा, जिससे पैनलों का विघटन होगा। मूल रूप से केंद्रीय टेबल, जीसस की नटिसिटी, आज ब्रेशिया के पश्चिम में चिसानुआवा के सांता मारिया असुन्टा के चर्च में है, जबकि सांता अपोलोनिया और सेंट जॉन द बैपटिस्ट को दर्शाते हुए केवल दो जीवित पैनल, टोसियो मार्टिनेंगो पिनाकोटेका में रखे गए हैं। ।

सस्ता माल के लिए यह गर्वित निकटता मिलान में अपने नवीनतम ओपेरा में अच्छी तरह से दिखाई दे रही थी, डिपोशन (1498) को रेनेटो ट्रिवुलज़ियो के कमीशन द्वारा गेसट में सैन पिएत्रो के चर्च के लिए चित्रित किया गया था, जो बाद में बर्लिन स्थानांतरित हो गया और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नष्ट हो गया।

पंद्रहवीं शताब्दी के अंत में रखा गया, रिपोसो में सैन फॉस्टिनो के चर्च के लिए मर्चेंडाइज का पाल भी है, आज टोसियो मार्टिनेंगो में, एक मजबूत रैखिक और चमकदार निरपेक्षता में कल्पना की गई है, जो किसी भी निरर्थक तत्व से रहित है।

यह 1501 में था कि ब्रेशिया में सैन पिएत्रो डी डोम के बेसिलिका के धन्य संस्कार के चैपल के लिए धन्य संस्कार के पॉलीप्थिक का कमीशन, बाद में मुख्य वेदी पर एक प्रतिष्ठित स्थिति में स्थानांतरित हो गया, और अंत में ध्वस्त करने के लिए 1604 में समाप्त हो गया। न्यू कैथेड्रल के निर्माण के लिए बेसिलिका। खोए हुए को देखते हुए, दो पार्श्व बोर्डों को 1939 में बाद में 1998 में बंका सैन पाओलो द्वारा खरीदा गया, फिर 2007 में यूबी बंका संग्रह में जब्त कर लिया गया।

अपनी कठिन तपस्या में, फ़ोपा ने शायद अपने संदेश की ऐतिहासिक पहुंच पर ध्यान नहीं दिया, जिसने निश्चित रूप से एक सदी से अधिक समय तक लोम्बार्ड कला की सबसे महत्वपूर्ण गाँठ का गठन किया।