मंदिरों की घाटी सिसिली में एक पुरातात्विक पार्क है जो संरक्षण की असाधारण स्थिति और हेलेनिक काल के महत्वपूर्ण डोरिक मंदिरों की एक श्रृंखला द्वारा विशेषता है। यह एग्रीजेंटो शहर के प्राचीन अखाड़ों, स्मारकीय मूल नाभिक से मेल खाती है। आज यह एक क्षेत्रीय पुरातात्विक पार्क है।

1997 से पूरे क्षेत्र को यूनेस्को द्वारा तैयार की गई विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल किया गया है। यह एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल माना जाता है, साथ ही शहर और पूरे द्वीप पर मुख्य लोगों में से एक होने का प्रतीक है। 1300 हेक्टेयर के साथ, मंदिरों की घाटी का पुरातात्विक और परिदृश्य पार्क, दुनिया का सबसे बड़ा पुरातात्विक स्थल है।

इतिहास
पोलिस एग्रीगेंटिना का जन्म पोलिस गेला के विकास से जुड़ा हुआ है: शहर, वास्तव में, 581 ईसा पूर्व में गेल के कुछ निवासियों द्वारा स्थापित किया गया था, जो रोड्स और क्रेते के द्वीपों में उत्पन्न हुए, Ἀκράγας (अक्रगस) के नाम के साथ , जिस बेनामी नदी से यह क्षेत्र स्नान करता है। यह प्राचीन दुनिया के मुख्य शहरों में से एक था, आर्थिक और राजनीतिक रूप से एक महत्वपूर्ण शहरी केंद्र।

6 वीं शताब्दी में रक्षात्मक प्रणाली द्वारा निपटान को संरक्षित किया गया था, जिसमें दीवारों का एक सर्किट शामिल था, जो उस स्थान की स्थलाकृतिक विशेषताओं का शोषण करता था, जिसमें तट के ऊपर की पहाड़ियों के किनारे पठार शामिल थे और जिनमें से “मंदिरों की घाटी” थी। मार्जिन दक्षिण पर कब्जा कर लिया और वर्तमान शहर के मध्ययुगीन नाभिक के साथ पत्राचार में आगे की ओर स्थित, एक्रोपोलिस का गठन नहीं किया।

अक्रगों के सैन्य विस्तार में अत्याचारी टेरोन (488-473 ईसा पूर्व) के समय और कार्थाजिनियों पर जीत के लिए विशेष रूप से प्रेरणा थी। सिराक्यूज़ के बाद प्रतिद्वंद्विता का दौर शुरू हुआ। हालाँकि, पाँचवीं शताब्दी में बने बड़े मंदिर शहर की समृद्धि की गवाही देते हैं।

कार्टाजिनियन द्वारा बर्खास्त किए जाने के बाद, 406 ईसा पूर्व में, शहर की गिरावट की अवधि का पालन किया गया था, जिसे हालांकि पुनर्निर्माण किया गया था। 262 ईसा पूर्व से एग्रीजेंटो ने रोमन डोमेन में प्रवेश किया, हालांकि यह एक महत्वपूर्ण शहर था। सातवीं शताब्दी से यह शहर अधमरा और उजड़ गया और शहरी केंद्र अकेले एक्रोपोलिस की पहाड़ी पर सिमट गया, इस प्रकार शहरी क्षेत्र और मंदिरों के क्षेत्र दोनों को छोड़ दिया गया।

10 अक्टूबर 2016 को प्राचीन अखाड़ों के ग्रीक थिएटर की खोज की परिकल्पना पर एक खुदाई अभियान शुरू होता है। रोमन क्वार्टर के दक्षिण में स्थित हेलेनिस्टिक थिएटर की खोज और पुरातात्विक संग्रहालय की पुष्टि उसी वर्ष 4 नवंबर को होती है।

पुरातत्त्व
ग्रीक कवि पिंडर द्वारा “इंसानों द्वारा बसाए गए सबसे खूबसूरत शहर” के रूप में परिभाषित अक्रगस शहर की स्थापना 580 ईसा पूर्व में गेला और रोड्स के उपनिवेशवादियों द्वारा की गई थी। बस्ती तट से बहुत दूर एक पठार के ऊपर बैठती है, जो दक्षिण में रूपी एतेनेया और कोले डि गिरीगेंटी की पहाड़ियों से, दक्षिण में तथाकथित कोलीना देई टेम्पली – मंदिरों की पहाड़ी, और अक्रगस नदियों से घिरी हुई है। और हिप्स। इसका बंदरगाह (एम्पोरियन) उन दो नदियों के मुहाने पर स्थित है जहां सैन लीओन का मछली पकड़ने वाला गाँव पाया जाता है। छठी शताब्दी के मध्य और ईसा पूर्व पांचवीं शताब्दी के अंत के बीच, शहर बुखार निर्माण का स्थल था; वास्तव में, आज दिखाई देने वाले अधिकांश अवशेष और इस अवधि के लिए इसकी नौ गेटवे तिथि के साथ 12 किलोमीटर की दीवार लगाई गई है।

कार्टाजिनियनों द्वारा 406 ईसा पूर्व में नष्ट कर दिया गया था, समृद्धि तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में टिमोलेन के उदय तक शहर में वापस नहीं आई थी। पुनिक युद्धों के दौरान, कार्थागिनियों ने रोमन के खिलाफ बंदोबस्त का बचाव किया, जिन्होंने 210 ईसा पूर्व में शहर पर नियंत्रण हासिल कर लिया था। रोमन युग के दौरान, शहर का नाम बदलकर एग्रीगेंटम रखा गया – नए सार्वजनिक भवनों के रूप में स्मारकीय शहरी पुनर्विकास की अवधि में – कम से कम दो मंदिरों, थिएटर और गुलदस्ते सहित – का निर्माण किया गया, जिसमें नए निकोलस सेंट निकोलस की पहाड़ी के आसपास केंद्रित थे। जहाँ शहर का पुरातत्व संग्रहालय अब खड़ा है। पास के हेलेनिस्टिक-रोमन क्वार्टर में सबसे अधिक विलायक विला भी इसी अवधि के हैं। एग्रीजेंटम के निवासियों की संपत्ति सबसे अधिक विभिन्न शिलालेखों द्वारा दस्तावेज के रूप में, सल्फर के खनन, शोधन और व्यापार पर निर्भर थी।

देर से प्राचीनता और प्रारंभिक मध्य युग में, मंदिरों की घाटी एक विशाल ईसाई दफन जमीन पर कब्जा कर लिया गया था जो भूमिगत और खुली हवा में दोनों का विस्तार करती थी। 829 और 840 ईस्वी के बीच अरब, बेरबर्स, स्पेनिश, मिस्र, सीरियाई और फारसियों की मुस्लिम विजय के दौरान, यह माना जाता है कि बसने वाले कोल डि गिरीगेंटी (अरबी शब्द गेरेज या केर्केंट से व्युत्पन्न) से हट गए, जहां मध्ययुगीन और आधुनिक शहर है। बाद में विकसित किया गया था।

इस अवधि के दौरान, मंदिरों की घाटी एक छिटपुट तरीके से बसी हुई थी और कई भट्ठों की उपस्थिति के द्वारा विभिन्न सिरेमिक कार्यशालाओं के साथ कृषि उत्पादन और शिल्प कौशल की साइट बन गई थी। सदियों से, प्राचीन शहर के पुराने स्मारकों को गिरगेंटि के आसपास की इमारतों और पोर्टो एम्पेडोकल के प्राचीन बंदरगाह के निर्माण में उपयोग के लिए उनके ईंटवर्क से लगातार वंचित किया गया था।

हेरा लसिनिया का मंदिर
हेरा लेकिनिया (जूनो) का मंदिर अपने पूर्वी बिंदु पर घाटी की घाटी के सबसे ऊंचे चट्टानी स्पर पर स्थित है। एग्रीजेंटो क्षेत्र के अधिकांश मंदिरों की तरह, यह संभव नहीं है कि मंदिर किस देवता को समर्पित था।

हेरा लाकिनिया के लिए इसका श्रेय रोमन लेखक प्लिनी द एल्डर द्वारा एक मार्ग की एक गलत व्याख्या से है, जो वास्तव में मैग्ना ग्रेकोइया में क्रोटोन के कैपो कॉलोना के केप पर हेरा लाकिनिया (जूनो) के मंदिर को संदर्भित करता है। दोरिक क्रम में निर्मित इस इमारत का निर्माण ईसा पूर्व पांचवीं शताब्दी के मध्य में हुआ था और इसमें चार चरणों का एक आधार है, जिसके छोटे हिस्से पर छह स्तंभ और लंबी ओर तेरह स्तंभ खड़े हैं। मंदिर के आंतरिक भाग को प्रवेश द्वार, नाओस और ओपिसथोडोमोस, पीछे के कमरे में पोर्टिको में विभाजित किया गया है, जिसमें पोर्टिको और ओपिसथोडोमोस दो स्तंभों द्वारा निर्मित हैं।

दरवाजा पोर्टिको और नोस के बीच स्थित है, रखरखाव के लिए छत तक पहुंच प्रदान करने के लिए एक सीढ़ी के साथ दो खंभों से घिरा हुआ है। इसके पूर्व की ओर मंदिर के प्रवेश द्वार से पंद्रह मीटर की दूरी पर वेदी खड़ी है, जो दस सीढ़ियों से पहुंचती है।

यह संभव है कि मंदिर 406 ईसा पूर्व में कार्थागिनियन विजय के दौरान गंभीर अग्नि क्षति को बनाए रखे, जिसके संकेत अभी भी नास की दीवारों पर देखे जा सकते हैं। रोमन युग के दौरान इमारत को बहाल किया गया था।

अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से कई पुनर्स्थापना परियोजनाएं हुई हैं, जब उत्तर की ओर के स्तंभों को समतल किया गया था, जब तक कि मंदिरों की घाटी के पुरातात्विक पार्क द्वारा पत्थर पर किए गए अधिक स्थैतिक हस्तक्षेप और संरक्षण कार्य नहीं किए गए।

कॉनकॉर्डिया का मंदिर
कॉनकॉर्डिया का तथाकथित मंदिर ग्रीक पुरातनता के सर्वश्रेष्ठ संरक्षित मंदिरों में से एक है। इस इमारत का नाम पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य एक लैटिन शिलालेख है, जिसमें “कॉनकॉर्डिया डिगली एग्रीजेंटिनी” का उल्लेख है। इस शिलालेख को इतिहासकार और धर्मशास्त्री टोमैसो फज़ेलो ने 1500 के दशक के मध्य में मंदिर के लिए जिम्मेदार ठहराया था। डोरिक क्रम में निर्मित इस इमारत का निर्माण ईसा पूर्व पाँचवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के आसपास हुआ था और इसमें चार चरणों का आधार था, जिसमें छह तरफ छोटे स्तंभ खड़े होते हैं और लंबे किनारे पर तेरह होते हैं। यह एग्रीजेंटो क्षेत्र में मंदिरों के बीच अद्वितीय है कि इसने अपने लगभग सभी प्रवेश द्वार और पूर्व और पश्चिम की ओर दो राजधानियों को बनाए रखा है।

मंदिर के आंतरिक भाग को प्रवेश द्वार, नाओस और ओपिसथोडोमोस, पीछे के कमरे में पोर्टिको में विभाजित किया गया है, जिसमें पोर्टिको और ओपिसथोडोमोस दो स्तंभों द्वारा निर्मित हैं। नाओस के दरवाजे को दो खंभों से भरा गया है, जिसमें छत तक जाने वाली नक्काशीदार सेवा सीढ़ी है। परंपरा के अनुसार, मंदिर को ईसाई धर्म के चर्च में छठी शताब्दी के उत्तरार्ध में परिवर्तित कर दिया गया था जब एग्रीजेंटो के बिशप ग्रेगरी ने मूर्तिपूजक एबर और रैप को उखाड़ फेंका और प्राचीन मंदिर को प्रेरित पीटर और पॉल को समर्पित किया। बारह चर्च की इमारत के समय में एक ईसाई चर्च के रूप में नोस भालू वसीयतनामा की दीवारों में मेहराब, एक उद्देश्य जिसके लिए यह संरक्षण की अपनी असाधारण स्थिति का श्रेय देता है।

अंत में, बुतपरस्त राक्षसों के द्वंद्व और दो ईसाई संतों के प्रति इसके समर्पण ने इस सिद्धांत को जन्म दिया है कि मंदिर मूल रूप से दो ग्रीक देवताओं (एक ऐसा सिद्धांत कास्टर और पोल्क्स को संदर्भित करता है) को समर्पित था। हालांकि, किसी भी पुरातात्विक साक्ष्य की अनुपस्थिति या सत्य को इंगित नहीं करता है कि मूल रूप से किस देवता या देवता के मंदिर को सम्मानित किया गया था।

पेलियो-क्रिश्चियन नेक्रोपोलिस
एग्रीगेंटो के पेलियो-क्रिश्चियन नेक्रोपोलिस की तीसरी से छठी शताब्दी ईस्वी तक की तारीखें हैं और यह कोलिना डी टेम्पीली के पार फैली हुई है, जो हेरा लैकिनिया (जूनो) के मंदिर और हेराक्लेस के मंदिर के बीच है। विशाल दफन जमीन को विभिन्न क्षेत्रों में विभाजित किया गया है। कई कब्रों, जिन्हें धनुषाकार अवकाश की उपस्थिति के कारण “आर्कोसोलिया” के रूप में जाना जाता है, को हेरा लैसीनिया (जूनो) और कॉनकॉर्डिया के मंदिरों के बीच पुरानी दीवार के अवशेषों के बीच देखा जा सकता है। उप डिवो नेक्रोपोलिस, खुली हवा में कब्रिस्तान का क्षेत्र, लगभग 130 चेस्ट कब्रों (फोर्मा) को चट्टान में उकेरा गया है और कॉनकॉर्डिया के मंदिर के चारों ओर पठार के चारों ओर फैली हुई है, जो एग्रीजेंटो, ग्रोट्टा में सबसे व्यापक कैटाबोर तक पहुँचने के लिए है। Fragapane।

Grotta Fragapane एक बड़ा प्रलय है जो कि गलियारों (एम्बुल्येटर्स), छोटे दफन कक्षों (क्यूबिकल्स) और रोटंडस (बड़े दफन कक्षों) से बना है, जो यूनानी काल में निर्मित मौजूदा घंटी के आकार के गर्तों से उकेरा गया है। कक्षों की दीवारों में निचे और आर्कोसोलिया हैं, जबकि अन्य कब्रों की फर्श में खुदाई की गई है। छोटे चैंबरों में से एक के भीतर कई बड़ी सरकोफेगी सीधे चट्टान में खुदी हुई हैं। दफन उद्देश्यों के लिए उपयोग किए जाने वाले अन्य छोटे भूमिगत कक्ष (हाइपोगेआ) पूर्व में तथाकथित वाया देई सेपोलिक के साथ मिल सकते हैं जो पूर्व से पश्चिम तक कब्रिस्तान को पार करते हैं, एक प्राचीन ग्रीक पानी के पाइप में खुदी हुई है। दफन हाइपोगिया को दक्षिण में भी पाया जा सकता है, जो पहाड़ी की चट्टानी धार के करीब है, और आज विला मेय्या के बगीचे में दिखाई देते हैं।

पार्क के पुरातत्वविदों द्वारा एक खुली हवा वाले संग्रहालय में वर्षों में परिवर्तित वाया देई सेपोलिक, अब सोसाइटी कूपरेटिवा संस्कृति के पुरातात्विक विशेषज्ञों द्वारा संचालित मंदिरों की घाटी के सबसे विशिष्ट शैक्षिक पर्यटन में से एक है।

नेक्रोपोली जियाम्बर्टोनी
Grotta Fragapane को छोड़ने पर, दाएं मुड़ने से आप Villa Auream के पीछे के प्रवेश द्वार तक पहुंच जाएंगे, जबकि बायाँ नेक्रोपोली Giambertoni के रूप में जाना जाने वाला रोमन नेक्रोपोलिस की ओर जाता है, चूना पत्थर की छाती कब्रों से बना है। यहाँ कई सरकोफेगी की खोज की गई है, जैसे कि पुरातत्व के पिएत्रो ग्रिफ़ो क्षेत्रीय संग्रहालय में अब बच्चे के प्रसिद्ध सरकोफेगस को प्रदर्शित किया जाता है। यह व्यापक कब्रिस्तान, जो दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी तक का है, यहां भी हेराक्लेस के मंदिर से दूर, थेरॉन का मकबरा है। नेक्रोपोली के बगल में जियाम्बर्टोनी कासा बारबाडोरो फार्म है, जिसे अब कॉनकॉर्डिया के मंदिर के दक्षिण-पूर्वी कोने में सीढ़ी द्वारा पहुँचा हुआ एक व्याख्यान कक्ष के रूप में उपयोग किया जाता है।

थेरॉन का मकबरा
थेरोन का मकबरा, जैसा कि ज्ञात है, हेराक्लेस के मंदिर के करीब स्थित है, एक अंतिम टॉवर है, जो स्वर्गीय हेलेनिस्टिक काल के लिए है, जिसमें एक बार एक जासूस था। वास्तव में, मकबरे का पांचवी शताब्दी ईसा पूर्व में रहने वाले अकरगों के अत्याचार से कोई लेना-देना नहीं है। ग्रैंड टूर पर यात्रियों द्वारा कब्र के लिए नाम को जिम्मेदार ठहराया गया था। वास्तव में, अंतिम संस्कार भवन रोमन नेक्रोपोलिस से संबंधित था जिसे नेक्रोपोली जिएम्बर्टोनी के नाम से जाना जाता था।

अस्कलियस का मंदिर
यह मंदिर एस्क्लेपियस (यूनानी चिकित्सा के देवता और अपोलो के पुत्र) को समर्पित है, जो सैन ग्रेगोरियो मैदान पर प्राचीन शहर की बाहरी दीवार से लगभग 900 मीटर की दूरी पर स्थित है। इस क्षेत्र में प्रतिष्ठित कल्ट ऑफ एसक्लिपियस के प्रतिगमन की पुष्टि 1920 के दशक और 1980 के दशक के बीच साहित्यिक परीक्षकों और पुरातात्विक दोनों द्वारा की गई है, जिससे पूरे अभयारण्य की प्रगतिशील खोज हुई है।

यह स्थल छठी शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में पूजा स्थल के रूप में इस्तेमाल किया गया था, संभवतः अपोलो द हीलर के मंदिर के रूप में। छठी शताब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही और तीसरी शताब्दी ईस्वी के बीच, अभयारण्य ने धीरे-धीरे अपनी निश्चित उपस्थिति का अनुमान लगाया। क्षेत्र एक बाहरी दीवार से घिरा हुआ है और इसमें एक भव्य प्रवेश द्वार है; मंदिर केंद्र में स्थित है, जहां आधार के तीन चरण और उत्तर-पश्चिम प्रवेश के भाग अभी भी दिखाई देते हैं।

इमारत डोरिक क्रम में है और छत पर जाने वाली सीढ़ियों के साथ एक सरल नाभि के अवशेष से बना है, पूर्व में एक बड़े रैंप द्वारा पहुंची दोनों तरफ दो स्तंभों के साथ एक आलिंद से पहले; एक छोटा सा रैंप दक्षिण की तरफ दिखा। पश्चिम की पिछली दीवार में कोने के स्तंभों के साथ अंत की दीवार के खिलाफ दो आधे-स्तंभ हैं; इस मूल विशेषता ने पीछे के कक्ष (झूठे ओपिसथोडोमोस) की उपस्थिति की बाहर से नकल करने की सेवा की।

पहुँच रैंप के विपरीत महान बलि वेदी के खंडहर हैं। इस क्षेत्र में इमारतों की एक श्रृंखला की विशेषता है, जिसमें एक प्रवेश द्वार के साथ एक छोटी इमारत और एक प्रस्ताव बॉक्स (थिसारोस) के साथ एक नाओस शामिल है, जहां तीर्थयात्री अपनी मन्नतें छोड़ते हैं।

मंदिर के चारों ओर स्तंभ, गढ्ढे, एक फव्वारा और विभिन्न इमारतों के साथ दो पोर्टिको के अवशेष हैं, जहां बीमारों को रखा गया था और उनकी देखभाल की गई थी क्योंकि वे शुद्धि अनुष्ठान के बाद ठीक होने का इंतजार कर रहे थे।

हेराक्लेस का मंदिर
हेराक्लेस का मंदिर एग्रीजेंटो का सबसे पुराना डोरिक मंदिर है और इसे ईसा पूर्व छठी शताब्दी के अंत में बनाया गया था। ग्रीक नायक के लिए इसका श्रेय सिसरो द्वारा एक मार्ग से प्राप्त करने के लिए माना जाता है जो एगोरो में हेराक्लेस को समर्पित एक मंदिर के अस्तित्व को नोट करता है, जो कि एग्रीजेंटो के तुरंत उत्तर में क्षेत्र है। डोरिक क्रम में निर्मित इस भवन में तीन चरणों के साथ एक आधार है, जिसमें छोटे किनारों पर छह स्तंभ और लंबी तरफ पंद्रह स्तंभ हैं। मंदिर के लंबे और संकीर्ण इंटीरियर को प्रवेश द्वार पर पोर्टिको में विभाजित किया गया है, नाओस और ओपिसथोडोमोस, पीछे का कमरा, पोर्टिको और ओपिसथोडोमोस को दो स्तंभों द्वारा तैयार किया गया है।

नाओस का दरवाजा दो स्तंभों से भरा हुआ है जिसमें छत तक जाने वाली सेवा सीढ़ी है; यह इस बात का सबसे पहला उदाहरण है कि अक्रिगेंटाइन मंदिर वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता क्या होगी। छत दो प्रकार के वर्षा के पानी के गटर से सुशोभित थी जैसे शेरों के सिर अलग-अलग अवधि के होते हैं, एक ईसा पूर्व छठी शताब्दी में और दूसरा पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के पूर्वार्ध में।

मंदिर के पूर्व में एक स्मारक वेदी के अवशेष हैं और आगे पूर्व में एक छोटे से पुरातन मंदिर के खंडहर खंडहर हैं। रोमन युग के दौरान, एक छोटे से धार्मिक भवन के निर्माण के लिए नाओ को तीन कक्षों में विभाजित किया गया था: इस रूपांतरण को कल्ट ऑफ एसक्लियस के मंदिर से संबंधित माना जाता है, जहां रोमन युग में डेटिंग करने वाले देवता की एक प्रतिमा है 1835 की खुदाई के दौरान पाया गया था।

1922 और 1924 के बीच कई पुनर्स्थापना कार्य किए गए थे, जब ब्रिटिश नौसेना के कैप्टन अलेक्जेंडर हार्डकैसल की पहल पर, दक्षिण की ओर आठ स्तंभ खड़े किए गए थे, जबकि हाल ही में मंदिरों की घाटी के पुरातत्व पार्क द्वारा अधिक संरक्षण कार्य किए गए हैं ।

ओलंपियन ज़ीउस का मंदिर
ओलंपियन ज़्यूस के मंदिर के खंडहर शास्त्रीय पुरातनता के सबसे बड़े दोरिक मंदिरों में से एक के लिए वसीयतनामा है। दुर्भाग्य से, यह क्षेत्र – जो पहले से ही भूकंपों से पहले से ही क्षतिग्रस्त था – का इस्तेमाल मिडल्स एजेस (अभिलेखीय दस्तावेजों में उद्धृत कावा गिगेंटुम) में खदान के रूप में किया गया था और 1700 के दशक में पोर्टो एम्पेडोकल के बंदरगाह का स्थान बन गया। इतिहासकार डियोडोरस सुकीलस के अनुसार, 480 ईसा पूर्व में हिमेरा की लड़ाई में कार्थागिनियों पर यूनानी शहरों की महान जीत के तुरंत बाद निर्माण शुरू हुआ।

इतिहासकार ने यह भी कहा कि मंदिर का निर्माण कभी समाप्त नहीं हुआ था क्योंकि 406 ईसा पूर्व में अखाड़ों के शहर को कार्थागिनियों द्वारा जीतने पर छत की कमी थी। भवन, जिसकी अत्यधिक मूल वास्तुकला की विशेषता है, का निर्माण एक विशाल आयताकार मंच पर किया गया था, जिसके ऊपर एक पांच-चरण का आधार, अंतिम चरण का अन्य चार की तुलना में दोगुना ऊँचा होना, एक पोडियम बनाना और मंदिर को आसपास से अलग करना वातावरण। मंदिर को बाहरी दीवार से घेरा गया था, जिसके दो छोरों पर डोरिक क्रम में सात आधे-स्तंभों के बाहर की ओर और चौदह भाग लंबे चौड़े थे, जो अंदर की तरफ समान आयताकार आधा-स्तंभों के समान थे। आधे स्तंभों की मूल ऊँचाई अठारह मीटर से अधिक होने का अनुमान है।

मंदिर के बाहर, विशालकाय (एटलस) की विशाल मूर्तियाँ, प्रत्येक में लगभग आठ मीटर लम्बी और सरासर ताकत के साथ मंदिर के प्रवेश को समर्थन देने के कार्य में जमे हुए थे, ग्यारह मीटर के आसपास के प्लेटफार्मों पर आधे स्तंभों के बीच रिक्त स्थान में तैनात थे। इस बहुत ऊँची इमारत के अंदर – एक बाड़े के समान – एक बार छत के साथ एक बहुत ही मूल नासा था, सबसे अधिक संभावना है कि निर्माण की अधूरी स्थिति के संकेत के रूप में डायोडोरस सिकलस द्वारा व्याख्या की गई थी। वास्तव में, छत शायद नाकों के आसपास गलियारों तक सीमित थी।

देवताओं और दिग्गजों के बीच लड़ाई को दर्शाती मूर्तियों के साथ पूर्व की ओर अग्रभाग सुशोभित थे, और पश्चिम में ट्रॉय (इलियुपर्सिस) को बर्खास्त किया गया था। महान आयताकार वेदी के अवशेष मंदिर के पूर्वी हिस्से से थोड़ी दूरी पर दिखाई देते हैं।

गेट वी
इसकी नींव के बाद से अकरगास लगभग 12 किमी तक फैली बाहरी दीवार से घिरा हुआ था। दुर्गों ने चट्टानी प्रकोपों ​​की रक्षात्मक क्षमता का उपयोग किया, जैसा कि यूनानी इतिहासकार पॉलीबियस ने उल्लेख किया है। पूर्व से पश्चिम तक पुरातत्वविदों द्वारा गिने गए दुर्गों के साथ नौ प्रवेशद्वारों की पहचान की गई है: गेट I और II पूर्व में, गेट्स III, IV और V दक्षिण में, गेट VI पश्चिम में और गेट VII और VIII उत्तर-पश्चिम में। । यह माना जाता है कि शहर की उत्तरी सीमा के साथ एक गेट X भी रहा होगा।

गेट वी शहर के मुख्य प्रवेश द्वारों में से एक रहा होगा और इसने चेटोनिक देवताओं के अभयारण्य का नेतृत्व किया। यह एक ट्रैक द्वारा प्रतिच्छेद किया गया था जो गेट II तक जाने वाले महत्वपूर्ण पूर्व-पश्चिम अक्ष का हिस्सा बना था। गेट को पश्चिम की ओर एक मुख्य टॉवर द्वारा बचाव किया गया था और प्रवेश द्वार के ठीक पीछे और उसके दोनों ओर दो माध्यमिक टॉवर स्थापित किए गए थे। प्रवेश द्वार से एक भूमिगत मार्ग या हाइपोगिया की पहचान की गई है, जिसके कारण कोलम्बेथ्रा, इसकी सुंदरता के लिए कई स्रोतों में वर्णित कृत्रिम झील है। दीवार के बाहरी किनारे के साथ गेट के पश्चिम में, एक शिल्प जिले के खंडहर देखे जा सकते हैं, सबसे अधिक संभावना है कि मंदिर से जुड़े, भट्टों के साथ विभिन्न टेराकोटा धार्मिक मूर्तियों का उत्पादन करते थे।

काथनिक देवताओं का मंदिर और केस्टर और पोलक्स का मंदिर
यह क्षेत्र चॉथिक देवताओं के अभयारण्य के रूप में जाना जाता है, वास्तव में, पोर्टा वी। अभयारण्य के उत्तरी भाग में स्थित भूमिगत देवताओं (इस मामले में डेमेटर और पर्सेफोन) के लिए समर्पित पूजा के आसन्न स्थानों की एक श्रृंखला का मध्य भाग है। पोर्टा के पश्चिम में, छठी शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान निर्मित धार्मिक इमारतों, बाड़ों और कई वेदियों की विशेषता थी।

सबसे उत्तरी क्षेत्र में, तीन कमरों वाला एक छोटा मंदिर अभी भी दिखाई देता है, एक तरफ एक वर्ग वेदी के साथ एक कमरे में और दूसरे पर एक गोलाकार वेदी और एक केंद्रीय द्वार के साथ एक कमरा है। बीच में, पूर्व की ओर से एकल कक्ष के साथ एक छोटा मंदिर है, जिसके साथ उत्तर में तीन कमरे खुले हुए एक छोटा मंदिर है। इन इमारतों के पश्चिम में एक छोटे से मंदिर हैं, जिसमें धार्मिक अपराधियों के लिए आरक्षित एक आलिंद, नाओस और पीछे का कक्ष है: उत्तर की ओर मंदिर में एक चौकोर वेदी है जो प्रवेश द्वार के सामने है और इसके दक्षिण में भवन के बाहर एक कुआँ है।

दो छोटे मंदिरों के बीच एक बड़ा गोलाकार वेदी है जिसमें एक आंतरिक अवकाश और एक चौकोर वेदी है। इस क्षेत्र के सबसे दक्षिणी भाग में कैस्टर और पोलक्स का तथाकथित मंदिर है, जो आंशिक पुनर्निर्माण (उत्तर-पश्चिम की ओर चार स्तंभ) द्वारा किए गए मंदिरों की घाटी के सबसे विशिष्ट खंडहरों में से एक है। 1836 और 1852 के बीच प्राचीन काल का प्राचीनकाल आयोग विभिन्न काल और उत्पत्ति के स्थापत्य तत्वों का उपयोग करता है।

मंदिर पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में एक दोरिक मंदिर की नींव से बना है, जिसमें छोटी भुजाओं पर छह स्तंभ और लंबी भुजाओं पर तेरह, एक आंतरिक, एक नाभि और एक पीछे के कक्ष में विभाजित है। । कैस्टर और पोलक्स के मंदिर का पारंपरिक नाम विशुद्ध रूप से पारंपरिक है और ग्रीक कवि पिंडर के एक संदर्भ में एक संदर्भ से निकला है जो संदर्भित करता है – अक्रगस के संदर्भ में – एक पंथ और त्योहार के लिए जुड़वां देवताओं का सम्मान करना।

यह वास्तव में अधिक संभावना है कि मंदिर डेमेटर और पर्सेफोन को समर्पित था, जिन देवताओं को पूरा क्षेत्र समर्पित है।

वल्कन का मंदिर
वालकैन का मंदिर (ग्रीक में हेफ़ेस्टस) कोलिम्बेट्रा के गार्डन के पश्चिम में पहाड़ी पर स्थित है, जो इसे कोलिना डी टेम्पीली के सुदूर दक्षिण-पश्चिम और चेथोनिक देवताओं के अभयारण्य से अलग करता है। जैसा कि अक्सर एग्रीगेंटो में होता है, वालकैन के मंदिर का पारंपरिक नाम पूरी तरह से पारंपरिक है और न ही पुरातात्विक खोज और दस्तावेजों द्वारा समर्थित है। इसका नाम लैटिन भूगोलवेत्ता और लेखक सोलिनस द्वारा एक कविता की व्याख्या से लिया गया है, जो वल्कन पहाड़ी (कोलिस वल्कानिअस) से बहुत दूर नहीं एक अक्रिगेंटाइन झील द्वारा आयोजित धार्मिक समारोहों का संदर्भ देता है, जो शायद सल्फर स्प्रिंग्स की उपस्थिति के कारण तथाकथित है।

चार चरणों और दो जीवित स्तंभों के साथ नींव के छोटे वर्गों के अलावा आज मंदिर का लगभग कुछ भी नहीं बचा है। इन स्तंभों की स्थिति ने इतिहासकारों को मंदिर की मूल रचना को समझने में सक्षम बनाया है; मंदिर का निर्माण 430 ईसा पूर्व के आसपास डोरिक क्रम में किया गया था और इसमें छोटे स्तंभों पर छह स्तंभ और लंबी तरफ तेरह स्तंभ थे। मंदिर के आंतरिक भाग को तीन कक्षों में विभाजित किया गया था: प्रवेश द्वार पर पोर्टिको, नाओस और ओपिसथोडोमोस, पीछे का कमरा, पोर्टिको और ओपिसथोडोमोस को दो स्तंभों द्वारा तैयार किया गया था। स्तंभ आयोनिक क्रम के प्रभावों को प्रदर्शित करते हैं। नाओस में, छठी शताब्दी ईसा पूर्व के एक छोटे से मंदिर की नींव की खोज की गई है।

1928-29 से कई पुनर्स्थापना कार्य किए गए, जब ब्रिटिश नेवल कैप्टन अलेक्जेंडर हार्डकैसल की पहल पर, मंदिर के साथ बने विभिन्न औपनिवेशिक घरों को हटा दिया गया था, जबकि हाल ही में पुरातत्व पार्क द्वारा पत्थर पर किए गए संरक्षण कार्यों का संचालन किया गया है। मंदिरों की घाटी।

व्यायामशाला
साइट पर एकमात्र प्राचीन व्यायामशाला एग्रीजेंटम के अंतर्गत आता है, अर्थात्, रोमन कब्जे के दौरान शहर। वास्तव में, व्यायामशाला अगस्तन युग की है और ओलंपियन ज़्यूस के मंदिर के उत्तर में कुछ सौ मीटर की दूरी पर एक सार्वजनिक स्थान में निर्मित की गई थी। इनडोर खेलों के लिए उपयोग किए गए पोर्टिको के अवशेष पाए गए हैं, जो एक उत्तर-दक्षिण सड़क के अनुरूप स्थित है और मेट्रोपोल और ट्राइग्लिफ़ के डोरिक फ्रेज़ द्वारा ताज पहनाया गया है और एक छत से आश्रय लिया गया है। एथलेटिक प्रशिक्षण से जुड़े संस्कारों के लिए इस्तेमाल की जाने वाली एक पूर्व और एक बड़ी अनुष्ठानिक वेदी अभी भी देखी जा सकती है, जबकि उत्तर की ओर एक बड़े स्नानागार के अवशेष अभी भी दिखाई देते हैं। सीटों की दो पंक्तियों को भी यहां खोजा गया था, प्रत्येक को दो क्षेत्रों में विभाजित किया गया था, जिसे आर्मरेस्ट द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, जिसमें एक बाहरी ट्रैक के साथ-साथ स्प्रिंटिंग के लिए इस्तेमाल किया गया था। सीटों को प्लास्टर और अंकित किया गया था। शिलालेख ऑगस्टस, मजिस्ट्रेट लुसियस और एथलीटों हेराक्लेस और हेर्मेस के टटलरी देवताओं को याद करते हैं। चौथी शताब्दी ई। की शुरुआत में, पुरातत्वविदों ने तीन इमारतों के निर्माण से वंचित किया था, जो पुरातत्वविदों द्वारा गोदाम या कवर बाजार माना जाता था। मध्य युग में, यह इलाका ग्रामीण इलाकों में बदल गया और कई शिल्प कार्यशालाओं का घर था। सातवीं शताब्दी ईस्वी में निर्मित मिलस्टोन और ग्यारहवीं शताब्दी ईस्वी तक डेटिंग करने वाले दो सिरेमिक भट्टों को अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है। यह इलाका ग्रामीण इलाकों में बदल गया और कई शिल्प कार्यशालाओं का घर था। सातवीं शताब्दी ईस्वी में निर्मित मिलस्टोन और ग्यारहवीं शताब्दी ईस्वी तक डेटिंग करने वाले दो सिरेमिक भट्टों को अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है। यह इलाका ग्रामीण इलाकों में बदल गया और कई शिल्प कार्यशालाओं का घर था। सातवीं शताब्दी ईस्वी में निर्मित मिलस्टोन और ग्यारहवीं शताब्दी ईस्वी तक डेटिंग करने वाले दो सिरेमिक भट्टों को अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है।

थिएटर
सदियों के शोध के बाद थिएटर का पुनर्विकास एक युगांतरकारी और एग्रीजेंटो के लिए लंबे समय से प्रतीक्षित था। इस इमारत को जून 2016 में रोमन हेलेनिस्टिक क्वार्टर के दक्षिण में सेंट निकोलस की पहाड़ी के दक्षिणी किनारे पर खोजा गया था, जो कॉनकॉर्डिया के मंदिर का एक स्पष्ट दृष्टिकोण समेटे हुए है, जो कि पियाजे की प्रकल्पित ऊंचाई के बीच की चट्टान के साथ है और सड़क जो पूर्व से पश्चिम की ओर चलती थी।

इमारत का पूर्वी हिस्सा चट्टान के खिलाफ बनाया गया था, जबकि उत्तरी और पश्चिमी खंडों का निर्माण प्रभावशाली उपग्रहों पर किया गया था, जो ट्रेपेज़ॉइडल चैंबर्स की एक प्रणाली से बना था, जो अलग-अलग ऊंचाइयों पर व्यवस्थित था और पृथ्वी से कृत्रिम रूप से ढलान को फिर से भरने के लिए बनाया गया था जिस पर चरणों की पंक्तियों की व्यवस्था की गई । थिएटर के ऊपरी हिस्से में बैठे कुछ लोगों को बर्बादी की स्थिति में खोजा गया था। दुर्भाग्य से, साइट के उत्तरी भाग में केवल मध्य युग के दौरान ब्लॉक और पत्थर के स्तंभ के कारण नींव बनी हुई है। इतिहासकार फ़ैज़ेलो के वसीयतनामे, जिसने 1558 में खंडहरों के बीच थिएटर को शायद ही पहचाना, इमारत के संरक्षण की स्थिति पर थोड़ा संदेह किया। साइट के दक्षिणी हिस्से में सतह के नीचे गहराई से निर्माण कार्य की उपस्थिति की पहचान करने वाली भूभौतिकीय जांच ने इस आशा को जन्म दिया कि मंच बेहतर स्थिति में हो सकता है। लेआउट के संदर्भ में, एग्रीगेंटो का थिएटर दूसरी शताब्दी ईस्वी में निर्मित सोलुंटम और सेस्टेस्टा के थिएटरों के समान है। उत्खनन के दौरान, नाट्य प्रदर्शनों की विशिष्ट मूर्तियों और टेराकोटा प्रार्थना मास्क के टुकड़े भी खोजे गए थे।

द एक्क्लेसियास्टेरियन एंड ऑरेटरी ऑफ फालारिस
एक्लिसियास्टरियन और तथाकथित ओलाटरी ऑफ फालारिस, सेंट निकोलस की पहाड़ी के दक्षिणी किनारे पर, एक क्षेत्र में स्थित है, जो कि समीपवर्ती चर्च और चौदहवीं शताब्दी के मठ (अब पुरातत्व के क्षेत्रीय संग्रहालय का घर) के क्षेत्र में है। एककलेसियस्टरियन, जहां नागरिकों की सभा (ग्रीक में एककलेसिया) से मुलाकात होती थी, ईसा पूर्व चौथी और तीसरी शताब्दी के बीच बनाया गया था। यह इमारत मूल रूप से गोलाकार रही होगी, लेकिन आज केवल कावेरी का एक हिस्सा बना हुआ है, विस्तारित सिरों के साथ आकार में अर्ध-परिपत्र और दक्षिण की ओर एक मामूली ढलान पर चरणों की उन्नीस गाढ़ा पंक्तियाँ हैं। गुहा के आधार पर एक चैनल (यूरिपस) का उपयोग जल निकासी के लिए किया गया होगा।

ऊपरी हिस्से में एक गलियारा (एंबुलेंस) और चट्टान में विभिन्न छेद थे जो शायद लकड़ी के पोर्टिको में रखे थे। आधार में, एक शाही और नागरिक न्यायालयों के लिए उपयोग किए जाने वाले मंच का कुछ भी नहीं है, जो रोमन साम्राज्य की अवधि के दौरान विघटन के बाद घर का निर्माण करने के लिए उपयोग किया जाता है।

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में ईक्लेसिलियस्टरियन ने फालारिस के निर्माण के लिए नींव का गठन किया, क्योंकि यह अठारहवीं शताब्दी से गलत तरीके से जाना जाता है। वास्तव में, इमारत एक छोटे से मंदिर में एक पोडियम पर एक नाओस और आलिंद के साथ चार आयनिक स्तंभों से पहले थे जो दुर्भाग्य से संरक्षित नहीं किए गए हैं। वेदी बस एक अर्धवृत्ताकार exedra के करीब स्थित है। मध्य युग में इमारत को वर्जिन मैरी को समर्पित एक चैपल में बदल दिया गया था, जिसके प्रवेश द्वार पर एक नुकीला तोरण और पश्चिम की तरफ सिंगल-लाइट विंडो के साथ एक क्रॉस-वॉल्टेड छत थी।

Bouleuterion
सेंट निकोलस की पहाड़ी के उत्तरी चबूतरे पर स्थित बोउलियोरियन प्रतिनिधियों के सार्वजनिक घर का कक्ष था (ग्रीक में बोउले) और चौथी शताब्दी के अंत और तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत के बीच बनाया गया था। भवन सामने की तरफ स्तंभों के साथ आयताकार है जो पूर्व में खुले अर्धवृत्ताकार गुहा को घेरते हैं।

रेक सीटों की छह पंक्तियों से बनता है, जो पीछे और आर्मरेस्ट के साथ अधिकारियों (प्रेड्रिया) के लिए सीटों की एक प्रारंभिक पंक्ति से पहले और कदमों के चार रेडियल उड़ानों द्वारा पहुँचा जाता है। पीछे के आंगन के साथ एक पोर्टिको के अवशेष इमारत के पूर्व में देखे जा सकते हैं; पोर्टिको ऐसा प्रतीत होता है कि उत्तर से दक्षिण तक चलने वाली सड़क धुरी के साथ बनाया गया है।

तीसरी शताब्दी ई। के दौरान बाउलियोरियन को एक इमारत में (ग्रीक में ओडोन) गायन प्रथाओं, संगीत प्रदर्शन और कविता और संगीत प्रतियोगिता के लिए एक मोज़ेक मंजिल के साथ परिवर्तित किया गया था।

हेलेनिस्टिक-रोमन अभयारण्य
चौदहवीं शताब्दी के उत्तर में सेंट निकोलस का मठ (अब पुरातत्व का क्षेत्रीय संग्रहालय) हेलेनिस्टिक-रोमन अभयारण्य, पोर्टिको के साथ विशाल पियाज़ा से घिरा एक छोटा मंदिर है। परिसर का निर्माण दो चरणों में किया गया था, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही से पहली शताब्दी ईस्वी की पहली छमाही (शायद तिबेरियन युग में शुरुआत)।

प्रारंभ में मंदिर में स्तंभ नहीं थे और सामने एक पोडियम पर निर्मित एक आलिंद और नासा था। हालांकि, निर्माण कभी समाप्त नहीं हुआ था और मंदिर को दूसरे चरण में पूरा किया गया था, मूल विभाजन को दो कक्षों में हटा दिया गया था और भवन के सामने एक बड़े मंच का निर्माण किया गया था, जिसमें दोनों तरफ दो कदम थे। पियाज़ा चार भागों से घिरा हुआ था, जिसमें दोरिक स्तंभ और दक्षिण की तरफ एक प्रवेश द्वार था, जहाँ एक सीढ़ी का हिस्सा खोजा गया था, जो सड़क और क्षेत्र के केंद्र के बीच की ऊँचाई के अंतर को हटा देता था। स्तंभों के बीच संगमरमर की मूर्तियाँ खड़ी थीं; इनमें से केवल चार ही रहते हैं, हेडलेस और टॉग्स पहने हुए। पहली शताब्दी ईस्वी के मध्य तक, मूर्तियाँ संभवतः शाही दरबार या स्थानीय राजनेताओं के महत्वपूर्ण आंकड़ों का प्रतिनिधित्व करती थीं।

चौथी और पांचवीं शताब्दी ईस्वी में, मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया था और पियाजे में, जिसे एक डंप के रूप में इस्तेमाल किया गया था, कार्यशालाओं और अस्तबल का निर्माण किया गया था। बाद में, इस क्षेत्र को कृषि के लिए पास के मठ की आपूर्ति के लिए फिर से तैयार किया गया था।

रोमन हेलेनिस्टिक क्वार्टर
रोमन हेलेनिस्टिक क्वार्टर, जो लगभग 10,000 वर्ग मीटर तक फैला हुआ है, प्राचीन बस्ती की आवासीय संस्कृति का एक महत्वपूर्ण वसीयतनामा है। तीन अपार्टमेंट इमारतों (इंसुला) में स्थित सत्ताईस घरों (डोमस) को उत्तर-दक्षिण सड़क की कुल्हाड़ियों के रूप में जाना जाता है जिन्हें कार्डिन कहा जाता है। रहने वाले क्वार्टरों को एक आलिंद या एक पेरिस्टाइल आंगन के चारों ओर सुचारू या सुगंधित स्तंभों के साथ व्यवस्थित किया गया था। पानी इकट्ठा करने के लिए कई गढ्ढे थे जबकि घरों के बीच संकीर्ण मार्ग (एबिटस) जल निकासी चैनलों के रूप में कार्य करते थे। डोमस के साथ गोदामों, कार्यशालाओं और नास्तिक थे।

निर्माण तकनीक आम तौर पर मोर्टार के बिना नियमित ब्लॉक (आइसोडोमिक चिनाई) के उपयोग के साथ ग्रीक परंपरा का पालन करती है, लेकिन ईंटवर्क के कुछ उदाहरण हैं जैसे कि आंगन के फर्श पर तथाकथित ओपस स्पाइकैटम (हेरिंगबोन पैटर्न)। खुदाई की गई इमारतों की दूसरी और पहली शताब्दी ईसा पूर्व की तारीख थी और शाही अवधि के दौरान संशोधित और पुनर्व्यवस्थित की गई थी। दूसरी और तीसरी शताब्दी ईस्वी में, विस्तारित घरों – अक्सर पड़ोसी निवासों के साथ विलय – भित्ति चित्रों और काले और सफेद या बहुरंगी मोज़ाइक के साथ अलंकृत किया गया था, और छोटे सफेद का उपयोग करके ज्यामितीय और पुष्प डिजाइनों के साथ पुराने “कोकोसिओपेस्टो” तकनीक (ओपिन साइनिनम) को बदल दिया गया था। टाइल्स। हाउस ऑफ स्वास्तिक में ज्यामितीय पैटर्न, पौधों और जानवरों की विशेषता वाले प्रामाणिक मोज़ेक फर्श देखे जा सकते हैं।

हाउस ऑफ़ डायमंड मोज़ाइक में फर्श भी उल्लेखनीय है, जो विभिन्न रंगीन संगमरमर (ऑपस स्कूटुलैटम) से घिरा श्रृंखला में क्यूब्स की एक छवि को रेखांकित करता है। पांचवीं शताब्दी ईस्वी में, रहने वाले क्वार्टर को दीवारों को विभाजित करने और पोर्टिको के स्तंभों को बंद करने के साथ कम किया गया था। छठी और सातवीं शताब्दी ईस्वी में, पत्थर के स्लैब वाले छाती कब्रों के समूहों को घरों के साथ छोड़ दिया गया था, सबसे अधिक संभावना छोड़ दी गई थी: शहरी स्थानों में कब्रों की उपस्थिति मृत्यु के साथ एक संबंध का एक प्रमाण है जो ईसाई धर्म के आगमन के साथ बदल गई।

मंदिर का मंदिर (सेंट ब्लाइस का चर्च)
रुपे एटेनिया के पूर्वी ढलान पर, दो पहाड़ियों में से एक, जिस पर एग्रीजेंटो शहर का विस्तार है, लगभग 470 ईसा पूर्व में निर्मित डेमेटर का मंदिर है। आज मंदिर के खंडहरों को सेंट ब्लेज़ के चर्च में शामिल किया गया है, जो नॉर्मन काल (बारहवीं शताब्दी) की एक धार्मिक इमारत है। केवल मंदिर के प्रवेश द्वार पर अलिंद की नींव अभी भी चर्च के एपसे बाहर से आसानी से दिखाई देती है।

मंदिर की इमारत, जिसमें स्तंभों की सुविधा नहीं है, एक अलिंद से पहले एक साधारण नाभि से बना है – शायद दरवाजे के साथ स्तंभों के साथ; छत को शेर के सिर के आकार के सजावटी गटर से अलंकृत किया गया था। मंदिर में एक बाहरी दीवार भी है जो खड़ी ढलान की छत परोसती है; पश्चिम में, एक सड़क है जहां ग्रीक गाड़ियां संरक्षित की गई हैं। यह इमारत पोर्टा I की किलेबंदी को देखती है, जिसके निकट परिधि की दीवार के बाहर तथाकथित रॉक अभयारण्य पाया जाता है।

दुर्भाग्य से ग्रीक मंदिरों के आयताकार वेदी के कोई निशान नहीं बने हुए हैं; उत्तर की ओर, इमारत और चट्टानी स्पर के बीच, दो गोल वेदी हैं जो अनुष्ठान प्रसाद के लिए समर्पित हैं। रॉक सैंक्चुअरी के साथ-साथ नारीत्व और – पारंपरिक परिकल्पना के अनुसार – यहां बहुत से जीवंत प्रसादों की खोज की गई, जो कि डेमेटर के पंथ हैं। 2000 में मंदिरों की घाटी के पुरातात्विक पार्क द्वारा किए गए नए शोध और पहले की खोज की गई सामग्रियों की समीक्षा के प्रकाश में, अब यह सोचा गया है कि मंदिर मूल रूप से आर्टेमिस को समर्पित था।

एथेना का मंदिर (सांता मारिया डी ग्रेसी)
गिरगेंटी की पहाड़ी पर, दो पठारों में से एक, जिस पर आधुनिक शहर एग्रीजेंटो का निर्माण किया गया है और मंदिरों की घाटी के पुरातात्विक स्थल के बाहर, ईसा पूर्व पाँचवीं शताब्दी के मध्य में रहने वाले एक दोरिक मंदिर के अवशेषों की खोज की गई थी। सांता मारिया डे ग्रेसी के नॉर्मन चर्च में। चर्च के अंदर, मंदिर के दक्षिण और उत्तर की ओर स्तंभों का हिस्सा देखा जा सकता है और, एक संकीर्ण मार्ग में प्रवेश करते हुए, चरणबद्ध आधार के अवशेष अभी भी दिखाई देते हैं। हालांकि, नाओस की दीवारों का कोई निशान नहीं है, हालांकि चर्च का केंद्रीय एप इसके पक्के फर्श के अवशेषों पर बनाया गया है।

सभी संभावना में, मंदिर में एक बार छह तरफ छोटे स्तंभ और चौदह भाग लंबे होते थे; इसके आंतरिक भाग को तीन कक्षों में विभाजित किया गया था: एट्रियम, नाओस और रियर चेंबर, दरवाजे के दोनों ओर पूर्व और बाद वाले दो स्तंभ हैं। हाल के एक सिद्धांत के अनुसार, इमारत एथेना का मंदिर हो सकता है, जिसे ग्रीक इतिहासकार पॉलीबियस द्वारा संदर्भित किया गया है, और तानाशाह थेरॉन द्वारा बनाया गया है, लैटिन लेखक पोल्येनस के अनुसार। पुरातत्व के क्षेत्रीय संग्रहालय “पिएत्रो ग्रिफो”

एग्रीजेंटो क्षेत्रीय संग्रहालय
घाटी के मंदिर के केंद्र में, सैन निकोला (आज का क्षेत्रीय संग्रहालय) के चर्च के पश्चिम में क्षेत्र में, इक्केलेस्टीयरियन और तथाकथित ओटोरियो डि फलेराइड के अवशेष हैं।

एग्रीजेंटो क्षेत्रीय संग्रहालय का नाम 1941 से 1968 तक एग्रीगेंटो के पुरातत्वविद् और अधीक्षक पिएत्रो ग्रिफो के नाम पर रखा गया है। यह संग्रहालय सेंट निकोलस की पहाड़ी के लिए चुना गया स्थल अत्यधिक प्रतीकात्मक है क्योंकि यह सार्वजनिक भाग के केंद्र में स्थित है। प्राचीन शहर। इमारत, आर्किटेक्ट फ्रेंको मिनिसी द्वारा डिजाइन और 1967 में खोला गया, आंशिक रूप से सिस्टरियन मठ के खंडहर, सेंट निकोलस के चर्च का एक हिस्सा और चौदहवीं शताब्दी में वापस डेटिंग शामिल है। प्रदर्शित संग्रहों में कुछ 5688 सिविक संग्रहालय के धन से आंशिक रूप से अधिग्रहित किए गए, निजी संग्रह के अधिग्रहण और पलेर्मो और सिरैक्यूज़ के पुरातात्विक संग्रहालयों में शामिल हैं, लेकिन अधिकांश भाग के लिए, पुरातात्विक खुदाई से 1980 के दशक के अंत तक किए गए। एग्रीजेंटो के अधीक्षक,

संग्रहालय की प्रदर्शनी टोपोग्राफी और कालक्रम के अनुसार व्यवस्थित सत्रह कमरों में प्रदर्शित की जाती है। दो प्रदर्शनियाँ हैं, एक प्राचीन शहर अक्रगस / एग्रीजेंटम को समर्पित और दूसरी मध्य-दक्षिणी सिसिली के महत्वपूर्ण पहलुओं को। दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण संग्रहालयों में से एक होने के साथ-साथ, मंदिरों की घाटी के इतिहास के बारे में अधिक जानने के इच्छुक किसी भी आगंतुक के लिए “पिएत्रो ग्रिफो” पुरातत्व के क्षेत्रीय संग्रहालय भी एक जीवंत / सांस्कृतिक का प्रतिनिधित्व करता है। हब ”अपने नियमित अस्थायी प्रदर्शनियों, संगीत कार्यक्रमों और शैक्षिक गतिविधियों के साथ।

संग्रहालय के निर्माण के लिए काम करता है सार्वजनिक चरित्र (ऊपरी Agorà) के एक दिलचस्प परिसर पर प्रकाश डाला। उत्तरी भाग में, अब दिखाई नहीं देता क्योंकि यह संग्रहालय की इमारत द्वारा बर्बरतापूर्वक दफन किया गया था, यह एक 6 वीं-5 वीं शताब्दी ई.पू. अभयारण्य डेमॉटर और कोरे का था, जिसे सभी संभावितों में एक पवित्र घाट के रूप में जोड़ा जाना था, सार्वजनिक गतिविधियों के साथ। निचले दक्षिण में तुरंत: अभयारण्य से सामान्य मिट्टी और सिरेमिक पूर्व मतदान आते हैं।

दक्षिण में, एकपलेसिस्ट्रियन के अवशेष, एक प्रकार का जो पहले से ही मेटापेंटो में पुरातन काल (6 ठी शताब्दी ईसा पूर्व) में जाना जाता है, एक वृत्त के तीन तिमाहियों के क्षेत्र का विस्तार करता है। यह एक बहुत ही प्यारी प्रोफ़ाइल वाला एक गोलाकार गुहा है जिसमें सीटों की लगभग बीस गाढ़ी पंक्तियों को संरक्षित या पुनर्निर्माण किया जाता है, जिसके तल पर – जल निकासी के लिए एक यूरिपस (चैनल) को कवर करने के लिए – खंडों की एक अंगूठी आकार में केंद्रीय स्थान को परिभाषित करती है। ऑर्केस्ट्रा, चट्टान में नक्काशीदार और ब्लॉकों के साथ दक्षिण में पूरा हुआ; उत्तर, उत्तर-पूर्व और पूर्व में गुहेरी की चट्टान में खोदे गए तीन धक्कों ने अंत में सबसे बड़ी ढलान के क्षेत्र से वर्षा का पानी निकाला। नागरिकों ने विधानसभा की बहस से भाग लिया, जबकि ऑर्केस्ट्रा का उद्देश्य प्रयोगशालाओं के लिए था। कालक्रम अनिश्चित है: हम चाहते हैं कि यह फ़िनजिया की उम्र से एक स्मारक हो,

विभिन्न अवर्गीकृत पाता है
डिओसुरी के मंदिर के उत्तर में तुरंत स्थित नींव हैं, एक-दूसरे को काटते हुए, लगभग समान आकार के दो अन्य मंदिरों, ईसा पूर्व छठी शताब्दी के मध्य से, पेरेरैसिस के बिना मेगारोन प्रकार के: सबसे दक्षिणी एक (23.45 × 10) , 30 मीटर), डिओसुरी के मंदिर के साथ संरेखित, लंबे दरवाजे, नाओस और नाओस हैं; सबसे अलग (22.90 × 8.05 मीटर), थोड़ा अलग अभिविन्यास के साथ, एक पत्ती की लंबाई, सर्व, नाओ और ADYTON को भी दर्शाता है। दो मंदिर कालानुक्रमिक रूप से एक दूसरे के करीब हैं और दक्षिणी एक के पूर्व में स्थित है, जैसा कि दक्षिणी भवन की नींव के उत्तरी कट द्वारा दिखाया गया है।

मार्कोनी का कालक्रम, उलटा, यह दृष्टिगत रूप से “वैचारिक” (और गलत तरीके से टाइपोलॉजिकल) है, क्योंकि यह इस धारणा पर आधारित है कि एडीटन के साथ भवन पूर्ववर्ती होना चाहिए जो इससे रहित है। हालांकि, तथ्य यह है कि दो मंदिरों के सामने एक-दूसरे से जुड़ी दो वेदियां हैं, जाहिर है, रिश्ते में, एक स्थान और अभिविन्यास के रूप में, दक्षिणी भवन के साथ। यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि दो मंदिरों का अनुसरण करते हैं, उपायों के रूप में, समीपस्थ मंदिर की कोशिका (बिना वेदी के), और यह कि बाद वाले ने पूजा में पिछले दो का स्थान लिया होगा।

पवित्र क्षेत्र के पूरे उत्तर-पश्चिम क्षेत्र, जहां टेमेनोस दीवार के खंड उजागर होते हैं, पर छोटी पवित्र इमारतों और वेदियों का कब्जा है। ऊपर उल्लिखित दो मंदिरों के ऊपर दो तरफ एक संरचना है, जो उत्तर-पूर्व / दक्षिण-पश्चिम की ओर से दो कमरों की ओर है और उत्तर-पश्चिम की ओर इसके समीप है, जो लंबाई की दिशा में एक छोटा त्रिपक्षीय भवन है, जो कि prodgaros (उत्तर-पूर्व), na ands और aDYTON के साथ मेगरोन के पारंपरिक विभाजन को दोहराने के लिए; स्पष्ट रूप से कोई वेदी इन दो इमारतों को संदर्भित नहीं करती है।

तेनोमोस के पश्चिमी भाग के साथ, उत्तर से दक्षिण तक, तीन अन्य इमारतें और कई वेदियाँ हैं। उत्तरी छोर पर सबसे जटिल संरचना है, जिसमें दो कमरों द्वारा लंबे पक्षों पर फहराए गए एक त्रिपिटक नाइस्कस शामिल है, जिसमें पूर्वी एक छोटा वर्ग वेदी है, और केंद्रीय खोलने के साथ पश्चिमी एक बड़ा गोलाकार वेदी है; दक्षिण-पूर्व कोने में एक और चतुर्भुज वेदी है, शायद प्रथिसिस के एक कदम के साथ, और तुरंत दक्षिण-पश्चिम में एक और त्रिपक्षीय इमारत है (पश्चिम का कमरा केवल आंशिक रूप से संरक्षित है)। पूर्वी मोर्चे पर, दरवाजे के ठीक सामने एक चौकोर वेदी है और दक्षिण की तरफ के मध्य भाग के बाहर एक कुआं भी है।

दक्षिण-पश्चिम में दो बड़ी वेदियों का अनुसरण किया जाता है, एक केंद्रीय गुहा के साथ एक गोलाकार और दक्षिण-पश्चिम में स्पर्शरेखा, एक वर्ग एक, जबकि दक्षिण-पूर्व में एक अंगूठी के अवशेष हैं जो शायद एक और गोलाकार वेदी या डोनर के लिए हैं; दक्षिण की ओर, चौकोर वेदी के समानांतर, एक और त्रिपिटक नाशिओस है, जबकि डायोस्कुरी के मंदिर के पश्चिमी मोर्चे के समानांतर वहाँ दानियों के तीन आधार हैं (वेदियों के बजाय), जिनके उत्तर में एक कुआँ है। उत्तर की ओर से जुड़ा हुआ।

इस महत्वपूर्ण और जटिल अभयारण्य के कालक्रम और सांस्कृतिक महत्व दोनों को सही ढंग से व्याख्या करना मुश्किल है, जहां मेगारा – दो एलुसिनियन देवी के पंथ से संबंधित इमारतें – जिसमें वेदी अक्सर अंदर होती हैं, जैसे कि इमारत में और अधिक TEMENOS। एग्रीजेंटो पंथ में, दो वेदियों की जोड़ी, एक वर्ग और एक गोलाकार, दो बार दोहराए जाने का बहुत महत्व है: उनमें से – जैसा कि सैन बायगियो के डेमेटर और कोरे के मामले में – एक वेदी का कार्य है खूनी प्रसाद (इस मामले में एक चतुर्भुज एक) और दूसरा (गोलाकार एक) गुहाओं में रक्तहीन प्रसाद प्राप्त करने का कार्य, हालांकि भूमिका जिसे भुलाया नहीं जाना चाहिए, गुहा, एलीगेंट पंथ में है, जैसा कि देवताओं को सुअर के प्रथागत प्रस्ताव भेजने का एक साधन,

यह याद रखना आवश्यक है, इमारतों की बहुलता के लिए, देवी-देवताओं की दावतों की बहुलता, कम से कम अटारी परंपरा में (स्कीरोफ्रिया, अरेटोफोरिया, थेसोफ्रिया, हेलोआ और इतने पर), जिसके लिए कई इमारतें, उनकी अलग-अलग इमारतों के साथ पवित्र व्यवस्था, गोलाकार वेदी या आयताकार, आंतरिक या बाहरी, कुएं, विभिन्न त्योहारों के संबंध में इस्तेमाल किए जा सकते हैं, प्रत्येक की अपनी पंथ की जरूरत है। न ही यह भूल जाना चाहिए कि टेमेनोस अन्य देवताओं के भीतर, डेमॉटर और कोरे के अधीनस्थ या आश्रित रूप से जुड़ा हुआ है, जैसे हेकेट, ज़्यूस मेइलिचियोस (जैसा कि डेमोरो मालोफोरस के अभयारण्य द्वारा दिखाया गया है) को सेलिनिअन के पास वीनरेटिन भी माना जाता था) (इस प्रकार ग्राविस्का के साम्राज्य के ग्रीक अभयारण्य का उदाहरण), या डायोनिसस (सिसिली में उदाहरण के लिए प्रस्तुत: पोसेनिया, द्वितीय 11, 3)।

इस दिशा में हम टेमेनोस के उत्तर से दूसरे सेमल के कार्य की व्याख्या कर सकते हैं, द्वार के सामने वर्गाकार वेदी (यूरेनियम), साथ ही साथ अपने बाहरी के साथ डायोसुरी के मंदिर के उत्तर में मंदिरों के परिसर को देखा। आयताकार वेदियों का सामना करना पड़ पूर्व, और मंदिर एल, पूजा यूरेनियम के लिए एक वेदी से सुसज्जित है। किसी भी मामले में, अभयारण्य ने एलुसिनियन देवी के महान जोड़ी की एक प्रमुखता को देखा, जो छठी शताब्दी ईसा पूर्व और उम्र के बीच पूरी तरह से पाया गया और देवी, प्रतिमा और अनुष्ठान vases की भारी मात्रा और मिट्टी के प्रोटोम द्वारा प्रदर्शित किया गया था। यूनानी मत। गेलू-एग्रीगेंटो क्षेत्र में देवी-देवताओं की असाधारण लोकप्रियता, और आमतौर पर सिसिली के वातावरण में,

आखिरकार, दीनमिडि के पूर्वज टलाइन डी गेला और देवी-देवताओं के पूर्वज के प्रकरण की स्मृति, जो कि वेलेक्टर मैक्टोरियो से बचने के लिए गेला की ऐतिहासिक घटनाओं में वर्णित है, इस संबंध में प्रतीक है। यह इस संदर्भ में है, न कि एक पौराणिक ग्रीक-स्वदेशी धार्मिक समन्वयवाद में, कि ग्रीक में पंथ की ऐसी लोकप्रियता का अर्थ और फिर स्वदेशी क्षेत्र में मांग की जानी चाहिए (मॉर्गेंटीना में डेमेटर के कई संस्कारों के बारे में सोचो), ग्रीक तत्व के आधिपत्य के एक प्रतिबिंब के रूप में, लेकिन यह भी जरूरत है, दृढ़ता से इसे महसूस किया, मूल निवासी के साथ एक स्थायी संबंध का।

हाल ही में उत्खनन से दक्षिणी देवताओं के दक्षिण-पश्चिम की ओर एक पुरातन अभयारण्य प्रकाश में आया है, जो एक तथाकथित त्रिकोणीय छत है, जो चट्टानी चौकी पर स्थित है, जो तथाकथित कोलिम्बेट्रा के ऊपर स्थित है, और पवित्र के अपने बाड़े की दीवार से सुसज्जित है। क्षेत्र। क्षेत्र के केंद्र में एक महत्वपूर्ण आधार है, संकीर्ण और लम्बी (लगभग 20 मीटर), जिसने कई मूर्तियों के दान का समर्थन किया; पश्चिम में इसके साथ एक और अर्धवृत्ताकार “एंथेमा” (प्रस्ताव) जुड़ा हुआ है (व्यास लगभग 5 मीटर); दक्षिण की ओर, चट्टान पर उत्कीर्णन के लिए नक्काशी चट्टान पर दिखाई देती है। तेनोमोस्टेरे के उत्तर-पूर्व कोने में एक छोटा सेला (8 × 6 मीटर) है, जो लंबे दक्षिणी ओर के दरवाजे के साथ खुला है और केवल नींव में संरक्षित है। यह अभयारण्य 6 वीं शताब्दी के अंत या 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के लिए माना जाता है; 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान, थैली को विभाजित किया गया था और एक और 5.10 × 3.30 मीटर की नाकिसो, पूर्व की ओर खोली गई थी, तेनोमोस के केंद्र में जोड़ा गया था, जबकि पूरे क्षेत्र को फिर से प्रशस्त किया गया था। श्रद्धेय देवत्व, उच्चतम पुरातनता के एक मध्यम आकार के मिट्टी के सिर को देखते हुए (बेशक, एग्रीजेंटो के सापेक्ष), महिला होना चाहिए।