द वल्गर: फैशन पुनर्परिभाषित 2016, बारबिकन सेंटर

फैशन के रहस्योद्घाटन, शोषण और अंततः स्वाद की प्रचलित सीमाओं को कैसे पीछे छोड़ता है, के चुनौतीपूर्ण और पूरी तरह से सम्मोहक प्रश्न की खोज करें

द वल्गर: फैशन पुनर्परिभाषित
वल्गर: फैशन पुनर्परिभाषित पहली प्रदर्शनी है, जिसमें चुनौतीपूर्ण को रेखांकित किया गया है, लेकिन साथ ही साथ यह भी बेहद आकर्षक प्रश्न है कि फैशन किस तरह से खुलासे करता है, अंततः स्वाद की प्रचलित सीमाओं को उलट देता है। फैशन क्यूरेटर और प्रदर्शनी निर्माता जूडिथ क्लार्क द्वारा मनोविश्लेषक और लेखक एडम फिलिप्स के सहयोग से कल्पना की गई यह प्रदर्शनी फिलिप्स की परिभाषाओं को ‘शुरुआती’ के रूप में दर्शाती है। आधुनिक और समकालीन डिजाइनरों के योगदान के साथ सार्वजनिक और निजी संग्रह से लिया गया, प्रदर्शनी में 500 से अधिक वर्षों के फैशन के टुकड़े प्रस्तुत किए गए, जो पुनर्जागरण से लेकर आज तक, एक साथ ऐतिहासिक पोशाक, वस्त्र और तैयार-टू-वियर फैशन, कपड़ा या वस्त्र बुनाई के साथ प्रस्तुत किए जाते हैं। पांडुलिपियां, फोटोग्राफी और फिल्म।

वल्गर का अनुभव
शक्तिशाली, उत्तेजक और कभी-कभी चौंकाने वाला, शब्द वल्गर हम सभी में मजबूत छवियों, विचारों और भावनाओं को जोड़ देता है। द वल्गर: फैशन पुनर्परिभाषित में, आपको फिर से सोचने के लिए आमंत्रित किया जाता है कि वास्तव में क्या कुछ अशिष्ट बनाता है और यह इतना संवेदनशील और चुनाव क्यों है। बार्बिकन आर्ट गैलरी के दौरे के लिए हमसे जुड़ें क्योंकि हम अपने सभी रूपों में ‘अश्लीलता’ का अनुभव करते हैं और वाल्टर वैन बीरेंडोन्क, मानोलो ब्लाहनिक, हुसैन हेलन, स्टीफन जोन्स, क्रिश्चियन लैक्रिक्स और ज़ैंड्रा सहित द वाल्गर में चित्रित कुछ डिजाइनरों से सुनते हैं। रोड्स।

अशिष्टता नकल के माध्यम से उजागर होती है
‘वल्गर, फैशन की तरह, हमेशा एक प्रति है। यह हमें मूल की कल्पना करने के लिए आमंत्रित करता है और जो अनुवाद में खो गया है उसे उजागर करता है। इस तरह, अशिष्ट स्रोत की पवित्रता में हमारे विश्वास को पुनर्स्थापित करता है। अतः केवल यही है कि जो हमारे बारे में अभद्रता करता है, वह इसमें गलत क्या है, क्योंकि यह ऐसा कुछ होने का दिखावा कर रहा है जो यह नहीं है। वल्गरिटी कुछ ऐसा चाहती है जो आपके पास न हो, या न हो। ‘ एडम फिलिप्स

1983 में, यवेस सेंट लॉरेंट न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट में अपने काम के लिए समर्पित एक प्रमुख प्रदर्शनी करने वाले पहले जीवित डिजाइनर थे। शायद उस प्रदर्शनी में सबसे प्रतिष्ठित टुकड़ा उनकी मोंड्रियन पोशाक लगभग बीस साल पहले बना था, जो मूल मोंड्रियन कैनवास के अपने अनुवाद के कारण, संग्रहालय में फैशन की जगह के चारों ओर बहस को हवा दे दी, और इसके खिलाफ रोता हुआ अवतार लेने के लिए आया था। । प्रदर्शनी, फैशन के सभी प्रदर्शनों के रूप में, ‘विज्ञापन’ एक व्यावसायिक चिंता के रूप में देखा गया था। यह पोशाक, प्रतियों की अपनी विरासत के साथ, अभी भी फैशन की मौलिकता और मूल्य के बारे में एक बहस का संकेत देती है, दोनों संग्रहालय के अंदर और उसके बाहर।

अशिष्ट स्वाद को पूर्वग्रह के रूप में प्रकट करता है
16 वीं और 17 वीं शताब्दी में, बाइबिल का अनुवाद किया गया था – अंग्रेजी और अन्य भाषा में अशिष्ट भाषा, और फिर स्वतंत्र रूप से इसके बारे में समझा और बोला जा सकता है। साक्षर लोग इसे अपने लिए पढ़ सकते थे। बाइबल की उतनी ही समझ हो सकती है जितनी कि पाठकों की थी। एक्सेस अराजकता पैदा कर सकता है … पुनर्जागरण समपूर्वी कानूनों में, शिष्टाचार पुस्तकों में, ड्रेस कोड में, फैशन पत्रिकाओं में, गपशप में, अशिष्ट स्वाद के संरक्षक द्वारा उपयोग किया जाने वाला शब्द है। और अशिष्टता फैशनेबल हो जाती है जब स्वाद के संरक्षक अव्यवस्था में होते हैं। वल्गरिटी फिर ऑर्डर से बाहर का स्वाद है। ‘ एडम फिलिप्स

अशिष्ट और फैशनेबल को एक-दूसरे पर नज़र रखना होगा
‘वल्गरिटी हमेशा कुछ ज्यादा होती है, कभी कम नहीं होती: यह अतिशयोक्ति है; यह कभी नहीं समझता; यह प्रदर्शन करता है; यह कभी पीछे नहीं हटता है। यह आनंद के लिए प्रतिबद्ध है … यह हमेशा हमें याद दिलाता है कि क्या गायब है; यह ध्यान आकर्षित करता है कि इसमें क्या कमी है। इसकी कोई दूसरी सांसारिक इच्छाएँ नहीं हैं। यह दुर्बलता के भय का स्व-उपचार है। यह पात्रता के बिखराव का कार्य करता है, यह जो सुख का प्रतिनिधित्व करता है और यह ईर्ष्या पैदा करता है। यह महत्वाकांक्षा का रंगमंच है और किश्ती इसका उत्सव है। यह डर और अदालत दोनों का उपहास करता है। शुद्धतावाद इसकी पन्नी और उसका लक्ष्य है। ‘ एडम फिलिप्स

वल्गर लालसा का एक रूप है
‘अशिष्ट जीभ आम भाषा, मूल भाषा, भाषा’ हम ‘है। यह राष्ट्रीय या पारंपरिक पोशाक की तरह स्थानीय और स्वदेशी है। इसलिए, हम जिस भाषा पर सभी से बात कर सकते हैं, और जिस पर हम संदेह करेंगे, उस पर हमें संदेह क्यों होगा, या उससे हमें क्या संदेह होगा? वल्गरिटी हमें भ्रमित करती है क्योंकि यह हमें असहज बनाती है … वल्गर मीन, ग्रोस, ब्रेश, गेशे, बेस्वाद, किट्स, मोटे, दिखावा, कैंप, रफ, रूखे, कॉमन वगैरह – और इसी तरह वे बोलते हैं। यह केवल अन्य लोग हैं जो अशिष्ट हैं … हर किसी के पास एक जीभ है लेकिन सभी के पास नहीं है, या एक अशिष्ट जीभ है। ‘ एडम फिलिप्स

पहुंच के रूप में अशिष्ट
‘वल्गर एक ऐसी चीज है जिसे हम बनाते हैं। कुछ भी स्वाभाविक रूप से, या अनिवार्य रूप से, या अपने आप में, अशिष्ट नहीं है। सुंदरता की तरह कामुकता, देखने वाले की नज़र में है … अशिष्ट हमेशा हमें आश्चर्यचकित करते हैं कि क्या वे हमारे साथ अधिक आनंद ले रहे हैं। जब वे प्रशंसा कर रहे हों, तो वे बहुत खुश हो रहे हैं। अशिष्ट दिखावा कर रहे हैं जब उन्हें कुछ सम्मान दिखाना चाहिए। शायद हम सुख को अशिष्ट समझते हैं। कोई अश्लील भय नहीं हैं। विवरण और श्रंगार के माध्यम से निकायों को अशिष्ट में बदल दिया जाता है: कपड़े, आभूषण और सौंदर्य प्रसाधन। और क्योंकि यह अधिक जोर देने की एक कला है – पैमाने और अनुपात और आडंबर के साथ खेलना-वल्गर विस्तार के लिए एक अलग तरह के ध्यान की आवश्यकता होती है … वल्गराइजेशन एक कट्टरपंथी कला है क्योंकि यह उतना ही विचलित करता है जितना यह ध्यान आकर्षित करता है। ‘ एडम फिलिप्स

कपड़े एक शरीर को कैसे अतिरंजित कर सकते हैं? इसे नकली बनाकर और शरीर के चुने हुए हिस्से को ड्रेस पर रखकर, इससे क्या होता है? विविएन वेस्टवुड के चित्रित उजागर स्तनों में पंक की अवज्ञा है। १ ९ ६४ से भी अधिक साहसी टॉपलेस बाथिंग कॉस्ट्यूम – पहली बार फैशन में दिखाया गया: 1971 में विक्टोरिया एंड अल्बर्ट म्यूजियम में सेसिल बीटन द्वारा एक एंथोलॉजी – हम म्यूज़ियम नोट्स में पढ़े, एक प्रदर्शनी बोर्ड पर पिन किया, जिससे इनकार किया गया यह एक शरीर है।

वल्गरिटी एक असंभव महत्वाकांक्षा का संकेत है
जब gar वल्गर ’शब्द का उपयोग’ भीड़ ’, word जनता’, it आम लोगों ’का वर्णन करने के लिए नहीं किया जाता है, तो इसका उपयोग उन लोगों का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो कुछ ऐसा करने की कोशिश कर रहे हैं जो वे नहीं हैं। और क्योंकि वे किसी ऐसी चीज की आकांक्षा करते हैं, जिसे वे बाहर से महसूस करते हैं, वे हमारे लिए नपुंसक, कॉन मैन, जासूस, अभिनेता का प्रतिनिधित्व करते हैं … आगमन, नौसिखिया riche, आप्रवासियों, उर्ध्व मोबाइल, वे सभी जो चाहते हैं भाग लेने के लिए, सफल होने के लिए, अनुकूलन करने के लिए अश्लीलता का आरोप लगाया जा सकता है … वल्गरिटी वह महत्वाकांक्षा है जो महत्वाकांक्षा का मजाक उड़ाती है। यह आकांक्षा है कि वह जो चाहता है उस पर हावी हो जाए। ‘ एडम फिलिप्स

वर्गीकरण को संग्रहालय संग्रह और ज्ञान संचय की उनकी परियोजना के लिए आवश्यक माना जाता है। समय, स्थान और क्रम के संदर्भ में, यहाँ एकत्र किए गए प्रश्न प्रश्न वर्गीकरण करते हैं। पहनावे के पूर्व, अधिक शानदार ऐतिहासिक संहिताओं और पहनने वालों के ऊपर सामाजिक वर्गों के लिए डिजाइन (उदाहरण के लिए एक मुकुट पहने हुए एक आम, या प्रतीक चिन्ह पहने हुए वे जिसके हकदार नहीं हैं, या वे समझने में असमर्थ हैं)। कपड़े उनके कीमती सोने के पेटिना के माध्यम से वाणिज्यिक से परे एक मूल्य का सुझाव देते हैं। वे भी, संग्रहालय संग्रह में रखे जाने के आधार पर, एक अलग तरह की सांस्कृतिक स्थिति की आकांक्षा करते हैं। फैशन अभी भी संग्रहालय के भीतर एक महत्वाकांक्षी श्रेणी है।

अशिष्ट अच्छा और बुरा स्वाद के बीच एक गुप्त समझौता है
‘जैसे’ बहुत फैशनेबल ‘,’ बहुत लोकप्रिय ‘का अर्थ है’ बहुत उपलब्ध ‘। हमें ऐसे लोगों और चीजों पर संदेह है, जो ‘बहुत लोकप्रिय हैं’, जैसे कि ‘बहुत लोकप्रिय’ का मतलब ‘खुश करने के लिए बहुत उत्सुक’ है, ‘बहुत अवसरवादी’, ‘बहुत सेवक’, ‘बहुत छिपा हुआ’, ‘बहुत सस्ता’ है। यौन परिभाषा के रूप में ‘बहुत उपलब्ध’ हमेशा एक दुरुपयोग है। कोई भी या कोई भी चीज, जैसे कि पैसा, बहुत अधिक हाथों से गुजरता है, अशिष्ट है। हम खुद को इससे अलग करना चाहते हैं। यह अपमानित और अपमानजनक है, जैसे कि बहुत सारे शरीर शामिल हैं, और शरीर संक्रामक हैं। जैसे कि हम भीड़ में खुद को खो सकते हैं, और कुछ और नहीं पा सकते हैं जो हम चाहते हैं। ‘हम नहीं जानते कि कौन‘ हम ’अश्लीलता के बिना हैं। एडम फिलिप्स

अशिष्ट हमारे ध्यान में कुछ आकर्षित करता है
‘अगर हम हमेशा यह देखते हैं कि हम इसे कैसे जानते हैं, तो हम इसे कैसे जानते हैं? … जब हम सोचते हैं कि हम समझते हैं कि हम अभी भी इसे पसंद नहीं कर रहे हैं। या अगर हम वास्तव में इसका आनंद लेते हैं, तो हम यह नहीं समझ पाते हैं कि हम क्या आनंद ले रहे हैं। … हम इसके द्वारा चकित हैं, या इसके द्वारा प्रसन्न हैं, या इसे एक दूसरा विचार दिए बिना इसका आनंद लें। जैसे कि हम डरते हैं कि कुछ हो सकता है अगर हम खुद को दिलचस्पी या उत्सुक होने दें; जैसे कि वल्गर में कुछ खतरनाक एलर्जी थी … वल्गर एक ब्लाइंडस्पॉट की तरह है – इसने हमें इसके बारे में सोचने से रोकने का एक तरीका ढूंढ लिया है। जैसे हम वास्तव में नहीं जानते हैं कि यह क्या है जो हमें मज़ाक करता है, हम वास्तव में नहीं जानते कि अश्लीलता के बारे में क्या है। एडम फिलिप्स

वल्गर मूल नहीं होने की कोशिश कर रहा है
‘इसके शुरुआती उपयोगों में,’ सामान्य ‘को’ अभिजात वर्ग ‘से अलग किया गया था। इसका उपयोग साझा, साधारण और अशिष्ट का वर्णन करने के लिए किया गया था। इसने एक वर्ग प्रणाली के भीतर सांप्रदायिकता का वर्णन किया, जो शब्दों में एक विरोधाभास था। तो यह सब एक अपमानजनक शब्द के रूप में आमतौर पर इस्तेमाल किया गया है। वल्गरिटी आम और हम में क्या अंतर है, के बीच के अंतर का फायदा उठाती है। यह तालिकाओं को बदल देता है। यह फैशन को वर्दी में बदल देता है। ‘ एडम फिलिप्स

अशिष्टता सफलता के रूप में विफलता है
‘अच्छे स्वाद के बलि का बकरा होने के नाते, वल्गर हमारे लिए बहुत काम करता है। और सभी बलि का बकरा की तरह, यह हमें प्रेरित नहीं करना चाहिए। यह हमारे विवादास्पद सुखों और आशंकाओं को कूटबद्ध करता है। यह सुंदरता के बारे में जो कुछ भी है उसका प्रतिनिधित्व करता है जिसे हम नंगे नहीं कर सकते हैं। यह अपवाद है जो हम नियमों को साबित करने के लिए उपयोग करते हैं, विफलता हमें अपनी सफलता का बीमा करने की आवश्यकता है। वल्गर को सजा देनी है। … वल्गरिटी कुछ नहीं की गारंटी देता है। दर्शकों के परीक्षण के रूप में प्रयोग के रूप में एक अस्पष्ट कार्रवाई के रूप में अशिष्ट, कई अन्य संगठनों की तुलना में अधिक आशाजनक हो सकता है। ‘ एडम फिलिप्स

पुनर्जागरण से लेकर आज तक, बार्बिकन आर्ट गैलरी में ‘द वल्गर: फैशन रिडिफाइंड’ के कुछ कमरों को देखें, जहां वे प्रदर्शन पर अश्लीलता के करीब पहुँच सकें …