चुंग यंग यांग कढ़ाई संग्रहालय, दक्षिण कोरिया

सुकमींग विमेन यूनिवर्सिटी में चुंग यंग यांग कढ़ाई संग्रहालय एक प्रदर्शनी, शैक्षणिक और शोध सुविधा है जो कढ़ाई और वस्त्र कला के ज्ञान और प्रशंसा को आगे बढ़ाने के लिए समर्पित है। मई 2004 में उद्घाटन, संग्रहालय में विभिन्न अवधि और क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले कढ़ाई और बुने हुए वस्त्रों का एक व्यापक संग्रह है।

संग्रहालय का स्थायी संग्रह, मुख्य रूप से पूर्वी एशियाई परिधान और सजावटी कलाओं पर केंद्रित है, एशिया में अपनी तरह का सबसे व्यापक है। इसका विस्तृत क्षेत्र तकनीक और शैली में क्रॉस-सांस्कृतिक संवाद को प्रकाशित करता है जिसने कपड़ा कला समृद्ध की है। प्रदर्शनी और शिक्षा के प्रयासों के माध्यम से, संग्रहालय समय और स्थान पर एम्ब्रोइडर्स की तकनीकी और कलात्मक उपलब्धि को उजागर करना चाहता है; वैश्विक स्तर पर वस्त्रों ने सामाजिक और सांस्कृतिक भूमिकाओं को समझने में विस्तार किया है; और विश्व संस्कृति में महत्वपूर्ण योगदान के रूप में कढ़ाई की कला स्थापित करें। एक नई इमारत में स्थित जिसमें प्रदर्शनी दीर्घाओं, एक सूचना केंद्र, एक पुस्तकालय, संरक्षण स्टूडियो, कक्षाएं, और 300 सीट वाले सभागार शामिल हैं, जिसमें एक साथ अनुवाद के लिए इयरफ़ोन सुसज्जित हैं, संग्रहालय का उद्देश्य कढ़ाई और अन्य वस्त्रों में छात्रवृत्ति के लिए अग्रणी केंद्र बनना है कला।

संग्रह
चुंग यंग यांग कढ़ाई संग्रहालय के स्थायी संग्रह में निर्वाचन वस्त्र, उपशास्त्रीय वस्त्र, सैन्य वर्दी, तह स्क्रीन, शादी के वस्त्र, कुर्सी और टेबल कवरिंग, रैंक इन्सिग्निया, और विभिन्न प्रकार के कपड़ों, परिधान सहायक उपकरण और घरेलू सामानों द्वारा उपयोग किए जाने वाले घरेलू सामान शामिल हैं। कक्षाएं। इस संग्रह में दुनिया भर के उदाहरणों के साथ-साथ प्राचीन प्राचीन कलाकृतियों की प्रतिकृतियां शामिल हैं। संग्रहालय कढ़ाई वस्त्रों की परीक्षा को उन तकनीकी, सामाजिक और सांस्कृतिक वातावरण के प्राथमिक दस्तावेजों के रूप में प्रोत्साहित करना चाहता है जो उन्हें उत्पादित करते हैं और कढ़ाई की स्थिति को एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक विरासत और एक अभिव्यक्तिशील, गतिशील और निरंतर विकसित कला रूप के रूप में जोर देने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

डॉ यंग यांग चुंग
यंग यांग चुंग एक कपड़ा इतिहासकार और एम्ब्रोइडर है। उसने पीएचडी अर्जित की 1 9 76 में न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में, कढ़ाई की उत्पत्ति और चीन, जापान और कोरिया के ऐतिहासिक विकास पर डॉक्टरेट शोध प्रबंध के साथ, और पूर्वी एशियाई कढ़ाई के विषय पर दुनिया भर में व्याख्यान दिया है। व्याख्यान, प्रदर्शन, लेखन, शिक्षण, कार्यशालाओं और उनके काम की प्रदर्शनियों के माध्यम से, उन्होंने “कला कार्य” के रूप में अक्सर एक कलाकृति की प्रशंसा को बढ़ावा देने और “मामूली कला” के रूप में वस्त्रों की धारणा को चुनौती देने के लिए प्रयास किया है।

चुंग को 2001 में दक्षिण कोरिया के सुकमींग विश्वविद्यालय, सुकमींग विश्वविद्यालय से मानद डॉक्टरेट की डिग्री मिली और उन्हें 2013 के डॉक्टरेट कन्वोकेशन में न्यू यॉर्क यूनिवर्सिटी के स्टीनहार्ट स्कूल ऑफ कल्चर, एजुकेशन और ह्यूमन डेवलपमेंट द्वारा एक प्रतिष्ठित एलुम्ना अचीवमेंट अवॉर्ड से सम्मानित किया गया।

चुंग ने अपने जीवन को कपड़ा कला में समर्पित किया है, न केवल इस कला के रूप में एक एम्ब्रोइडर और शिक्षक के रूप में बल्कि पारंपरिक पूर्वी एशियाई वस्त्रों के इतिहासकार और उत्कृष्ट उदाहरणों के संग्रहकर्ता के रूप में भी। उनकी कढ़ाई दुनिया के कई संग्रहालयों के संग्रह में शामिल है जिसमें स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन और राष्ट्रपति महल शामिल हैं।

उनकी विरासत में ग्राउंडब्रैकिंग प्रकाशनों का एक समूह शामिल है जैसे द आर्ट ऑफ ओरिएंटल कढ़ाई (1 9 7 9) और सिल्कन थ्रेड्स: चीन, कोरिया, जापान और वियतनाम (2005) में कढ़ाई का इतिहास, साथ ही चुंग यंग यांग कढ़ाई संग्रहालय (सीईएम ), मई 2004 में दक्षिण कोरिया के सियोल में सुकीमंग विमेन यूनिवर्सिटी में एक प्रदर्शनी, शैक्षणिक और शोध सुविधा का उद्घाटन किया गया।

चुंग चुंग यंग यांग कढ़ाई संग्रहालय की उद्घाटन प्रदर्शनी का क्यूरेटर था, जो चीन में रेशम कढ़ाई की उत्पत्ति और पूरे एशिया में इसके प्रसार का पता लगाता है, और वह एक प्रोफेसर होने के अलावा संग्रहालय में एक निदेशक और क्यूरेटर के रूप में रहती है कला और डिजाइन के स्नातक स्कूल।

सुकीमंग महिला विश्वविद्यालय
सुकीमंग महिला विश्वविद्यालय (कोरियाई: 숙명 여자 대학교 (淑 明 女子 大 學校)) योंगसन-गुजरात, सियोल, दक्षिण कोरिया में एक निजी विश्वविद्यालय है। 1 9 06 में स्थापित, सुकीमंग कोरिया के लिए कोरिया का पहला शाही निजी शैक्षणिक संस्थान है। सुकीमंग का नाम प्राचीन पात्रों से आता है जिसका अर्थ है “सुरुचिपूर्ण” और “उज्ज्वल”।

सुकीमंग महिला विश्वविद्यालय में एक बेहद प्रशंसित आरओटीसी कार्यक्रम है। 200 9 में, कोरिया के रक्षा मंत्रालय ने महिलाओं के लिए रिजर्व अधिकारी प्रशिक्षण प्रशिक्षण कार्यक्रम संचालित करने के लिए दक्षिण कोरिया के पहले विश्वविद्यालय के रूप में सुकीमंग महिला विश्वविद्यालय का चयन किया। इसके अलावा, 2012 के राष्ट्रीय सैन्य प्रशिक्षण अभ्यास में महिलाओं के लिए सुकीमंग के आरओटीसी कार्यक्रम का मूल्यांकन उच्चतम रैंकिंग आरओटीसी कार्यक्रम के रूप में किया गया है।

2007 से शिक्षा विज्ञान और प्रौद्योगिकी मंत्रालय द्वारा सुकीमंग होस्पिटलिटी बिजनेस स्कूल को इसकी उत्कृष्टता के लिए मान्यता मिली है। ले कॉर्डन ब्लेयू होस्पिटलिटी एमबीए कोर्स, जिसमें ली कॉर्डन ब्लेयू के साथ साझेदारी है, होटल जैसे आतिथ्य उद्योगों में भावी भूमिकाओं के लिए महिलाओं को शिक्षित करने में माहिर हैं। / भोजनालय (एच 1), यात्रा / परिवहन (एच 2), संस्कृति / मनोरंजन / खेल / अस्पताल (एच 3), और सेवा प्रबंधन (एच 4)।

Splendor के धागे

CEM
सियोल, कोरिया में सुकीमंग महिला विश्वविद्यालय में चुंग यंग यांग कढ़ाई संग्रहालय (सीईएम) का उद्घाटन 2004 में सार्वजनिक ज्ञान और कढ़ाई और वस्त्र कला की प्रशंसा के लक्ष्य के साथ किया गया था। संग्रहालय के निदेशक, डॉ यंग यांग चुंग, एक मास्टर एम्ब्रोइडर, कपड़ा इतिहासकार, लेखक, क्यूरेटर और शिक्षक हैं। यह कढ़ाई में विशेषज्ञता रखने वाला एक संग्रहालय है, एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक विरासत, कढ़ाई के काम और वस्त्रों का एक व्यापक संग्रह आवास।

चुंग यंग यांग कढ़ाई संग्रहालय पूर्व एशिया की कढ़ाई और कपड़ा अवशेषों से संबंधित सर्वेक्षणों और शोधों को एकत्रित करने, प्रदर्शित करने और संचालन में कई गतिविधियां हैं।

Splendor के धागे
सीईएम संग्रह ने कढ़ाई तकनीकों, परिधान रूपों, और चीन में सजावटी रूपों के विकास के साथ-साथ पूर्वी एशिया के लोगों द्वारा इन सांस्कृतिक पैटर्न को अपनाने और परिवर्तन के रूप में रेखांकित किया है। इन कढ़ाई के अध्ययन से पूर्व एशियाई इतिहास, कला और संस्कृति की समझ बढ़ जाती है, और तुलनात्मक रूप से देखा जाता है कि वे पूरे एशिया में महान एकजुटता को दर्शाते हैं जबकि क्षेत्रीय शैलियों और सौंदर्य वरीयताओं में स्थानीय अभिव्यक्तियों की विशिष्टता को भी उजागर करते हैं।

विभिन्न संस्कृतियों और समय अवधि से उत्कृष्ट कृतियों हमें पूर्वी एशियाई कढ़ाई की सहस्राब्दी लंबी कहानी और आज की दुनिया में इसकी प्रासंगिक प्रासंगिकता बताती है।

संग्रह हाइलाइट्स

ड्रैगन रोब
ड्रैगन ने पूरे पूर्वी एशिया में अस्थायी शक्ति के सबसे प्रमुख प्रतीक का प्रतिनिधित्व किया। शायद मूल रूप से एक टोटेमिक प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है, ड्रैगन को बारिश के रूप में देखा जाता है, जो कि कृषि लोगों के बीच एक अत्यधिक अनुकूल सहयोग है। देर से राजवंश काल में, समाज के उच्चतम रैंकिंग सदस्यों ने ड्रैगन-पैटर्न वाले वस्त्रों को अपनी सामाजिक स्थिति के प्रतीकों के रूप में पहना था, इसलिए इन कपड़ों के निर्माण के लिए सामग्री और कारीगरी की उच्चतम गुणवत्ता की आवश्यकता थी।

सोने के साथ बुने हुए ड्रैगन पैटर्न वाले रेशम के वस्त्र … (1600 – 1700)
जातीय रूप से चीनी मिंग ने अपने घोड़े की सवारी वाले मंगोल पूर्ववर्तियों द्वारा पसंदीदा तंग फिटिंग कपड़ों को खारिज कर दिया, और हान, तांग और सांग राजवंशों के बहने वाले, चौड़े आस्तीन वाले चीनी शैली के वस्त्रों में लौट आए।

बारह-प्रतीक अर्धसूत्रीय वस्त्र एक रिट के दौरान पहना जाता है … (चीन किंग राजवंश (1644-19 11))
घोड़े की नाल कफ के साथ ड्रैगन वस्त्र की संकीर्ण आस्तीन भयानक, गैर-चीनी परंपराओं को दर्शाती है।

गोल्ड थ्रेड से बुने हुए क्रिमसन ड्रैगन वस्त्र (1644 – 1 9 11)
वस्त्र के निचले भाग पर बढ़ते पानी को सोने के धागे से बुना हुआ था, जिससे अच्छी क्रीज़ बन गई थी। लहरों में से एक एक झुंड वाला एक फूलदान है, जो एक सरकार है जो सरकार में तीन रैंक पदोन्नति की इच्छा को दर्शाती है।

इस प्रकार कोर्ट की पोशाक सर्दी और ग्रीष्मकालीन पहनने में विभाजित थी। ग्रीष्मकालीन ड्रैगन वस्त्र पारदर्शी धुंध से बने होते थे, जिससे पर्याप्त वेंटिलेशन की अनुमति मिलती थी।

एक व्यावहारिक उपाय के रूप में, जो क्षेत्र सबसे महान वस्त्र प्राप्त करते थे उन्हें मजबूती मिली: रेशम पैच आस्तीन के कफ से जुड़े थे, और कॉलर दो-प्ली रेशम से बना था।

वस्त्र के ढेर पर ‘खड़े पानी (入 水)’ के बीच चित्रित ‘कीमती गहने’ में से एक गलियारा सींग है, जो विजय का प्रतीक है; एक हीरा आकार, धीरज का प्रतिनिधित्व; और ‘कानून का चक्र’, और जीवन और मृत्यु का प्रतीक, अमरत्व की इच्छा व्यक्त करता है।

पूर्वी एशियाई परंपरा में, ड्रेगन को दैवीय पौराणिक प्राणियों के रूप में देखा जाता है जो बहुतायत, समृद्धि और अच्छे भाग्य लाते हैं। ड्रैगन को बादल बनाने, बारिश को नियंत्रित करने और इच्छानुसार अपने आकार और लंबाई को बदलने में सक्षम होने के लिए सोचा गया था।

पूर्वी एशियाई और मंचू रोबस
मिंग और किंग राजवंशों द्वारा, वस्त्रों, रूपों और रंगों के रंगों ने विभिन्न सामाजिक वर्गों को शाही नियमों द्वारा सख्ती से चित्रित करने की अनुमति दी। इस अवधि के दौरान, रेशम कढ़ाई की कला ने हजारों वर्षों के विकास के बाद तकनीकी परिष्करण के अपने शिखर को हासिल किया, और चीन के सबसे सफल सहयोगियों ने अभिजात वर्ग के लिए वस्त्रों और सामानों के निर्माण पर अपने सबसे बड़े प्रयासों का खर्च किया। पोशाक सजावट के सामाजिक कार्यों के साथ-साथ चीनी अदालत की पोशाक में उपयोग किए जाने वाले रूपों, रूपों और तकनीकों के सामाजिक कार्यों के बारे में चीनी विचार पड़ोसी क्षेत्रों में फैले हुए हैं जो चीनी सभ्यता, जैसे कोरिया और वियतनाम के प्रभाव के लिए ग्रहणशील हैं, और इन गैर- -चीनी लोग

चीनी और मंचू महिलाओं के अनौपचारिक वस्त्र अक्सर शुभ और प्रतीकात्मक इमेजरी के साथ सजावटी थे, और सबसे लोकप्रिय रूपों में मौसमी फूलों के प्राकृतिकवादी चित्रण थे।

मंगोलियाई महिला के वस्त्र
मंगोलियाई पुरुषों और महिलाओं के लिए मूल परिधान डेल था, जो सामने की ओर एक झुकाव वाला एक लंबा वस्त्र था। यह डेल खलखा जनजाति की विवाहित महिला द्वारा पहने औपचारिक वस्त्र का एक उदाहरण प्रदान करता है। विशिष्ट मूर्तिकला वाले कंधे को आस्तीन वाली आस्तीन के शीर्ष में एक बांस या विलो ट्विग डालने से बनाया जाता है।

तुर्क तुर्की रोब
जब तुर्क तुर्क ने 14 वीं और 15 वीं शताब्दी में बीजान्टिन साम्राज्य पर विजय प्राप्त की, तो उन्हें एक सिरीकल्चर और रेशमविविंग उद्योग मिला जो हजारों वर्षों से लक्जरी रेशम का उत्पादन कर रहा था। तुर्क संरक्षण के तहत, कपड़ा कलाकारों ने एक विशिष्ट शैली विकसित की जो फारस, इटली, चीन और अन्य स्रोतों से प्रभावित तुर्की गहने के तत्वों को जोड़ती है।

किमोनो जापानी कपड़ा कला के सबसे सुंदर और अभिव्यक्तिपूर्ण अभिव्यक्तियों में से एक है।

पूर्वी एशियाई कॉस्टयूम सहायक उपकरण
किंग राजवंश के दौरान, फैशनेबल पुरुषों ने बेल्ट पहने थे, जिससे उन्होंने प्रशंसकों, चश्मे, चॉपस्टिक्स, धूप, चाकू, घड़ियां, धन और अन्य छोटी निजी वस्तुओं को पकड़ने वाले कई छोटे सजावटी बैग निलंबित किए। यद्यपि चीनी ने सहस्राब्दी के लिए छोटे पर्स और सुगंध बैग ले लिए थे, लेकिन प्रारंभिक रूप से लियो, मंगोल और उइघुर द्वारा पेश की जाने वाली भयावह परंपराओं से बने व्यावहारिक बर्तनों के साथ लगाए गए बेल्ट पहनने और फिर मंचस द्वारा लोकप्रिय। ये पोशाक सहायक उपकरण प्रमुख स्थिति प्रतीक बन गए, और देर से किंग अवधि के दौरान, वे मिलान किए गए सेट में बनाए गए थे, आमतौर पर शुभ इमेजरी के साथ कढ़ाई की जाती थीं।

प्रति वर्ग सेंटीमीटर से 100 से अधिक बीज सिलाई के साथ दोनों तरफ घिरा हुआ लटकन लटकन, बुद्ध के आल्म्सबोल को पीछे की ओर ले जाने वाले एक सफेद हाथी को दर्शाता है।

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