सोकरत

Socarrat को सफेद आधार से ढंका हुआ मिट्टी टाइलों को संदर्भित किया जाता है और आम तौर पर लाल और काले रंग में चित्रित किया जाता है। इन्हें इमारतों की छत और ईव्स में बीम और जियोस्ट के बीच रखा गया था। उनकी उत्पत्ति आम तौर पर मध्ययुगीन है लेकिन इन वस्तुओं के बाद के उत्पादन को मुख्य रूप से वालेंसिया में जाना जाता है। राजोला, माओ प्राइम, एटोवो या कैरो जैसे समान कार्यों वाले ऑब्जेक्ट्स का नाम देने के लिए अन्य शब्द हैं। इसके अस्तित्व के बारे में पहला रजिस्टर हमें 1604 पर ले जाता है, जब डी। फ़ेलिसियानो डी फिगेरोआ, सेगोरबे के बिशप, छत और दीवार टाइलों के समूह को संदर्भित करते हैं और कोरोनिक प्रतिलेखों के साथ रंगीन होते हैं। परंपरागत रूप से, उन्हें पतरना से आने के लिए कहा जाता है लेकिन इन और अन्य समान वस्तुओं की उपस्थिति को मनीज़ में और वैलेंसिया, आरागॉन और कैटलोनिया के कुछ अन्य स्थानों में भी दस्तावेज किया गया है।

सॉकरेट पेला को पकाने के दौरान पैन के निचले हिस्से में बने क्रस्ट को भी संदर्भित कर सकता है।

प्रयोग
सॉकरेट मुख्य रूप से दो मूल आकारों में निर्मित होते थे: 30 x 15 x 3 सेमी के साथ छोटा और 40 x 30 x 3 सेमी (अनुमानित उपायों) के साथ बड़ा। पहली बार इमारतों में दो मुख्य तरीकों से उपयोग किया जा सकता है: सजाने वाली ईव्स (दीवारों पर प्रोजेक्ट वाली छत के निचले किनारों) या तो दीवारों या जियोस्ट पर झुकाव। वे बालकनी और सीढ़ियों में, सजावटी फ्रिज में भी इस्तेमाल किया जा सकता है। सबसे बड़ी टाईल्स ने इंटीरियर छत पर जियोस्ट के बीच जगह को भर दिया, संरचनात्मक और सजावटी कार्यों दोनों के साथ, फुटपाथ या छत का समर्थन किया। छोटा आकार एक ही कार्य कर सकता है। नई दीवारों का निर्माण और फुटपाथों को स्तरित करने के लिए सॉकरेट का बार-बार उपयोग किया जाता था।

विनिर्माण
सोकरत निर्माण के लिए क्या चिंताओं में व्यापक बहस है। सिरेमिक आधार के साथ वस्तुओं होने के नाते, विवाद शुरू होता है जब कोई मोल्ड सिरेमिक पेस्ट को सूखने के बाद होने वाले चरणों को मानता है। गोंज़ालेज मार्टि और ब्लाट मोन्सो इस विषय पर सबसे अधिक प्रतिनिधि लेखकों हैं। गोंज़ालेज मार्टि के मुताबिक, शुष्क टाइल को काओलिन आधारित धरती से ढंकना चाहिए और लोहा और मैंगनीज ऑक्साइड से चित्रित किया जाना चाहिए। फिर, इसे निकाल दिया जाना चाहिए और परिणाम एक मैट सजावट होना चाहिए। एक फायरिंग प्रक्रिया और वर्णक की प्रकृति का अस्तित्व हमेशा स्पष्ट नहीं था। गोंज़ालेज मार्टि से पहले, कुछ लेखकों ने सॉकेट को सजाने के लिए इस्तेमाल किए गए चूने को टाइल पर आवेदन के बाद निकाल दिया नहीं जा सका। इसके बाद, ब्लैट मॉन्सो और अन्य ने इस कथन को मजबूत किया है।

शास्त्र
सामाजिक, जादू और सामाजिक लोगों में तीन बुनियादी प्रकार के प्रतिनिधित्व हैं। पहले व्यक्ति में क्रॉस और शिलालेख शामिल हैं, जैसे वाल्डिग्ना में ज़ारा मस्जिद के सॉकर पर लिखे गए कोरेनिक छंद। फातिमा के हाथ या हम्सा, नाव, टावर, जानवर और चिमनी जैसे चिमनी आंकड़े, वैलेंसियन काल्पनिक में एक राक्षस दूसरे प्रकार के प्रतिनिधित्व का हिस्सा हैं। हेराल्डिक प्रतीकों और सजाए गए तत्वों का उपयोग सार्वजनिक स्थानों में दिखाई देता है और शिष्टाचार और व्यंग्यात्मक दृश्यों का प्रतिनिधित्व तीसरा पूरा करता है। 1513 में सेगोरबे के ड्यूक के सैनिकों की भर्ती के लिए आदेश जैसे सार्वजनिक घोषणाएं करने के लिए सॉकरेट का भी उपयोग किया जाता था।