सिनेस के लेखक फेडेरिगो टोज़ी (सिएना 1883 – रोम 1920) उन आंकड़ों में से एक है जिन्होंने टस्कन शहर को पूरे इटली में बीसवीं शताब्दी के साहित्य में प्रसिद्ध किया। निम्नलिखित प्रदर्शनी में उनके अपने जीवन से प्रेरित तीन प्रमुख उपन्यासों, “बेस्टी” (1917), “ट्रे क्रॉसी” (1918) और “कॉन ग्लची ओचिसी” (1919) के अर्क शामिल हैं, जो स्थायी रूप से पात्रों और अंतरंग भावनाओं को जोड़ते हैं। इन स्थानों के साथ वर्णन करें। मध्ययुगीन सिएना की जगहें, पैनोरमा और सड़कें इन समकालीन कथा कृतियों के महत्वपूर्ण तत्व बन जाते हैं, साथ ही खुद टोज़ी के दृश्य समानार्थक शब्द भी हैं।

यह सड़क, जिसे पहले स्ट्रैडोन डिलेली ऑर्टि डी सैन डोमेनिको कहा जाता था, युद्ध के बाद फेडेरिगो तोजी के नाम पर रखा गया था।

फेडेरिगो टोज़ी का जन्म सिएना में 1 जनवरी 1883 को कैमोलिया जिले के मुख्य भित्ति मार्ग वाया कैवोर (अब वाया बनची डी सोप्रा) में फेडेरिको और अन्नुजिता आटोमैटि में हुआ था। 1914 में अपने परिवार के साथ रोम जाने से पहले टोज़ी अपनी किशोरावस्था में सिएना में रहे और फिर फ्लोरेंस में अध्ययन किया। हालांकि, उनके गृहनगर ने जीवन भर उनकी कल्पना और साहित्यिक उत्पादन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

उनके जन्म स्थल पर एक पट्टिका लगाई गई है, “इटली के सबसे महान उपन्यासकारों में से एक” फेडेरिगो टोज़ी का जन्म 1 जनवरी 1883 को उनके शहर के मध्य में हुआ था।

उनके पिता के स्वामित्व वाला रेस्तरां, जिसे “घीगो डेल सासो” के नाम से भी जाना जाता था, पास में था और इसका वर्णन सिनेस के लेखक के सबसे प्रसिद्ध उपन्यास, “कॉन ग्लि ओचिची” में किया गया था, जो काल्पनिक नाम “इलस एज़ एजुर्रो” के तहत था।

“Ristorante il Sasso” वर्तमान अर्को देई रोसी के पास था और अपरिवर्तित रहा, उसी नाम और पत्थर के आंगन के साथ, जो कि आउटहाउस और अस्तबल से घिरा हुआ था।

“रेस्तरां देर तक व्यस्त रहा; लेकिन, आधी रात को, हर कोई थका हुआ था और आराम करने के लिए अधीर था। यदि किसी को अभी भी एक मेज पर बैठाया गया था, तो अन्य कमरों की सभी रोशनी एक-एक करके बंद हो जाएगी। वेटर्स ने अपने काम के जैकेट उतार दिए; शेफ ने अपने ट्यूनिक्स बदल दिए ”[एफ। टोज़ी, 2004, कोन ग्लि ओचि चिशी। रिकोर्डी डि अन इपेगाटो, फेल्ट्रिनाली: मिलान, पृष्ठ 5।

अपने पात्रों के आंतरिक जीवन के लिए रूपक के रूप में लैंडस्केप के अपने उपयोग के साथ टोज़ी के काम की गहराई से विशेषता है। कोन ग्लि ओचि चीसी का मुख्य चरित्र पिएत्रो, जिसमें हम कई बार लेखक को खुद पहचान सकते हैं, अपने अकेलेपन और असहायता का वर्णन वह घंटों तक करता है जो वह अपनी खिड़की के बाहर परिदृश्य को देखता है।

“वह अंत में दिनों तक घर में अकेला रहेगा; देख रहे हैं, कांच के खिलाफ उसके चेहरे के साथ, छतों के बीच संकीर्ण नीली आयत पर। नीले रंग की झलक, अब तक, लगभग उसे नाराज कर दिया; […] और फिर उन्होंने महसूस किया कि अकेलेपन में उस अकेलेपन की शून्यता, जो सिएना की सबसे पुरानी इमारतों में से एक है, पूरी तरह से निर्जन है, उदास Arco dei Rossi के ऊपर खड़ी मीनार के साथ; अंधेरे, निर्जन घरों के बीच, हर एक अगले के खिलाफ दबाव डालना; हथियारों के गढ़े हुए कोटों के साथ, जो गायब हो चुके परिवारों में से किसी को भी नहीं पहचानते हैं ”

अपनी पुस्तक “बेस्टी” में, तोजी ने एक अशांत शहर का वर्णन किया है, जो बाहरी इलाकों की अपूर्ण गलियों तक फैला हुआ है, जहां पात्रों के नाम अब नहीं हैं और पाठक को उनकी क्रूर उपस्थिति और नियमित गतिविधियों के साथ प्रस्तुत किया जाता है।

टोज़ी में वाया डेल रेफ नीरो में रहने का उल्लेख किया गया है, जिसका नाम संभवतः फ्लैक्स ड्रेसर की कार्यशालाओं के नाम पर रखा गया था, जिन्होंने टार के साथ प्रबलित डबल फंसे “रेफे” (“धागा”) का इस्तेमाल किया या सिलाई की, जिसका उपयोग भारी कैनवास को सिलाई के लिए किया गया था।

उस समय, जिले को एक कच्चा पड़ोस और वेश्यावृत्ति का अड्डा माना जाता था, जैसा कि वेश्या द्वारा दिखाया गया था कि मुख्य चरित्र का वाया लुचेरिनी में सामना होता है और पास में स्थित Via delle Vergini नामक विडंबना है।

सिएना टोज़ी का रोजमर्रा का जीवन है, इसकी सुंदरता और प्रचुरता के साथ-साथ इसकी गति और दुनिया का सामना करने वाले एक युवा व्यक्ति के लिए अवसरों की कमी है। लेखक, हालांकि, गर्भनाल को काटने में सक्षम नहीं था जिसने उसे इस जादुई शहर में बेहतर और बदतर के लिए बांध दिया। यह तुलना का एक शब्द बन गया और भयंकर उदासीनता की भावना, यहां तक ​​कि फ्लोरेंस और रोम में भी, जिन स्थानों पर तोजी अपने गृहनगर से चले गए।

“एक साथ ऊंचे, संकरे घर नीरस पीड़ा का एहसास कराते हैं; Fontebranda के गली-मोहल्लों के साथ कई चेस जैसे कि दूर दूर तक, हरे रंग की पहाड़ियों से घिरी एक हरी पहाड़ी की झलक मिलती है। वे पियाज़ा सैन डोमनिको में रुक गए, यकीन है कि कोई भी उन्हें वहां नहीं सुनेगा। बीच में एक देवदार के पेड़ के साथ एक आधा बर्बाद उद्यान है, जिस पर युवा बदमाशों का एक झुंड चढ़ रहा था। चर्च एक नीरस लाल रंग है, जिसमें खिड़कियां ऊपर की ओर और ऊपर से नीचे की ओर टूटी हुई हैं। टॉवर के बगल में दो उभरी हुई दीवारों के बीच एक खुली जगह में, घास की एक पट्टी एक बंद आर्च के साथ बढ़ती है जो छत तक पहुंचती है, नीचे की तरफ व्यापक हो जाती है, जहां यह लॉन में मिलती है। गिउलिओ को, ऐसा लग रहा था जैसे वह एक ही सांस में पियाजे की सारी हवा को सांस ले रहा है; वह उन चीजों के सामने एक लड़के की तरह था जिसे वह समझ नहीं सकता है, लेकिन उन सभी से एक समान है। ”

1908 से 1914 तक, फेडेरिगो टोज़ी पोडेरे कास्टैग्नेटो में रहते थे, जैसा कि इमारत पर पट्टिका द्वारा स्मरण किया गया था, जो कहता है, “लेखक फेडेरिगो टोज़ी 1908 से 1914 तक यहां रहते थे और उपन्यास” कॉन ग्लची चेची “यहाँ लिखा था। इस प्रकार, इस भूमि के स्थान, जीव और मौसम, जो तब और अधिक सुदूर था, ने उनकी महान कला को अनुप्राणित किया।

“घर] पोर्टा कैमोलिया के बाहर था, इसके साथ ही पलाज़ो देई दियोवली से अकेला सड़क है जो पोग्गियो अल वेंटो कॉन्वेंट से परे समाप्त होता है। लाल प्लास्टर के साथ एक पुराना, एक मंजिला घर था, जो वैट रूम में शामिल हो गया और मजदूरों के घर में चला गया। अस्तबलों के ऊपर बने आवास। ”

“और फिर मैं पोर्टा ओवल से लगभग विपरीत दिशा में एक और जगह से शहर को देखने गया। मैंने उसे छोटे घरों के बीच, दूसरों के मुकाबले एक कोने के साथ, सब्जी वाले प्लॉट में प्रवेश करते देखा; या, एक के बाद एक, स्थानांतरण और जगह बनाते हैं […] और कुछ आड़ू के पेड़ खिलते हैं […] और कुछ जैतून सभी मीठे ग्रामीण इलाकों को वापस बुलाते हैं […]; एक कोमलता के साथ जिसने मुझे छुआ। ”

“सड़कें जो सभी दिशाओं में चलती हैं, एक साथ बंद रहती हैं, अलग-अलग चलती हैं, वे दो या तीन बार मिलती हैं, वे रुक जाती हैं; मानो उन्हें पता नहीं है कि छोटे, खोए हुए चौराहों के साथ कहाँ जाना है, अंतरिक्ष के बिना डूबे, क्योंकि उन पर सभी पुराने भवन हैं।

“[…] गर्मियों में, शाम की ओर, पियाजा डेल कैम्पो में एक पीली, नीरस रोशनी बनी हुई है, दोपहर से एक बचे हुए; […] जबकि उस जगह को पार करने वाले लोग एक अनिश्चित मौन के साथ समय में दूर लगते हैं,”

“बहुत कम घर, लगभग देहात में डूबते हुए, पोर्टा ओवील से, फोंटेब्रांड से, तुफी से, उनके साथ वाले लोगों का समर्थन करते हैं, […] उच्चतम बिंदु ऐसे घरों की कॉल की तरह हैं, जो बहुत अलग-थलग रहने से बचने के लिए आज्ञा मानने के लिए बाध्य हैं। । […] या फिर आप छतों की दस पंक्तियों को गिन सकते हैं, लम्बी, लम्बी, कभी ऊँची: […] इस सारे भ्रम से मंगिया की मीनार शांति से निकलती है। और शहर के चारों ओर, जैतून और सरू घरों के बीच खुद के लिए जगह बनाते हैं; जैसे कि ग्रामीण इलाकों से आते हैं, वे अब वापस नहीं जाना चाहते थे ”