शाना वानकी में साना बौद्ध गुफाएं या शाना डनबर बौद्ध गुफाएं उना उत्तर के पास स्थित है, और तुलसीशम दक्षिण-पूर्व में गुजरात के गिर सोमनाथ जिले में, अमरेली जिले के राजूला तालुक के किनारे स्थित है।

भारतीय राज्य गुजरात के नव पूर्व गिर सोमनाथ जिले में वेरावल से 7 किमी की दूरी पर स्थित साना गुफा सोमनाथ का एक और सेट है, जो पहले जुनागढ़ जिले में था। इन गुफाओं को केवल प्रभा पाटन की प्राचीन बौद्ध गुफाओं कहा जाता है, और साना गुफाओं के रूप में उतना ही नहीं। फिर भी, इन गुफाओं के बारे में जानकारी मीडिया में मिश्रित हो गई है।

आर्किटेक्चर
रॉक कट नक्काशी में पहाड़ी पर फैली 62 गुफाएं शामिल हैं जिनमें स्तूप, चैत्य, तकिए और बेंच शामिल हैं। कुछ गुफाओं के हॉल गुंबद के आकार और खंभे हैं। इतिहासकारों के मुताबिक, गुफाओं का निर्माण दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व पश्चिमी भारत में शुरू हुआ था। अन्य इतिहासकारों ने दावा किया है कि वास्तुकला का निर्माण पहली शताब्दी सीई के आसपास किया गया था। कुछ इतिहासकारों ने दावा किया है कि गुफाओं की वास्तुकला की तारीख का पता लगाना मुश्किल है।

जूनागढ़ की साना गुफाएं लगभग 62 रॉक आश्रयों का एक समूह है जो मुलायम चट्टान से बना है। ये गुफाएं पहली शताब्दी ईसा पूर्व और 1 शताब्दी ईस्वी के बीच की अवधि में बनाई गई थीं और मॉनसून के दौरान शरण की तलाश करने वाले भिक्षुओं को आश्रय प्रदान किया था। साना गुफाएं निस्संदेह पश्चिमी भारत में सबसे पुरानी बौद्ध गुफाएं हैं और रॉक कट खंभे, स्तूप, बेंच, चैत्य, विहार, एक खंभेदार हॉल और विभिन्न गुंबदों का दावा करती हैं। आश्रयों को पहाड़ी के चारों ओर और आसपास के विभिन्न स्तरों पर नक्काशीदार बनाया गया है। साना गुफाओं में प्रचार बौद्ध धर्म का प्रतिनिधित्व करने वाले कुछ बेहतरीन पुरातात्विक प्रतीकों को देखा जा सकता है।

सबसे बड़ी गुफा, गुफा 2, को भीम-नि-कोरी नाम दिया गया है और इसे तालाजा में स्थित ईभाला-मंडपा के समान माना जाता है। यह गुफा लगभग 21 मीटर गहराई में है और इसकी चौड़ाई 18.3 मीटर है। छत 5.3 मीटर ऊंची है और पर्यटकों के लिए पर्याप्त जगह प्रदान करती है जो उनके माध्यम से चलना चाहते हैं। इसमें छह खंभे भी हैं जो सामने के पायलटों के बीच स्थित हैं। खंभे में से एक ड्रम और गुंबद के बीच एक अवतल गर्दन की अनूठी विशेषताओं को दर्शाता है।

गुफा 26 और गुफा 13 दूसरों से अलग हैं। उनके पास उठाए गए बेसमेंट पर आराम करने वाले साधारण स्तंभों के साथ लंबे समय तक बरामदे हैं। ये उपरोक्त बीम के लिए एक समर्थन प्रणाली के रूप में कार्य करते हैं। मठों को भी बेहतरीन रूप से खंभे वाले वर्ंधाओं के साथ डिजाइन किया गया है जो आम तौर पर पीठ पर 4 कोशिकाओं तक होते हैं। हॉल के चारों ओर बेंच की उपस्थिति भी इन गुफाओं की एक महत्वपूर्ण विशेषता है।

गुफा 48 का लेआउट बाकी से बहुत अलग है। इसमें विभिन्न आयामों के दो हॉल शामिल हैं। इन हॉलों में उनके परिधि के चारों ओर बेंच होते हैं। अधिकांश गुफाओं को विभिन्न ऊंचाइयों और घूमने के स्तर पर नक्काशीदार बनाया गया था और चट्टान में कटौती की गई सरल सीढ़ियों से संपर्क किया जा सकता था। गुफाओं के इस समूह में कई टैंकों की उपस्थिति पानी की कटाई के महत्व को सबूत देती है। चट्टानों की दीवारों के साथ तीन तरफ उपस्थित होते हैं और दूसरी ओर एक आभारी मुंह के साथ, ये टैंक ब्लीकर सीजन के दौरान पानी को बनाए रखने के लिए बिल्कुल सही थे। महाराष्ट्र में मुंबई के पास कनहेरी गुफाओं में यह वास्तुशिल्प डिजाइन भी देखा गया है।

ये गुफाएं प्रकृति में विशिष्ट हैं और उनके दृढ़ और सरल डिजाइनों द्वारा चिह्नित हैं। ज्यादातर पर्यटक गुजरात में अन्य बौद्ध गुफाओं में मौजूद हैं जो नक्काशी और अलंकृत नक्काशी की पूरी अनुपस्थिति देखते हैं। गुफाओं में तीन चैत्य ग्रिहा भी होते हैं, जिनमें अप्सराइड दीवारें और सपाट छत होती है। बौद्ध काल के कला रूपों और स्थापत्य डिजाइनों में गहरी अंतर्दृष्टि की तलाश करने वाले पर्यटकों द्वारा इन गुफाओं का दौरा किया जाता है। गुफाएं विद्वानों, शोधकर्ताओं और छात्रों के लिए ब्याज का एक केंद्र बिंदु भी हैं। साना गुफाओं के माध्यम से चलने से आपको रोमांचक विहारों में ले जाता है, जो कि एक या दो कोशिकाओं वाले खंभे वाले वर्ंधाओं को संदर्भित करता है। इन कोशिकाओं में उनके अंदर रॉक कट बेंच होते हैं जिन्हें शायद बारिश के दौरान आराम करने, बैठने या आश्रय लेने के लिए उपयोग किया जाता था। साना गुफाएं अपनी सुंदर सुंदरता के लिए भी जाना जाता है और पर्यटकों के लिए पीछे हटने वाले भूगर्भिक परिदृश्यों की सुंदरता और आकर्षण का आनंद लेने के इच्छुक लोगों को पीछे हटाना प्रदान करता है।

इतिहास
गुजरात में बौद्ध धर्म के पैरों के निशान 270 ईसा पूर्व वापस खोजे जा सकते हैं। यही वह अवधि थी जब महान अशोक ने सौराष्ट्र पर शासन किया था और अपने साम्राज्य में गौतम बुद्ध की शिक्षाओं और दर्शन को फैलाने का प्रयास कर रहे थे। बौद्ध धर्म की विचारधारा ने गुजरात के विभिन्न स्थानों में जुनागढ़, सोमनाथ, वेलावर और सिंधु नदी के मुंह सहित राज्यों में कई अन्य दूरदराज के इलाकों के साथ जड़ें शुरू कर दीं। चीनी विद्वानों और ह्यूएन तियांग और आई-त्सिंग की पसंद के यात्रियों द्वारा लिखे गए खातों में दुनिया के इन हिस्सों में बौद्ध धर्म के प्रसार की गवाही है।

बौद्ध धर्म पूरे देश में फैल रहा है और गुजरात विशेष रूप से 27 ईसा पूर्व से 470 ईस्वी के बीच फैला हुआ है। विभिन्न पुरातात्विक अवशेष और ऐतिहासिक तथ्य सोमनाथ और वडनगर के आसपास और आसपास के सजावट और आश्रयों के विकास को इंगित करते हैं। उनमें से सबसे प्रमुख साना गुफाएं सबसे प्रमुख थीं। ये गुफाएं साना हिल के परिसर में स्थित थीं, जो उना के 25 किमी उत्तर-पूर्व में स्थित है और एक बार बढ़ते मठ के उदय और गिरावट देखी गई। अपने क्रेडिट के लिए कई पानी के टैंक और आश्रयों के साथ, ऊंचाई के पश्चिमी चेहरे पर रूपेन नदी के पानी तक गिरने वाली ऊंची पठार की तीन ढलानों पर साना गुफाओं का निर्माण किया गया था।