रूसी पुनरुद्धार वास्तुकला

रूसी पुनरुद्धार शैली रूसी वास्तुकला के भीतर कई अलग-अलग आंदोलनों के लिए सामान्य शब्द है (छद्म-रूसी शैली, नव-रूसी शैली, रूसी-बीजान्टिन शैली / बीजान्टिन शैली (रूसी: псевдорусский стиль, неорусский стиль, русско-византийский стиль)) जो 1 9वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में उभरा और पूर्व-पीटरिन रूसी वास्तुकला और बीजान्टिन वास्तुकला के तत्वों का एक उदार मिश्रण था।

रूसी पुनरुद्धार शैली ढांचे के भीतर उभरी कि राष्ट्रीय वास्तुकला में नवीनीकृत रुचि, जो 1 9वीं शताब्दी में यूरोप में विकसित हुई, और यह रूसी वास्तुशिल्प विरासत की व्याख्या और शैलीकरण है। कभी-कभी, रूसी पुनरुद्धार शैली को अक्सर रूसी या पुराने-रूसी वास्तुकला कहा जाता है, लेकिन अधिकांश पुनरुद्धार आर्किटेक्ट्स ने पुरानी वास्तुकला परंपरा को सीधे पुन: उत्पन्न नहीं किया। इसके बजाय एक कुशल स्टाइलिज़ेशन होने के नाते, रूसी पुनरुद्धार शैली को 1 9वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध की आधुनिक शैली में आधुनिक शैली के स्थापत्य रोमांटिकवाद से, अन्य, अंतरराष्ट्रीय शैलियों के साथ लगातार जोड़ा गया था।

शब्दावली
उन्नीसवीं और शुरुआती बीसवीं सदी के उत्तरार्ध के रूसी वास्तुकला में दिशा को दर्शाने वाली शर्तें, मूल मूल शैली की खोज से जुड़ी हुई हैं, अभी भी गलत हैं, और इस दिशा के ढांचे के भीतर मौजूद व्यक्तिगत घटनाएं अलग-अलग नहीं हैं।

1 9वीं शताब्दी की शुरुआत में, “रूसी-बीजान्टिन शैली” नाम, जो कि अक्सर “बीजान्टिन शैली” के लिए समकालीन लोगों द्वारा कम किया गया था, ने राष्ट्रीय स्तर पर उन्मुख वास्तुकला के ऐसे विभिन्न नमूनों को “स्वर वास्तुकला” (केए टन के अनुसार) के रूप में दर्शाया था, जिसमें बीजान्टिन प्रोटोटाइप के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है, और, उदाहरण के लिए, निर्माण कोकेशियान और बाल्कन वास्तुकला के नमूने का अनुकरण करते हैं। 1 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में दिखाई देने वाली “रूसी शैली” शब्द को और भी विविध विविध घटनाओं को एकजुट किया गया – 1830 के दशक की छोटी अदालत की इमारतों से “पेज़न शैली” में, किसानों के जीवन के तरीके को आदर्श बनाने, विशाल लकड़ी के पार्क में 1870 के दशक की इमारतों और प्रदर्शनी मंडप, और 1880 के दशक की बड़ी सार्वजनिक इमारतों।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्नीसवीं शताब्दी के वास्तुकला में घटनाओं की पूरी समग्रता, रूसी राष्ट्रीय पहचान की खोज से जुड़ी हुई थी, को “छद्म-रूसी शैली” (शब्द वी। या कुरबातोव) कहा जाता था – में “नव-रूसी शैली” के विपरीत। “छद्म-रूसी” की परिभाषा के साथ, पहले से ही एक मूल्यांकन चरित्र है, एक और अधिक नकारात्मक रंग के साथ नाम – “झूठी रूसी शैली” का उपयोग उसी घटना को दर्शाने के लिए किया जाना शुरू किया गया था।

“नव-रूसी शैली” (एक और नाम – नोवोरस्की) की उत्पत्ति का सवाल विवादास्पद है। ईआई किरिचेन्को, एवी इकोनिकोव और कई अन्य लेखकों ने नव-रूसी शैली को “दिशा”, “विकल्प” या “आधुनिक-रोमांटिक शाखा” के रूप में आधुनिकता के रूप में माना। DV Sarabyanov की राय में, नव-रूसी शैली आधुनिकता के भीतर एक रूप के रूप में अस्तित्व में थी, हालांकि यह स्वतंत्रता हासिल करने के प्रयास किए। एमवी नैशचोकिना और ईए बोरिसोवा का मानना ​​है कि नव-रूसी शैली और आधुनिकता की पहचान नहीं की जा सकती है। ईआई किरिचेन्को घरेलू वास्तुकला के नमूने की आर्किटेक्ट की व्याख्या और विधियों के बीच अंतर के स्तर पर, आधुनिकता की दिशा के रूप में, और रूसी शैली, पारिस्थितिकता के स्थापत्य रुझानों में से एक के रूप में नव-रूसी शैली को अलग करता है। उनके द्वारा प्रयुक्त फॉर्म-बिल्डिंग:

स्टाइलिंग eclecticism के विपरीत आधुनिकता की विशेषता है, जिसके लिए शैलीकरण सामान्य है। <...> स्टाइलिस्टिक्स अतीत की विरासत के दृश्यमान प्रामाणिक (यथार्थवादी) मनोरंजन पर आधारित है। <...> … किसी भी संयोजन में अतीत के किसी भी प्रकार के आर्किटेक्चर का उपयोग करने की संभावना प्रदान करता है। शैलीकरण में, नमूना की ओर दृष्टिकोण अलग है। कलाकार सामान्य में रुचि रखते हैं, तत्वों और रूपों के अंतःक्रिया की प्रकृति, संपूर्ण, और विस्तार से नहीं, विशेष रूप से। नमूना की सामान्य विशेषताएं और पहचान योग्यता संरक्षित है। हालांकि, जब नमूने का पुनर्गठन किया जाता है, तो नमूनों को नए स्वाद के अनुसार बदल दिया जाता है। <...> यह ऐतिहासिक प्रामाणिकता और स्रोतों के पुनरुत्पादन की सटीकता की इच्छा के बिना किया जाता है।

डीवी सरबायनोव का मानना ​​है कि आर्किटेक्चर शोधकर्ता रूसी और नव-रूसी शैलियों को काफी हद तक साझा करते हैं: “दरअसल, उनके बीच की सीमा एक रेखा को विभाजित करने और आधुनिकता को विभाजित करती है”।

शैली की विशेषताएं

रूसी-बीजान्टिन शैली
छद्म-रूसी शैली के ढांचे के भीतर उभरे पहले रुझानों में से एक “रूसी-बीजान्टिन शैली” था जिसका जन्म 1830 के दशक में चर्चों के वास्तुकला में हुआ था। इस शैली में इमारतों का पहला उदाहरण वेटिली स्टेसोव द्वारा डिजाइन किए गए पॉट्सडैम में अलेक्जेंडर नेवस्की का रूढ़िवादी चर्च है। मंदिर की पवित्रता सितंबर 1829 में हुई थी।

इस दिशा के विकास को बहुत व्यापक सरकारी सहायता से सुगम बनाया गया था, क्योंकि रूसी-बीजान्टिन शैली ने बीजान्टियम और रूस के बीच निरंतरता के बारे में आधिकारिक रूढ़िवादी विचार को अवशोषित किया था। रूसी-बीजान्टिन आर्किटेक्चर के लिए बीजान्टिन आर्किटेक्चर की कई रचनात्मक तकनीकों और रूपों के उधार द्वारा विशेषता है, जो 1840 के दशक में कॉन्स्टैंटिन टन के चर्चों की “अनुकरणीय परियोजनाओं” में सबसे स्पष्ट रूप से शामिल हैं। कैथेड्रल ऑफ़ क्राइस्ट द उद्धारकर्ता, ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस और मॉस्को में आर्मरी चैम्बर, साथ ही साथ सेवबोर्ग, येलेट्स (असेंशन कैथेड्रल), टॉमस्क, रोस्तोव-ऑन-डॉन और क्रास्नोयार्स्क में कैथेड्रल भी स्वर में बनाए गए थे।

पुरानी रूसी वास्तुकला की नकल
छद्म-रूसी शैली की एक और दिशा के लिए जो रोमांटिकवाद और स्लावफिलिज्म के प्रभाव में उभरा, पुराने रूसी वास्तुकला के स्वरूपों की मनमानी व्याख्या के साथ इमारतें सामान्य हैं। पहले रूसी आर्किटेक्ट्स में से एक जो ऐतिहासिक परतों में बदल गया, मिखाइल डोर्मिडोंटोविच बायकोवस्की ने कहा:

सांस्कृतिक पृष्ठभूमि
पश्चिमी यूरोप के रोमांटिक पुनरुत्थान की तरह, रूसी पुनरुद्धार को राष्ट्र के ऐतिहासिक स्मारकों में विद्वानों के हित में सूचित किया गया था। इस ऐतिहासिक काल के लोकप्रिय राष्ट्रवाद और पैन-स्लाववाद के साथ ऐतिहासिकता गूंज गई। रूसी वास्तुकला का पहला सचित्र खाता गिन एनाटोल डेमिडोव और फ्रांसीसी ड्राफ्ट्समैन आंद्रे डूरंड की परियोजना थी, रूस के 1839 दौरे का रिकॉर्ड 1845 में पेरिस में प्रकाशित हुआ था, क्योंकि एल्बम डु यात्रा पिट्रोरेस्क एट आर्कैओलॉजिक एन रस्सी। डुरंड के लिथोग्राफ रूसी वास्तुकला की प्रत्याशित दूसरीता के लिए एक विदेशी की संवेदनशीलता को धोखा देते हैं, कुछ उत्सुकता से विकृत सुविधाओं को प्रदर्शित करते हैं, और जब वे पूरी तरह से सटीक प्रतिनिधित्व करते हैं, तो उनके द्वारा उत्पादित फ़ोलियो ऐतिहासिक जांच के बजाय यात्रा साहित्य की शैली से संबंधित होते हैं। रूस की इमारत की कालक्रम और विकास को समझने का प्रयास इवान स्नेगीरव और एए मार्टिनोव के रस्काया स्टारिना वी पाम्यट्निकख त्सरकोवनागो i grazhanskago zodchestva (मॉस्को, 1851) के साथ ईमानदारी से शुरू होता है। राज्य ने प्राचीन काल और कला के सजावटी कार्यों को दर्शाते हुए ड्रेवोन्स्टी रोसीइस्कगो गोसुदावस्तव (मॉस्को 1849-1853, 6 खंड) के रूप में प्रकाशित फ़ोलियो की एक श्रृंखला को प्रायोजित करके प्रयास में रुचि ली। इस समय तक मास्को पुरातत्त्विक समाज ने इस विषय पर शोध किया, इसे अध्ययन के क्षेत्र के रूप में औपचारिक रूप दिया। 1869 से 1 9 15 तक त्रैमासिक सम्मेलनों की एक श्रृंखला स्थापित की गई, और इसकी रिपोर्टों में किवियन रस ‘और प्रारंभिक मास्को काल की वास्तुकला के अध्ययन शामिल थे। शायद सोसाइटी की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि 1 9 07 और 1 9 15 के बीच 6 खंडों में कोमिस्सी पीओ सोख्रनेनियू ड्रेवनिख पाम्यटिकोवोव का प्रकाशन था। इसके अलावा सेंट पीटर्सबर्ग अकादमी ऑफ ललित आर्ट्स ने वीवी सुस्लोव से अपने दो बहु-वॉल्यूम कार्यों के रूप में शोध किया, पन्याट्निकी ड्रेविनागो रस्ककोगो ज़ोडचेस्टवा (18 9 5-19 01, 7 वॉल्यूम) और पाम्यट्निकी ड्रेवेन-रस्कको इस्कुस्तवा (1 9 08-19 12, 4 वॉल्यूम)। सकारात्मक ऐतिहासिक प्रधानाचार्यों के उपयोग के साथ रूसी वास्तुकला की कालक्रम को दृढ़ता से रूसी कला इस्टोरिया रस्ककोगो इस्कुस्तवा (1 9 0 9 -1 9 17) के उस निश्चित 6-खंड सर्वेक्षण के प्रकाशन के समय स्थापित किया गया था, जो इगोर ग्रबर द्वारा संपादित किया गया था, फाइनल की उपस्थिति हालांकि, क्रांति से मात्रा में बाधा आई थी।

विकास

1825-1850
रूसी वास्तुकला में बीजान्टिन रिवाइवल का पहला उदाहरण और अब बनाया गया पहला उदाहरण, पोट्सडैम, जर्मनी में स्थित है, जो पांच-गुस्सा अलेक्जेंडर नेवस्की मेमोरियल चर्च है, जो नियोक्लासिसिस्ट वसीली स्टेसोव (नियोक्लासिकल ट्रिनिटी कैथेड्रल का निर्माता, सेंट पीटर्सबर्ग, आलोचक व्लादिमीर के पिता Stasov)। अगले वर्ष, 1827 में, स्टेसोव ने कीव में टाइम्स के एक बड़े पांच-गुंबद चर्च को पूरा किया।

रूसो-बीजान्टिन विचार को कॉन्स्टेंटिन Thon द्वारा निकोलस आई द्वारा दृढ़ अनुमोदन के साथ आगे बढ़ाया गया था। Thon की शैली ने बीजान्टियम और रूस के बीच निरंतरता के विचार को शामिल किया, जो पूरी तरह से निकोलस I की विचारधारा से मेल खाता था। रूसी-बीजान्टिन वास्तुकला की रचना विधियों को मिलाकर विशेषता है और प्राचीन रूसी बाहरी गहने के साथ बीजान्टिन वास्तुकला के झुका हुआ मेहराब, और Thon की ‘मॉडल परियोजनाओं’ में स्पष्ट रूप से महसूस किया गया था। 1838 में, निकोलस प्रथम ने सभी आर्किटेक्ट्स के लिए मॉडल डिजाइनों की Thon की पुस्तक “इंगित की”; 1841 और 1844 में अधिक प्रवर्तन का पालन किया गया।

Thon द्वारा डिजाइन किए गए भवन या Thon के डिज़ाइनों के आधार पर निर्मित कैथेड्रल ऑफ़ क्राइस्ट द उद्धारकर्ता, ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस और मॉस्को में आर्मोरी, सेवबोर्ग, येलेट्स, टॉमस्क, रोस्तोव-ऑन-डॉन और क्रास्नोयार्स्क में कैथेड्रल भी थे।

बीजान्टिन वास्तुकला का आधिकारिक प्रवर्तन वास्तव में बहुत ही सीमित था: यह केवल नए चर्च निर्माण और कुछ हद तक शाही महलों के लिए लागू होता था। निजी और सार्वजनिक निर्माण स्वतंत्र रूप से आगे बढ़े। छद्म-पुनर्जागरण निकोलेवेस्की टर्मिनल जैसे Thon की अपनी सार्वजनिक इमारतों में किसी भी बीजान्टिन सुविधाओं की कमी है। निकोलस शासनकाल में निर्मित चर्चों पर नजदीक देखो, येवग्राफ ट्यूरिन द्वारा मॉस्को (1837-1845) में एलोखोवो कैथेड्रल जैसे कई प्रथम-दर-न्योकैसलिकल इमारतों का खुलासा करता है। निकोलस शासन में आधिकारिक बीजान्टिन कला पूर्ण नहीं थी; हमारे दिनों में यह दुर्लभ है, क्योंकि बीजान्टिन चर्चों ने बोल्शेविकों द्वारा ‘बेकार’ घोषित किया था, सोवियत युग में पहली बार ध्वस्त हो गए थे।

1850 के दशक
रूसी पुनरुद्धार शैली द्वारा ली गई एक और दिशा आधिकारिक Thon कला, रोमांटिकवाद, स्लावफिलिज्म और स्थानीय वास्तुकला के विस्तृत अध्ययन से प्रभावित प्रतिक्रिया थी। चर्च डिजाइन में इस प्रवृत्ति का अग्रदूत एलेक्सी गोर्नोस्टेव (बाद के वर्षों में, 1848-1862) था, रोमनस्क्यू और पुनर्जागरण वॉल्ट संरचना के साथ उत्तरी रूसी टेंट वाली छत के प्रारूप को पुनर्निर्मित करने के लिए उल्लेखनीय था। सिविल आर्किटेक्चर में प्रारंभिक मौजूदा उदाहरण निकोलाई निकितिन (1856) द्वारा डेविडि पोल, मॉस्को में लकड़ी के पोगोडिंस्की कुटीर है।

पोस्ट-1861
1861 के मुक्ति सुधार और अलेक्जेंडर द्वितीय के बाद के सुधारों ने राष्ट्रीय संस्कृति की जड़ों की खोज में उदार अभिजात वर्ग को धक्का दिया। आर्किटेक्चर में इन अध्ययनों का पहला परिणाम “लोक” या छद्म-रूसी शैली का जन्म था, 1870 के दशक में इवान रोपेट (एब्रम्त्सेवो में तेरेम, 1873) और विक्टर हार्टमैन (मैमोंटोव प्रिंटिंग हाउस, 1872) के उदाहरणों का उदाहरण दिया गया था। नारोडनिक आंदोलन के साथ गठबंधन में इन कलाकारों ने किसान जीवन को आदर्श बनाया और “स्थानीय भाषा” वास्तुकला की अपनी दृष्टि बनाई। एक अन्य कारक पश्चिमी पारिस्थितिकताओं को अस्वीकार कर दिया गया था, जो 1850 के दशक के 1860 के सिविल निर्माण पर प्रभुत्व रखते थे, जो “विलुप्त पश्चिम” के खिलाफ प्रतिक्रिया थी, जो प्रभावशाली आलोचक व्लादिमीर स्टेसोव की अगुवाई में था।

आंदोलन के एक सिद्धांतवादी इवान जेबेलिन ने घोषणा की कि “रूसी खोरोमी, प्राकृतिक रूप से किसानों के लॉग केबिन से उगाई गई, सुंदर विकार की भावना को बरकरार रखा … एक इमारत की सुंदरता इसके अनुपात में नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, अंतर में और अपने हिस्से “(” русские хоромы, выросшие органически из крестьянских клетей, естественно, сохраняли в своем составе облик красивого беспорядка … По понятиям древности первая красота здания заключалась не в соответствии частей, а напротив в их своеобразии, их разновидности и की स्वतंत्रता самостоятельности “)। नतीजतन, “रोपेटोवस्चिना”, जैसा कि रोपेट के दुश्मनों ने अपनी शैली को ब्रांडेड किया, जो एक साथ होर्डिंग पर केंद्रित था, लेकिन स्थानीय स्थानीय वास्तुकला के टुकड़ों से मेल नहीं खा रहा था, विशेष रूप से उच्च-छत वाली छत, बैरल छत और लकड़ी की ट्रेसरी। लकड़ी पसंदीदा सामग्री थी, क्योंकि कई कल्पनाओं को चिनाई में शारीरिक रूप से बनाया नहीं जा सका। यह “डोपेटोवस्चिना” के लिए अच्छा और बुरा था। बुरा, क्योंकि लकड़ी के ढांचे, विशेष रूप से उन अपरंपरागत रूप से आकार वाले, स्केलेबल नहीं थे और बहुत कम जीवन काल था। बहुत कम तारीख तक जीवित रहते हैं। अच्छा, क्योंकि निर्माण और अपरंपरागत दिखने की गति प्रदर्शनी मंडप, कोरोनेशन स्टैंड और इसी तरह की अल्पकालिक परियोजनाओं के लिए एकदम सही मैच थी। प्रवृत्ति 20 वीं शताब्दी (फ्योडोर शेचटेल) और 1 9 20 (इल्या गोलोसोव) में जारी रही।

1880 के दशक में थोड़े समय के लिए, 17 वीं शताब्दी ईंट वास्तुकला की प्रतिलिपि बनाने के आधार पर छद्म-रूसी शैली का एक कम कट्टरपंथी संस्करण, लगभग नई आधिकारिक कला के रूप में सफल हुआ। इन इमारतों को ईंट या व्हाइटस्टोन से, एक नियम के रूप में बनाया गया था, आधुनिक निर्माण तकनीक के उपयोग के साथ वे रूसी लोकप्रिय वास्तुकला की परंपराओं में प्रचुर मात्रा में सजाए जाने लगे। इस समय के विशिष्ट वास्तुशिल्प तत्व, जैसे कि “पॉट-बेलीड” कॉलम, कम कमाना छत, संकीर्ण खिड़की-लूप छेद, टेंट वाली छत, पुष्प डिजाइन के साथ भित्तिचित्र, बहु रंगीन टाइल्स और बड़े पैमाने पर फोर्जिंग का उपयोग, दोनों बाहरी और इन संरचनाओं की आंतरिक सजावट में। एक विशिष्ट उदाहरण ऐतिहासिक संग्रहालय (1875-81, वास्तुकार व्लादिमीर शेरवुड) है जो लाल स्क्वायर के टुकड़े को पूरा करता है।

1 9वीं शताब्दी के अंत में
प्रारंभिक 1870 के शुरुआती विचारों में कलात्मक मंडलियों में जागृत लोक संस्कृति, किसान वास्तुकला और XVI – XVII सदियों के रूसी वास्तुकला में रूचि बढ़ी। 1870 के दशक की छद्म-रूसी शैली की सबसे हड़ताली इमारतों में से एक मॉस्को (1873) के पास एब्रम्त्सेवो में इवान रोपेट का टेरेम और मॉस्को में ममोंटोव प्रिंटिंग हाउस (1872) था, जिसे विक्टर हार्टमैन द्वारा बनाया गया था। प्रसिद्ध दिशा आलोचक व्लादिमीर Stasov द्वारा सक्रिय रूप से पदोन्नत इस दिशा, लकड़ी प्रदर्शनी मंडप और छोटे शहर के घरों के वास्तुकला में, और फिर विशाल पत्थर वास्तुकला में फैल गया। 1880 के दशक की शुरुआत तक “रोपेतोवशचिना” को छद्म-रूसी शैली की एक नई आधिकारिक दिशा से बदल दिया गया था, लगभग शाब्दिक रूप से XVII शताब्दी के रूसी वास्तुकला के सजावटी रूपों की प्रतिलिपि बना रहा था। इस दिशा के ढांचे के भीतर, ईंट या सफेद पत्थर से, एक नियम के रूप में निर्मित इमारतों, रूसी लोक वास्तुकला की परंपराओं में समृद्ध रूप से सजाए जाने लगे। इस आर्किटेक्चर की विशेषता “पॉट-बेलीड” कॉलम, कम वॉल्ट वाली छत, संकीर्ण खिड़की-छिद्र, टेरेमोब्राज़नी छत, पुष्प गहने के साथ भित्तिचित्र, बहु रंगीन टाइल्स और बड़े पैमाने पर फोर्जिंग का उपयोग है। इस दिशा के ढांचे के भीतर, ऊपरी व्यापार पंक्तियां (अब जीयूएम बिल्डिंग, 18 9 0-18 9 3, वास्तुकार अलेक्जेंडर Pomerantsev), ऐतिहासिक संग्रहालय (1875-1881, वास्तुकार व्लादिमीर शेरवुड) की इमारत, मास्को में लाल स्क्वायर ensemble पूरा , और आर्किटेक्ट इवान कुज़नेत्सोव के Savvinsky फार्मस्टेड। 1883 में एब्रम्त्सेवो पार्क में कलाकार वीएम वस्नेत्सोव के स्केच के अनुसार, “चिकन पैरों पर झोपड़ी” का निर्माण 1899-19 00 में किया गया था – आईएस त्सवेत्कोव का घर मोस्कोवा नदी (डी। 2 9) के प्रीचिस्टेंस्काया तटबंध पर, Lavrushinsky लेन में Tretyakov गैलरी, मास्को के तीसरे ट्रिनिटी लेन में अपने स्वयं के कलाकार का घर।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में
20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, “नव-रूसी शैली” विकसित की जा रही थी (वास्तुकला के आर्किटेक्ट्स के बीच इस बात की कोई सहमति नहीं है कि छद्म-रूसी शैली की इस शाखा को एक स्वतंत्र के रूप में अलग किया जाना चाहिए)। विशाल सादगी की खोज में, आर्किटेक्ट नोवोगोरोड और पस्कोव के प्राचीन स्मारकों और रूसी उत्तर के वास्तुकला की परंपराओं में बदल गए। इस दिशा के निर्माण पर कभी-कभी उत्तरी आर्ट नोव्यू की भावना में स्टाइललाइजेशन का एक छाप होता है। सेंट पीटर्सबर्ग में, “नव-रूसी शैली” ने मुख्य रूप से व्लादिमीर Aleksandrovich Pokrovsky, स्टेपैन Krichinsky, आंद्रेई Petrovich Aplaksin, हरमन Grimm की चर्च इमारतों में अपने आवेदन पाया, हालांकि एक ही शैली में कुछ अपार्टमेंट घरों का निर्माण किया गया था (एक सामान्य उदाहरण है प्लूटलोवा स्ट्रीट पर आर्किटेक्ट एएल लिशनेव्स्की द्वारा निर्मित कोपरमैन हाउस)।

1 9 03 में एसवी माल्युटिन के स्केच के अनुसार, स्मोलेंस्क में रूसी स्टारिना संग्रहालय का मुखौटा सजाया गया था। अक्सर माल्युटिन ने नक्काशी और पेंटिंग्स (मॉस्को में पर्ट्सोवा का घर) के साथ फर्नीचर के साथ इंटीरियर को सजाने की शैली के अनुरूप माना।

नव-रूसी शैली (आधुनिकता की विशेषताओं के साथ) का एक उत्सुक उदाहरण, क्लीज़मा में पवित्र चेहरे के उद्धारकर्ता का चर्च है, जो एसआई वाशकोव के चित्रण के अनुसार आर्किटेक्ट VI मोटाइलोव द्वारा रोमनोवों की 300 वीं वर्षगांठ के सम्मान में बनाया गया है। (1879-19 14) – वस्नेत्सोव के छात्र, 1 913-19 16 वर्षों में।

शैली में पीटर्सबर्ग वास्तुकला वास्तुकार एए बर्नार्डज़ी के काम से चिह्नित है – अंग्रेजी एवेन्यू के कोने पर पीके कोल्टोव (1 9 0 9 -1 9 10) का अपार्टमेंट हाउस और अधिकारी की सड़क (अब डेकाब्रिस्टोव स्ट्रीट), जिसे लोकप्रिय रूप से “द टेल हाउस “(द्वितीय विश्व युद्ध में नष्ट)।

1 9 01 (अंग्रेजी) में ग्लास्गो में अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनी में शेखटेल द्वारा डिजाइन किए गए रूसी मंडप व्यापक रूप से ज्ञात हो गए। उन्होंने मॉस्को में यारोस्लाव स्टेशन के मुखौटे को भी डिजाइन किया।

वास्तुकला के इतिहासकारों ने राय व्यक्त की कि नियो-रूसी शैली ऐतिहासिकता की तुलना में आधुनिकता के करीब है, और यह अपने पारंपरिक अर्थ में “छद्म-रूसी शैली” से अलग है।

1898-1917
सदियों की शुरुआत में, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने एक नई प्रवृत्ति का अनुभव किया; बड़े शहरों के मजदूर वर्ग उपनगरों में असामान्य रूप से बड़े कैथेड्रल का निर्माण। कुछ, जैसे डोरोगोमिलोवो असेंशन कैथेड्रल (18 9 8-19 10), 10,000 भक्तों के लिए रेट किए गए, चुप देश के बाहरी इलाके में लॉन्च किए गए थे जो पूरा होने के समय जनसंख्या में वृद्धि हुई थीं। ईसाई सिद्धांतवादी इस तरह के दूरदराज के स्थानों की पसंद को चर्च की पहुंच बढ़ाने की इच्छा के साथ, और केवल मजदूर वर्ग की पसंद के साथ समझाते हैं, उस समय जब समृद्ध वर्ग इससे दूर चले गए थे। इन परियोजनाओं के लिए बीजान्टिन वास्तुकला एक प्राकृतिक विकल्प था। यह आधुनिक यूरोपीय विरासत के खिलाफ, राष्ट्रीय जड़ों का एक स्पष्ट बयान था। यह प्रारंभिक लागत और बाद के रखरखाव दोनों में भव्य नियोक्लासिकल कैथेड्रल से भी अधिक सस्ता था। 1 9 05 की रूसी क्रांति के बाद इस प्रकार के सबसे बड़े उदाहरण पूरे किए गए थे:

डोरोगोमिलोवो कैथेड्रल, मॉस्को, 18 9 8-19 10
निकोला-पेरेविविंस्की मठ कैथेड्रल, पेरेवा (अब मॉस्को) में इवरॉन कैथेड्रल की हमारी लेडी 1 9 04-1908
क्रोनस्टेड नवल कैथेड्रल, 1 9 08-19 13

1905-1917
1 9 08-19 13 में फ्योडोर गोर्नोस्टेव द्वारा रोगोज्स्कोय कब्रिस्तान बेलटेल
1 9 0 9 -1212 में फ्योडोर शेचटेल द्वारा बालाकोवो चर्च
1 9 12 में पुष्किन शहर में सम्राट रेलवे स्टेशन
मॉस्को में बेलोरुस्काया ज़स्तव द्वारा सेंट निकोलस चर्च, 1 914-19 21