रोमनस्क्यू आर्किटेक्चर और, आमतौर पर रोमनस्क्यू कला, वैले डी’ओस्टा में एक महत्वपूर्ण विकास है, खासतौर पर दो प्रमुख चर्चों के संबंध में बिशप एन्सल्मो द्वारा चाहते थे जो ‘ग्यारहवीं शताब्दी, कैथेड्रल और कॉलेजिएट संत’ऑरो’ की शुरुआत थी। इन बड़ी निर्माण कंपनियों के साथ-साथ, हम पूरे क्षेत्र में फैले गांवों को पाते हैं, खासतौर से उन सड़कों के साथ जो घाटी के तल से पिकोलो और ग्रेट सेंट बर्नार्ड के पास की ओर बढ़ते हैं, जो कि चर्चों और घंटी टावरों की एक बड़ी संख्या है रोमनस्क वास्तुकला, लेकिन ऐतिहासिक और कलात्मक रुचि के बिना नहीं। महलों, टावरों और ग्यारहवीं शताब्दी से पैदा हुए घरों के आधार पर, सैन्य और नागरिक उपयोग के लिए रोमनस्क वास्तुकला के प्रमाणों के आधार पर कई भी हैं।

ऐतिहासिक-सांस्कृतिक संदर्भ
वैले डी’ओस्टा में रोमनस्क वास्तुकला का विकास बिशप एन्सल्मो प्रथम के चित्र से ऊपर है, जिसने 994 और 1025 के बीच एपिस्कोपल एपिस्कोपल चेयर आयोजित किया था। उनकी पहल पर दो मुख्य धार्मिक इमारतों का निर्माण किया गया था जिसे एस्टा में प्रशंसा की जा सकती है: मारिया असुंटा और संत पिट्रो और ओर्सो के महाविद्यालय को समर्पित कैथेड्रल: यद्यपि देर से गोथिक काल में और बाद की अवधि में गहराई से पुनर्निर्मित किया गया, फिर भी वे कुछ वास्तुशिल्प संरचनाओं और सजावटी तत्वों को बरकरार रखते हैं जो अस्थ में रोमनस्क्यू कला के विकास को प्रमाणित करते हैं ।

यह याद रखना चाहिए कि मध्य युग में वैले डी’ओस्टा ने पिकोलो और ग्रैन सैन बर्नार्डो के पास, पो घाटी और उत्तरी यूरोप के बीच महान संचार मार्गों के एक आवश्यक नोड का प्रतिनिधित्व किया था। दो बड़े “एन्सल्मियानी” शिपयार्ड की शुरुआत से कुछ साल पहले, वाया फ्रांसिगेना ने 9 0 9 के आसपास सिगारिको डी कैंटरबरी की यात्रा की, जिसमें एस्टा में एक स्टॉप शामिल था।

तो वैले डी’ओस्टा का क्षेत्र उस अवधि में जीवंत सांस्कृतिक और कलात्मक आदान-प्रदान की भूमि भी था: यदि श्रोताओं ने एस्टा में दो महान चर्चों का निर्माण किया था तो वे लोम्बार्ड क्षेत्र से आएंगे, वास्तुशिल्प मॉडल जिनके साथ ग्राहक था सामना करना पड़ा – सभी कैथेड्रल के लिए – नॉर्डिक वाले।

बारहवीं शताब्दी में, 1132 के तुरंत बाद वर्षों में, बिशप एरिबर्टो को अगस्तिनियंस के एक समुदाय, संत’ऑर्सो के चर्च में पाया जाने वाला पेंटिफालिक प्राधिकरण दिया गया था: फिर वह पहले चुने गए, अर्नाल्फो डी एविसे के मार्गदर्शन में शुरू हुआ, विभिन्न कॉन्वेंट कमरे का निर्माण; उनमें से शानदार cloister मध्ययुगीन राजधानियों की आश्चर्यजनक किस्म के साथ खड़ा था, जिसे आज भी प्रशंसा की जा सकती है।

वैले डी’ओस्टा क्षेत्र में बड़े हिस्से में अन्य महत्व वाले रोमनस्क्यू चर्च मौजूद हैं। विशेष रुचि में रोमनस्क्यू चर्च भी हैं जो किसी भी तरह से महलों की दीवारों के अंदर खंडहर में रहते हैं। Graines के महल के चर्च, चैटल-अर्जेंटीना और काली का महल कैरेन्सी चैपल के उदाहरण हैं जो शक्तिशाली दीवारों और बड़े पैमाने पर डॉनजॉन के बगल में खड़े हैं, सैन्य और नागरिक उपयोग के लिए रोमनस्क वास्तुकला के साक्ष्य। कैस्ट्रियन चर्चों की उपस्थिति पो घाटी की विशिष्ट है, जबकि यह अल्पाइन आर्क क्षेत्रों में दुर्लभ है।

पर्वत गांवों के चर्च और घाटी में बिखरे हुए कई महल ग्यारहवीं शताब्दी से वैले डी’ओस्टा में स्थापित सामंती सामंती संरचना को ध्यान में रखते हैं, जिसमें छोटे परिवारों की उपस्थिति के साथ – चुनौती से शुरू होता है – घाटी के आर्थिक और सांस्कृतिक जीवन को नियंत्रित करने में सक्षम।

एस्टा का कैथेड्रल
एओस्टा के कैथेड्रल की उत्पत्ति वैले डी’ओस्टा में ईसाई धर्म के प्रसार के शुरुआती चरणों में वापस आती है: चौथी शताब्दी के अंत में, जहां आज कैथेड्रल है, वहां अस्तित्व में है – जैसा कि पुरातात्विक खुदाई द्वारा सिद्ध किया गया है – एक उल्लेखनीय domus ecclesiae अनुपात।

चर्च को ग्यारहवीं शताब्दी के दौरान पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया था, एन्सल्मो 1 के आदेश पर जो 994 और 1025 के बीच एस्टा में बिशप था (1033 में एस्ता में पैदा हुए एन्सल्मो, दार्शनिक और संत के साथ उलझन में नहीं)।
“एन्सल्मिआना चर्च” में एक लकड़ी की ट्रेस छत के साथ तीन नदियों के साथ एक बेसिलिका योजना थी; प्रवेश पोर्टल दक्षिणी पक्ष के केंद्र में रखा गया था; मुख्य apse, semicircular, दो घंटी टावरों से घिरा हुआ था।

पश्चिमी पक्ष पर, “एन्सल्मिआना” कैथेड्रल में, कोई असली अग्रभाग नहीं था, लेकिन केवल एक प्रमुख “छद्मोफैसिआटा” था कि निचले हिस्से में कोई प्रवेश पोर्टल नहीं था, लेकिन रोमन काल के क्रिप्टोपॉर्टिकस पर झुका हुआ था। तीन नदियों को चतुर्भुज खंभे के छह जोड़े और चार-लोब वाले खंड खंभे की एक जोड़ी से चिह्नित किया गया था; चर्च के आयाम 54 x 32.4 मीटर थे, केंद्रीय नाव के लिए 15 मीटर की ऊंचाई और पार्श्व के लिए 9 मीटर की ऊंचाई के साथ। केंद्रीय नौसेना के इंटीरियर को विभिन्न रजिस्टरों पर व्यवस्थित फ्रेशको चित्रों के असाधारण चक्र से सजाया गया था। इस सजावटी कार्यक्रम की प्राप्ति में शामिल “लोम्बार्ड क्षेत्र” से चित्रकार शायद वही थे जो एस्टा में संत’ऑरो के कॉलेजिएट चर्च को भटक ​​गए थे।
पूर्वी तरफ से देखा गया, कैथेड्रल ने पांच एपिस दिखाए: एक बड़ी अपसी जो केंद्रीय नावे को बंद कर देती है, दो एपिस जिनके साथ मामूली नाखून समाप्त हो गईं और घंटी टावरों की निचली मंजिल पर दो अन्य एपिसोल बनाये गये। चर्च फुटपाथ के संबंध में गाना बजानेवालों की स्थिति कुछ हद तक ऊंची थी; गाना बजानेवालों के नीचे, दसवीं शताब्दी के अंत में, तीन गुफाओं के साथ एक क्रिप्ट मध्ययुगीन संगमरमर राजधानियों के साथ चुस्त कॉलम द्वारा समर्थित क्रॉस वाल्ट के साथ बनाया गया था। ग्यारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में क्रिप्ट, संभावित पतन के बाद, पुनर्निर्मित किया जाना था: केवल पहले स्पैन आदिम स्तंभ बनाए रखते थे, जबकि अन्य अवधि के लिए रोमन स्तंभों का पुन: उपयोग किया जाता था। । उत्तरी गलियारे के खिलाफ झुकाव, एक क्लॉस्टर को कैनन के लिए एक बैठक और प्रार्थना स्थान के रूप में बनाया गया था।

ग्यारहवीं शताब्दी के दूसरे छमाही में चर्च को पश्चिमवर्ती (पश्चिमी मासेफ) के निर्माण के साथ दो अन्य घंटी टावरों से घिरे केंद्रीय नावे के पत्राचार में रखे गए दूसरे एपीएस के रूप में विस्तारित किया गया था। इस तरह एक रचनात्मक परियोजना पूरी हो गई थी, जिसमें केंद्रीय नावे दो विरोधी उपायों से बंद हुआ था, उनमें से प्रत्येक घंटी टावरों की एक जोड़ी से घिरा हुआ था (एक नॉर्डिक प्रकार की पसंद को अपनाना जिसे बाद में इव्रिया के कोवल डुओमो में एक और उदाहरण मिला)। पूर्वी मारिया में गाना बजानेवाले, मारिया असुंटा को समर्पित, बिशप की अध्यक्षता में कैनन के कॉलेज के लिए कार्यात्मक था, पश्चिमी जॉन में से एक, सेंट जॉन बैपटिस्ट को समर्पित, पैरिश समारोहों के लिए इस्तेमाल किया गया था

बारहवीं शताब्दी की शुरुआत से तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत तक, गाना बजाने की मंजिल के मोज़ेक उन वर्षों तक वापस आते हैं, जो उनकी तिथि के बावजूद, अभी भी रोमनस्क्यू संस्कृति की अभिव्यक्ति माना जा सकता है।
ग्यारहवीं शताब्दी के अंत में रखे गए वर्ष या चक्र के महीनों में वर्णित एक व्यक्ति को बारहवीं शताब्दी के अंत में अधिक प्राचीन, टिकाऊ माना जाता है। मोज़ेक तल के केंद्र में मसीह का चित्र, समय का भगवान है, जो एक हाथ से सूर्य और दूसरे के साथ चंद्रमा रखता है; एक सर्कल में, चारों ओर, पदक के भीतर, वर्ष के बारह महीनों के व्यक्तित्वों को दर्शाया गया है, जिसमें कार्य गतिविधियों के विशेष संदर्भ के साथ किया गया है। उपस्थित सजावटी रूपों में मोज़ेक फर्श एक कालीन जैसा दिखता है; एक आयताकार रूप के कोनों में पृथ्वी पर स्वर्ग की चार नदियां हैं – पिसन, घिकॉन, टिग्रीस, यूफ्रेट्स – जिनमें से उत्पत्ति बोलती है (उत्पत्ति 2: 11-14)।
13 वीं शताब्दी की शुरुआत में डेटिंग करने वाला दूसरा मोज़ेक यहां पहुंचाया गया था जब पश्चिमी गाना बजानेवाले में इसे ध्वस्त कर दिया गया था। यह वास्तविक और शानदार जानवरों की एक श्रृंखला को दर्शाता है (एक शैक्षिक शिलालेख चिमेरा के आंकड़े और हाथी के बगल में रखा जाता है); पृथ्वी के स्वर्ग (टिग्रीस और यूफ्रेट्स) की चार नदियों में से दो के आरोप भी हैं। अन्य प्रस्तुतियां शानदार कल्पना के प्रकट होने के लिए और भी अधिक जगह छोड़ती हैं; वे मोज़ेक के केंद्र में, वर्गों और मंडलियों की एक जटिल ज्यामिति के भीतर रखा जाता है। पहले मोज़ेक की तुलना में, विषयों की जानबूझकर अधिक जटिल पसंद, हालांकि, कम मूल्यवान बिल में दिखाई देती है।

बारहवीं शताब्दी के अंत में, जब पहले से ही – फ्रांस में उभरती वास्तुशिल्प संस्कृति की लहर पर – गॉथिक की तरफ उन्मुख ग्राहकों के सौंदर्य विकल्पों को जुबिक बनाया गया था, जो कि गाना बजाने वाले मेहराबों द्वारा शासित एक बड़ा ट्रिब्यून था (आरक्षित अंतरिक्ष के लिए आरक्षित जगह के संबंध में पुजारियों के लिए जगह), और जो लुगदी के रूप में भी काम किया। यह संरचना केवल 1838 में ध्वस्त कर दी गई थी।

प्राचीन रोमनस्क्यू बेसिलिका में कई कलात्मक भाषाओं से प्रेरित और कई जगहों के लीटर्जिकल उपयोग के विभिन्न तरीकों से प्रेरित कई लगातार हस्तक्षेपों के संबंध में बहुत कुछ खो गया है। पूर्व में दो बेल्फी रहते हैं, जो – हालांकि उच्च गोथिक कुंड और उनकी चोटी पर चार कोणीय शिखर से उनकी उपस्थिति से कुछ डिग्री में संशोधित होते हैं – आमतौर पर रोमनस्क्यू उपस्थिति बनाए रखते हैं; गाना बजानेवालों के आश्चर्यजनक मोज़ेक रहते हैं, दिलचस्प मध्ययुगीन राजधानियों के साथ क्रिप्ट। विशेष रूप से जीवित भित्तिचित्रों को बनाए रखें – छत और पंद्रहवीं शताब्दी के झरनों के बीच की जगह में 1 9 7 9 में फिर से खोजे गए- जो हमें समझने की अनुमति देता है कि चर्च के आंतरिक सजावटी तंत्र की भव्यता और इसकी प्रतीकात्मक जटिलता क्या होनी चाहिए।

Sant’Orso और उसके cloister के collegiate चर्च
पुरातात्त्विक खुदाई से पता चला है कि अब क्षेत्र द्वारा कब्जा कर लिया गया क्षेत्र में एक बड़ा अतिरिक्त शहरी नेक्रोपोलिस था जिस पर, पांचवीं शताब्दी में, हमारे चर्च के अलावा, सैन लोरेन्ज़ो का क्रूसिफॉर्म भी शामिल था, जिसमें एक पालीच्रिस्टियन परिसर भी बनाया गया था (जो कि वर्तमान homonymous चर्च के तहत स्थित अपमानित)। आदिम चर्च एक एकल हॉल था जो सेमीसिर्क्यूलर एपीएस से घिरा हुआ था; कैरोलिंगियन काल में, नौवीं शताब्दी में इसे पूरी तरह से पुनर्निर्मित और बढ़ाया गया था।
98 9 में मौजूदा चर्च के अग्रभाग में एक घंटी टावर जोड़ा गया था (जिसका अवशेष अभी भी लगभग 15 मीटर की ऊंचाई के लिए दृश्यमान है)।
एक और रचनात्मक हस्तक्षेप था जिसे बिशपएन्सल्म 1 द्वारा प्रचारित किया गया था, जिन्होंने 994 और 1025 के बीच एस्टा में बिशपिक आयोजित किया था (1033 में एस्ता में पैदा हुए एन्सल्मो, दार्शनिक और संत के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए)। इस हस्तक्षेप को कॉलेजिएट नेक्रोलोजियम से एक मार्ग से देखा जाता है जो अभिव्यक्ति के साथ मृतक का उल्लेख करता है एन्सेल्मस एपिस्कोपस अगस्टेन्सिस क्यू नोस्ट्रम कॉन्स्ट्रक्शिक्ट एक्सीलियम। अपनी पहल पर पूरे चर्च को विशिष्ट रोमनस्क वास्तुकला में पुनर्स्थापित किया गया था, एक बेसिलिका इमारत के रूप में, तीन नदियों में विभाजित छत के साथ लकड़ी के ताले पूर्व में कई अर्धचालक एपिस से बंद हो गए थे। गुफाओं के विमान के ऊपर उठाए गए गाना बजानेवाले ने अनदेखा किया (जैसा कि आज भी करता है) दो कमरेों द्वारा बनाई गई एक क्रिप्ट: पश्चिमी में कुछ महत्वपूर्ण दफन होते हैं, पूर्वी एक – पंथ समारोहों के लिए लक्षित – तीनों के साथ पांच नदियों में बांटा गया था semicircular apses विकिरण की व्यवस्था की।

गाना बजानेवाले के तल के नीचे, एक गिलास के नीचे जो इसकी रक्षा करता है, वहां काले और सफेद टेस्सेरा का मोज़ेक होता है, जिसमें 1 999 में खुदाई के दौरान हल्के भूरे रंग के टेसराई के प्रकाश आते थे। मोज़ेक कालीन जो बारहवीं शताब्दी में आता है – शायद क्लॉइस्टर के निर्माण के वर्षों के लिए – चार वर्गीय बिंदुओं के अनुसार कोनों के साथ व्यवस्थित 3 मीटर के बराबर पक्ष में एक वर्ग आकार होता है; छः अलग-अलग फ्रेमों के केंद्र में रखे गए पदक में सैमसन के शेर की हत्या के दृश्य को चित्रित किया गया है।

दीवारों और स्तंभों के अलावा, “एन्सिलमियानो अवधि” बनी हुई है, क्रिप्ट (अब दो कमरे में विभाजित नहीं है), गाना बजानेवालों और भित्तिचित्रों का मोज़ेक, ओटोनियन कला के महत्वपूर्ण उदाहरण, नवे के ऊपरी हिस्से में रखा गया है , 15 वीं शताब्दी के अंत में छत और क्रॉस-वाल्ट वाली छत के बीच बनाया गया था।

एक पृथक स्थिति में चर्चयार्ड पर स्थित 44 मीटर ऊंचे रोमनस्क्यू घंटी टावर को 12 वीं शताब्दी में एक रक्षात्मक प्रणाली के हिस्से के रूप में बनाया गया था जिसमें एक शहर की दीवार और दूसरा बड़ा टावर शामिल था। निचला भाग मूल है, जो विशाल वर्ग वाले पत्थरों द्वारा गठित किया गया है, शायद निकट के रोमन स्मारकों से हटा दिया गया है; ऊपरी भाग शायद 13 वीं शताब्दी से है।

रोमनस्क्यू क्लॉइस्टर का निर्माण, जो सुझावशाली राजधानियों द्वारा चिह्नित किया गया है जिसके लिए संत’ऑरो का कॉलेजिएट चर्च प्रसिद्ध है, 1133 के बाद तुरंत (1132 वर्तमान कैलेंडर के अनुसार) में स्थित है, जैसा कि किसी एक के शिलालेख द्वारा प्रमाणित किया गया है राजधानियां: “वर्ष एबी INCARNATIO (एन) और डोमिनि एमसी XXX III एचओसी क्लास्ट्रो नियमित (आई) एस लाइफ इंसेप्टा ईएसटी”, जो सामुदायिक जीवन की प्रभावी शुरुआत को इंगित करता है। उस वर्ष उन्हें पोस्ट इनोसेंट II को एओस्टा एरिबर्टो के बिशप (पूर्व में हौट-सवोई में चियाब्लीज़ में अपमान के अध्याय के सेंट ऑगस्टीन का नियमित कैनन) द्वारा किए गए अनुरोध के लिए सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली थी, जिसका उद्देश्य था, Sant’Orso कलीसिया, Augustinians के एक समुदाय की स्थापना की संभावना।
क्लॉस्टर के मेहराब और वर्तमान vaults एक पीछे की ओर बदलाव का परिणाम हैं, जो कि अठारहवीं शताब्दी में पुनर्निर्मित नाबालिग पक्षों में से एक को छोड़कर, चैलेंंट जॉर्ज (1468 – 150 9) के समय हुआ था।

कैथेड्रल के उच्च मध्ययुगीन भित्तिचित्र और संत’ऑरो के कॉलेजिएट चर्च

एओस्टा के दो महान बेसिलिकास, कैथेड्रल और सेंट’ऑरो के कॉलेजिएट चर्च, ग्यारहवीं शताब्दी में एक केंद्रीय गुफा पूरी तरह से भरे हुए थे। पंद्रहवीं शताब्दी के वाल्ट के ऊपर अटारी में, दोनों चर्चों में, इस तरह के लंबे मध्यकालीन चित्रों के लगातार टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। दो जीवित चक्र – संभवतः एक ही एटेलियर द्वारा बनाए गए – मध्ययुगीन उच्च चित्रकला के सबसे बड़े साक्ष्यों में से एक है जो इस ऐतिहासिक काल में आस्टा को कला के मुख्य यूरोपीय केंद्रों में से एक बनाता है।

कैथेड्रल के लिए, अटारी में बरामद किए गए हिस्सों में हम निम्नलिखित प्रतिनिधित्वों को पहचान सकते हैं:

पश्चिम दीवार (जहां पश्चिमी एपीएस का विजयी आर्क स्थित था): एन्जिल्स के आंकड़े (मध्ययुगीन काल में विजयी मेहराब की सामान्य प्रतीकात्मक योजना के अनुसार व्यवस्थित)
उत्तर चेहरा: सेंट यूस्टेस की कहानियां, प्लेसीडास-यूस्ताचियो के दृश्य जो हिरण से मिलते हैं; Placidas-Eustachio का रूपांतरण; समुद्र से यात्रा; बच्चों की अपहरण
ऊपरी रजिस्टर में, क्राइस्ट्स को मसीह के पूर्वजों के बस्ट के साथ सजावटी और रूपक सामग्री के लंगेट के साथ बदलना
दक्षिण दीवार: विशेष रूप से मिस्र के घावों में मूसा की कहानियां, वर्गा के दृश्य सांप में परिवर्तित हो गए; नाइल का पानी खून में बदल गया; मेंढक की पीड़ा; मक्खियों की प्लेग।
ऊपरी रजिस्टर में, एस्टा के बिशप के बस्ट के साथ लंगेट्स
Sant’Orso चक्र में हम एक ग्रीक परिप्रेक्ष्य द्वारा surmounted विभिन्न भरे दृश्यों को पहचान सकते हैं जो उल्लेखनीय यथार्थवाद के साथ प्रतिनिधित्व जानवरों और वस्तुओं के आंकड़े शामिल हैं। सभी खंडित दृश्यों की पहचान नहीं की जा सकती है; एक प्रतीकात्मक विश्लेषण निम्नलिखित दृश्यों की पहचान करने की अनुमति देता है:

उत्तर चेहरा: अंतिम निर्णय के टुकड़े; कैना की शादी;
दक्षिण दीवार: संत एंड्रिया एक पेट्रास; इफिसस में सेंट जॉन द इवांजेलिस्ट; सेंट जेम्स मेजर ने यरूशलेम में मौत की निंदा की; जीनेज़ेथ की झील पर चलने वाले यीशु का चमत्कार; यीशु का चमत्कार जो झील के पानी को शांत करता है; एक शहीद (Sant’Erasmo?) Flogging के लिए;
पश्चिम की दीवार: एक पैर के एकमात्र में नाखून चिपके हुए एक शहीद
भित्तिचित्रों का निर्माण करने वाले एटेलियर का सांस्कृतिक क्षेत्र तथाकथित “लोम्बार्ड” है; सैन विन्सेंज़ो के कैंटू के बेसिलिका के चक्र और नोवारा के डुओमो के बपतिस्मा के स्टाइलिस्टिक रूप से जुड़े हुए हैं।

वैले डी’ओस्टा में अन्य रोमनस्क्यू चर्च
घाटी के निचले भाग से मार्गों के साथ फैले प्राचीन चर्चों की एक बड़ी संख्या छोटे और महान सेंट बर्नार्ड के पास तक पहुंच गई है, विशेष रूप से घंटी टावरों में – रोमनस्क्यू अवधि के कम या ज्यादा महत्वपूर्ण सबूत। मुख्य साक्ष्य के बीच तीन नालियों के साथ एक बेसिलिका योजना वाले चर्च हैं: संत-विन्सेंट और सर्रे के अर्नाद के पैरिश चर्च, सांता मारिया के प्राचीन चर्च एक विलेनेव।

रोमनस्क्यू तत्वों के साथ रहने वाले अन्य रोचक चर्च मोर्गेक्स के पैरिश चर्च हैं, ग्रेसन में सैंट-मैरी-मैग्डेलेन डी विला का चर्च, इज़ोगेन की नगर पालिका में फ्लेरान में सैन सोलुटर के चर्च और अन्य।

कुछ मामलों में सदियों से होने वाले वास्तुशिल्प परिवर्तन अब रोमनस्क्यू सबूत खोजने की अनुमति नहीं देते हैं: उदाहरण के लिए, सैन मार्टिनो के पैरिश चर्च का एक पोंटी (एक गांव जो सिगरिको यात्रा कार्यक्रम के चरणों में से एक को चिह्नित करता है) एक बैल में उल्लेख किया। 1176 में पोप अलेक्जेंडर III, लेकिन बाद के हस्तक्षेपों द्वारा पूरी तरह से संशोधित।

सैन मार्टिनो विज्ञापन अर्नद के पैरिश चर्च
चर्च की उत्पत्ति को जानने के लिए हमें शायद नौवीं शताब्दी में जाना चाहिए जब यह अर्नद के मैदान पर बनाया गया था, जो मूर्ति के चैपल के रूप में बनाया गया था, जो फ्रूटुरिया के बेनेडिक्टिन द्वारा वहां बनाया गया था। इस अवधि के निशान नींव में और केंद्रीय apse में रहते हैं। ग्यारहवीं शताब्दी के दौरान आवधिक बाढ़ में से एक ने ऑक्सरे के सेंट-जर्मिन को समर्पित पैरिश चर्च को और नीचे की ओर स्थित किया। तब मठ के चैपल को गांव के नए पैरिश चर्च में बदलने का फैसला किया गया। प्राचीन इमारत लगभग पूरी तरह से पुनर्निर्मित और बढ़ी थी, और एक संरचनाबिसिलिका को तीन गुफाओं के साथ माना गया था जो तब समय के साथ संरक्षित है। ग्यारहवीं और बारहवीं शताब्दी के बीच बनाए गए रोमनस्क्यू चर्च की दीवार लगभग पूरी तरह पत्थर में हैं: वास्तव में, अनिवार्य रूप से नदी के कंकड़ और टुफा ब्लॉक का उपयोग किया जाता था। चर्च की छत शायद केंद्रीय नावे पर एक छत वाली छत और साइड ऐलिस पर बैरल चेहरों द्वारा सुनिश्चित की गई थी। यह संभव है कि, कई अन्य रोमनस्क्यू बेसिलिकास की तुलना में, कि एक गुप्त स्थान apse क्षेत्र के नीचे मौजूद था। चर्च स्पष्ट रूप से एक घंटी टावर से लैस था जिसमें रोमन चिनाई आज बनी रही, पहली एकल-लेंस खिड़कियों के स्तर तक पहुंच गई (बाकी लगातार हस्तक्षेप से प्रभावित होती है)।

Villeneuve में सांता मारिया के कब्रिस्तान चर्च
सांता मारिया का प्राचीन चर्च (अब सैन रोक्को को समर्पित) विलेनेव के कब्रिस्तान के पास एक चट्टान पर खड़ा है; उन्होंने 1782 में गांव के केंद्र में नए और बड़े चर्च के निर्माण तक पैरिश चर्च कार्यों का प्रदर्शन किया। यह वैले डी’ओस्टा के सबसे पुराने चर्चों में से एक है, संभवतः ग्यारहवीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में डेटिंग कर रहा है। 1184 के पापल बैल में एक उपदेशक के रूप में पहली बार इसका उल्लेख किया गया है, जिसमें एस्टा में सेंट’ऑर्सो के कॉलेजिएट चर्च के प्रतिबिंब शामिल थे। उपदेशक का शीर्षक हमें विश्वास दिलाता है कि यह पहले से ही एक पैरिश चर्च के रूप में कार्य करता है।

चर्च ने हस्तक्षेप किया है जिसने सामान्य मूल उपस्थिति को बदल दिया है। रोमनस्क्यू चर्च ने ठेठ मुख्य अग्रभाग प्रस्तुत किया जिसे अभी भी पोर्टिको के साथ देखा जा सकता है, जिसने इसकी उपस्थिति को बदल दिया है। पूर्वी तरफ से देखा गया, इसमें तीन एपिस हैं जिनमें सजावटी तत्व नहीं हैं। इंटीरियर ने संरचना को संरक्षित किया है जिसमें कई एपिस द्वारा बंद तीन एलिस हैं; साइड ऐलिस एक असामान्य बैरल छत दिखाते हैं, जबकि केंद्रीय नावे ने पंद्रहवीं शताब्दी के अंत तक डेटिंग को पार किया है। ग्यारहवीं शताब्दी की छोटी सी क्रिप्ट को उठाए गए प्रेस्बिटरी के तहत संरक्षित किया गया है: इसमें एक हेमिकल आकार है और छह क्रॉस वाल्ट होते हैं जिसमें पसलियों के बिना दो स्क्वाट स्तंभों पर आराम करने वाली पसलियों होती है।
बारहवीं शताब्दी से संबंधित घंटी टावर जो उत्तरी एसील पर खड़ा है, लटकते हुए मेहराबों के आधार पर एक उल्लेखनीय लालित्य प्रस्तुत करता है जो अलग-अलग फर्श को एकल-प्रकाश, मलिन खिड़कियों और तीन-प्रकाश वाली खिड़कियों में खुलेआम द्वारा हल्के ढंग से हल्का कर देता है।

सैन्य उपयोग और महल चैपल के रोमनस्क वास्तुकला
वैले डी’ओस्टा में कई रोमनस्क्यू चैपल भी बने रहे हैं, जिसमें ग्यारहवीं शताब्दी में कुछ चैपल शामिल हैं, जो अभी भी अकेले महलों के खंडहरों में दिखाई दे रहे हैं। ये वैल डी’एस में ग्रेनेस के महल हैं, सेंट-डेनिस के कम्यून में क्ली, क्वार्ट में क्वार्ट के लॉर्ड्स और विलेनेव में चैटेल-अर्जेंटीना। ये महल चट्टानी crests पर अपने शक्तिशाली डोनजन के साथ, सैन्य उपयोग के रोमनस्क वास्तुकला के दिलचस्प उदाहरण हैं। यह इस संबंध में मनाया गया था

«यहां तक ​​कि अगर उद्देश्य स्पष्ट रूप से सैन्य था, तो कोई भी देख सकता है कि अधिक सुंदर विकल्प बनाना मुश्किल होगा […]। अधिक कठोर और प्रोटीन छवि देने में शक्ति शायद ही कभी सफल रही है। हालांकि, सदियों से ईगल घोंसले और स्पैरो-हॉक्स पर पौराणिक कथाओं को विकसित करना होगा »

Graines कैसल
शायद ग्यारहवीं शताब्दी में बनाया गया, Graines आदिम Aosta घाटी महल का एक विशिष्ट उदाहरण है। इसमें अनिवार्य रूप से एक व्यापक दीवार शामिल थी, लगभग 80 मीटर 50 तक और भूमि की प्रकृति को अनुकूलित करने के लिए अनियमित रूप से आकार दिया गया था, जिसमें अन्य इमारतों के भीतर एक बड़े स्क्वायर-आकार वाले टावर और एक छोटे चर्च के कलाकार शामिल थे, जो अद्वितीय पीछे थे।

स्क्वायर टॉवर, या डोनजन, एक तरफ संरचना और प्रत्येक तरफ 5.5 मीटर से अधिक उपाय दिखाता है। यह महल का रखरखाव था और भगवान के घर होने के अलावा यह रक्षा के अंतिम गढ़ का प्रतिनिधित्व करता था, जैसा कि छोटी खिड़कियों द्वारा दिखाया गया था और प्रवेश द्वार से लगभग पांच मीटर ऊपर रखा गया था, केवल सीढ़ी की मदद से पहुंचा जा सकता था घेराबंदी के मामले में हटाया जा सकता है। बाद में घर को बड़ा करने के लिए टावर में एक नई इमारत को जोड़ा गया।

सैन मार्टिनो को समर्पित रोमनस्क्यू चैपल शायद उन भिक्षुओं द्वारा बनाया गया था जो शुरुआती दिनों में महल में रहते थे। इसमें एक भी गुफा होता है, लगभग आठ मीटर लंबा होता है, जो अर्धचालक apse के साथ समाप्त होता है। केवल चिनाई और पत्थर का मुखौटा बना रहा, जबकि छत पूरी तरह से ध्वस्त हो गई।

क्लाई कैसल
काली का महल आदिम वाल्दोस्टन महलों के प्रकार का हिस्सा है, जिसमें एक विशाल दीवार से घिरा हुआ विशाल केंद्रीय डोनजोन शामिल है, जिसमें इसके अलावा, अन्य इमारतों की एक श्रृंखला भी शामिल है। दीवारों की दीवारों के मामले में, अभी भी लगभग पूरी तरह संरक्षित है, एक क्रांति का प्रभुत्व था और लगभग 2800 वर्ग मीटर के क्षेत्र को घेर लिया था। पश्चिमी भाग में एक एस्प्लानेड शामिल था जहां स्थानीय आबादी दुश्मन के हमले के मामले में शरण ले सकती थी। दक्षिण पूर्व के क्षेत्र में इमारतों को रखा गया था, जो ग्यारहवीं और चौदहवीं सदी के बीच विभिन्न अवधि में बनाया गया था, जिसमें विशाल केंद्रीय टावर, चैपल, रसोई, तनों, गार्डहाउस और जाति के निवास शामिल थे। उत्तरपश्चिमी कोने में आप एक टावर के अवशेष देख सकते हैं जिसके अंतर्गत पानी इकट्ठा करने के लिए एक भूमिगत पलटन था, जो इसे पनरोक बनाने के लिए कोसिओपेस्टो में प्लास्टर किया गया था।

महल की सबसे आकर्षक इमारत निश्चित रूप से रखी गई थी, विशाल केंद्रीय टावर। इसमें एक डोनजोन शामिल था जिसमें पक्ष के बारे में 9, 40 x 9 मीटर की चौकोर योजना थी और जीवित चट्टान पर 18 मीटर ऊंची थी। टावर को लंबवत तीन मंजिलों में विभाजित किया गया था, और जमीन के ऊपर कुछ मीटर रखा गया था, एक रक्षात्मक समाधान जिसे उस समय के कई अन्य महलों के डोनजोन में भी देखा जा सकता है, जिसमें ग्रिन और चटेलर्ड शामिल हैं।

रखरखाव के खिलाफ झुकाव सैन मॉरीज़ियो को समर्पित छोटे रोमनस्क्यू चैपल का अवशेष है, जो शायद ग्यारहवीं शताब्दी में वापस डेटिंग कर रहा है। चर्च में एक आयताकार एपीएसड हॉल शामिल है। कुछ सजावटी तत्व हैं: वे apse पर और उत्तरी दीवार पायलटों पर जुड़ रहे हैं जो जुड़वां मेहराब से बना फ्रेम बनाते हैं। डबल अंगूठी के साथ एपीई तक पहुंच के कमान के अंदर नोट के योग्य है। एपीएस की सतह पर फ्रेशको के निशान हैं जो अब गैरकानूनी हैं (जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में अभी भी कुछ आसानी से व्याख्या की जा सकती है, जैसा कि अल्फ्रेडो डी एंड्रैड और कार्लो निग्रा के लेखन द्वारा दिखाए गए चित्रों द्वारा दिखाया गया है)।

Châtel-चांदी
आज के महल के खंडहर आज तेरहवीं शताब्दी में हैं, लेकिन घाटी की रक्षा के लिए रखे गए किले के द्वारा रोमन काल में चट्टानी पहाड़ी पर कब्जा कर लिया गया था। महल का पहला मध्ययुगीन उद्धरण 1175 तक है। यह सदैव हाउस ऑफ सवोय के अधिकार क्षेत्र में था, हालांकि चैटेल-अर्जेंटीना की बर्बादी में कई लॉर्ड्स थे: बार्ड, चैलेंंट, रोनाका इत्यादि।

शहर की दीवारों के अवशेषों से घिरा क्षेत्र 90 x 70 मीटर है; यह अनुमान लगाया गया है कि इसमें 2,000 पुरुष हो सकते हैं। तेरहवीं शताब्दी के निर्माण के लिए, एक इमारत और एक पलटन के अवशेष दीवारों के अंदर स्थित हैं, साइट की उच्चतम स्थिति में; सबसे अच्छा संरक्षित हिस्सा, जो साइट की उपस्थिति को दर्शाता है, को बेलनाकार डोनजोन द्वारा दर्शाया जाता है, लगभग 16 मीटर ऊंचा और 9.50 मीटर व्यास के साथ। बाहर मापा जाता है।

मजबूत क्षेत्र के पूर्वी मोर्चे पर रोमनस्क्यू शैली में सांता कोलंबिया को समर्पित एक कैस्ट्रल चैपल है जिसे माना जाता है कि यह 1050 और 70 के बीच बनाया गया था।
चर्च की बजाय एक पुरातन उपस्थिति है: मुखौटा में ढलान वाले मेहराब के साथ ताज के तीन लंबवत दर्पण होते हैं; दीवारों से परे निकलने वाली अप्स, टेराकोटा में पायलटों और लटकते मेहराबों से सजा है।

टावर्स और गढ़
नागरिक और सैन्य उपयोग के लिए तीन रोमन इमारतों में कई टावरों और किले का जिक्र करने लायक है जो ज्यादातर 12 वीं शताब्दी में उभरे थे और अभी भी एस्टा के शहरी बेल्ट से शुरू होने वाले वैले डी’ओस्टा क्षेत्र में मौजूद हैं। ये टावर हैं जो प्राचीन रोमन शहर की दीवारों के साथ रखे महान परिवारों के लिए निवास के रूप में कार्य करते थे (बड़े हिस्सों के लिए अभी भी दिखाई दे रहे हैं): वहां केसी परिवार (रोमन थिएटर के तत्काल आस-पास में उनके टूर फ्रॉम), पैलेटियो (जिसे उन्होंने कहा जाता है) बलिवो का टावर), लॉर्ड्स “डी पोर्टा संक्ती उर्सि” (जो बाद में क्वार्ट के लॉर्ड्स का टॉवर बन गया) और अन्य।

वैले डी’ओस्टा में रोमनस्क्यू चर्चों और टावर्स की सूची

चर्च जो रोमनस्क संरचनाओं को संरक्षित करते हैं
Aosta, कैथेड्रल
Aosta, Sant’Orso का collegiate
सेंट-पियरे, सेंट-जैक्वेमे की प्राथमिकता
अरनाद, सैन मार्टिनो के पैरिश चर्च
ग्रेसन, सैंट-मैरी-मैग्डेलेन डी विला का चर्च
ग्रेसन, सेंट-जीन डी शेवरोट का चर्च
इज़ोगेन, फ्लेरान में सैन सोलुटर चर्च
मॉर्टेक्स, सांता मारिया के पैरिश चर्च
Pollein, San Giorgio के पैरिश चर्च
संत विन्सेंट, सैन विन्सेंज़ो के पैरिश चर्च
सर मॉरीज़ियो के सर्रे, पैरिश चर्च
Villeneuve, सांता मारिया के प्राचीन पैरिश चर्च (या सैन रोक्को चर्च)

कैस्ट्रल चैपल
ब्रसेन, Graines के महल का चैपल
सेंट डेनिस, कैसल ऑफ़ कैली के चैपल
विलेनेव, चैटेल-अर्जेंटीना का चैपल

रोमनस्केल घंटी टावर
Aosta, कैथेड्रल
Aosta, Sant’Orso का collegiate
संत-पियरे, सेंट-जैक्वेमे के पूर्व प्रियेरी
एओस्टा, सेंट-बेनिन के पूर्व प्रियेरी
Arvier, San Sulpizio के पैरिश चर्च
बार्ड, सांता मारिया असुंटा के पैरिश चर्च
चंबवे, सैन लोरेंजो के पैरिश चर्च
San Pantaleone के Courmayeur, पैरिश चर्च
ग्रेसन, सैंट-मैरी-मैग्डेलेन डी विला का चर्च
ला सैले, सैन कैसियानो के पैरिश चर्च
मॉर्टेक्स, सांता मारिया के पैरिश चर्च
पर्लोज, सैन साल्वाटोर के पैरिश चर्च
Pollein, San Giorgio के पैरिश चर्च
Roisan, सैन विटोर के पैरिश चर्च
सेंट-क्रिस्टोफ, सेंट-क्रिस्टोफ के पैरिश चर्च
सर मॉरीज़ियो के सर्रे, पैरिश चर्च
संत विन्सेंट, सैन विन्सेंज़ो के पैरिश चर्च
वेरस, सेंट-गिल्स के कॉलेजियेट
Villeneuve, सांता मारिया के प्राचीन पैरिश चर्च (या सैन रोक्को चर्च)