पुर्तगाल में पुनर्जागरण वास्तुकला

पुर्तगाली पुनर्जागरण की वास्तुकला गहराई से गोथिक वास्तुकला से जुड़ी हुई है और इसके शास्त्रीय तत्वों में क्रमिक है। मैनुअल शैली (लगभग 14 9 0-1535) एक संक्रमणकालीन शैली थी जिसने पुनर्जागरण और गोथिक सजावटी तत्वों को इमारतों में जोड़ा जो वास्तुशिल्प रूप से गोथिक वास्तुकला के करीब थे, जैसा स्पेन की इसाबेलिन शैली है। मैनुअलिन को संक्षेप में पुनर्जागरण चरण (सी। 1530-1550), क्लासिकल कैनन के करीब, मैननरिस्ट (देर से पुनर्जागरण) रूपों को अपनाने के बाद सफल हुआ। विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला में पुर्तगाली मानवतावाद, फ्लेक्स के संगठन में सादगी और सजावट की सापेक्ष कमी की विशेषता है, जिसे अक्सर एस्टिलो चाओ (सादा शैली) कहा जाता है। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बरोक वास्तुकला के आगमन के साथ भी, पुर्तगाली वास्तुकला ने 18 वीं शताब्दी में मैननेरिस्ट रूपों का उपयोग जारी रखा।

धार्मिक वास्तुकला
मैनुअल शैली के सबसे महत्वपूर्ण उदाहरणों में से एक लिस्बन में जेरोनीमोस मठ है, जिसमें पुनर्जागरण गहने पोर्टल, चर्च कॉलम और क्लॉस्टर को सजाते हैं। गॉथिक वास्तुकला का निश्चित त्याग और पहली “शुद्ध” पुनर्जागरण संरचनाएं 16 वीं शताब्दी में राजा जॉन III के तहत दिखाई देती हैं, जैसे तोमर (1532-40) में नोसा सेनोरा दा कॉन्सेइकाओ के चैपल, कोइम्बरा कैथेड्रल के पोर्टा एस्पेसिओसा और एवोरा (सी। 1530-1540) में ग्राका चर्च, साथ ही साथ विसेयू के कैथेड्रल (सी। 1528-1534) और टॉमार में जॉन ऑफ कॉन्फेंट (जॉन III क्लॉइस्टर, 1557-1591) के क्लॉथर्स के क्लॉइस्टर।

जेरोनीमोस मठ की तरह मैनुअलिन चर्चों ने आंतरिक अंतरिक्ष (हॉल चर्च देखें) के एकीकरण की उम्मीद की जो पुनर्जागरण चर्चों की विशेषता है जैसे सैंटारेम के मर्सी चर्च (155 9 के बाद), एवोरा के सेंटो एंटो चर्च (1557-63) और लीरिया के कैथेड्रल (1550 के बाद) और पोर्टेलेग्रे (1556 के बाद)।

साओ रोक चर्च (1565-87) और लिस्बन में स्थित साओ विसेंट डी फोरा (1582-1629) के मैननरिस्ट मठ, अगले शताब्दियों में पुर्तगाल और उसके उपनिवेशों में विदेशों में धार्मिक वास्तुकला पर भारी प्रभाव पड़ा। इनके द्वारा प्रभावित मनोनीत चर्चों में कोइम्बरा के जेसुइट चर्च (कोइम्बरा का नया कैथेड्रल, 15 9 8 शुरू हुआ) और ब्राजील में साल्वाडोर दा बहिया (अब साल्वाडोर का कैथेड्रल, 17 वीं शताब्दी का दूसरा भाग) शामिल है।

धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला
पुनर्जागरण के शहरी महल का एक महत्वपूर्ण और दुर्लभ उदाहरण लिस्बन में कासा डॉस बिकोस (सी। 1525) है, जिसमें इतालवी फैशन में हीरे की राहत के साथ एक मुखौटा शामिल है। 16 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान, पुर्तगाली कुलीनता ने लिस्बन के आस-पास के क्षेत्र में विभिन्न क्विंटा (मनोर घर) का निर्माण किया। इनमें से, सेतुबल के पास क्विंटा दा बाकलाहोआ (1528-1554) सबसे महत्वपूर्ण है, हालांकि हाल ही में एक वाइनरी में बिक्री के बाद बर्बाद हो गया है और गिरावट आई है। पुर्तगाल माध्यमिक महलों के विपरीत, सिंट्रा में रॉयल पैलेस की तरह, बाकलोहो महल के अग्रभागों में खिड़कियों, loggias और टावरों की एक सममित व्यवस्था है और इमारत एक कृत्रिम झील और ज्यामितीय उद्यान से घिरा हुआ है, एक कलाकार जो इतालवी प्रेरणा का खुलासा करता है। Setúbal के पास भी Quinta दास Torres (सी। 1560) स्थित है, इसकी कृत्रिम झील के बीच में इसके सममित मुखौटे और एक tempietto मंडप द्वारा भी विशेषता है।

लिस्बन के रिबेरा पैलेस, 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में किंग मैनुअल I द्वारा मैनुअल शैली में निर्मित एक शाही महल, 16 वीं शताब्दी के अंत में फिलिप प्रथम (स्पेन के फिलिप द्वितीय) के आदेशों के अनुसार फिर से तैयार किया गया था। इस समय महल के मुखौटे का आधुनिकीकरण किया गया था और एक गुंबद के साथ एक बड़ा पुनर्जागरण शैली वाला टावर टैगस नदी द्वारा बनाया गया था। महल और इसके प्रमुख टावर ने 1755 तक लिस्बन के शहर के दृश्य पर प्रभुत्व रखा, जब ग्रेट लिस्बन भूकंप ने इसे नष्ट कर दिया। शाही महल नष्ट हो जाने के साथ, शायद पुर्तगाल में सबसे महत्वपूर्ण देर से पुनर्जागरण महल विला विस्कोसा का डुकल पैलेस है, जो 16 वीं के उत्तरार्ध और 17 वीं सदी की शुरुआत में ब्रैगन के ड्यूक्स के लिए बनाया गया था।