आर्किटेक्चर में, तर्कसंगतता एक वास्तुशिल्पवाद है जो 1920 से 1 9 30 के दशक में इटली से विकसित हुआ था। विट्रुवियस ने अपने काम में दावा किया था कि आर्किटेक्चर वास्तुकला एक ऐसा विज्ञान है जिसे तर्कसंगत ढंग से समझ लिया जा सकता है। इस फॉर्मूलेशन को आगे बढ़ाया गया और पुनर्जागरण के स्थापत्य ग्रंथों में आगे विकसित किया गया। 18 वीं शताब्दी के प्रगतिशील कला सिद्धांत ने बैरोक को भ्रमवाद का इस्तेमाल सत्य और कारण की क्लासिक सुंदरता के साथ करने का विरोध किया।

तर्कसंगतता के बौद्धिक सिद्धांत वास्तु सिद्धांत से निकले हैं। विट्रुवियस पहले से ही डे आर्किटेक्चर में स्थापित कर चुके थे कि वास्तुकला एक ऐसा विज्ञान है जिसे तर्कसंगत रूप से पकड़ लिया जा सकता है। इस संरचना को पुनर्जागरण के स्थापत्य ग्रंथों में लिया गया और विकसित किया गया। अठारहवीं शताब्दी के प्रगतिशील कला सिद्धांत ने सत्य और कारण की शास्त्रीय सुंदरता के साथ भ्रम (टॉम्पे ल ‘अयइल, एनामॉर्फोसिस इत्यादि) की बैरोक सुंदरता के विपरीत है।

बुद्धिमत्तावादी वास्तुकला बाद में एक वास्तुशिल्पवादी आंदोलन के लिए दिया गया नाम है जो प्रबुद्धता (विशेषकर नोकलासिस्मिज़्म) के दौरान विकसित हुआ था और यह तर्क देता था कि वास्तुकला की बौद्धिक नींव सभी विज्ञान से ऊपर हैं, पुरानी परंपराओं और मान्यताओं के सम्मान और अनुकरण के विरोध में। बीसवीं सदी के तर्कवाद एक विशिष्ट विचार से समझा गया कि वास्तविक दुनिया से सबसे भिन्न समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं, इसलिए एक विशिष्ट और एकीकृत सैद्धांतिक काम से कम प्राप्त किया जा सकता है।

बीसवीं शताब्दी के तर्कवाद एक सामान्य विश्वास से एक विशेष, एकीकृत सैद्धांतिक काम से कम व्युत्पन्न था, जो कि वास्तविक दुनिया से उत्पन्न होने वाली सबसे भिन्न समस्याओं को कारण से सुलझाया जा सकता है। उस संबंध में यह ऐतिहासिकवाद की प्रतिक्रिया और आर्ट नोव्यू और अभिव्यक्तिवाद के विपरीत है।

आर्किटेक्चर के बौद्धिक आधार मुख्य रूप से विज्ञान में है क्योंकि प्राचीन परंपराओं और मान्यताओं के प्रति सम्मान और अनुकरण के विरोध में, प्रबुद्धता (अधिक विशेष रूप से, नवशास्त्रीयवाद) के दौरान आने वाले वास्तुकला में एक आंदोलन के लिए नाम तर्कसंगतता लागू किया गया है। तर्कसंगत आर्किटेक्ट, रेने डेसकार्ट्स के दर्शन के बाद ज्यामितीय रूपों और आदर्श अनुपात पर बल दिया।

18 वीं शताब्दी के मध्य में फ्रेंच लूई XVI शैली (बेहतर नवकाशीवाद के रूप में जाना जाने वाला) बारोक की अवधि के घटते हित में अपनी जड़ों के साथ उभरा। समय के वास्तुशिल्प विचारों को और अधिक विश्वास के लिए कि कारण और प्राकृतिक रूपों को एक साथ मिलकर बंधा हुआ है, और विज्ञान की समझदारी के आधार के रूप में सेवा करनी चाहिए जहां संरचनात्मक सदस्यों को रखा जाना चाहिए। 18 वीं शताब्दी के अंत में, पेरिस में इकोले पॉलीटेक्निक के एक प्रभावशाली शिक्षक जीन-निकोलस-लुईस डुरंड ने तर्क दिया कि इसकी पूरी संरचना वास्तुकला विज्ञान में आधारित थी।

आधुनिक वास्तुवादी विचारों की अवधि के अन्य वास्तुकला सिद्धांतकारों में अब्बे जीन-लुईस डी कॉर्डमेय (1631-1713), वेनिस कार्लो लोदोली (16 9 0 -1761), 560 अब्बे मार्क-एंटोनी लागेर (1713-1769) और क्वाट्रेमेरे डे क्विसी ( 1755-1849)।

क्लाउड निकोलस लेडोक्स (1736-1806) और एटिने-लुइस बोउली (1728- 99) की वास्तुकला, प्रबुद्धता तर्कवाद का वर्णन करते हैं, जिसमें उनके क्षेत्र, चौराहों, और सिलेंडरों सहित शुद्ध ज्यामितीय रूपों का उपयोग होता है।

संरचनात्मक तर्कसंगतता शब्द अकसर 1 9वीं शताब्दी के फ्रेंच आंदोलन को संदर्भित करता है, आमतौर पर सिद्धांतकारों युगेन व्हाइलेट-ले-ड्यूक और अगस्टे चोसी के साथ जुड़ा हुआ है। वायललेट-ले-ड्यूक ने एक आदर्श वास्तुकला की अवधारणा को खारिज कर दिया और इसके बजाय संरचना के सामग्रियों और उद्देश्यों द्वारा परिभाषित तर्कसंगत निर्माण दृष्टिकोण के रूप में वास्तुकला को देखा। आर्किटेक्ट यूजीन ट्रेन इस स्कूल के सबसे महत्वपूर्ण चिकित्सकों में से एक थी, खासकर उनकी शैक्षणिक इमारतों जैसे कॉलेज चैप्टल और लाइकी वोल्टेयर।

आर्किटेक्ट्स जैसे हेनरी लब्राएस्टे और अगस्टे पेरेट ने अपनी इमारतों में 1 9वीं शताब्दी में संरचनात्मक तर्कवाद के गुण शामिल किए। 20 वीं शताब्दी तक, आर्किटेक्ट्स जैसे हेन्द्रिक पेट्सस बर्लाज ने इस विचार की खोज की थी कि संरचना खुद सजावट की आवश्यकता के बिना अंतरिक्ष बना सकती है। इससे आधुनिकता को जन्म दिया, जिसने इस अवधारणा को आगे खोजा। अधिक विशेष रूप से, सोवियत मॉडर्निस्ट ग्रुप एएसओओवा को ‘द रिस्टिस्टिस्ट्स’ के नाम से जाना जाता था।

तर्कसंगत आर्किटेक्चर (इटालियन: अर्र्चितेटुरा रजोनेल) 1 9 20 से 1 9 40 तक इटली में उग आया। 1 9 26 में, युवा वास्तुकारों सेबेस्टियन लैर्को, गाइदो फ्रेटे, कार्लो एनरिको रावा, एडलबर्टो लीबेरा, लुइगी फिमिनी, जीनो पोर्लिनी, और जियुसेपे टेरेगनी (1 9 04-43) ने ग्रुपपो 7 की स्थापना की, पत्रिका में अपना घोषणापत्र प्रकाशित किया रासेगना इटालियाना उनका घोषित इरादा था नाविएन्टेनो इटालियोनो आंदोलन के क्लासिकवाद और फ्यूचरिज्म की औद्योगिक रूप से प्रेरित वास्तुकला के बीच एक मध्य जमीन को मारना। उनका “नोट” घोषित किया गया था:

पहले के अवांट गार्डे की पहचान एक अविस्मरणीय प्रेरणा थी और एक व्यर्थ, विनाशकारी रोष, अच्छे और बुरे तत्वों के साथ मिलकर: आज के युवाओं की पहचान स्पष्टता और ज्ञान की इच्छा है … यह स्पष्ट होना चाहिए … हम इरादा नहीं करते हैं परंपरा के साथ तोड़ने के लिए … नई वास्तुकला, सच वास्तुकला, तर्क और तर्कसंगतता के बीच घनिष्ठ सहयोग का परिणाम होना चाहिए।

पहली बुद्धिवादी इमारतों में से एक था ट्यूरिन में पैलेज़ो गियिलिनो, जो आर्किटेक्ट गिनो लेवी-मोंटैल्सीनी और जियुसेपे पोगानो द्वारा फाइनेंसर रिकार्डो गौलिएनो के लिए बनाया गया था। ग्रुपपो 7 ने 1 9 26 और 1 9 31 के बीच तीन प्रदर्शनियों को घुड़सवार किया और 1 9 30 में आंदोलन ने एक आधिकारिक निकाय, Movimento Italiano per l’Architettura Razionale (एमआईएआर) के रूप में गठित किया। अनुकरणीय कार्यों में कोमो (1 932-36) में ज्यूसेप्पे टेरगेनी के कासा डेल फेशियो शामिल हैं , पागानो और मार्सेलो नेज़ोली द्वारा मिलान में इतालवी एयरोनॉटिकल शो (मेडेग्लिया डी ओरो) के कमरे, और कोमो (1 938-43) में फसिविस्ट ट्रेड्स यूनियन बिल्डिंग, सीसर कट्टेनो, पिट्रो लिंजर, अगस्टो मैग्नानी, एल द्वारा डिजाइन किए गए थे। ओरिओनी, और मारियो टेरगेनी

पोगानो 1 9 33 में एडोबर्डो पर्सको के साथ कैसाबेला के संपादक बन गए पगानो और पर्सिको ने पत्रिका में तर्कसंगत व्यक्तियों का काम विशेषताओं में दिखाया, और इसके संपादकीय ने इतालवी राज्य को तर्क दिया कि अपनी आधिकारिक शैली के रूप में तर्कसंगतता को अपनाना होगा। तर्कसंगत लोगों ने बेनिटो मुसोलिनी की फासिस्ट सरकार से कुछ आधिकारिक कमीशन का आनंद लिया, लेकिन राज्य ने आर्किटेक्ट्स के नेशनल यूनियन का अधिक क्लासिक रूप से प्रेरित काम करने के पक्ष में रहने का फैसला किया। आंदोलन से जुड़े आर्किटेक्ट्स मुसोलिनी शासन की बड़ी आधिकारिक परियोजनाओं के साथ मिलकर, रोम विश्वविद्यालय (1 9 32 में शुरू हुई) और रोम के दक्षिणी हिस्से में एस्पोसिज़िन यूनिवर्सल रोमा (यूरो) सहित 1 9 36 में शुरू हुई। यूरो में स्मारकीय इमारतों की सुविधा है, जिनमें से कई प्राचीन रोमन आर्किटेक्चर की कल्पना करते हैं, लेकिन अनुपस्थित आभूषण, मजबूत ज्यामितीय रूपों का खुलासा करते हैं।

नव-बुद्धिवाद:
1 9 60 के दशक के उत्तरार्ध में, एक नया बुद्धिवादी आंदोलन वास्तुकला में उभरा, दोनों प्रबुद्धता और शुरुआती -20 वीं सदी के बुद्धवादीवादों से प्रेरणा का दावा करते हुए पहले बुद्धिवादियों की तरह, आंदोलन, जिसे टेंडेज़ा के नाम से जाना जाता है, इटली में केंद्रित था। चिकित्सकों में कार्लो आइमोनोनो (1 926-2010), एल्डो रॉसी (1 931-97) और जियोर्जियो ग्रासी शामिल हैं इटालियन डिजाइन पत्रिका कैसाबेला ने इन आर्किटेक्ट्स और थिओरिस्टों का काम विशेषकर दिखाया। स्थापत्य इतिहासकार Manfredo Tafuri का काम आंदोलन को प्रभावित किया, और वेनिस विश्वविद्यालय Iuav Tendenza का केंद्र के रूप में उभरा Tafuri वास्तुकला इतिहास की अध्यक्षता में 1 968 में। एट seq। 1 9 73 के मिलान त्रिनैल के लिए एक तेन्डेन्ज़ा प्रदर्शनी आयोजित की गई थी।

रॉसी की किताब ल’अर्चितेटुरा डेला सीटा, 1 9 66 में प्रकाशित हुई, और 1 9 82 में द आर्किटेक्चर ऑफ़ द सिटी में अंग्रेजी में अनुवाद किया, नेव-तर्कवाद को सूचित करने वाले कई विचारों का पता लगाया। सरल क्रियाशीलता से परे शहर की समझ विकसित करने की मांग में, रॉसी क्वाट्रेमेरे डी क्विन्सी से निम्नलिखित इमारतों को समझने की एक विधि के रूप में, बड़े शहर के रूप में, टाइपोग्राफी के विचार को पुनर्जीवित करती है। वह स्मारकों के महत्व को शहर की सामूहिक यादों के भाव के रूप में भी लिखते हैं, और भौतिक वास्तविकता और इतिहास दोनों की अभिव्यक्ति के रूप में स्थान का विचार।

आर्किटेक्ट्स जैसे कि लियोन कैरियर, मौरिस क्यूलोट और डेमेट्री पोर्फ़ियरीज ने रॉसी के विचारों को शास्त्रीय वास्तुकला और पारंपरिक शहरीकरण के पुनरुद्धार के साथ अपने तार्किक निष्कर्ष पर ले लिया। मॉडर्नवाद के मशहूर आलोचक, अक्सर कार्टून के रूप में मजाकिया आलोचना, और पोर्फ़िरियस की अच्छी तरह से तैयार की गयी दार्शनिक बहसें, जैसे कि “क्लासिकिज़म एक शैली नहीं है”, आर्किटेक्ट के एक छोटे लेकिन प्रतिभाशाली समूह को शास्त्रीय दृष्टिकोण को जीतने में मिला। आरआईबीए में परंपरागत आर्किटेक्चर ग्रुप जैसे संगठन, और क्लासिकल आर्किटेक्चर संस्थान उनकी बढ़ती संख्या को प्रमाणित करते हैं, लेकिन राजनैतिक मूल को मुखौटा डालते हैं।

जर्मनी में, 1 9 60 के दशक के मध्य से ओस्वाल्ड मैथियास अनगर्ज जर्मन तर्कवाद का प्रमुख व्यवसायी बन गया। Ungers जर्मन आर्किटेक्ट की एक युवा पीढ़ी प्रभावित हंस Kollhoff, मैक्स Dudler, और क्रिस्टोफ़ Mäckler सहित।

अन्य प्रमुख इमारतों:
ज्यूसेप टेरगेनी द्वारा कोमो (1 9 32) में फासियो का घर इन सार्वजनिक कार्यों में से एक है और औपचारिक दृष्टिकोण से भी सबसे बड़ा है। ज़ीवी ने उसे गोल्डन सेक्शन में खींची गई शुद्ध मात्रा के लिए “इतालवी बुद्धिवाद की उत्कृष्ट कृति” के रूप में वर्णन किया है, जिसमें एक ठोस “लगभग क्लासिक” संयंत्र और स्थिरता है। फासियो के घर के अंदर एक मारियो रेडिस द्वारा बनाई गई एक अमूर्त सजावट (अब खो गई) की प्रशंसा कर सकता है।

कॉमशची खगोलशास्त्री मारियो रेडिस के समूह के चित्रकारों का अनुवाद करने के लिए, मैनिलियो रो, एल्डो गैली को “बुद्धिवादी” भी कहा जाता है, एक आम सांस्कृतिक रूप से देखा जाता है कि एकजुट पेंटिंग और वास्तुकला।

फ्लोरेंस (1 9 33) में सांता मारिया नोवाला स्टेशन का डिजाइन गियोवन्नी माइकलुची द्वारा डिजाइन किया गया था जिसमें टॉस्कानो ग्रुप नामक एक बहुत युवा आर्किटेक्ट के समूह थे, जो 1 9 32 में एक खुली प्रतिस्पर्धा के विजेता थे और इंजीनियर और प्रोफेसर सीएवी की देखरेख के साथ। जीयोआचिचिनो लुइगी मेल्लुसी (नर्वी के साथ स्टेडियम के निर्माण के लिए फ़्लोरेंस में स्थानांतरित)।

इमारत, अपने आधुनिकता में, शहरी परिवेश में अच्छी तरह से एकीकृत है, दोनों अपने शांत और संतुलित डिजाइन के लिए और सामग्री के बुद्धिमान विकल्प (मजबूत पत्थर), रचनात्मक तत्वों और स्थापत्य विवरण के लिए। बुद्धिमत्तापूर्ण इमारत का एकीकृत ऐतिहासिक माहौल में एकीकरण हस्तक्षेप के मुख्य लाभों में से एक है।

रोम में ला सपइन्जा यूनिवर्सिटी के भौतिकी संस्थान [modifica | संपादित करें wikitesto]
रोम में ला स्पीएन्जा यूनिवर्सिटी के फिजिक्स संस्थान में, जियुसेपे पोगानो, तर्कसंगत विषय पर नियंत्रण किया जाता है और कार्यात्मक दृष्टिकोण का प्रचलन होता है। इमारत में, स्मारकीयता के हर रूप पर प्रतिबंध लगा दिया गया है (यूनिवर्सिटी सिटी की अन्य इमारतों के विपरीत), लेकिन औपचारिक शोध के रूप में, जैसा कि फ़ैसियो डि टेमानीनी के घर में किया था

1 9 32 में काम के लिए प्रतियोगिता वास्तुकार मारियो रेडोल्फ ने जीती थी रोम में पियाज़ा बोलोग्ना में पलाज्जो डेले पोस्टे को अपनी डबल वक्रता की विशेषता है और इतालवी बुद्धिवादी वास्तुकला के सबसे दिलचस्प कार्यों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है।

ट्यूरिन में गियोलिनो पैलेस, ज्यूसेपे पगानो पोग्ट्सक्निक और जीनो लेवी-मोंटैल्सीनी (1 928-30)
कॉमो में शरण Sant’Elia, टेरेग्नी (1 936-37)
मिलान के बोककोनी विश्वविद्यालय, जी। पागानो और जी। प्रैवल (1 938-41)
फ्रेंको अल्बिनी, पर्सिको और निज़ोली (1 934-35) के लिए कुछ प्रदर्शनियां
मारियो रीडोल्फ द्वारा रोम में दो महल और एक पुस्तकालय (1 938-40)
कैपल में विला मालापार्ते, एडलबेर्तो लीबेरा (1 938-40) द्वारा
मोर्तारा में नगर स्कूल (1 934-41)
बेनेडेट्टा कप्पा (मैरनेटेट्री की पत्नी) द्वारा काम के साथ एंजोलो मेज़ोनी द्वारा पलाज्जो डेले पोस्टे डि पालेर्मो (1 9 2 9 -1934)।