कतर कैलिग्राफी, इस्लामी कला संग्रहालय, दोहा

इस संग्रह में 7 वीं शताब्दी से 1 9वीं शताब्दी के तुर्क कार्यों के लिए कुरान से 800 से अधिक पांडुलिपियां हैं। साथ ही Qurans, आप विज्ञान, साहित्य और धार्मिक विषयों पर पांडुलिपियों को देखेंगे।

प्रसिद्ध अब्बासिड ब्लू कुरान इस्लामी दुनिया में बेहतरीन और दुर्लभ पांडुलिपियों में से एक है। संग्रहालय दुनिया के सबसे बड़े कुरान, तिमुरीद बसेनघुर कुरान से केवल पांच ज्ञात पृष्ठों में से दो प्रदर्शित करता है।

20 वीं शताब्दी के मध्य में तेल की खोज तक मूर्तिक कला, पेंटिंग्स और प्लास्टिक कलाओं पर इस्लाम के रुख की वजह से कतर संस्कृति में अपेक्षाकृत महत्वहीन भूमिका निभाई गई। अन्य दृश्य कला जैसे सुलेख और वास्तुकला इस्लामी दृश्य अभिव्यक्ति का सबसे ऐतिहासिक रूप से प्रभावशाली रूप थे। इस्लाम के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण समाज में सुलेख का सबसे ज्यादा मूल्यवान था। कैलिग्राफी अक्सर आधिकारिक राज्य लोगो के डिजाइन में उपयोग की जाती है, उदाहरण के लिए, कतर राष्ट्रीय दृष्टि 2030 लोगो।

इस्लामी सुलेख का विकास कुरान से दृढ़ता से बंधे हैं; कुरान से अध्याय और उद्धरण एक आम और लगभग सार्वभौमिक पाठ हैं जिस पर इस्लामी सुलेख आधारित है। कुरान के साथ गहरे धार्मिक सम्बन्ध के साथ-साथ मूर्तिकला के रूप में मूर्तिकला के रूप में संदेह, इस्लामी संस्कृतियों में कलात्मक अभिव्यक्ति के प्रमुख रूपों में से एक बनने के लिए सुलेख का नेतृत्व किया है। यह भी तर्क दिया गया है कि इस्लाम में लिखित पाठ और लिखित पाठ की धारणा की केंद्रीयता की तुलना में इस्लामिक सुलेख को आइकोनोफोबिया से कम किया गया था (वास्तव में, छवियों को इस्लामी कला में अनुपस्थित नहीं था)।

जैसा कि इस्लामी सुलेख का अत्यधिक सम्मान किया जाता है, अधिकांश काम धर्मनिरपेक्ष या समकालीन कार्यों के अपवाद के साथ अच्छी तरह से स्थापित कॉलिग्राफर्स द्वारा निर्धारित उदाहरणों का पालन करते हैं। पुरातनता में, एक छात्र एक मास्टर के काम को बार-बार कॉपी करेगा जब तक कि उनकी हस्तलेख समान न हो। सबसे आम शैली को कोणीय और कर्सर में बांटा गया है, प्रत्येक आगे कई उप-शैलियों में विभाजित है।

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इस्लामी कला संग्रहालय, दोहा

इस्लामी कला संग्रहालय (अरबी: متحف الفن الإسلامي,) एक संग्रहालय है जो कतरारी राजधानी दोहा में सात किलोमीटर लंबी कॉर्निच के एक छोर पर स्थित है। आर्किटेक्ट आई एम पीई की आवश्यकता के साथ, संग्रहालय पारंपरिक डू (लकड़ी का कतररी नाव) बंदरगाह के पास एक कृत्रिम प्रोजेक्टिंग प्रायद्वीप से एक द्वीप पर बनाया गया है। एक उद्देश्य से निर्मित पार्क पूर्वी और दक्षिणी facades पर इमारत के चारों ओर घेरे हुए है जबकि 2 पुल संपत्ति के दक्षिणी सामने मुखौटा को मुख्य प्रायद्वीप के साथ जोड़ते हैं जो पार्क रखती है। पश्चिमी और उत्तरी facades बंदरगाह seafaring अतीत प्रदर्शन बंदरगाह द्वारा चिह्नित कर रहे हैं।

इस्लामी कला संग्रहालय (एमआईए) 1,400 वर्षों में तीन महाद्वीपों से इस्लामी कला का प्रतिनिधित्व करता है। इसके संग्रह में तीन महाद्वीपों से प्राप्त धातु कार्य, मिट्टी के बरतन, गहने, लकड़ी के काम, वस्त्र और ग्लास शामिल हैं और 7 वीं से 1 9वीं शताब्दी तक डेटिंग शामिल हैं।

खाड़ी के क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक गंतव्य बनने के लिए कतर की महत्वाकांक्षा 2008 में एमआईए, इस्लामी कला संग्रहालय के उद्घाटन के साथ ठोस बना दी गई थी। यह आईएम पीई, चीनी-अमेरिकी वास्तुकार द्वारा डिजाइन किया गया था जो विशेष रूप से पेरिस में लौवर के लिए ग्लास पिरामिड बनाया गया था। इसे दुनिया के महान संग्रहालयों में से एक माना जाता है।

कतर में कला दृश्य के मध्य और 1 9 50 के दशक के अंत में काफी विकास हुआ। प्रारंभ में, कला मंत्रालय द्वारा कला की निगरानी की जा रही थी, जिसमें कला प्रदर्शनी इसकी सुविधाओं में आयोजित की जा रही थी। 1 9 72 में, सरकार ने देश के भीतर कला के विकास में सहायता के लिए बढ़ी हुई धनराशि प्रदान करना शुरू कर दिया। कतर में आधुनिक कलाकारों के पिता जसिम जैनी (1 943-2012) हैं जिनके काम ने तकनीकों में विविधता की खोज की और परंपरागत स्थानीय जीवन से बदलते समाज को वैश्विक शैली में दस्तावेज किया। कतररी फाइन आर्ट्स सोसाइटी की स्थापना 1 9 80 में कतररी कलाकारों के कार्यों को बढ़ावा देने के उद्देश्य से की गई थी। 1 99 8 में, संस्कृति, कला और विरासत की राष्ट्रीय परिषद की स्थापना हुई थी। कतर संग्रहालयों की स्थापना 2000 के दशक में कतर में सभी संग्रहालयों और संग्रहों को बनाने और जोड़ने के लिए की गई थी। दो प्रमुख संग्रहालय संस्थान का नेतृत्व करते हैं: इस्लामी कला संग्रहालय 2008 में खोला गया, और मथफ: आधुनिक कला का अरब संग्रहालय, 2010 में शिक्षा शहर कतर फाउंडेशन में खोला गया।

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