पूर्व कोलम्बिया सिरेमिक संग्रह, इंटरनेशनल म्यूज़ियम ऑफ़ सेरामिक्स फ़ॉन्ज़ा में

सिरेमिक के अंतर्राष्ट्रीय संग्रहालय में एक समृद्ध संग्रह है, आंशिक रूप से प्रदर्शन में और आंशिक रूप से भंडारण में, कई पूर्व-कोलंबियाई सभ्यताओं की प्रशंसाओं का। ये ज्यादातर चीनी मिट्टी की चीज़ें हैं, जिसमें अन्य सामग्रियों (कपड़े, धातु, पत्थर, लकड़ी और शैल कलाकृतियों) की काफी महत्वपूर्ण उपस्थिति है।

संग्रह के टुकड़े सत्रह क्षेत्रों में से नौ से आते हैं जिसमें अमेरिकी महाद्वीप पुरातात्विक और सांस्कृतिक आधार पर विभाजित है। इनमें से कई को क्षेत्र द्वारा विभाजित सात मामलों में प्रदर्शित किया जाता है, साथ ही एक केस स्टडी डिस्प्ले और दो दराज। डिस्प्ले खिड़कियों और दराजों के ऊपर स्थित पैनलों और कैप्शन द्वारा पूरक हैं, जो विशिष्ट सांस्कृतिक तत्वों को चित्र, लघु ग्रंथों और आइकनोग्राफिक रिप्रोडक्शन की सहायता से खोजते हैं। इस प्रकार आगंतुकों को क्षेत्र के पौधों, जानवरों, गतिविधियों, देवताओं, अनुष्ठानों, प्रतीकों, खुले और छिपे हुए अर्थों, सजावटी तत्वों और तकनीकों का पता लगाने में मदद की जाती है। पूर्व-कोलंबियाई लोग एक आकर्षक प्राकृतिक वातावरण में रहते थे, जो भौतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक तरीकों से उनकी सोच और रचनात्मकता को प्रेरित करता था।

पूर्व-कोलंबियन सिरेमिक
यूरोपीय विजेताओं के आगमन से पहले दक्षिण अमेरिकी संस्कृति से आने वाले लगभग 250 मूल और बहुत प्राचीन टुकड़ों की प्रशंसा करने का एक अनूठा अवसर। चीनी मिट्टी के काम विभिन्न क्षेत्रों (पेरू, मैक्सिको, कोस्टा रिका, ब्राजील, एल सल्वाडोर, ग्वाटेमाला, वेनेजुएला, डोमिनिकन गणराज्य) से आते हैं और लोगों को विभिन्न प्रकार की संस्कृतियों, आकार और तकनीकों का एक बड़ा चयन करने की पूरी दृष्टि रखने की अनुमति देते हैं। मेसोअमेरिका और पेरू पर मुख्य ध्यान दोनों कार्यों की गुणवत्ता के लिए है और सामान्य प्राचीन अमेरिकी संस्कृति के अंदर उनके महत्व को कहते हैं। इक्यावन पुरातात्विक संस्कृतियों का प्रतिनिधित्व किया जाता है और “पूर्व-कोलंबियन” शब्द के तहत, यहां तक ​​कि वे दूसरे से अलग हैं।

यह संग्रह सबसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय संग्रह में से एक बन गया है।

इस विभाग में रखे गए कार्यों को महत्वपूर्ण दान और इंगित अधिग्रहण की नीति के माध्यम से प्राप्त किया गया है।

पूर्व-कोलंबियाई वस्त्र
चीनी मिट्टी की चीज़ें के अलावा, कुछ दुर्लभ कपड़ा वस्तुओं को दराज के विशेष छाती में प्रदर्शित किया जाता है; वे कपड़ा तकनीकों के ऐतिहासिक विकास का पालन करते हैं, घरों के लिए विशेष कपड़े और सजावट के उदाहरण दिखाते हैं। उन्हें 1997 में ग्राज़ीला लाफ़ी पेट्राची द्वारा दान दिया गया है।

पहला शोकेस गैर-सिरेमिक सामग्री और बुनाई की मूर्तिकला और पेंटिंग प्रदर्शित करता है। उल्लेखनीय रंग के साथ सजाया गया एक उल्लेखनीय इंका लकड़ी के फूलदान हैं, पचमामा (मदर अर्थ) के साथ एक इंकान इंटरवॉवन हेड, एक लकड़ी की चनकई मम्मी मास्क (फरदो) का सिर, पेरू से एक तुरही और कोस्टा से मकई के लिए एक ज़ूमोरफिक मिलस्टोन। रिका।

दूसरे शोकेस के साथ हम केंद्रीय मेसोअमेरिका (मैक्सिको और ग्वाटेमाला) की सभ्यताओं में प्रवेश करते हैं। सबसे पुरानी संस्कृतियों को मूर्तियों और vases द्वारा दर्शाया गया है, कुछ बोतल के आकार की डेटिंग 13 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से 4 वीं शताब्दी ईस्वी तक। ये 4 से 10 वीं शताब्दी तक ठेठ आलंकारिक चीनी मिट्टी की चीज़ें और टियोतिहुआकन, ज़ेपोटेक, हयास्टेक, वेराक्रूज़ और माया से संबंधित शास्त्रीय आकृतियों की क्रमिक प्रस्तुतियों के लिए रास्ता देते हैं। मिक्सटेक और एज़्टेक पोस्टक्लासिक सभ्यताओं (10 वीं -16 वीं शताब्दियों) के सिंहावलोकन सिरेमिक को पूरी तरह से विशेषता तिपाई जहाजों, कप और मूर्तियों के साथ पूरा करें।

तीसरा शोकेस अभी भी मेसोअमेरिकन क्षेत्र को समर्पित है, लेकिन इसकी अधिक परिधीय संस्कृतियों के लिए। इनमें पश्चिमी मेक्सिको का समृद्ध उत्पादन (च्युपिकुरो, नायरिट, कोलिमा, जलिस्को, यथार्थवादी आंकड़ों के साथ), अल सल्वाडोर, निकारागुआ और उत्तरी कोस्टा रिका के सही रूप शामिल हैं, तीसरी से सोलहवीं शताब्दी तक की अवधि। यहाँ पर प्रदर्शित कैस ग्रांडेस पॉलीक्रोम उत्पादन (11 वीं -14 वीं शताब्दी) भी है जो संयुक्त राज्य अमेरिका के पश्चिमी रेगिस्तान के सांस्कृतिक रूप से संबंधित हैं।

चौथा शोकेस कम प्रसिद्ध क्षेत्रों से चीनी मिट्टी के बरतन प्रदर्शित करता है, जिसमें छठी से सोलहवीं शताब्दी तक का मनोरम दृश्य दिखाई देता है। संस्कृति में शामिल हैं: अमेज़ॅन, क्षेत्रीय संस्कृति के विशिष्ट तत्वों और मरजोरा तपजारा (मूर्तियों, कलश और हवाई चप्पल) के साथ, कैरिबियन, एक वालेंसिया मूर्ति और एक तेनो ओकारिना, दक्षिणी एंडीज के साथ, जहाजों, टुकड़ों और धुरी के साथ whorls। बोलिविया, उत्तर पश्चिमी अर्जेंटीना और चिली, और कुछ गुआरानी टुकड़ों के साथ पम्पास।

पाँचवाँ और छठा शोकेस पेरू के लिए समर्पित है जिसमें उच्च-अभिव्यक्ति और रंग के साथ संवहनी और आलंकारिक सिरेमिक बनाने वाली सभ्यताओं की मोज़ेक है। इसमें चैविन, परकास, वीरू, वीकस, रिकुए, नासका, मोचिका, वारी और वारी, सिकन, कजामार्का, चेंके, चिमु और इंका संस्कृतियों की कलाकृतियां शामिल हैं। ये लगभग सभी पेरू पुरातात्विक काल, सबसे प्राचीन से यूरोपीय विजय तक, एक ऐसी अवधि के माध्यम से शामिल हैं जो छठी शताब्दी ईसा पूर्व से 16 वीं शताब्दी ईस्वी तक फैली हुई है। विशेषता को सिर के आकार की गर्दन, हैंडल, चित्र और सीटी के साथ डबल स्पाउट्स, चित्रमय या मूर्तिकला चित्रण, प्रकृतिवादी या स्टाइल के साथ चेतावनी दी जाती है।

अंतिम दो शोकेस, सातवें और आठवें, मध्यवर्ती क्षेत्रों से मिट्टी के पात्र प्रदर्शित करते हैं। इनमें पनामा की मछलियों के निरूपण के साथ कोस्टारिका और पॉलीक्रोम सेरामिक से मूर्तियाँ, ओकारिनस, चारित्रिक तिपाई गैसें और अगरबत्ती शामिल हैं। फिर वेनेज़ुएला, कोलंबिया और इक्वाडोर की कलाकृतियों का पालन करें, जिसमें हथियारों के साथ मूर्तियाँ शामिल हैं, पॉलीक्रोम सिरेमिक के साथ तिपाई और पेडस्टल सकारात्मक और नकारात्मक सजावट के साथ; 21 वीं शताब्दी ईसा पूर्व (वाल्डिविया, इक्वाडोर) और 16 वीं शताब्दी ईस्वी के बीच की अवधि को कवर करना। यात्रा कार्यक्रम के अंत में, दो दराजों में पेरू के वस्त्र, दोनों बरकरार और टुकड़े में होते हैं। दराज A में कलाकृतियों का एक कालानुक्रमिक उपविभाग (परकास, नाज़का, इका-पचाकैमैक, चांसके तिरंगा और चन्के, इका-चिंचा, चिमु और इंका शामिल हैं, ईसा पूर्व चौथी शताब्दी से लेकर 16 वीं शताब्दी ईस्वी तक। ड्रॉअर बी कपड़ा प्रौद्योगिकी और प्रौद्योगिकी से संबंधित विषयों पर जोर देता है। पूर्व-कोलंबियन कपड़े; आगंतुक बहुरंगी कपड़े देख सकते हैं – चित्रित और कढ़ाई, एक हेडगियर, कुछ प्रकार के कपड़े और बेल्ट।

हाइलाइट

कप (500 ईस्वी – 900 ईस्वी)
दो गणमान्य व्यक्ति एक कटोरे को उठाते हैं जिसमें एक लाल रंग का पदार्थ होता है, जिसे एक बुदबुदाने वाले तरल से अलग किया जाता है। यह दृश्य, धार्मिक दृष्टि से हॉलुकिनोगन्स के सेवन के संस्कार को दर्शाता है

प्रसव का दृश्य (100 ईसा पूर्व – 100 ईस्वी)
प्रसव में एक महिला को घेरने वाली छह गर्भवती महिलाओं को तीन पुरुष पात्रों द्वारा सहायता प्रदान की जाती है, जिनमें से एक प्रसव की सुविधा प्रदान करती है जबकि अन्य दो तैयार करती हैं और दर्द को शांत करने के लिए एक मादक पदार्थ का प्रबंध करती हैं।

दिव्य चित्र (200 ईस्वी – 300 ईस्वी)
सिहुआक्ताल माता देवी या प्रसव में मरने वाली महिलाओं की देवी का संभावित प्रतिनिधित्व।

दो टोंटी और एक पुल के हैंडल के साथ छोटी बोतल (500 AD – 600 AD)
शीर्ष विभिन्न एपेंडेस और मानव प्रमुखों के साथ एक पौराणिक नासिका प्राणी के दोहरे रूपांकनों को दर्शाता है।

श्रम में नकाबपोश महिला की मूर्ति (1000 – 1100)
संभवतः मातृ-पृथ्वी पंथ से जुड़ा हुआ है। बच्चे के सिर और एक सहायक के हाथ सिर्फ दिखाई दे रहे हैं, जबकि पीछे के कशेरुकाओं को देखा जा सकता है।

सिर के आकार की गर्दन के साथ पोर्ट्रेट की बोतल (500 ईस्वी – 700 ईस्वी)
एक गणमान्य व्यक्ति के सिर के आकार में कंटेनर। पेंटिंग तीन ऊर्ध्वाधर बैंड में चेहरे को विभाजित करती है, जो कि मोचे की विशिष्ट अभिव्यक्ति के साथ बारीक रूप से निष्पादित होती है।

कपड़े का टुकड़ा (900 ईस्वी – 1400)
सजावट लोमड़ियों और मेंढकों को दिखाती है। लोमड़ी को चंद्र पंथ से जुड़ा एक पौराणिक जानवर माना जाता था, जबकि मेंढक फसल की उर्वरता का प्रतीक थे।

महिला मूर्ति (2000 ईसा पूर्व – 1800 ईसा पूर्व)
यह शायद एक गर्भवती महिला का प्रतिनिधित्व है जो मनुष्य और पृथ्वी की उर्वरता के पंथ के प्रत्यक्ष संदर्भ में है।

ट्राइपोड मिलस्टोन (मेटेट) (200 ईस्वी – 700 ईस्वी)
मकई को पीसने के लिए मिलस्टोन का उपयोग किया गया था; माना जाता है कि अनुष्ठान के उपयोग के लिए सबसे विस्तृत माना जाता है।

फ्लेयर बीकर (केरो) (1400 – 1500)
शीर्ष पर एक सेडान कुर्सी पर इंका सम्राट को दर्शाया गया है, जो वाहक और योद्धाओं से घिरा हुआ है, जबकि अन्य पात्रों में एक लंबी श्रृंखला है। अनुष्ठान के लिए।

इंटरनेशनल म्यूज़ियम ऑफ़ सेरामिक्स फ़ॉन्ज़ा में
इंटरनेशनल म्यूजियम ऑफ सेरामिक्स की स्थापना 1908 में हुई थी और यह दुनिया में सिरेमिक के लिए समर्पित सबसे महान संग्रहालय में से एक है। एमआईसी 60.000 सिरेमिक काम करता है, उनमें से 6.000 विस्तृत प्रदर्शनी क्षेत्र में प्रदर्शित किए जाते हैं, लगभग 10.000 वर्ग मीटर में।

इंटरनेशनल म्यूज़ियम ऑफ़ सेरामिक्स अपने विशाल प्रदर्शनी स्थानों में कई काम करता है; मध्ययुगीन युग से लेकर उन्नीसवीं शताब्दी तक इतालवी और यूरोपीय काम करता है, पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका, प्राचीन ग्रीस, रोमन काल, मध्य पूर्व और इस्लामी चीनी मिट्टी की चीज़ें को समर्पित महत्वपूर्ण खंडों के लिए।

विशिष्ट क्षेत्रों को सबसे महत्वपूर्ण बीसवीं शताब्दी और समकालीन कलाकारों द्वारा इतालवी और विदेशी दोनों द्वारा मिट्टी के पात्र के लिए समर्पित किया गया है। एक प्रभावशाली आधुनिक और समकालीन संग्रह जिसमें पिकासो, मैटिस, चागल, लेगर, फोंटाना, बर्री, अरमान, बाज, लियोनेसिलो, लियोनी, स्पैग्नुलो, जौली, मेलोटी, सेरोन और अन्य महान स्वामी शामिल हैं। एमआईसी – फाउंडेशन सिरेमिक संस्कृति के लिए एक केंद्र का प्रतिनिधित्व करता है, इसमें एक विशेष पुस्तकालय (60.000 से अधिक ग्रंथ), एक स्कूल विभाग, एक पुनर्स्थापन पुनर्स्थापन शामिल है। समीक्षा “Faenza” एमआईसी में संपादित किया गया है और दुनिया के कई संग्रहालयों और संस्थानों को भेजा गया है।

संग्रहालय में एक विशेष पुस्तकालय, Giocare con l’Arte (कला के साथ खेलना) प्रयोगशाला में ब्रूनो मुनारी पद्धति का उपयोग करने वाले प्रयोगशालाओं के लिए, और बहाली प्रयोगशाला है जिसमें कार्यों के रखरखाव और सामान्य रूप से संरक्षण का कार्य भी है, एक आवश्यक बिंदु है। चीनी मिट्टी की चीज़ें की तकनीकी और तकनीकी अद्वितीय प्रकृति के लिए संपर्क करें। संग्रहालय ने 1913 में समीक्षा “फ़ेंज़ा” का प्रकाशन शुरू किया। बुक शॉप में संग्रहालय प्रकाशनों से लेकर फ़ेराज़ीन के कारीगरों द्वारा निर्मित सिरेमिक वस्तुओं के चयन के लिए मिट्टी के पात्र को समर्पित पुस्तकों की एक विस्तृत पसंद शामिल है।