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पैरिश बंद करो

पैरिश क्लोज़ फ्रांसीसी टर्म एन्क्लोस पैराओसियल का अनुवाद है। यह ब्रिटनी में कई स्थानों को संदर्भित करता है, मुख्य रूप से हालांकि विशेष रूप से लियॉन के ऐतिहासिक बिशप में नहीं, जो लगभग फिनिस्टेयर विभाग के उत्तरी आधे हिस्से के अनुरूप है। ये एक विस्तृत रूप से सजाए गए पैरिश चर्च हैं जो पूरी तरह से दीवार वाले चर्चयार्ड से घिरे हुए हैं, और 16 वीं और 17 वीं शताब्दी से तारीख है।

अवधि
शब्दकोष पारिवारिक शब्द स्वयं व्याख्यात्मक प्रतीत होता है, लेकिन अंग्रेजी, विशेष रूप से ब्रिटिश अंग्रेजी, पाठक के लिए एक झूठा मित्र प्रतीत हो सकता है। कैथेड्रल बंद ब्रिटेन में शहरी वास्तुकला की एक महत्वपूर्ण विशेषता है और यह मानना ​​आसान है कि एक पैरिश बंद बस छोटा लेकिन समान है। कैथेड्रल बंद में कई आवासीय और प्रशासनिक भवनों के साथ-साथ चर्च भी शामिल है। पैरिश बंद चरित्र में पूरी तरह से सांस्कृतिक हैं। दीवारदार चर्चयार्ड केवल इमारतों और संरचनाओं के चारों ओर घिरा हुआ है – चर्च, कैल्वारा, और कभी-कभी एक अंडाकार या चर्नल हाउस।

उत्पत्ति और इतिहास
सेल्टिक polytheism में चिह्नित सीमाओं (fanum) के साथ पवित्र बाड़ों की एक परंपरा है। यह अच्छी तरह से परिभाषित पवित्र विशेषताओं, विशेष रूप से स्प्रिंग्स और ग्रोवों के साथ एक पूर्व-व्यवसाय परिलक्षित होता है। ईसाई धर्म के आगमन के बाद, नए धर्म के भीतर कई पुरानी परंपराओं और सांस्कृतिक लक्षण बने रहे। जगह-नाम तत्व लैन या ललन, जिसे अब एक चर्च को इंगित करने के लिए लिया गया है, मूल रूप से एक संलग्नक को दर्शाता है। सभी ब्राइटोनिक सेल्टिक क्षेत्रों में, चर्च के घेरे और विशिष्ट संतों के बीच एक मजबूत संबंध था, अक्सर एक विशेष स्थानीय चरित्र के। पुराने विषयों और शैलियों की दृढ़ता जो भी हो, ब्रितानी के पैरिश बंद होने से क्षेत्र को पूरी तरह से ईसाईकृत होने के बाद एक सहस्राब्दी से अधिक समय के प्रारंभिक आधुनिक काल में अपना वर्तमान रूप ले लिया गया।

पैरिश बंद करने के विस्तार की अनुमति देने में एक प्रमुख कारक 16 वीं शताब्दी में फिनिस्टेयर की सापेक्ष समृद्धि थी। यह समुद्री प्रतिस्पर्धा और निरंतर युद्ध पर बनाया गया था जो इस अवधि में पश्चिमी यूरोप को प्रभावित करता था। परियों के एक समूह, केवल अंतर्देशीय, बंदरगाहों को आपूर्ति करने से भारी लाभान्वित हुए, जिनके साथ जहाज, कपड़े, और अन्य आपूर्तियों के लिए आवश्यक है। इसने उन्हें एक-दूसरे के साथ दोस्ताना नागरिक प्रतिस्पर्धा में शामिल होने की अनुमति दी, निर्माण और सजावट को बंद कर दिया जो आवधिक क्षमाों के दौरान सबसे प्रभावी ढंग से प्रदर्शित हुए थे, जो पूरे ब्रिटनी और उससे परे तीर्थयात्रियों को आकर्षित करते थे।

16 वीं शताब्दी में अधिकांश चर्चों का निर्माण काफी हद तक किया गया था और अधिकांश कैल्वरी इसी अवधि के हैं। 17 वीं शताब्दी के दौरान, पहले से ही प्रभावशाली चर्चों को मूर्तिकला और सजावट के साथ सजाया गया था, इसमें से अधिकांश पोलिक्रोम, उन्हें कैथोलिक iconography के समृद्ध और जटिल प्रदर्शनियों में बदल दिया, ज्यादातर शैली में Baroque।

विशेषताएं
पैरिश बंद को एक सतत युक्त दीवार द्वारा परिभाषित किया जाता है, पूरी तरह से चर्चयार्ड के आसपास, जिसमें से अधिक क्षेत्र पैरिश कब्रिस्तान है। अक्सर स्टाइल होते हैं लेकिन एकमात्र आसान प्रवेश एक औपचारिक आर्क के माध्यम से होता है, जो प्रायः शिखर और नक्काशी के साथ विस्तृत रूप से विस्तृत होता है। गेटवे के भीतर, एक खुला, पक्की असेंबली क्षेत्र कैल्वारा या क्रूसीफिक्स से घिरा हुआ है।

करीबी चर्चों की कैल्वरियां लोकप्रिय कला के महत्वपूर्ण काम हैं। आम तौर पर वे तीन क्रूसिफाइड आंकड़े प्रदर्शित करते हैं: मसीह और दो चोर। आधार पर, वे राहत पैनल, मुक्त खड़े मूर्तिकला समूह या दोनों को दिखा सकते हैं। क्रूस पर चढ़ाई के इन दर्शकों में लगभग वर्जिन मैरी और सेंट जॉन द एपोस्टल, लेकिन कई अन्य नायक और खलनायक शामिल होते हैं – कभी-कभी स्थानीय या राष्ट्रीय मैग्नेट भी शामिल होते हैं।

अंडाकार या चर्नेल हाउस, जहां मौजूद है, काफी महत्वपूर्ण हो सकता है, और कई का उद्देश्य बड़े मूर्तियों या चित्रों को शामिल करना था, अक्सर जमा या मसीह के प्रकोप के लिए। आम तौर पर ossuaries अपनी हड्डियों से खाली कर दिया गया है।

चर्च की कुछ इमारतों में देर से गोथिक वास्तुकला का उदाहरण है, जबकि अन्य शैली में बारोक हैं, और एक बड़ी सुविधा बड़ी बेल्फी है। अंदरूनी हिस्सों में भव्य बरोक सजावट और प्रतिमाह का प्रभुत्व है, इसमें से अधिकांश पोलिक्रोम हैं। मुख्य वेदी और कई तरफ और चैपल वेदर्स दोनों का समर्थन एक बड़े सेवानिवृत्त द्वारा किया जाता है, आमतौर पर मसीह के जुनून या संत के जीवन और मृत्यु पर ध्यान केंद्रित करते हैं। आम तौर पर एक बड़ा, कभी-कभी मुक्त-खड़ा, केंद्रीय आंकड़ा समृद्ध विस्तार से टेबलॉक्स और राहत से घिरा हुआ है, जो केंद्रीय विषय का विस्तार और विस्तार करता है। तो, उदाहरण के लिए, एक जुनून, शहीद या बलिदान के दृश्यों से सचित्र किया जा सकता है। बपतिस्मा अक्सर अष्टकोणीय होते हैं, जो खंभे पर बड़े डिब्बे से निकलते हैं, अक्सर अत्यधिक सजाए जाते हैं, दाखलताओं, पक्षियों, सांपों और कथाओं के राहत के साथ। लुगदी आमतौर पर नार्वे के भीतर एक प्रमुख विशेषता है, जो 17 वीं शताब्दी के दौरान प्रचार के पुनरुत्थान को दर्शाती है, और अक्सर चार दृश्यों जैसे प्रासंगिक दृश्यों या प्रतीकों से सजाया जाता है।

एक संवहनी घेरा सख्ती से एक आसपास की जगह (फ्रेंच में placître) से घिरा एक चर्च बोल रहा है, एक दीवार से सीमेट, एक कब्रिस्तान के रूप में पवित्र या नहीं। संलग्नक निम्नलिखित आठ तत्वों में से कम से कम पांच को पूरा करना होगा:

चर्च
अशुभ
मंदिर-अवशेष
क्रूज
संलग्नक दीवार
विजयी दरवाजा
placître में कब्रिस्तान
फव्वारा।
इस प्रकार, इमारतों जो पैरिश संलग्नक की अपील का जवाब दे सकती हैं दुर्लभ हैं।

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विजयी गेट या “विजय का आर्क”। ब्रेटन में इसे पोर्ज़ आर मारो, “मृत्यु का द्वार” कहा जाता है क्योंकि यह कब्रिस्तान के प्रवेश द्वार को चिह्नित करता है।
Ossuary। उन्होंने नए शोक के लिए अंतरिक्ष की कमी के कारण, या तो चर्च के अंदर या कब्रिस्तान में हड्डियों को निकाला। यह चर्च के बगल में छोटी जगहों के बारे में है। दूसरी तरफ, खोपड़ी को बड़ी इमारतों के अंदर बक्से-अवशेषों में रखा गया था, या तो चर्च के बगल में या एक अलग इमारत का निर्माण किया गया था, जो अधिक से अधिक बार होता था। मंदिर-अवशेष कभी-कभी खिड़कियों के साथ एक अच्छी तरह से काम किया अंतरिक्ष है।
क्रूज। यह मसीह के जुनून के आस-पास के सभी पवित्र इतिहास का प्रतिनिधित्व करता है। दो सौ व्यक्तियों के साथ Guimiliau में से एक, वफादारों के धार्मिक निर्देश के लिए सेवा कर सकता है। क्रूज में प्रतिनिधित्व विषयों आमतौर पर मसीह के जीवन (जन्म, बचपन, जुनून, पुनरुत्थान), मृत्यु (ब्रिटनी में एक लगातार विषय है जो सेल्टिक परंपरा में अपनी जड़ें पाती है), साथ ही साथ काउंटर- सुधार (रोजारियो, पवित्र परिवार, अभिभावक एन्जिल्स …) साथ ही संतों ने स्थानीय रूप से पूजा की (सैन रोक, सैन सेबेस्टियन, सैन इसिड्रो, आदि …)
आम तौर पर, घेरे के लिए विभिन्न प्रवेश द्वारों को आंशिक रूप से एक ऊर्ध्वाधर पत्थर स्लैब द्वारा बाधित किया गया था जिसे पार किया जाना था और वास्तव में मवेशियों के लिए पवित्र स्थल में प्रवेश करने के लिए विशेष रूप से कब्रिस्तान में प्रवेश किया जाता था। इस सावधानी का मतलब है कि प्रवेश पोर्च, हमेशा खुला रहता है, चढ़ने के लिए एक कदम, एक छोटी दीवार पार करने के लिए और नीचे जाने के लिए एक कदम शामिल है। Plouneour-Menez में यह बहुत स्पष्ट रूप से देखा जाता है।

प्रारंभ में संवहनी बाड़ों में घास थी, या ज्यादातर पेड़ जिनकी बिक्री ने पैरिश पर कुछ आय का आश्वासन दिया था; मेले के दिनों में, पैरिश के कारखाने ने दुकानों की उपस्थिति को अधिकृत किया, इस प्रकार सड़क विक्रेताओं द्वारा भुगतान की गई फीस से लाभान्वित किया गया।

मृतकों को चर्चों में दफनाया गया था, जो सबसे अधिक मांगे जाने वाले वेदियों के सबसे नज़दीक स्थान थे। चूंकि चर्चों की मंजिल ने काफी सीमित जगह की पेशकश की, ताकि नए श्वसन में आगे बढ़ने में सक्षम हो सके, पुराने मृतकों की हड्डियों को उन्हें एक शख्सियत में जमा करने के लिए हटा दिया गया, जिसे “अवशेष” भी कहा जाता है। 17 9 1 में, ब्रितानी की संसद चर्चों में दफन मना कर देती है और हालांकि पुजारी को इस निषेध को लागू करना मुश्किल होगा, परिसर में चर्च के बाहर मृतकों को दफनाने की परंपरा धीरे-धीरे लागू की गई थी।

एक संलग्नक paroissial के संवैधानिक तत्व

विजय स्मारक
पैरिश परिसर में वफादार विजयी आर्क (“पोर्ट ट्रायम्फेल”) से प्रवेश किया, जो स्वर्ग के राज्य में धर्मी के प्रवेश द्वार के साथ-साथ जीवित और मृत के बीच एक पुल का प्रतीक था और राक्षसों से मृत संरक्षण की गारंटी देना था ।

चर्च
ब्रेटन पैरिश परिसर का चर्च आमतौर पर स्थानीय संतों और उनके जीवन से दृश्यों के चित्रण की उपस्थिति की विशेषता है।

कलवारी
एक पार्टी कलात्मक रूप से पैरिश संलग्नक के भीतर सबसे प्रासंगिक है आमतौर पर कठिन है: यह प्रतिनिधित्व (लगभग एक “कहानी”) मसीह के जुनून का पत्थर है, जो आपदाओं या महामारी की स्थिति में प्रसिद्ध या अज्ञात कलाकारों द्वारा ग्रेनाइट में एक पेडस्टल पर नक्काशीदार है और ब्रिटनी में – जहां इस कला को पंद्रहवीं और सत्रहवीं सदी के बीच दिनांकित किया जा सकता है – अक्सर अन्य तत्वों (नए नियम के अन्य एपिसोड, पुराने नियम के एपिसोड इत्यादि) के अतिरिक्त और बहुत विस्तृत है, और / या आंकड़े (जैसे संतों के आंकड़े या प्रेरितों की तरह, वर्जिन मैरी, सिकल के साथ मौत, जिसे ब्रेटन अंको इत्यादि में बुलाया जाता है), बाद में अक्सर युग के कपड़ों के साथ “तैयार” होते हैं जिनमें नक्काशीदार होते हैं।
परीक्षा में एक “शिक्षण” था और वफादार की आत्मा, भगवान को “ऊंचा” करने की आवश्यकता थी

यह अनुमान लगाया गया है कि इस प्रकार की मूर्ति को क्रॉस पर वापस देखा जा सकता है कि ईसाई धर्म के पहले सेल्ट पुरुषोंशरों के शीर्ष पर बने थे।

सबसे पुराना ब्रेटन कैल्वारी ट्रोनोएन का है, जो 1450 – 1470 तक है और दक्षिणी फिनिस्टेयर में पॉइंट डे ला टॉर्च के उत्तर-पूर्व में सेंट-जीन-डी-ट्रोलिमोन के नगरपालिका क्षेत्र में स्थित है। सबसे जटिल में से एक Guimiliau (1581 – 1588) के बजाय, लगभग के साथ है। 200 आंकड़े

ओएसयूरी या फूनरी चैपल
चर्च के प्रवेश द्वार के पास अंडाकार या फनरी चैपल है, जहां मरे हुओं की हड्डियों को कब्रिस्तान से स्थानांतरित कर दिया गया था: इसे जीवित और मरे हुओं के बीच एक पुल माना जाता था।

अंतिम संस्कार चैपल मृतकों की हड्डियों के लिए एक भंडार के रूप में कार्य करता था, जिस घटना में चर्च में – जहां मृतकों को मूल रूप से दफनाया गया था – वहां और जगह नहीं थी।

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