नई स्पेनिश बैरोक

न्यू स्पैनिश Baroque नई स्पेन के विक्सरॉय में बैरोक कला को संदर्भित करता है इस अवधि के दौरान, न्यू स्पेन के कलाकारों ने अभिव्यंजक, विरोधाभासी और यथार्थवादी रचनात्मक दृष्टिकोण का प्रयोग किया, जिससे कला बन गई जो नई स्पैनिश समाज में बेहद लोकप्रिय हो गई।

उल्लेखनीय कलाकृतियों में विचित्र मूर्तियां हैं, जो साथ ही तकनीकी कौशल प्रदर्शित करती हैं, अभिव्यक्ति को प्रतिबिंबित करती हैं और रंग नई स्पैनिश बारोक की विशेषता का विरोधाभास है।

दो शैलियों को नई स्पेन की वास्तुकला में देखा जा सकता है: 17 वीं शताब्दी के मध्य से विकसित सालोमोनिको, और एस्टिथ भी जो 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ।

पुएब्ला के कैथेड्रल का एक मॉडल नई स्पेन की वास्तुशिल्प भव्यता का प्रतिनिधित्व करता है। एक गाना बजानेवालों की किताब और 18 वीं सदी के एक हार्पिसकोर्ड ने मेक्सिको के बराक काल की औपनिवेशिक समाज के लिए संगीत का महत्व उजागर किया।

चित्र
पेंटिंग के दायरे में, न्यू स्पैनिश बरॉक के महान कलाकार थे जिनके काम संग्रहालय में हैं जैसे कि टेपोटज़ोटलन में वायसरायलिटी के संग्रहालय, सैन एंजेल में एल कारमेन संग्रहालय, प्वेब्ला में सांता मोनिका संग्रहालय और मैक्सिको सिटी में मेट्रोपोलिटन कैथेड्रल।

सबसे प्रतिष्ठित कलाकारों में से:

मिगुएल कैब्रेरा
जुआन कोरिया
क्रिस्टोबल डी विलापांदो
सिमोन पेरेन्स

सिमोन पेरेन्स
सिमोन पेरेन्स एंटवर्प के आसपास 1530 के आसपास रहते थे, फिर मेक्सिको 1600 के आसपास। वह एक फ्लेमिश चित्रकार था और 1558 में, वह लिस्बन में गया और फिर मैड्रिड गया, जहां उन्होंने अदालत के कलाकार के रूप में काम किया

1566 में, वह न्यू स्पेन गए, मेक्सिको में अपने चित्रों के साथ प्रसिद्धि प्राप्त की कई काम उनके लिए जिम्मेदार हैं, लेकिन उनमें से ज्यादातर खो गए हैं; संरक्षित लोगों में ह्यूजोट्ज़िंगो (1586) की वेदी के दस टेबल हैं, जो सेंट क्रिस्टोफर (1585) पर डुरर और उनके काम के प्रभाव को प्रकट करते थे।

Pereyns धार्मिक आरोपों पर परीक्षण पर डाल दिया था उनके विश्वासों को उनके पूर्वजों से विरासत में मिला, विशेष रूप से उनके पिता, जो लूथरन थे जब वह जेल में था, उसने “आवर लेडी ऑफ़ प्रायश्चित” नामक एक तस्वीर को चित्रित किया, जिसमें माफी जीतने की उम्मीद थी। उन्हें जारी किया गया और चित्रकला को मैक्सिको के आर्कबिशप में दान दिया गया, जिनके उत्तराधिकारियों ने इसे मेट्रोपोलिटन कैथेड्रल में अलर्ट डेल पेर्डन पर रखा।

जुआन कोरिया
जुआन कोरिया (1646-1716) 1676 और 1716 के बीच सक्रिय नोवोहाइस्पैनिक चित्रकार थे। उनकी पेंटिंग दोनों धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष विषयों को शामिल करती है। मैक्सिको सिटी के कैथेड्रल में उनके सबसे अच्छे कार्यों में से एक “वर्जिन की धारणा” माना जाता है; गुडलुप की अवर लेडी का चित्रण करने वाले उनके कई काम स्पेन के लिए अपना रास्ता दिखाते हैं 1669 में उन्होंने रोम में अंडर लेडी ऑफ ग्वाडलुपे के चित्र भी बनाए।

क्रिस्टोबल डी विलापांदो
कुछ क्रिस्टोबल डी विललपांडो (सी। 1649-1714) 1675 से शुरुआती दिनों में हुआकूचुला में सैंट मार्टिन टूर के फ्रांसिस्कैन मठ के उच्च वेदी के साथ काम करता है, जहां उनके 17 चित्र हैं; लेकिन यह जरूरी नहीं कि उनके करियर की शुरुआत है ऐसा लगता है कि चित्रकार का जन्म 1649 में मैक्सिको सिटी में हुआ था। 1669 में उनकी शादी होने के बारे में उनके बचपन और किशोरावस्था के बारे में बहुत कुछ पता चला है। उनकी शादी शादीशुदा तिथि 1669 में हुई थी। उन्होंने मैरिया डे मेंडोज़ा से शादी की, जिनके साथ उनके चार बच्चे थे

निस्संदेह, 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मेक्सिको सिटी के अग्रणी चित्रकारों में से एक विलापांडो, मैक्सिको के कैथेड्रल की परिषद द्वारा विजयी चित्रों के संकलन के सबूत के रूप में, मैक्सिको सिटी के प्रमुख चित्रकारों में से एक था। चर्च। उस आयोग के लिए तैयार कैनवास: कैथोलिक चर्च का ट्राइंफ, सेंट पीटर की जीत, सेंट माइकल की जीत (जिसे एपोकेलिप्स की महिला कहा जाता है) और मार्ट गारगानो पर सेंट माइकल की उपस्थिति थी। दुर्भाग्य से, इमारत के वाल्टों में संरचनात्मक गलतियों के कारण, विलापांडो छह चित्रों के निर्धारित सेट को पूरा करने में असमर्थ था; वे जुआन कोरिया द्वारा पूरा किए गए थे

मैक्सिको सिटी में अपने काम के लिए इस बाधा के कारण, विलापांडो पुएबाला डी लॉस एंजेल्स में चले गए जहां उन्होंने कैथेड्रल में इसी तरह का काम किया। चर्च के अंत की दीवार में स्थित चैपल दे लॉस रेयेस के गुंबद में, उन्होंने एक प्रसिद्ध ऑइल पेंटिंग “ग्लोरिफिकेशन ऑफ द वर्जिन” नामक चित्रित किया। मैक्सिको सिटी में प्रोफेसा की कलीसिया में पाया गया उनके काम की मात्रा भी ध्यान देने योग्य है। उनका महत्व चित्रकारों के समाज द्वारा मान्यता प्राप्त था, जिनमें से वे कई अवसरों पर नेता बन गए वह एक महान प्रतिष्ठा के साथ बुढ़ापे में पहुंचे, और बाद की पीढ़ियों पर उन्हें एक महत्वपूर्ण शैलीगत प्रभाव के रूप में मान्यता दी गई। उन्हें नई स्पेन में बारोक चित्रकला के अंतिम व्यक्तित्वों में से एक माना जाता है: उनकी मृत्यु के बाद नई स्पैनिश प्लास्टिक की कला ने एक अलग रास्ता लिया

मिगुएल कैब्रेरा
मिगुएल कैबरेरा (16 9 5-1768) एक असाधारण विपुल कलाकार थे, जो कि वर्जिन मैरी और अन्य संतों के चित्रणों में विशेषज्ञता थी उन्हें 18 वीं शताब्दी के प्रमुख रंगीन के रूप में माना जाता है।

उनके चित्रों की बहुत मांग थी: तस्वीरों के लिए कई अनुरोध संविदों, चर्चों, महलों और महान घरों से आए थे।

लेखन और दर्शन
कवियों और लेखकों की एक विस्तृत श्रृंखला नई स्पेनिश बैरोक परंपरा में गिर गई।

गुटियरे डी सेटिना
गुटीरे डे सेतिना (1520-1557) पुनर्जागरण और स्पेनिश स्वर्ण युग का एक स्पेनिश कवि था। उनका जन्म स्पेन के सेविल में हुआ था और न्यू स्पेन के विक्सरियल्टी में निधन हो गया था। एक महान और धनी परिवार में, वह इटली में एक लंबे समय तक रहता था, जहां वह चार्ल्स आई की कमान के तहत एक सैनिक था। एस्कोली के राजकुमार के अदालत में बहुत समय व्यतीत किया गया था, जिसे उन्होंने कई कविताओं को समर्पित किया था लुइस डे लायेवा और प्रतिष्ठित मानवतावादी और कवि डिएगो हर्टाडो डी मेंडोज़ा के साथ उन्होंने उपनाम “वंडलिओ” को अपनाया और पेट्राक्रान शैली में एक खूबसूरत स्त्री लौरा गोंजागा नामक एक गीत का निर्माण किया। इस तरह की एक महिला को प्रसिद्ध मदिराल को समर्पित किया गया था जिसे स्पेनिश भाषा में कविता के सभी उपन्यासों में शामिल किया गया है:

आंखें स्पष्ट, शांत,
चूंकि आपको आपके निविदा के लिए प्रशंसा की जाती है,
क्यों, जब आप मेरी तरफ देखते हैं, क्या आप गुस्से में दिखते हैं?

एक ही गीत पुस्तिका में कई सॉनेट्स होते हैं जिनके पैटर्न अनिवार्य रूप से पेट्रर्च या Ausiàs मार्च के quartets में, और tercets में और अधिक व्यक्तिगत विकास के एक प्यारे विचारों का प्रतिपादन है।

1554 में सीटिना स्पेन लौटी और 1556 में मैक्सिको गए; वह पहले 1546 और 1548 के बीच उनके चाचा गोंजालो लोपेज़ के साथ थे, जो वहां मुख्य लेखापाल के रूप में गए थे। उन्होंने Leonor de Osma के साथ फिर से प्यार में गिर पड़ा, और 1557 में प्वेब्ला डे लॉस एंजिल्स में एक ईर्ष्याधारी प्रतिद्वंद्वी, हरनडो डी नवा द्वारा घातक रूप से घायल हो गया।

जुआन रुइज़ डी अलकॉन यू मेंडोोज़ा
जुआन रुइज़ डी अलकॉन यू मेंडोज़ा (सी .581 – 1639) का जन्म टैक्सको में हुआ था। वह स्वर्ण युग के एक नोवोसिस्पैनिक लेखक थे, जिन्होंने विभिन्न प्रकार के नाटक विकसित किए। उनके कामों में कॉमेडी “ला ​​वर्दाद सोस्पेचोसा” (संदिग्ध सत्य) शामिल है, जो स्पैनिश अमेरिकन बैरोक थियेटर के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है, जो लोप डी वेगा या तीरो डी मोलिना के सर्वश्रेष्ठ टुकड़ों के बराबर है।

Ruiz de Alarcón के प्रारंभिक जीवन के बारे में बहुत कुछ पता है यह ज्ञात है कि उनके नाना यहूदी थे और उनके दादा ला मांचा के पुजारी के पुत्र और एक मूरिश गुलाम थे। यह संभावित है कि वह कैस्टेलियन बड़प्पन के साथ अच्छी तरह से जुड़े हुए परिवार से आया था। उन्होंने 1596 से 15 9 8 में मैक्सिको के रॉयल और औषधीय विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। 1600 के बारे में उन्होंने Salamanca विश्वविद्यालय के लिए बंद सेट, जहां उन्होंने नागरिक कानून का अध्ययन किया और कैनन कानून में विशेष।

सलेमांका में रहते हुए, अल्कोरोन नाटक और कहानियों के लेखक के रूप में प्रमुखता से गुलाब। 1606 में वे व्यावसायिक और प्रामाणिक कानून का अभ्यास करने के लिए सेविले गए वहां, उन्होंने मिगुएल डे सर्वेंटेस से मुलाकात की, जो बाद में ला क्यूवा डी सलामांका (सल्मांका की गुफा) और “अल सेमेजांटे ए सी मिस्मो” (स्वयं की तरह) सहित अपने कार्यों से प्रभावित थी।

1607 के पहले महीनों में वह नई स्पेन लौट आया दो साल बाद उन्होंने कानून में स्नातक की डिग्री प्राप्त की और कई बार विश्वविद्यालय की कुर्सी हासिल करने के लिए असफल प्रयास किए। उनका अगला कदम मैड्रिड के लिए था, जहां उन्होंने अपने साहित्यिक उत्पादन की सबसे उपयोगी अवधि की शुरुआत की। उनकी प्रारंभिक रचनाएं “लास पेरेडस ओएन” (दीवारों की कान) और “लॉस पेकोस प्राइवेलिगीडोस” (विशेषाधिकार प्राप्त) थीं, कुछ सफलता के साथ दोनों बैठकें मैड्रिड में साहित्यिक हलकों में उन्हें जल्द ही मान्यता प्राप्त हुई, लेकिन उनके किसी भी सदस्य के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित नहीं हुए। दरअसल, उसने दूसरों की दुश्मनी अर्जित की हम कई व्यंग्यपूर्ण चौंकाओं और छिपाने वाले अलंकारों के बारे में जानते हैं, जो हमेशा अपनी कायाकल्प के लिए उपहासित होता था – वह एक झुकाव था – और उनकी अमेरिकी मूल। उन्होंने, बदले में, व्यक्तिगत आक्रमण के विशाल बहुमत का जवाब दिया और लेखन कभी नहीं रोका।

यह सुझाव दिया गया है कि उन्होंने अपने समय के सबसे प्रसिद्ध लेखकों में से एक और तिरोडा डी मोलिना के साथ सहयोग किया हो सकता है और जो सबसे ज्यादा उनके कार्यों को प्रभावित करता है। इस तरह के सहयोग का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, हालांकि यह माना जाता है कि तिरो के कम से कम दो कॉमेडियंस, जो उनके कामों के दूसरे संस्करण (मैड्रिड, 1635) में प्रकाशित हैं, वास्तव में अलेकॉन के सहयोग से या उसके द्वारा लिखे गए थे।

फिलिप IV के प्रवेश के साथ, 1621 में, थियेटर शाही अदालत में एक महत्वपूर्ण स्थान हासिल किया। अलेकोन ने जल्द ही शक्तिशाली गैस्पर डी गोजमान के बेटे, ओलिवर्स के गणित-ड्यूक, रामीरो फेलिप डी गज़मान के दामाद के साथ एक उपयोगी दोस्ती को मारा, जिसके संरक्षण के तहत वह एक कवि के रूप में अच्छी तरह से विकसित हुए। 1622 और 1624 के बीच उन्होंने “ला अमिस्टद कास्टिगादा” (दंडित मैत्री) और “एल कारणों से लास एस्ट्रेलस” (द मालिक का मालिक) और साथ ही उनके नाटकों के विशाल बहुमत के बारे में लिखा। 1625 से उन्होंने इंडीज की काउंसिल में काम किया, अपने मित्र रमिरो फेलिप डे गुज़मैन की मध्यस्थता के लिए धन्यवाद

1639 के पहले महीनों के दौरान, अलकॉन की स्वास्थ्य बिगड़ना शुरू हुई उन्होंने परिषद की बैठकों में भाग लेना बंद कर दिया और उसके स्थान पर रिपोर्टरर के रूप में जगह ले ली। अगस्त में उन्होंने अपनी इच्छा तय की, अपने सभी ऋणों और देनदारों के लिए प्रावधान बनाया। वह 4 अगस्त 1639 को निधन हो गया और सैन सेबेस्टियन के पल्ली में दफनाया गया।

कार्लोस डी सिगुएंजा और गोन्गोरा
कार्लोस डी सिगुनेजा या गोन्गोरा (1645 – 1700) आठ बच्चों का सबसे छोटा बेटा था और प्रसिद्ध बराक कल्टरानिस्मो कवि लुइस डे गोन्गोरा से संबंधित था। उनके पिता स्पेन में शाही परिवार के लिए एक ट्यूटर थे; न्यू वर्ल्ड में आने के बाद वे पर्यवेक्षी के नौकरशाही में शामिल हो गए।

1662 में, सिगुनेज़ा ने अपने धार्मिक अध्ययन शुरू करने के लिए टेपोटोजोटलन के जेसुइट कॉलेज में प्रवेश किया, जो उन्होंने पुएब्ला में जारी रखा। 1667 में उन्हें अनुशासनहीनता के आदेश से निष्कासित कर दिया गया। वह मैक्सिको सिटी लौट आया और मैक्सिको के रॉयल एंड पॉंटिफ़िकल यूनिवर्सिटी में प्रवेश किया। 1672 में उन्होंने गणित और ज्योतिष के प्रोफेसर पद का पद ग्रहण किया, जिसकी स्थिति डिएगो रॉड्रिगेज ने तीस साल पहले की थी। सिगुएंजा ने अगले टेंटेन के लिए इस स्थिति का आयोजन किया। 1681 में, उन्होंने धूमकेतु के विषय में एक किताब “ए फिलॉसॉफिकल मैनिफेस्टो” लिखा, इस विश्वविख्यात घटना से उत्पन्न अंधविश्वासी भय को शांत करने के प्रयास में। एक जेसुइट, यूसुबियो किनो, एक Aristotelian और Thomistic दृष्टिकोण से इस पाठ की जोरदार आलोचना की; लेकिन, भयभीत होने से बहुत दूर, सिगुउनेजा ने अपने काम “लिब्रा अस्ट्रोनोमिका वाई दार्शाफीका” (16 9 0) को प्रकाशित करके जवाब दिया। यहां उन्होंने अपने समय के सबसे वर्तमान वैज्ञानिक ज्ञान का जिक्र करते हुए, धूमकेतु के बारे में अपने दृष्टिकोण को सख्ती से समझाया; थॉमिज्म और अरिस्तोटलियलिज़्म ऑफ फादर किनो के खिलाफ उन्होंने कोपर्निकस, गैलीलियो, डेसकार्टेस, केप्लर और टाइको ब्राहे जैसे लेखकों का हवाला दिया।

हाल ही में यह सोचा गया था कि उनके कामों में से एक “लॉस इन्फोर्ट्यूनोस डी एलोन्सो रामिरेज़” (16 9 0), जिसने एलोन्सो रामिरेज़ नामित एक प्यर्टो रिकान के रोमांच का वर्णन किया था, एक प्रसिद्ध कथा थी जिसे प्रसिद्ध मैक्सिकन बौद्धिक यह अब एक ऐतिहासिक खाता दिखाया गया है [सिगुएंजा वाई गोंगोरा पर लेख देखें]

16 9 के भारी बारिश ने खेतों में पानी भर दिया और शहर में बाढ़ की धमकी दी; गेहूं की फसल एक बीमारी से तबाह हो गई थी सिगुएंजा ने माइक्रोस्कोप के एक अग्रदूत का प्रयोग किया था कि यह पता चलता है कि गेहूं में इस रोग का कारण चियाउजत्ली था, पिटाई की तरह एक कीट इस आपदा के परिणामस्वरूप, अगले वर्ष भोजन की एक बड़ी कमी थी जिसके कारण बड़े पैमाने पर दंगे हुए थे। भीड़ ने स्पेन की दुकानों को लूट लिया और सरकारी इमारतों में कई आग लगा दी। सिगुएंजा ने शहर के पुस्तकालय को आग से बचाया, एक बड़ा नुकसान से बचा। सिगुएंजा का अनुमान है कि दंगा में लगभग दस हजार लोगों ने भाग लिया न्यू स्पेन के रॉयल कॉस्मोग्राफर के रूप में उन्होंने मैक्सिको की घाटी के जलविज्ञान के मानचित्रों को आकर्षित किया। 16 9 3 में उन्होंने मैक्सिको की खाड़ी के उत्तर में और विशेष रूप से फ्लोरिडा के प्रायद्वीप में एक अन्वेषण यात्रा में एंड्रेस डे पेज़ के एक साथी के रूप में वाइसरॉय द्वारा भेजा गया, जहां उन्होंने मिनेसिस नदी के किनारे पेन्सकोला खाड़ी और मुंह के नक्शे डाला। इस अनुभव ने उन्हें “अलोनो रैमिरेज़ के दुर्भाग्य” में समुद्री रोमांच के बारे में लिखने के लिए प्रेरित किया हो।

अपने बाद के वर्षों में उन्होंने प्राचीन मेक्सिको के इतिहास के लिए सामग्री इकट्ठा करने में बहुत समय बिताया। दुर्भाग्य से, उनकी बेतहाशा मौत ने काम को बाधित कर दिया, जो तब तक शुरू नहीं हुआ जब तक कि क्रियोला स्वयं-जागरूकता ने अपने राष्ट्र की पहचान में रुचि रखने के लिए पर्याप्त विकसित किया था। सिगुएंजा ने निर्देश दिया था कि उनकी मृत्यु पर, 518 से अधिक पुस्तकों के साथ उनकी बहुमूल्य पुस्तकालय, जेसुइट स्कूल को दान कर दिया जाएगा, और उनके शरीर ने इस बीमारी के इलाज का पता लगाने के लिए चिकित्सा जांच को सौंप दिया ताकि उसकी मौत हो गई।

सोर जुआना इन्स डे ला क्रूज़
सोर जुआना इन्स डे ला क्रूज़ (1651 – 16 9 5) जिसे “दसवें म्यूज़” कहा जाता है, का जन्म 12 नवंबर 1651 को सैन मिगेल नेपांटा में हुआ था और 17 अप्रैल, 16 9 5 को मैक्सिको सिटी में उनकी मृत्यु हुई थी। स्वर्ण युग। साहित्य के लिए उनका जुनून बचपन में शुरू हुआ, लेकिन एक महिला के रूप में वह विश्वविद्यालय में नहीं जा सका, इसलिए उसने कविता, संगीत के टुकड़े, सॉनेट्स, दस-पंक्ति के पाठ और किताबें लिखना शुरू कर दिया। वह पहले कारमेलिट के आदेश में प्रवेश करती थीं, लेकिन कन्वेंटो डे सेन जेरोनिमो (मैक्सिको सिटी) में जेरोनीमास को बदलने का फैसला किया, जो कि अब सोर जुआना के क्लॉइस्टर विश्वविद्यालय है। उनके कार्यों में “रेडौंडिला” और “अल क्वीन इंद्रेटो दे डीजा” (एक के लिए जो मुझे अनगृहित तरीके से छोड़ देता है) शामिल हैं उसने एक कविता बनाई जो एक क्रिसमस कैरोल बन गयी जिसे “¡आह डे लास मैज़मोरास” कहा जाता है! (आह कालकोठरी!)। वह स्पेनिश न्यायिक जांच द्वारा निंदा की कगार पर थी, क्योंकि उस समय महिलाओं को फिलॉसॉफी के लिए फिट नहीं सोचा था। Sor Juana और Viceroy María Luisa Manrique de Lara y Gonzaga के बीच समलैंगिक संबंध होने का अनुमान लगाया गया था, लेकिन अभी तक कोई निश्चित प्रमाण नहीं था। यह भी आरोप लगाया गया था कि वह एक नारीवादी थे, उन्होंने पुरुषों और उसकी कविताओं के खिलाफ उसके आरोपों का हवाला दिया, जैसे ऊपर उल्लिखित

Sor Juana अंततः लेखन और कविता से सेवानिवृत्त करने के लिए खुद को धार्मिक काम करने के लिए समर्पित। वह एक प्रसिद्ध वाक्यांश की विशेषता बन गई: “मैं, सबसे खराब।” 16 9 5 में, प्लेग की एक महामारी ने न्यू स्पेन की राजधानी को कॉन्वेन्टो डे सेन जेरोनिमो सहित प्रभावित किया था। सोर जुआना ने बीमारों की देखभाल करने में मदद की, जब तक वह प्लेग को अनुबंधित न करें और मृत्यु हो गई।