नियो आधुनिकतावाद

नियोमोर्निज़्म एक ऐसा शब्द है जिसे कभी-कभी आधुनिकता के आधार पर दार्शनिक स्थिति का वर्णन करने के लिए प्रयोग किया जाता है लेकिन आधुनिकतावाद द्वारा आधुनिकता की आलोचना को संबोधित किया जाता है। यह वर्तमान में एग्नेस हेलर, विक्टर ग्रुएर और कार्लोस एस्कुडे के कार्यों से जुड़ा हुआ है और यह उन आलोचनाओं में दृढ़ता से निहित है जो हबरमास ने आधुनिक दर्शन पर आधारित किया है, अर्थात् सार्वभौमिकता और आलोचनात्मक सोच मानव अधिकारों के दो आवश्यक तत्व हैं और मानवाधिकार दूसरों पर कुछ संस्कृतियों की श्रेष्ठता बनाएं। यही है, समानता और सापेक्षता “पारस्परिक रूप से विरोधाभासी” हैं।

इतिहास
आधुनिक आंदोलन के तुरंत बाद, फ्रेडरिक नीत्शे और सोरेन किर्केगार्ड के दर्शन के आधार पर प्रतिक्रियाएं बनाई गईं। प्रतिक्रिया अस्तित्ववाद के नाम पर ली गई, और “अस्तित्व से पहले अस्तित्व” वाक्यांश द्वारा विशेषता थी। अस्तित्ववाद के बाद आधुनिकतावाद, जिसने नीत्शे की सत्य की इच्छा की आलोचना को गले लगा लिया, जो आधुनिकता की स्थायी विशेषता है। नियोमोडर्निस्ट यह मानते हैं कि सच्चाई अभी भी एक सार्वभौमिक रूप में मौजूद है और सीधे अस्तित्ववादी और आधुनिक दृष्टिकोणों को खारिज कर देती है कि पर्यवेक्षक के पक्षपात में अस्तित्व का सार बनता है। नियोमोडर्निस्ट आधुनिक आधुनिक हर्मेन्यूटिक्स में आधिकारिक मंशा की अवधारणा को अस्वीकार करने के खिलाफ खड़े हैं। इसके बजाए, वे कहते हैं कि साधारण शब्दों में लिखे गए एक पाठ का अर्थ केवल उस अर्थ का हो सकता है जिसका लेखक इरादा है, यह जानने के बजाय कि सबसे सरल पाठ में भी कई व्याख्याएं हो सकती हैं।

एसोसिएटेड व्यक्तियों

एग्नेस हेलर
एग्नेस हेलर का काम नैतिक मानव विज्ञान से जुड़ा हुआ है और “एक गैर-हिंसक मानवतावाद के लिए आधुनिकता की नियति की जांच करना जो आधुनिक सिद्धांतों के अस्तित्व के ज्ञान को आधुनिक मूल्यों से जोड़ता है।”

नवप्रवर्तनवाद आधुनिकतावाद की आधुनिकतावाद की आलोचना के कुछ पहलुओं को स्वीकार करता है, विशेष रूप से आधुनिकता ने प्रमुख समूहों के विश्व दृष्टिकोण को उद्देश्य तथ्य की स्थिति में बढ़ाया, जिससे महिलाओं और जातीय अल्पसंख्यकों जैसे “उपनगरीय समूहों” के दृष्टिकोण को व्यक्त करने में असफल रहा। हालांकि, उनके विचार में, नवप्रवर्तनवाद ने आधुनिकतावाद को अस्वीकार कर दिया है:

अवैज्ञानिक: उपयोगी ज्ञान उत्पन्न करने के लिए विज्ञान की क्षमता को “वैज्ञानिक” के रूप में दूर नहीं किया जा सकता है।
पत्रकारिता: इस बारे में कोई स्पष्टीकरण नहीं दे रहा है कि चीजें कैसे होती हैं या क्यों होती हैं।
स्थानीय: समय या स्थान पर होने वाले पैटर्न को पहचानने में असमर्थ होने के नाते।
असत्यापित: किसी भी सत्यापन प्रक्रिया की कमी के रूप में, और इसलिए फड और पदानुक्रम द्वारा आगे बढ़ना।
विक्टर Grauer
1 9 82 में, विक्टर ग्रुएर ने “नए की पंथ” पर हमला किया और प्रस्तावित किया कि कला में “नव-आधुनिक” आंदोलन उत्पन्न हुआ था जो “बहुवचनवाद के विस्फोट” के बजाय गहरे औपचारिक कठोरता पर आधारित था। उनका तर्क था कि आधुनिकतावाद आधुनिकता पर विशेष रूप से नकारात्मक हमला था, और आधुनिकतावाद से उचित भविष्य नहीं था, आधुनिकता के कई विद्वानों द्वारा आयोजित एक दृष्टिकोण।

कार्लोस एस्कुडे
“प्राकृतिक कानून पर युद्ध” में, 31 मई 2002 को टाइम्स लिटरेरी सप्लीमेंट (लंदन, टीएलएस सं। 5174) में प्रकाशित एक समीक्षा निबंध, कार्लोस एस्कुडे ने लिखा: “आधुनिक मानवता को एक बड़ी चुनौती का सामना करना पड़ता है। यह एक दुविधा को हल करना चाहिए जो वह सामना नहीं करना चाहता है। यदि सभी संस्कृतियां नैतिक रूप से समकक्ष हैं, तो सभी मानव व्यक्तियों को समान मानवाधिकारों के साथ संपन्न नहीं किया जाता है, क्योंकि कुछ संस्कृतियां कुछ पुरुषों और महिलाओं को आवंटित किए जाने से अधिक पुरुषों को अधिक अधिकार देती हैं। यदि, दूसरी तरफ, सभी पुरुषों और महिलाओं को एक ही मानवाधिकार के साथ संपन्न किया जाता है, तो सभी संस्कृतियां नैतिक रूप से समान नहीं होती हैं, क्योंकि संस्कृतियां जो स्वीकार करती हैं कि ‘सभी पुरुषों को बराबर बनाया जाता है’ को ‘श्रेष्ठ’ या ‘ अधिक से अधिक उन्नत ‘उनके नागरिक नैतिकता के मुकाबले ज्यादा नहीं है। “एस्कुडे का नवप्रवर्तनवाद का ब्रांड” राजनीतिक रूप से सही बौद्धिक “के साथ संघर्ष करता है जो आसान तरीके से चुनाव करना पसंद करते हैं, दोनों को जोर देते हुए कि हम सभी के पास समान मानवाधिकार हैं और यह सब संस्कृतियां बराबर हैं। ”

आंद्रे डुरंड और आर्मान्डो अलेमदार
2001 में अपने स्वयं के नियोमोडर्निस्ट घोषणापत्र प्रकाशित किए। नियोमोडर्न मेनिफेस्टो इतिहास, पारंपरिक कलात्मक विषयों, धर्मशास्त्र और दर्शन पर स्थापित कला के कार्यों के पुनरुत्थान दृष्टिकोण के लिए मानदंड प्रस्तुत करता है। Durand और Alemdar के Neomodernism कला को उत्कृष्टता की अभिव्यक्ति के एक अधिनियम के रूप में देखते हैं; भौतिक दुनिया के पत्राचार के साथ चीजों की दृश्य उपस्थिति के प्रतिनिधित्व के रूप में नियोमोडर्न पेंटिंग में सौंदर्य, सत्य और अच्छे के लिए एक मॉडल के रूप में समझा जाता है। Mimesis के माध्यम से कला के नियोमोडर्न काम ब्रह्मांड और मनुष्य के अस्तित्व को समझते हैं और प्रस्तुत करते हैं, इस विश्वास के अनुरूप कि हम जो वास्तविकता जीते हैं वह एक अन्य ब्रह्मांड का दर्पण है जिसे केवल प्रेरणा और कल्पना के माध्यम से पहुंचा जा सकता है।

गेब्रियल ओमोवेय
2005 में नाइजीरिया में कॉलेज के छात्रों के एक समूह को अपने भाषण ‘ए न्यू चुनौतीपूर्ण समय’ में गेब्रियल लोलू ओमोवाये ने नवप्रवर्तनवाद के लिए एक अलग दृष्टिकोण लिया। उन्होंने नवप्रवर्तनवाद को एक राजनीतिक दर्शन के रूप में देखा जो 21 वीं शताब्दी की शुरुआत में अधिक प्रमुख बन गया। उनके लिए, इसमें आम लक्ष्य और संयुक्त वैश्विक प्रयास – सार्वभौमिकता शामिल है – जनसंख्या वृद्धि, प्राकृतिक संसाधन, जलवायु परिवर्तन और पर्यावरणीय कारकों, प्राकृतिक कारणों और प्रभावों, और स्वास्थ्य संबंधी मुद्दों जैसे वैश्विक चुनौतियों का सामना करने के लिए। ओमोवे ने कहा कि राजनीतिक इच्छाशक्ति आर्थिक आवश्यकताओं का प्रमुख चालक है। नतीजतन, उन्होंने कहा कि नवप्रवर्तनवाद में उच्च ड्राइव नवाचार और उद्यमिता, उच्च साक्षरता दर, सामाजिक इक्विटी के लिए प्रगतिशील कराधान, परोपकारी, तकनीकी प्रगति, आर्थिक विकास और व्यक्तिगत विकास के साथ-साथ सरकार द्वारा नियंत्रित उदारवाद शामिल है। उन्होंने नवजात युग में पुरुषों और महिलाओं के समान प्रतिनिधित्व के लिए खोज को आधुनिकतावाद के आगमन के लिए एक मजबूत संकेत के रूप में माना। साथ ही, संसाधनों और शांतिपूर्ण तरीकों से युवाओं के सगाई की खोज, विशेष रूप से शासन, शांति निर्माण और आत्म-उत्पादकता में इस समय की तुलना में एक बड़ा आकार नहीं लिया गया है। जहां तक ​​उनका संबंध था, उनका मानना ​​था कि इनमें से अधिकतर चुनौतियों को पहले के युग में पर्याप्त रूप से निपटाया नहीं गया था और इस तरह की उभरती चुनौतियों के लिए तैयार नहीं किया गया था और मानसिकता और सोच में बदलाव का कारण जो नवजात युग युग के समाधान के लिए प्रदान कर रहा है वैश्विक स्थिरता और सामाजिक समावेश के संभावित दृष्टिकोण के साथ चुनौतियां। उनके दार्शनिक विचार इस तथ्य पर आधारित थे कि नए समयों को नए तर्कों से नए दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, भले ही कुछ लागू विचार या मेथोलॉजी अतीत से उधार लिया जा सके, प्रतिमान-शिफ्ट का एक गंभीर रूप।

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Omowaye आदर्शवाद में विश्वास यथार्थवाद के रूप में विश्वास किया और बदले में यथार्थवाद आदर्शवाद को परिभाषित करने के रूप में। नैतिक अवधारणाओं को सामाजिक मानदंडों से दूर नहीं किया जा सकता है, लेकिन सामाजिक रुझान विकसित करना धर्म और तार्किक मानकों के रूप में नैतिकता को समाप्त कर देता है और ‘क्या होना चाहिए’ के ​​रूप में मौजूदा मानदंडों का पालन करता है। नतीजतन, जिस तरह से ‘क्या होना चाहिए’ आधुनिक और आधुनिक युग में जिस तरह से किया जाता है, व्यापक रूप से स्वीकार किया जा रहा है ‘क्या है’। जिस तरह से नया ‘क्या है’ का नुकसान उच्च मृत्यु दर और सांस्कृतिक अच्छे के रूप में विकास प्रक्रिया में बाधा डाल रहा है, वैश्वीकरण के रूप में व्यापक समाज के लिए कम फायदेमंद मानदंडों के पीछे विचारधारा पर सवाल उठाने के लिए कहता है । तकनीकी उन्नति के माध्यम से पूरी तरह से दुनिया 21 वीं शताब्दी में विशेष रूप से एक वैश्विक समुदाय बन गई। संयुक्त राष्ट्र के पूर्व महासचिव, कोफी अन्नान ने तब कहा कि “पीड़ा कहीं भी लोगों को चिंतित करती है”। परोपकार के क्षेत्र में बिल गेट्स और रिचर्ड ब्रैनसन जैसे नवजात युग के चैंपियंस ने वैश्विक दृष्टि को सामाजिक समाज में शामिल करने के लिए अपनी दृष्टि का विस्तार किया, जैसे कि गरीबी को कम करना, बीमारियों को खत्म करना, साक्षरता दर में वृद्धि और जलवायु परिवर्तनों को संबोधित करना।

नवजात युग की तकनीकी उन्नति में इसके मंदी है कि इसमें सांस्कृतिक अच्छे में गिरावट आई है, जैसे कि हर जगह लोग, विशेष रूप से युवाओं की संख्या नए ‘क्या है’ में प्रवृत्तियों का पालन करती है, जिसमें ड्रेसिंग के रूप में सामाजिक हस्तियां शामिल हैं , यौन गतिविधियों, असाधारणता, और सीखने में कम रुचि और यहां तक ​​कि काम करना, लेकिन पैसा बनाने में अधिक रुचि है। पैसा उपयोगिता से मूल्य-निर्धारक बन गया। इससे विभिन्न क्षेत्रों में धोखाधड़ी हुई। यह बाद का पहलू युवाओं तक सीमित नहीं है बल्कि कंपनी के अधिकारियों और कई समाजों के राजनेता भी सीमित नहीं है। तकनीकी उन्नति ने घुसपैठ के लिए गोपनीयता को कम सुरक्षित बना दिया है और लोगों को सुरक्षा के लिए अधिक सुरक्षित है। नवोन्मेषक युग में तकनीकी प्रगति के अनुमानित रूप से अच्छे में विकीलेक्स ‘जूलियन असांज जैसे सीटी झटका शामिल है। नवाचारों और नवप्रवर्तनकों के स्तर में यह अच्छा रहा है कि यह फेसबुक के मार्क जुकरबर्ग और आसान व्यापार मॉडल और व्यापक सामाजिक कनेक्टिविटी जैसे उभरा है। इस बाद के हिस्से ने तत्काल पर्यावरण में अधिक मात्रा कम कर दी है और कई लोग आभासी दुनिया में अधिक जीवित रहने के लिए स्वतंत्र प्रगति में रहते हैं।

नवसंस्कृतिवाद 21 वीं शताब्दी में वैश्विक समुदाय के भीतर आवश्यक असामान्यताओं को सुधारने और गुणों और मूल्यों को प्रोत्साहित करने के लिए लोगों और समाज के जीवन के वर्तमान सापेक्ष तरीके से अधिक जांच करता है।

इसके अलावा, नवजातवाद के बारे में गेब्रियल ओमोवेय का विचार यह था कि ज्ञान सीखने और अनुभव, और मुख्य रूप से अंतर्ज्ञान से ज्ञान से आता है। ज्ञान उस घटना की एक चर है जो एक आदमी के साथ होता है और जिसे एक आदमी जानना चाहता है। ज्ञान विवेकाधिकार के लिए महत्वपूर्ण और अच्छा है लेकिन समझदारी का एक मामूली हिस्सा जिसमें ज्ञात है, लागू नहीं हो सकता है। अंतर्ज्ञान दिमाग का एक कार्य है और दिमाग, दिमाग में नहीं देखा गया है, और अभी तक अज्ञात है, यह एक विचार है जिसमें विचार, विचार और विवेकाधिकार शामिल है। ज्ञान के बिना ज्ञान अस्पष्ट है, और ज्ञान के बिना ज्ञान, योग्य नहीं है। बुद्धि ज्ञान को प्रभावित करती है, और किसी भी की अनुपस्थिति में, अकेला भ्रमपूर्ण होता है।

अन्य उपयोग
नियमनवाद को कानून में उद्धृत किया गया है जो एक ऐसे दृष्टिकोण पर लागू होता है जो स्वदेशी लोगों के लिए आर्थिक अधिकार प्रदान करता है, लेकिन उन्हें अपनी पारंपरिक आर्थिक गतिविधियों में सीमित किए बिना। Neomodernism संगठनों के मानव पक्ष के महत्व को पहचानता है। लोगों और उनकी जरूरतों को केंद्र में रखा जाता है और, यह मान्यता के साथ कि संगठनात्मक जीवन के अपने अनुभवों से लोगों के मूल्य और विश्वास दोनों आकार और आकार के होते हैं, संगठनात्मक संस्कृति, नेतृत्व और प्रबंधन जैसे क्षेत्रों में रुचि रखते हैं। मैकएली जॉन, डाइबरले और जॉनसन (2007)

Neomodernist वास्तुकला
20 वीं और 21 वीं शताब्दियों में विशेष रूप से कॉर्पोरेट कार्यालयों में वास्तुकला का एक प्रमुख रूप के रूप में नवप्रवर्तन वास्तुकला आधुनिकता को जारी रखता है। यह इमारतों के कुछ हिस्सों के लिए इस्तेमाल किया जाता है। उदाहरण के लिए, कई आवासीय घर आधुनिक, नई शास्त्रीय और नव-पारिस्थितिक शैलियों को गले लगाते हैं, और प्रमुख स्मारक आज अक्सर स्टार्चिटेक्ट को विशिष्टता से प्रेरित करते हैं। नियोमोडर्न आर्किटेक्चर आधुनिकता की कई बुनियादी विशेषताओं को साझा करता है। पूर्व-आधुनिकतावादी परंपराओं को जारी रखने के लिए दोनों शास्त्रीय आभूषण, सजावट और जानबूझकर महत्वाकांक्षाओं को अस्वीकार करते हैं। आधुनिकतावादी इमारतों की तरह नव-आधुनिक इमारतों को बड़े पैमाने पर मोनोलिथिक और कार्यात्मक बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

लक्षण
नव-आधुनिकता आधुनिकता की विशेषताओं का पुन: उपयोग करती है और इसे पहले कंक्रीट, कांच और स्टील के उपयोग से पहचाना जाता है। सामग्रियों को कच्चे राज्य में छोड़ दिया जाता है और आभूषण से रहित, क्रूरतावादी आंदोलन के तरीके में रचनात्मक संरचनाएं प्रदर्शित की जाती हैं। आकार ज्यामितीय और कोणीय हैं। पर्दे की दीवार के सिद्धांत के अनुसार बाहरी बाहरी रूपों के उद्घाटन बड़े आयताकार खिड़कियां। “पठार-मुक्त” के तर्क के अनुसार, ले कॉर्बूसियर की वास्तुकला की विशेषता के अनुसार योजना को एक अपघटन द्वारा खोला गया है।

नव-आधुनिक वास्तुकला का विरोधाभास यह है कि यह एक युग की सौंदर्य शब्दावली का उपयोग करता है जिसने स्टाइल की धारणा से मुक्त तोड़ने की मांग की है (आधुनिकता परंपरा के साथ तोड़ने की अपनी इच्छा से विशेषता है)। नव-आधुनिकतावादी शैली कभी-कभी वास्तविक रचनात्मक तत्वों को मास्किंग करते हुए आभूषण का उपयोग करके आधुनिकता के सिद्धांतों के साथ संघर्ष में आती है। कोई भी डमी फॉर्मवर्क के छापों को फिर से बनाने के लिए, पीवीसी फर्श में ठोस रंगों का उपयोग करने, फॉर्मवर्क और कंक्रीट पैनलों को वॉलपेपर बनाने, या यहां तक ​​कि खंभे और बीम जैसे झूठी संरचनात्मक तत्वों को स्थापित करने (स्टील या प्रतिष्ठित कंक्रीट का अनुकरण करने) की भूमिका निभाने के लिए जा सकता है, जिनकी भूमिका है सौंदर्यशास्त्र और तकनीकी आवश्यकता को पूरा नहीं करेगा। एक आभूषण के रूप में रचनात्मक सामग्री का उपयोग करने का यह तरीका औद्योगिक शैली में भी पाया जाता है।

कलाकार समूह
नियोमोडर्न कलाकार समूह की स्थापना 1 99 7 में गाय डेनिंग ने की थी जिस पर समकालीन कला की विविधता राज्य समर्थित कला संस्थानों और संगठनों द्वारा छेड़छाड़ की जा रही थी। समूह की कोई आम शैली या मीडिया नहीं है लेकिन मूर्तिकला चित्रकला की ओर पूर्वाग्रह है। मूल कलाकार सूचीबद्ध: जिम बटलर, डेविड कोबली, एमिली कोल, मार्क डेमस्टीडर, गाय डेनिंग, इयान फ्रांसिस, जूनो डोरन, घिसलाइन हावर्ड, जैमिन, माया कुलनोविच, मार्क स्टीफन मीडोज़, एंटनी मिकललेफ, मोटरबाय, कैरल पीस, ग्रीम रॉबिन्स, हैरी सिममंड्स , टॉम विल्मॉट, फ्रेंकलिन टोरेस, किट वाइज़, क्लेयर जैक्यूविज़

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