नियो-मैनुअलिन

Neo-Manueline 1 9वीं शताब्दी के मध्य और 20 वीं सदी की शुरुआत के बीच पुर्तगाल में विकसित एक पुनरुद्धार वास्तुकला और सजावटी कला शैली थी। शैली ने 16 वीं सदी के मैनुअलिन (या पुर्तगाली देर गोथिक) की विशेषताओं को अपनाया।

आर्किटेक्चर
नेनोयुएलिनो एक पुनरुद्धारवादी वास्तुकला है, आम तौर पर रोमांटिक, मैनुअलिन सजावट के सबसे सतही पहलुओं की प्रतिलिपि बनाते हैं, अपने समय की जरूरतों के अनुकूल भवनों में लागू होते हैं। यह तकनीकी प्रगति, जो औद्योगिक क्रांति के साथ उभरा है, दोनों सामग्री और मशीनों के संदर्भ में, आधुनिक निर्माणों को छिपाने, अक्सर धातु संरचनाओं (समय का मोहरा) के साथ उभरा है। यह ईकाई या औद्योगिक सिरेमिक टाइल जैसे सभी प्रकार के नवाचारों का उपयोग करता है, जब भी संभव हो, निओक्लेसिज़्म में विकसित बुनियादी मुद्दों, जैसे कि वास्तुकला की कार्यक्षमता और लाभप्रदता, केवल अन्य सौंदर्यशास्त्रों के लिए अनुकूल है, को संरक्षित करते हैं। यह महान मैनुएललाइन निर्माणों जैसे टॉवर ऑफ़ बेलेम, जेरोनिमोस के मठ, बतला मठ और तोमर में कॉन्वेंट ऑफ क्राइस्ट, इस प्रकार है, केवल सबसे स्पष्ट सजावटी रूपांकनों का अनुकरण करते हैं। उन्होंने मूल रूपों की ईमानदारी से प्रतिलिपि करने के लिए भी परेशान नहीं किया। यह अनिवार्य रूप से मेहराब, रस्सियों, वनस्पति तत्वों, बेल्ट, buckles, शिखर, काउंटर बल और मूर्तिकला की विविधता पर आधारित है। यह मूल इमारतों की तरह दरवाजे और खिड़कियों के आसपास सजावट पर केंद्रित है, लेकिन मैनुअललाइन के जटिल आइकोनोग्राफिक कार्यक्रमों की नकल करने की कोशिश नहीं करता है। यह 1839 और 1849 के बीच राजा फर्डिनेंड द्वितीय (क्वीन मारिया II की विधवा पत्नी), लगभग स्वाभाविक तरीके से सिंट्रा में पलासीियो दा पेना के निर्माण से शुरू होती है। राजा को बिक्री का अनुबंध शुरू से ही एक पुराने मैनुअलैन कॉन्वेंट के खंडहर की वसूली, 1755 के भूकंप और पूरे में इसका एकीकरण द्वारा नष्ट कर दिया गया था।

इतिहास
मैनुअलिनो शब्द ब्राजील के कला इतिहासकार फ्रांसिस्को अडॉल्फो डी वर्नेगेन द्वारा 1842 में प्रचलित कलात्मक शैली को डिजाइन करने के लिए पेश किया गया था जो पुर्तगाल के मैनुअल आई (1495-1521) के शासनकाल के दौरान विकसित हुआ था। मैनुअलिन शैली युग डिस्कवरी और पुर्तगाली समुद्री शक्ति के शिखर के साथ हुई थी। गॉथिक रिवाइवल आर्किटेक्चर फैशन के अनुक्रम में जो 18 वीं सदी के मध्य से पूरे यूरोप में फैल गया, मैनुअललाइन शैली को सबसे अधिक आधिकारिक पुर्तगाली स्थापत्य शैली माना जाता था।

Neo-Manueline ने सिंट्रा में पैना पैलेस के निर्माण के साथ फर्डिनेंड द्वितीय द्वारा 1839 और 1849 के बीच शुरू किया। एक और अग्रणी परियोजना 1860 के दशक के दौरान लिस्बन में जेरोनीमोस मठ के पुनर्स्थापना थी, जिसमें मैनुअलिन मठ ने एक नया टॉवर और ऐन्कॉक्सस बनाया था नव-मैनुअलिन शैली (जो अब समुद्री संग्रहालय और राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय है) इस समय के दौरान प्रतिष्ठित बेलेम टावर को भी कई नव-मैनुअललाइन जोड़ों के साथ बहाल किया गया था।

Neo-Manueline अंततः कालोनियों और पूर्व पुर्तगाली उपनिवेशों में फैल गया। ब्राजील में कई नव-मैनुअलिन भवन हैं, आमतौर पर पुर्तगाली संघों द्वारा निर्मित इनमें से सबसे महत्वपूर्ण रियल गैबिनेट पोर्टलुग्स डे लिइटुरा (रॉयल पुर्तगाली लाइब्रेरी) है, जो रियो डी जनेरियो के केंद्र में पुर्तगाली आप्रवासियों द्वारा 1880 और 1887 के बीच निर्मित है।

पुर्तगाल में अन्य महत्वपूर्ण नियो-मैनुएलाईन इमारतों, रॉसियो रेलवे स्टेशन, लिस्बन (1886- 9 1), बुसाको के पैलेस होटल (1888-1907), सिंट्रा टाउन हॉल (1 9 06-09), कास्सियो में कैस्ट्रो गिमारैस पैलेस की गणना (1 9 00) और सिंट्रा में क्विंटा दा रेगेलीरा (1 9 04-10)। निओ-मैनुअलिन का इस्तेमाल निजी इमारतों जैसे छोटी इमारतों में भी किया गया था।

ब्राजील में रियल कैपिटल पोर्टुगुएस डे लिइटुरा (रॉयल पुर्तगाली लाइब्रेरी), रियो डी जनेरियो (1880-87), न्यू-मैनुअलिन भवनों के अलावा ब्राजील में सैंटोस में पुर्तगाली केंद्र (सेंट्रो पोर्टुगुएस डी सैंटोस, 18 9 8 9 -101), पुर्तगाली लाइब्रेरी बाहिया (1 915-18) और रियो डी जनेरियो (1 9 38) में पुर्तगाली साहित्यिक लेसीम (लिसाइ साहित्य साहित्यो)

पूर्व-पुर्तगाली औपनिवेशिक साम्राज्य के अफ्रीकी और एशियाई क्षेत्रों में भी नियो-मैनुअलिन भवनों के अन्य उदाहरण भी मिल सकते हैं।

उन देशों में नव-मैनुअलिन शैली के कुछ उदाहरण भी हैं जो पुर्तगाली संस्कृति से सीधे जुड़े नहीं थे। एक अच्छा उदाहरण मॉरोजोव पैलेस (18 9 4- 9 8) मॉस्को, रूस में है

पुर्तगाल में स्थिति
उन्नीसवीं सदी के पहले वर्ष बहुत जटिल हैं, राजनीतिक समस्याओं के उत्तराधिकार के लिए अनिवार्यतः, शाही परिवार की उड़ान 1807 में, ब्राजील में फ्रांसीसी आक्रमण, बाद में इंग्लिश शासन, 1820 में उदारवादी क्रांति, शाही की वापसी 1821 में परिवार, ब्राजील से स्वतंत्रता, 1822 में पुरानी कॉलोनी के साथ औपनिवेशिक व्यापार की हानि (पुर्तगाली अर्थव्यवस्था में नाटकीय रूप से उड़ा), निरंकुशवादी प्रतिवाद और अंत में, उदारवादी युद्ध, 1834 तक अस्थिरता को बनाए रखना।

इस स्थिति में केवल 1 9 30 के उत्तरार्ध में एक नई कलात्मक शैली, रोमांटिकतावाद के उद्भव के अनुकूल परिस्थितियों के विकास की अनुमति दी गई थी। हालांकि पुर्तगाल में साहित्य में अपेक्षाकृत प्रारंभिक रूप से प्रकाशित हुआ, अठारहवीं शताब्दी के अंत में कुछ पूर्व रोमांटिक्स के साथ, शेष कलात्मक रूपों में यह डी। फर्नांडो II, डी। मारिया II के पति द्वारा दिए गए आवेग के साथ ही विकसित होता है, जब राष्ट्रीय परिस्थिति के स्थिरीकरण के बाद, पैना के राष्ट्रीय पैलेस के निर्माण की शुरुआत

यूरोप के दौरान, रोमांटिक वास्तुकला अतीत की शैली, विशेष रूप से गॉथिक, लेकिन रोमांस और पुनर्जागरण के साथ-साथ अरब और बाइज़ंटाइन वास्तुकला की नकल करते हैं, जो इतिहास में बढ़ती रुचि को दर्शाती है। स्थानीय परंपरा के आधार पर प्रत्येक शैली में कम या ज्यादा अभिव्यक्ति होती है, और यह सही राष्ट्रीय वास्तुकला माना जाता था। वास्तुकला के लिए राष्ट्रवादी मूल्यों का यह श्रेय उत्तरी यूरोप में नव-गॉथिक के महान विकास की ओर जाता है, जिसे गॉथिक कैथेड्रल के प्रचुरता के परिणामस्वरूप फ्रांस, इंग्लैंड और जर्मनी जैसे देशों की सच्ची वास्तुकला शैली माना जाता है।

पुर्तगाल में स्थिति अलग है। फ्रांसीसी वास्तुकला की नकल किए बिना, पुर्तगाली गॉथिक भिक्षुक श्रृंखला का अनुसरण करता है, जो कि, मेदांसीक आदेशों के वैचारिक सिद्धांतों को सादगी और सभी उपस्स्थति या विलासिता के आधार पर, अपनी विशेषताओं के साथ अपनाता है, एक मॉडल का अनुसरण सामान्यतया यूरोपीय देशों के आम तौर पर गॉथिक सजावट के साथ कवर किए जाने वाले महान उपकरण की इमारतों, थोड़ी देर बाद होती हैं और अक्सर, मैनुअलिन को संक्रमण जैसे, बटाहा मठ या तोमर में कॉन्वेंट ऑफ क्राइस्ट के रूप में परिवर्तित करते हैं। तथ्य यह है कि मैनुअलैन राजा मैनुअल I के शासन के साथ मिलकर, खोजों की सबसे महत्वपूर्ण अवधि के साथ, धार्मिक इमारतों में उदारता से उपयोग की जाने वाली बड़ी मात्रा में पूंजी बनाने में, यह शैली बहुत सजाया और मूल बना रही है, यह मौलिक है। जब रोमांटिक संवेदनशीलता राष्ट्रवादी संदर्भों की मांग करती है, तो यह स्पष्ट रूप से मैनुअलैन को पुर्तगाली वास्तु रचनात्मकता की अंतिम अभिव्यक्ति के रूप में चुनती है, जो कि केवल एक राष्ट्रीय वास्तुकला होने के तर्क पर आधारित है।

मुख्य इमारतों
नियो-सोलिनियन इमारतों का एक उल्लेखनीय संग्रह है, जिनमें से निम्नलिखित हैं:

सॅंट्रा में पलाशिओ नासीओनल दा पेना – एपराटस सिंट्रा पर्वत श्रृंखला के शीर्ष पर एक पुनरुद्धारवादी इमारत है, जो एक विशाल अंग्रेजी-शैली के पार्क (प्रकृति की प्रतिलिपि बनाने वाले बागानों की प्रकृति के नाम) में एकीकृत है, वास्तव में अद्वितीय परिदृश्य के साथ। यह एक जटिल इमारत है, जो कि लगभग कार्बनिक पौधे का है, विभिन्न कलात्मक शैलियों के इस्तेमाल से अलग-अलग कामों के लगातार अभियानों का अनुकरण करता है। नेनोयुएनिनो सेट गुलाबी रंग के लिए खड़ा है और मूल रूप से पुराने कॉन्वेंट जेरोनीमो के खंडहर द्वारा गठित है हालांकि, कई तत्वों को राजा मैनुअल I के शासन के महान कार्यों से प्रेरित किया गया है, जैसे कि टॉवर जो बेथलहम के टॉवर से प्रेरित है या टोमार में मसीह के कॉन्वेंट की पुजारी खिड़की की प्रसिद्ध प्रतिलिपि। यह परियोजना एशवेज के बैरन के कारण है, लेकिन डी। फर्नांडो द्वितीय के सेट के विस्तार में सक्रिय भागीदारी थी। यह मुख्य पुर्तगाली रोमांटिक इमारत है 1 99 5 में यूनेस्को द्वारा विश्व विरासत स्थल के रूप में वर्गीकृत किया गया था।

लिस्बन में जेरोनिमोस मठ के अग्रभाग की व्यवस्था – मठ के मुख्य मुखिया को 1867 और 1878 के बीच पुनर्निर्माण और नियमितकरण कार्य के अधीन किया गया था, सिनाट्टी और रामबोइस की परियोजना के अनुसार, एक टॉवर के साथ एक केंद्रीय शरीर के निर्माण सहित 1878 में काम के दौरान) और एक नई शाखा हाउस पिया के लिए, जहां फिलहाल नौसेना का संग्रहालय है। केंद्रीय शरीर 20 वीं सदी की शुरुआत में ही खत्म हो जाएगा, 18 9 2 में डोमिंगोस पेरेपे दा सिल्वा ने एक परियोजना के बाद, केंद्रीय टॉवर को नष्ट कर दिया और पूरे को सरल बनाने के बाद

लिस्बन में रॉसियो स्टेशन – 1886 में आर्किटेक्ट जोस लुईस मोंटेइरो द्वारा डिजाइन किए गए एक भवन, लिस्बन के केंद्रीय स्टेशन के लिए डिजाइन किया गया था, जो वास्तव में प्रभावशाली रेलवे स्टेशनों के निर्माण के यूरोपीय रुझान के बाद है। इसे एक शानदार नेमनियोलिन मुखौटा द्वारा बना दिया गया है, जिसमें मेहराब, पिलैस्टर्स, बटर्स, पठारों, पिनक्कल और घड़ी के साथ एक छोटा सा बुर्ज है। गारे का आवरण, लोहे की वास्तुकला में, शास्त्रीय सौंदर्यशास्त्र के बाद, और एक लक्जरी होटल, जो कि रेलवे स्टेशन के पूरक के रूप में है, उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्द्ध के उदार स्वाद के अनुसार चलाते हैं।

पलाशिओ होटल डू बुसाको – बुसाको के नेशनल वन के मध्य में और टर्मस डू लुसो के निकट, यह पुर्तगाल के राजाओं के लॉज के शिकार के लिए डिजाइन किया गया था और बाद में 1888 में लुइगी मानिनी परियोजना के अनुसार होटल में तब्दील हो गया था। कलाकारों की प्रचुरता के कारण, ऐतिहासिक वनों के मध्य में एक विशेषाधिकारित आरोपण के कारण, कलाकारों को अपने लेखक, साओ कार्लोस के नेशनल थिएटर, लिस्बन के ओपेरा के डिजाइनर के लिए न्याय प्रदान करता है। इसे स्पष्ट रूप से बैलेम के टॉवर द्वारा XV और XVI सदियों की अन्य प्रतीकात्मक इमारतों के संदर्भों से प्रेरित किया गया है, जो इसे पुर्तगाल की मुख्य नीओ-सोलिनी इमारतों में से एक है और एक सच्चे “परी कथा” होटल है। बाहरी सजावट, शैली के सभी वास्तुशिल्प तत्वों के अलावा जॉर्ज कोलाको द्वारा निष्पादित टाइल पर पेंटिंग के महत्वपूर्ण पैनलों के साथ पूरा किया गया था।

सिंट्रा में क्विंटा दा रेगेलीरा – यह नीनोमेनियुइनोनो की बाद की इमारतों में से एक है। वर्तमान इमारत 1 9 04 में शुरू हुई थी, लुइगी मानिनी के प्रोजेक्ट के अनुसार, पिछली इमारत को फिर से तैयार करना यह मेहराब, रस्सियों, प्लेटिडादा, शिखर और वनस्पति तत्वों पर आधारित एक प्रभावशाली सजावटी सेट का उपयोग करता है। पूरे सेट में Freemasonry के संदर्भ हैं

पुर्तगाल में neomanuelino शैली में अन्य महत्वपूर्ण इमारतों कास्केस में कास्त्रो गिमारायस (लगभग 1 9 00), पैकोस को कोनेलेहो डी सौरे [निःशक्तता की आवश्यकता] (1 9 02-1906), पेसस को कॉन्सिलहो डी सिंट्रा (1 9 06-190 9 ) ) और बहुत सारे।

नेनोइमेनिनोइन का सचमुच फ्रांस में कुछ सार्वभौमिक प्रदर्शनियों को उन्नीसवीं और 20 वीं शताब्दी के अंत में और 1 9 08 में रियो डी जनेरियो में ब्राजील के राष्ट्रीय प्रदर्शनी के लिए निर्यात किया गया था, जहां मैनुअलिन पैलेस था।

ब्राजील में भी नव-सोलिनियन भवन हैं, उनमें से एक का हिस्सा पुर्तगाली आप्रवासियों द्वारा स्थापित संस्थानों से जुड़ा हुआ है। उदाहरणों में रेसिफे में हेनरी गिब्सन हवेली (1847 में देश में नेमेनियोलिन वास्तुकला का सबसे पुराना उदाहरण), पुर्तगाली रॉयल ऑफिस ऑफ रीडिंग (1880-1887) और पुर्तगाली साहित्यिक लिसीम (1 9 32-19 38) रियो डी जनेरियो, सेंटर सांस्कृतिक सैंटोस में पोर्तुगीज (18 9 1 9 01), बेलो होरिज़ोंटे में साओ जोस चर्च (1 9 02), अजुदा चैपल (1 9 12) और साल्वाडोर में बहिया (1 915-19 18) के पुर्तगाली रीडिंग ऑफिस और कुछ अन्य