संग्रहालय मासूमियत के (तुर्की: Masumiyet Müzesi) ओरहान पामुक, नोबेल पुरस्कार विजेता-तुर्की 29 अगस्त, 2008 किताब, 1975 और 1984 के बीच इस्तांबुल में सेट पर प्रकाशित उपन्यासकार द्वारा एक उपन्यास है, अमीर के बीच प्रेम कहानी का लेखा-जोखा है व्यापारी कमाल और उसके, Fusun के एक गरीब दूर का रिश्तेदार।

1974 और 2000 के दशक के बीच स्थित, उपन्यास संग्रहालय मासूमियत के यादें और फ्लैशबैक दो परिवारों, एक अमीर, अन्य मध्यम class.Kemal, जो एक से है के जीवन के विषय में के माध्यम से, 1950 से 2000 तक इस्तांबुल जीवन की कहानी कहता है अमीर Nisantasi परिवार, जब वह अपने दूर के रिश्तेदार Fusun, जो एक दुकान में एक बिक्री सहायक के रूप में काम करता है से प्यार हो जाता सिबेल, अपने ही सामाजिक वर्ग से एक लड़की से शादी की वजह से है। वे पुराने फर्नीचर से भरा धूल भरी कमरे में पूरा करने के लिए शुरू करते हैं और memories.After Fusun किसी और से शादी कर लेता, कमाल उसके इस इमारत, अब एक संग्रहालय में तब्दील में जाकर आठ साल खर्च करता है। हर यात्रा के बाद, वह एक वस्तु है, जो उसे Fusun की याद दिलाता है उसके साथ दूर ले जाता है। इन वस्तुओं को संग्रहालय मासूमियत के के संग्रह के रूप में।

एक पंक्ति है कि अविभाज्य क्षणों को जोड़ता है के रूप में समय के बारे में अरस्तू के विचारों। वस्तुओं, परमाणुओं की तरह, केंद्रीय सीढ़ियों में प्रदर्शित घड़ियों कि बॉक्स 54 शामिल है, के माध्यम से संग्रहालय में, किया जाता है “समय।” प्रत्येक वस्तु एक saltshaker या एक सिगरेट बट, में मदद करता है कि क्या हमें अंतरिक्ष में समय परिवर्तित करने, क्षणों याद है।

इस पुस्तक के लेखन में, पामुक, Bagatti Valsecchi संग्रहालय इटली के मिलान में से प्रभावित था के रूप में वह 27 जून, 2007 को संग्रहालय के गेस्टबुक में बताया गया है: “यह तीसरी बार है कि मैं इस असाधारण संग्रहालय का दौरा किया है। मैं इस घर, विचार और कल्पना है कि इन दीवारों के पीछे छिपाने के प्यार करता हूँ। उन्होंने मुझे उपन्यास मैं लिख रहा हूँ, संग्रहालय मासूमियत के लिए एक बहुत प्रभावित किया। मैं यहाँ तीसरी बार के लिए होने के लिए खुश हूँ। “Pamuk ने कहा कि वह YouTube का उपयोग किया तुर्की संगीत और फिल्म अनुसंधान करने के लिए उपन्यास की तैयारी कर रहा है।

संग्रहालय मासूमियत के दोनों ओरहान पामुक द्वारा एक उपन्यास और एक संग्रहालय वह की स्थापना की है है। परियोजना के बहुत शुरुआत से, 1990 के दशक के बाद से, Pamuk उपन्यास और संग्रहालय के साथ कल्पना की गई है। उपन्यास, प्यार के बारे में है जो, 1974 और जल्दी ’00 के दशक के बीच सेट कर दिया जाता है, और यादों के माध्यम से 1950 से 2000 के बीच इस्तांबुल में जीवन का वर्णन करता है और दो परिवारों के आसपास केंद्रित फ्लैशबैक – एक अमीर, अन्य निम्न मध्यम वर्ग। संग्रहालय प्रस्तुत करता है क्या उपन्यास के पात्रों का उपयोग किया पहनी थी, सुना है, देखा था, एकत्र और का सपना देखा, सभी सावधानी से बक्से और प्रदर्शन अलमारियाँ में व्यवस्था की। यह आदेश संग्रहालय आनंद लेने के लिए किताब पढ़ लिया है, बस के रूप में यह आदेश पूरी तरह से किताब का आनंद लेने के संग्रहालय का दौरा किया है करने के लिए आवश्यक नहीं है आवश्यक नहीं है। लेकिन जो उपन्यास पढ़ा है बेहतर संग्रहालय के कई अर्थ समझ जाएगा, और जो लोग संग्रहालय का दौरा किया है कई बारीकियों वे जब किताब पढ़ छूट गए थे की खोज करेंगे। उपन्यास 2008 में प्रकाशित किया गया था, संग्रहालय स्प्रिंग 2012 में खोला गया।

पूर्व और पश्चिम के बीच संघर्ष:
पामुक काम अक्सर पूर्व और पश्चिम के बीच संस्कृति है, जो कारण के हिस्से के रूप में उद्धृत किया गया उसे साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया जा रहा है के लिए के संघर्ष से संबंधित है। इस उपन्यास लगातार इस्तांबुल के संस्कृति पर पश्चिम (यूरोप और अमेरिका) के प्रभाव का संदर्भ है, दोनों संग्रहालयों के विचार और फिल्म उद्योग है, जो उपन्यास का एक बड़ा हिस्सा हो जाता है के माध्यम से।

संग्रहालय और संग्रह:
किताब, इसके साथ संग्रहालय के साथ-साथ लगातार संग्रहालयों और संग्रह को दर्शाता है। जमाखोरी और एक शर्मनाक कृत्य है कि सार्वजनिक हो जाता है और एक संग्रहालय के रूप में की सराहना की के रूप में इकट्ठा करने के विचार विशेष रूप से पिछले अध्यायों में संबोधित किया जाता है।

वहाँ संग्रहालय भवन की पाँच फर्श के चार पर प्रदर्शन कर रहे हैं। इन चार मंजिलों में से प्रत्येक उपन्यास से अध्यायों के लिए इसी प्रदर्शन अलमारियाँ, और प्रासंगिक अध्याय के रूप में एक ही नंबर और शीर्षक को ले जाने में शामिल है। बक्से अध्याय के रूप में एक ही क्रम में प्रदर्शित किए जाते हैं, बॉक्स नंबर 68 के लिए छोड़कर, हकदार ‘4213 सिगरेट स्टब्स’ है, जो संग्रहालय में सबसे बड़ी टुकड़ा है और इस तरह प्रवेश द्वार शीर्ष मंजिल, जहां कमाल Basmaci से रहते थे पर प्रदर्शित होता है 2007 करने के लिए 2000, जबकि संग्रहालय का निर्माण किया जा रहा था, उपन्यास के ओरहान पामुक की पांडुलिपि, साथ ही बक्से वह प्रत्येक अध्याय के लिए बनाया के लिए अपने प्रारंभिक नमूने से पृष्ठ हैं।

संग्रहालय मासूमियत के इस धारणा है कि और विभिन्न प्रयोजनों के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है, जब कंधे से कंधा मिलाकर रखा, अभूतपूर्व विचारों और भावनाओं को लाने सबसे पृथक यादों की विचारोत्तेजक वस्तुओं पर आधारित है।

27. यही कारण है कि वे बैक लीन मत करो, आप गिर सकता है
हम एक घास का मैदान पर एक पिकनिक के लिए नीचे बसे दृश्य इस एंटोनी इग्नास मेलिंग (1763-1831) परिदृश्य में रंगा पर बाहर देख। मैं हमारे रविवार भ्रमण कि आगंतुक आंतरिक सेटिंग्स की दमनकारी उत्तराधिकार से कुछ राहत प्रदान कर सकता है, साथ ही अपने ही पीड़ा आह्वान चाय से भरा थर्मस, भरवां अंगूर के पत्तों, उबले अंडे और कुछ Meltem बोतलें दिखा रहे हैं। लेकिन न तो पाठक और न ही आगंतुक किसी भी खाते को चाहिए लगता है कि मैं भी एक पल के लिए मेरी दर्द भूल सकता है।

47. मेरे पिता की मृत्यु
हर आदमी की मौत अपने पिता की मृत्यु के साथ शुरू होता है। मेरे पिता की मृत्यु के हर एक खोए हुए अतीत के पोत, बहुत बड़ा मूल्य की वस्तुओं में मेरे बचपन के सभी परिचित रंगमंच की सामग्री बदल दिया था।

15. कुछ अरुचिकर मानव विज्ञान सत्य
उन दिनों में, इस्तांबुल के सबसे समृद्ध पाश्चात्य हलकों में भी, एक जवान लड़की है जो एक आदमी के लिए ‘खुद को दे दी है’ से पहले शादी अभी भी कठोरता से न्याय किया जाना करने के लिए उम्मीद कर सकता है और गंभीर परिणाम का सामना: एक आदमी लड़की से शादी करने से बचने की कोशिश की, तो और महिला सवाल में उम्र के अठारह वर्ष से कम हो गया था, गुस्से में पिता अदालत में पुच्छलगा ले उसे उससे शादी करने के लिए मजबूर करने सकता है। यह समाचार पत्र “का उल्लंघन” लड़कियों की आंखों पर काला बैंड के साथ तस्वीरों को चलाने के लिए रिवाज था। प्रेस व्यभिचारिण्ी, बलात्कार पीड़ितों, और वेश्याओं की तस्वीरों में एक ही उपकरण का इस्तेमाल किया क्योंकि, उनकी आँखों पर काला बैंड के साथ महिलाओं की तस्वीरें तो कई है कि उन दिनों में एक तुर्की अखबार पढ़ने एक Masquerade के माध्यम से भटक की तरह था।

51. खुशी एक तुम प्यार करने के लिए बंद होने का मतलब है, बस इतना ही
स्मृति चिन्ह कर सकते हैं की तुलना में जो लोग हमें उन क्षणों के माध्यम से के साथ, बनाए रखने के रंग, बनावट, और प्रसन्न के रूप में वे अधिक ईमानदारी से थे, वास्तव में।

40. एक Yali में जीवन की शान्तिदायक
Yalıs क्या उदास, उदासीन लेखक अब्दुलहाक सिनासी हिसर करार दिया ‘बोस्फोरस सभ्यता’ का सबसे विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ हैं; Yali जीवन से मेरी यादों के इस चित्र – boathouses और रोइंग यात्राएं, ऊँची छत, भारी ताकि नौकायन जहाजों द्वारा बंद है कि ऐसा लग रहा था जैसे कि वे तट पर रहने वाले कमरे के माध्यम से गुजर रहे थे मछली पकड़ने, खाना और तला हुआ मैकेरल पर तालिका – 16th- 17 वीं सदी डच अभी भी जीवन पेंटिंग की यादों से प्रेरित है।

29. अब तक शायद ही एक पल जब मैं उसके बारे में सोच रही थी नहीं था
यह हमेशा मानव की स्थिति का एक पहलू अनजाने कनेक्शन बनाने के लिए किया गया है,, पूर्ण अच्छी तरह से कि कोई भी मौजूद है जानते हुए भी एक विचार है कि अचानक हमारे मन को पार करती है, या हमारी आत्मा में एक अपरिभाषित अशांति, और कुछ है कि हम है कि बहुत से हमारे आसपास हो रहा ध्यान दे सकते हैं के बीच पल। अरस्तू इस विषय पर अपने विचारों, बाद में अल-फराबी द्वारा साझा की रूपरेखा, तत्वमीमांसा, जहां वह सक्रिय बुद्धि के अपने प्रसिद्ध सिद्धांत पर चर्चा की किताब 12 में। उदाहरण के लिए, अगर हम गुस्से में, घृणित विचार के साथ चल रहे थे और देखा, कि बहुत पल में, प्रकाश एक दूर समुद्र से टकराने की एक बोल्ट, हम कल्पना कर सकते हैं हमारे रोष और प्रकाश व्यवस्था बोल्ट किसी भी तरह जुड़े होने की। हम एक बिजली कटौती के दौरान एक अंधेरे कमरे में छत घूर रहे हैं, हमारे विचारों में खो दिया है, और दीपक अचानक पीठ पर आते हैं, हमारे मन, या शायद हमारी कल्पना, उदाहरण के तौर पर एक बचपन टीकाकरण की स्मृति की तरह – जो कुछ भी हम उस पल में के बारे में सोच रहे हैं के साथ प्रकाश कनेक्ट करेगा। प्रसिद्ध स्तंभकार सेलाल सालिग, जब सिनेमा में डबल सुविधाओं को देखने के बारे में लिखने का कहना है कि जब भी वह बेचैनी किसी भी प्रकार का महसूस किया है, फिल्म रील एक ही समय में स्नैप होता है। अहमत Işıkçı, जिसे हम अपने आध्यात्मिक चित्र के माध्यम से जानते हैं, कि कमाल के विचारों और उसकी गहन खिन्नता की तीव्रता इस पेड़ को आग लगा दी है कहते हैं।

25. इंतजार की पीड़ा
में काव्यात्मक अच्छी तरह से बनाया संग्रहालयों, दिल की मजबूरियों से गठित, हम पुराने वस्तुओं हम प्यार उन्हें खोजने के लिए, लेकिन समय की सभी भावनाओं को खोने से नहीं सांत्वना दी जाती है। रियल संग्रहालयों स्थानों पर जहां समय अंतरिक्ष में तब्दील हो जाता है।

महिला पहचान और तुर्की संस्कृति:
पूरे उपन्यास में प्रमुख विषयों में से एक तुर्की संस्कृति में महिला की भूमिका है। उपन्यास तथ्य 1970 के दशक के इस्तांबुल में इस ओर एक “अधिक पश्चिमी” रवैया है करने के लिए है कि कई दावे के बावजूद महिलाओं को जो शादी से पहले उनके कौमार्य खो दिया है के बहिष्कार का वर्णन है। पामुक कौमार्य की वर्जना कि तुर्की में एक पुरानी प्रणाली का हिस्सा है के रूप में इस का वर्णन है।

एक साक्षात्कार में पामुक इन विषयों के सभी मिश्रित रूप में वह इस पर टिप्पणी कैसे संग्रहालय की भूमिका, स्वामित्व में से एक भी है कमाल Fusun अपने ही संग्रहालय में एक trinket के रूप में ही करने के बजाय अपने खुद के जीवन के लिए उसे स्वायत्तता की अनुमति देने लगता है जैसे।

Pamuk एक वास्तविक “संग्रहालय मासूमियत के” संग्रहालय पुस्तक में वर्णित के आधार पर स्थापित किया है,। यह Beyoğlu, इस्तांबुल की Çukurcuma पड़ोस में एक इमारत में स्थित है, और इस अवधि में जो उपन्यास सेट किया गया है के दौरान रोजमर्रा की जिंदगी और इस्तांबुल की संस्कृति का एक संग्रह विचारोत्तेजक प्रदर्शित करता है। मूल रूप से, संग्रहालय वार्षिक फ्रैंकफर्ट पुस्तक मेले के दौरान अक्टूबर 2008 में फ्रैंकफर्ट के Schirn Kunsthalle में प्रदर्शित किया जाना तय किया गया था, लेकिन प्रदर्शनी रद्द कर दिया गया। 2010 में, Pamuk अभी भी आशा व्यक्त की कि संग्रहालय 2011 में खोला जा होगा ज्यादा देरी, संग्रहालय अंत में अप्रैल 2012 में उद्घाटन किया गया के बाद हालांकि बाद में बनाई गई, संग्रहालय और उपन्यास दो इस्तांबुल के बीच, संगठनों ने मिलकर की कल्पना की थी जुनूनी रोमांस प्रदर्शित परिवारों, साथ ही 1970 के दशक में उच्च श्रेणी के इस्तांबुल पर एक दृष्टिकोण eternalizing। यूरोप की सांस्कृतिक राजधानी – परियोजना इस्तांबुल 2010 तक समर्थित किया गया। पुस्तक के अनुसार, संग्रहालय जो लोग पुस्तक की एक प्रति लाने के लिए नि: शुल्क प्रवेश की अनुमति देता है। एक टिकट पुस्तक के 83 वें अध्याय में रखा में पाठक कायम करने से पहले मुहरबंद होंगी।