आर्किटेक्ट इटालो जिस्मोंडी द्वारा बनाई गई कॉन्स्टेंटाइन की उम्र में रोम के शहर का पुनर्निर्माण करने वाला यह विशाल मॉडल, ऊपर से एक आसान दृश्य की अनुमति देने के लिए, निम्न स्तर पर एक विशाल रोम के केंद्र में तैनात है।

पुनर्निर्माण, 1: 250 के पैमाने पर, पुरातात्विक अवशेषों और प्राचीन स्रोतों के डेटा के साथ मार्बल फॉर्मा उरबीस (तीसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में बनाई गई रोम की बड़ी योजना) से जानकारी को एकीकृत करता है।

प्राचीन रोम
प्राचीन रोम में जीवन रोम के शहर के चारों ओर घूमता है, इसकी प्रसिद्ध सात पहाड़ियों, और इसकी स्मारकीय वास्तुकला जैसे कि कोलोसियम, ट्रोजन फ़ोरम, और पैंथियन। शहर में कई थिएटर, जिम्नासिया और कई सराय, स्नानघर और वेश्यालय भी थे। प्राचीन रोम के नियंत्रण में पूरे क्षेत्र में, आवासीय वास्तुकला बहुत मामूली घरों से लेकर देश के विला तक होती थी, और रोम की राजधानी में, सुरुचिपूर्ण पैलेटिन हिल पर शाही निवास थे, जहाँ से महल शब्द बना है। आबादी का बड़ा हिस्सा सिटी सेंटर में रहता था, इनसुला (अपार्टमेंट ब्लॉक) में पैक किया गया था।

रोम शहर उस समय का सबसे बड़ा मेगालोपोलिस था, जिसकी आबादी अच्छी तरह से एक मिलियन से अधिक हो सकती थी, जिसमें 3.6 मिलियन का उच्च-अंत अनुमान और 450,000 का कम-अंत अनुमान था। शहर के अधिकार क्षेत्र के तहत आबादी का पर्याप्त अनुपात असंख्य शहरी केंद्रों में रहता था, कम से कम 10,000 की आबादी और कई सैन्य बस्तियों में, पूर्व-औद्योगिक मानकों द्वारा शहरीकरण की बहुत अधिक दर। साम्राज्य का सबसे शहरीकृत हिस्सा इटली था, जिसकी अनुमानित शहरीकरण दर 32% थी, जो 1800 में इंग्लैंड के शहरीकरण की दर थी। अधिकांश रोमन शहरों और शहरों में एक मंच, मंदिर और एक ही प्रकार की इमारतें थीं, छोटे पैमाने पर, जैसा कि रोम में पाया जाता है। बड़ी शहरी आबादी को भोजन की एक अंतहीन आपूर्ति की आवश्यकता थी जो एक जटिल रसद कार्य था, जिसमें अधिग्रहण, परिवहन, रोम और अन्य शहरी केंद्रों के लिए भोजन का भंडारण और वितरण। इतालवी खेतों ने सब्जियों और फलों की आपूर्ति की, लेकिन मछली और मांस विलासिता की वस्तुएं थीं। एक्वाडक्ट्स को शहरी केंद्रों में पानी लाने के लिए बनाया गया था और वाइन और तेल को हिस्पनिया, गॉल और अफ्रीका से आयात किया गया था।

रोमन साम्राज्य के प्रांतों के बीच बहुत बड़ी मात्रा में वाणिज्य था, क्योंकि इसकी परिवहन तकनीक बहुत कुशल थी। परिवहन और प्रौद्योगिकी की औसत लागत 18 वीं शताब्दी के यूरोप के साथ तुलनीय थी। बाद के रोम शहर ने 1870 तक अपनी प्राचीन ऑरेलियन दीवारों के भीतर जगह नहीं भरी।

प्राचीन रोम के अधिकार क्षेत्र में अधिकांश आबादी 10 हजार से कम निवासियों के साथ बस्तियों में ग्रामीण इलाकों में रहती थी। जमींदार आमतौर पर शहरों में रहते थे और उनके सम्पदा खेत प्रबंधकों की देखभाल में छोड़ दिए जाते थे। ग्रामीण दासों की दुर्दशा आम तौर पर शहरी अभिजात परिवारों में काम करने वाले उनके समकक्षों से भी बदतर थी। एक उच्च श्रम उत्पादकता को प्रोत्साहित करने के लिए अधिकांश जमींदारों ने बड़ी संख्या में दासों और कई प्राप्त मजदूरी को मुक्त किया; लेकिन कुछ ग्रामीण इलाकों में, गरीबी और भीड़भाड़ चरम पर थी। ग्रामीण गरीबी ने शहरी केंद्रों में आबादी के प्रवास को प्रेरित किया जब तक कि 2 वीं शताब्दी की शुरुआत में शहरी आबादी बढ़ना बंद हो गई और गिरावट शुरू हो गई।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में शुरू हुआ, निजी ग्रीक संस्कृति रूढ़िवाद में तेजी से बढ़ रही थी, रूढ़िवादी नैतिकतावादियों से हेलेनाइज्ड संस्कृति के “नरम” प्रभावों के खिलाफ तीरों के बावजूद। ऑगस्टस के समय तक, सुसंस्कृत ग्रीक घरेलू दासों ने रोमन युवा (कभी-कभी लड़कियों को भी) सिखाया; शेफ, डेकोरेटर, सेक्रेटरी, डॉक्टर और हेयरड्रेसर सभी ग्रीक ईस्ट से आए थे। ग्रीक मूर्तियां पैलेटाइन या विला में हेलेनिस्टिक परिदृश्य को सुशोभित करती हैं, या ग्रीक दासों द्वारा रोमन मूर्तिकला गज में नकल की गई थीं। एपिकियस को दी गई कुकरी किताबों में संरक्षित रोमन भोजन अनिवार्य रूप से ग्रीक है।

इस मानवीय पृष्ठभूमि के खिलाफ, शहरी और ग्रामीण दोनों सेटिंग, इतिहास की सबसे प्रभावशाली सभ्यताओं में से एक, ने एक सांस्कृतिक विरासत को पीछे छोड़ दिया, जो आज भाग में जीवित है।

रोमन साम्राज्य अपनी ऊंचाई (c। 117 CE) में पश्चिमी सभ्यता में सबसे व्यापक राजनीतिक और सामाजिक संरचना था। 285 सीई तक साम्राज्य रोम में केंद्र सरकार से शासित होने के लिए बहुत बड़ा हो गया था और इसलिए सम्राट डायोक्लेटियन ने एक पश्चिमी और पूर्वी साम्राज्य में विभाजित किया था। रोमन साम्राज्य तब शुरू हुआ जब ऑगस्टस सीज़र रोम (31 ईसा पूर्व) का पहला सम्राट बन गया और पश्चिम में समाप्त हो गया, जब आखिरी रोमन सम्राट, रोमुलस ऑगस्टस, को जर्मेनिक किंग ओडोजर (476 सीई) द्वारा हटा दिया गया था। पूर्व में, यह बीजान्टिन साम्राज्य के रूप में जारी रहा जब तक कि कॉन्स्टेंटाइन XI की मृत्यु और 1453 ईस्वी में ओटोमन तुर्कों के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन नहीं हुआ। पश्चिमी सभ्यता पर रोमन साम्राज्य का प्रभाव पश्चिमी संस्कृति के लगभग हर पहलू में इसके स्थायी योगदान पर गहरा था।

आर्किटेक्चर
अपने प्रारंभिक चरणों में, प्राचीन रोमन वास्तुकला में एट्रसकेन्स और यूनानियों की वास्तुकला शैलियों के तत्वों को दर्शाया गया था। समय के साथ, शैली को उनकी शहरी आवश्यकताओं के अनुरूप संशोधित किया गया, और सिविल इंजीनियरिंग और भवन निर्माण तकनीक विकसित और परिष्कृत हो गई। रोमन कंक्रीट एक पहेली बन गया है, और दो हजार से अधिक वर्षों के बाद भी कुछ प्राचीन रोमन संरचनाएं आज भी रोम के व्यापारिक जिले में स्थित पेंटीहोन (दुनिया में सबसे बड़े एकल स्पैन गुंबदों में से एक के साथ) की तरह शानदार हैं।

प्राचीन रोम की राजधानी की वास्तुकला शैली रोमन नियंत्रण और प्रभाव के तहत अन्य शहरी केंद्रों द्वारा अनुकरण की गई थी, जैसे वेरोना एरिना, वेरोना, इटली; आर्कियन ऑफ हैड्रियन, एथेंस, ग्रीस; हेड्रियन, इफिसुस, तुर्की का मंदिर; ऑरेंज, फ्रांस में एक थिएटर; और कई अन्य स्थानों पर, उदाहरण के लिए, लीपिस मैग्ना, लीबिया में स्थित है। रोमन शहर अच्छी तरह से योजनाबद्ध थे, कुशलता से प्रबंधित और बड़े करीने से बनाए हुए थे। महलों, निजी आवासों और विलाओं को विस्तृत रूप से डिजाइन किया गया था और शहरी नियोजन जनसंख्या के अनुसार शहरी गतिविधियों के लिए व्यापक प्रावधान थे, और यात्रियों, व्यापारियों और उनके शहरों से गुजरने वाले आगंतुकों की अनगिनत प्रवासी आबादी के लिए। मार्कस विट्रुवियस पोलियो, 1-शताब्दी ईसा पूर्व रोमन वास्तुकार के ग्रंथ “डी आर्किटेक्चर”, विभिन्न वर्गों के साथ, शहरी नियोजन से निपटने,

वास्तुकला में मुख्य रोमन योगदान मेहराब, तिजोरी और गुंबद थे। 2,000 से अधिक वर्षों के बाद भी कुछ रोमन संरचनाएं अभी भी खड़ी हैं, जो सीमेंट और कंक्रीट बनाने के परिष्कृत तरीकों के कारण हैं। रोमन सड़कों को 19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक निर्मित सबसे उन्नत सड़क माना जाता है। रोडवेज की प्रणाली ने सैन्य पुलिसिंग, संचार और व्यापार की सुविधा प्रदान की। सड़कें बाढ़ और अन्य पर्यावरणीय खतरों के लिए प्रतिरोधी थीं। केंद्र सरकार के पतन के बाद भी, कुछ सड़कें एक हजार से अधिक वर्षों तक उपयोग करने योग्य रहीं।

रोमन पुल पहले बड़े और स्थायी पुलों में से थे, जो मूल संरचना के रूप में मेहराब के साथ पत्थर से निर्मित थे। अधिकांश उपयोग किए जाने वाले कंक्रीट भी। सबसे बड़ा रोमन पुल निचले डेन्यूब पर ट्राजन का पुल था, जिसे दमिश्क के अपोलोडोरस द्वारा निर्मित किया गया था, जो कि एक सहस्राब्दी से अधिक समय तक बने रहने वाला सबसे लंबा पुल था, जो कि कुल अवधि और लंबाई दोनों के हिसाब से बनाया गया था।

रोम के लोगों ने पानी के संग्रह के लिए कई बांध और जलाशय बनाए, जैसे कि सुबियाको डेम, जिनमें से दो ने एनियो नोवस को खिलाया, जो रोम के सबसे बड़े अखाड़ों में से एक था। उन्होंने सिर्फ इबेरियन प्रायद्वीप पर 72 बांधों का निर्माण किया, और कई और साम्राज्य में जाने जाते हैं, कुछ अभी भी उपयोग में हैं। कई मिट्टी के बांध रोमन ब्रिटेन से जाने जाते हैं, जिसमें लोंगोविचियम (लैनचेस्टर) से एक अच्छी तरह से संरक्षित उदाहरण भी शामिल है।

रोमियों ने कई जलसेतुओं का निर्माण किया। फ्रंटिनस का एक जीवित ग्रंथ, जो नेरवा के तहत क्यूरेटर एक्वारम (जल आयुक्त) के रूप में कार्य करता है, जल आपूर्ति सुनिश्चित करने पर रखे गए प्रशासनिक महत्व को दर्शाता है। चिनाई चैनलों ने अकेले गुरुत्वाकर्षण के साथ, एक सटीक ढाल के साथ दूर के झरनों और जलाशयों से पानी ढोया। एक्वाडक्ट के माध्यम से पानी गुजरने के बाद, इसे टैंकों में एकत्र किया गया और पाइपों के माध्यम से सार्वजनिक फव्वारे, स्नान, शौचालय या औद्योगिक स्थलों पर खिलाया गया। रोम शहर में मुख्य एक्वाडक्ट एक्वा क्लाउडिया और एक्वा मार्सिया थे। कांस्टेंटिनोपल की आपूर्ति करने के लिए बनाई गई जटिल प्रणाली में इसकी सबसे दूर की आपूर्ति 120 किमी से अधिक 336 किमी से अधिक के एक पापी मार्ग के साथ खींची गई थी। रोमन एक्वाडक्ट्स उल्लेखनीय रूप से ठीक सहिष्णुता के लिए बनाए गए थे, और एक तकनीकी मानक के लिए जिसे आधुनिक समय तक बराबर नहीं किया जाना था।

सार्वजनिक स्नानागार के निर्माण में अछूता ग्लेज़िंग (या “डबल ग्लेज़िंग”) का उपयोग किया गया था। कूलर की जलवायु में अभिजात वर्ग के आवास में केंद्रीय हीटिंग का एक रूप हो सकता है। जब रोमन ने हीरो का निर्माण किया था, तब रोमन लोग बहुत बाद के स्टीम इंजन के सभी आवश्यक घटकों को इकट्ठा करने वाले पहले संस्कृति थे। क्रैंक और कनेक्टिंग रॉड सिस्टम के साथ, स्टीम इंजन के निर्माण के लिए सभी तत्व (1712 में आविष्कार किए गए) -हेरो-एसोलिपाइल (वाष्प शक्ति पैदा करना), सिलेंडर और पिस्टन (धातु बल पंपों में), नॉन-रिटर्न वाल्व (पानी पंपों में), (पानी के मिलों और घड़ियों में) गियरिंग — रोमन समय में जाने जाते थे।

संस्कृति
प्राचीन दुनिया में, एक शहर को एक ऐसी जगह के रूप में देखा जाता था जो सभ्यता को “ठीक से डिज़ाइन, आदेशित और सुशोभित” होने के लिए बढ़ावा देती थी। ऑगस्टस ने रोम में एक विशाल भवन कार्यक्रम शुरू किया, कला के सार्वजनिक प्रदर्शनों का समर्थन किया जिसने नई शाही विचारधारा व्यक्त की, और स्थानीय स्तर पर शहर को पुलिस और अग्निशमन सेवाओं के साथ प्रशासित किया। ऑगस्टान स्मारकीय वास्तुकला का एक केंद्र कैंपस मार्टियस था, जो शहर के केंद्र के बाहर एक खुला क्षेत्र था जो शुरुआती समय में युवाओं के लिए घुड़सवारी के खेल और शारीरिक प्रशिक्षण के लिए समर्पित था। ऑस्ट्रियन ऑफ़ ऑगस्टान पीस (आरा पैकिस ऑगस्टे) वहां स्थित था, जैसा कि मिस्र से आयातित एक ओबिलिस्क था जिसने एक होलोग्राम के सूचक (सूक्ति) का गठन किया था। अपने सार्वजनिक उद्यानों के साथ, कैम्पस शहर के सबसे आकर्षक स्थानों में से एक बन गया।

शहर की योजना और शहरी जीवन शैली प्रारंभिक काल से यूनानियों से प्रभावित थी, और पूर्वी साम्राज्य में, रोमन शासन ने शहरों के स्थानीय विकास को गति दी और आकार दिया जो पहले से ही एक मजबूत हेलेनिस्टिक चरित्र था। एथेंस, Aphrodisias, Ephesus और Gerasa जैसे शहरों ने शहर की योजना और वास्तुकला के कुछ पहलुओं को बदल दिया, जबकि शाही आदर्शों के अनुरूप, अपनी व्यक्तिगत पहचान और क्षेत्रीय पूर्वाग्रह को भी व्यक्त किया। केल्टिक-भाषी लोगों के निवास वाले पश्चिमी साम्राज्य के क्षेत्रों में, रोम ने पत्थर के मंदिरों, मंचों, स्मारकीय फव्वारे और एम्फीथिएटर्स के साथ शहरी केंद्रों के विकास को प्रोत्साहित किया, जो अक्सर ग्रिप्ड दीवारों वाले बस्तियों के स्थलों के पास या निकट स्थित थे जिन्हें उत्पीड़ के रूप में जाना जाता था। रोमन अफ्रीका में शहरीकरण तट के साथ ग्रीक और पुनिक शहरों पर विस्तारित हुआ।

पूरे साम्राज्य के शहरों का नेटवर्क (कोलोनिए, मुनिकीपिया, एसेट्स या ग्रीक शब्दों में पोलिस) पैक्स रोमान के दौरान एक प्राथमिक सामंजस्यपूर्ण बल था। पहली और दूसरी शताब्दी ईस्वी के रोमन को शाही प्रचार द्वारा “जीवनकाल की आदतों को बढ़ाने” के लिए प्रोत्साहित किया गया था। जैसा कि क्लासिकल क्लिफोर्ड एंडो ने नोट किया है:

शाही सांस्कृतिक संस्कृति से जुड़े अधिकांश सांस्कृतिक आकर्षण – सार्वजनिक पंथ और इसके खेल और नागरिक भोज, कलाकारों, वक्ताओं, और एथलीटों के लिए प्रतियोगिताओं, साथ ही कला के सार्वजनिक भवनों और सार्वजनिक प्रदर्शन के महान बहुमत के वित्त पोषण द्वारा वित्त पोषण किया गया। निजी व्यक्तियों, जिनके इस संबंध में व्यय ने उनकी आर्थिक शक्ति और कानूनी और प्रांतीय विशेषाधिकारों को सही ठहराने में मदद की।

यहां तक ​​कि ईसाई नीतिविद् टर्टुलियन ने घोषणा की कि दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध की दुनिया पहले के समय की तुलना में अधिक व्यवस्थित और सुसंस्कृत थी: “हर जगह घर हैं, हर जगह लोग हैं, हर जगह resa, publicwealth, हर जगह जीवन है।” 4 वीं शताब्दी में शहरों और नागरिक जीवन की गिरावट, जब धनाढ्य वर्ग सार्वजनिक कार्यों का समर्थन करने में असमर्थ या विघटित थे, यह साम्राज्य के आसन्न विघटन का एक संकेत था।

रोम के शहर में, ज्यादातर लोग मल्टीस्टोरी अपार्टमेंट इमारतों (इंसुला) में रहते थे जो अक्सर स्क्विले फायरट्रैप होते थे। सार्वजनिक सुविधाएं जैसे कि स्नान (थर्मे), शौचालय जो बहते पानी (लैटिना) के साथ बह गए थे, आसानी से स्थित बेसिन या विस्तृत फव्वारे (अप्सरा) ताजा पानी पहुंचाते हैं, और बड़े पैमाने पर मनोरंजन जैसे रथ दौड़ और ग्लेडिएटर मुकाबला – मुख्य रूप से लक्षित थे आम लोगों में, जो इंसुला में रहते थे। पूरे साम्राज्य के शहरों में इसी तरह की सुविधाओं का निर्माण किया गया था, और सबसे अच्छी तरह से संरक्षित रोमन संरचनाओं में से कुछ स्पेन, दक्षिणी फ्रांस और उत्तरी अफ्रीका में हैं।

सार्वजनिक स्नान में स्वच्छता, सामाजिक और सांस्कृतिक कार्य किए जाते हैं। रात के खाने से पहले देर से स्नान करना दैनिक सामाजिककरण का फोकस था। रोमन स्नान कमरे की एक श्रृंखला से प्रतिष्ठित थे, जिसमें तीन तापमानों में सांप्रदायिक स्नान की पेशकश की गई थी, जिसमें अलग-अलग सुविधाएं थीं जिनमें व्यायाम और भार-प्रशिक्षण कक्ष, सौना, एक्सफोलिएशन स्पा (जहां तेल को त्वचा में मालिश किया जाता था और शरीर से छीला जाता था) स्ट्रिजल), बॉल कोर्ट, या आउटडोर स्विमिंग पूल। स्नान में हाइपोकॉस्ट हीटिंग था: फर्श गर्म हवा वाले चैनलों पर निलंबित कर दिया गया था जो गर्मी का प्रसार करते थे। प्रारंभिक साम्राज्य में मिश्रित नग्न स्नान असामान्य नहीं था, हालांकि कुछ स्नान पुरुषों और महिलाओं के लिए अलग-अलग सुविधाओं या घंटों की पेशकश कर सकते हैं। सार्वजनिक स्नान पूरे प्रांतों में शहरी संस्कृति का एक हिस्सा थे, लेकिन 4 वीं शताब्दी के अंत में, व्यक्तिगत टबों ने सांप्रदायिक स्नान को बदलना शुरू कर दिया। ईसाइयों को स्वास्थ्य और स्वच्छता के लिए स्नान करने की सलाह दी गई, खुशी नहीं, बल्कि उन खेलों (लुडी) से बचने के लिए, जो धार्मिक उत्सवों का हिस्सा थे, जिन्हें वे “मूर्तिपूजक” मानते थे। टर्टुलियन का कहना है कि अन्यथा ईसाइयों ने न केवल स्वयं स्नान किया, बल्कि वाणिज्य और समाज में पूरी तरह से भाग लिया।

रोम के अमीर परिवारों के पास आमतौर पर दो या अधिक घर होते थे, शहर के बाहर एक टाउनहाउस (डोमस, बहुवचन डोम) और कम से कम एक लक्जरी घर (विला)। डोमस एक निजी स्वामित्व वाला एकल परिवार का घर था, और एक निजी स्नान (बाल्म) से सुसज्जित किया जा सकता था, लेकिन यह सार्वजनिक जीवन से पीछे हटने का स्थान नहीं था। हालाँकि रोम के कुछ पड़ोस अच्छी तरह से काम करने वाले घरों की उच्च सांद्रता दिखाते हैं, लेकिन अमीर अलग-अलग परिक्षेत्रों में नहीं रहते थे। उनके घर दिखने और सुलभ होने के लिए थे। एट्रियम ने एक रिसेप्शन हॉल के रूप में कार्य किया, जिसमें पितरफिलियास (घर के मुखिया) हर सुबह ग्राहकों के साथ धनी दोस्तों से लेकर गरीब आश्रितों से मिलते थे जो दान प्राप्त करते थे। यह पारिवारिक धार्मिक संस्कारों का केंद्र भी था, जिसमें एक तीर्थस्थल और परिवार के पूर्वजों की छवियां थीं। घर व्यस्त सार्वजनिक सड़कों पर स्थित थे, और सड़क का सामना करने वाले जमीनी स्तर को अक्सर दुकानों (टैबर्नै) के रूप में किराए पर दिया जाता था। एक किचन गार्डन के अलावा-विंडोबॉक्स इनसुला में स्थानापन्न हो सकते हैं – शहर के गोदामों में आमतौर पर एक पेरिस्टल गार्डन होता है जो दीवारों के भीतर, प्रकृति की एक पथ को व्यवस्थित बनाता है।

इसके विपरीत विला शहर की हलचल से बच गया था, और साहित्य में एक जीवन शैली का प्रतिनिधित्व करता है जो प्रकृति और कृषि चक्र की प्रशंसा के साथ बौद्धिक और कलात्मक हितों (ओटियम) की सभ्य खोज को संतुलित करता है। आदर्श रूप से एक विला ने एक दृश्य या विस्टा की आज्ञा दी, ध्यान से वास्तुशिल्प डिजाइन द्वारा तैयार किया गया। यह एक कामकाजी संपत्ति पर, या पॉम्पी और हर्नाटेनम जैसे समुद्री तट पर स्थित “रिसॉर्ट टाउन” में स्थित हो सकता है।

ऑगस्टस के तहत शहरी नवीकरण का कार्यक्रम, और रोम की आबादी में 1 मिलियन लोगों की वृद्धि, कला में व्यक्त ग्रामीण जीवन के लिए एक उदासीनता के साथ थी। कविता ने किसानों और चरवाहों के आदर्शमय जीवन की प्रशंसा की। घरों के अंदरूनी हिस्सों को अक्सर चित्रित उद्यानों, फव्वारे, परिदृश्य, वनस्पति आभूषण और जानवरों, विशेष रूप से पक्षियों और समुद्री जीवन से सजाया जाता था, यह सटीक रूप से पर्याप्त रूप से प्रस्तुत किया गया कि आधुनिक विद्वान कभी-कभी प्रजातियों द्वारा उनकी पहचान कर सकते हैं। ऑगस्टान कवि होरेस ने धीरे-धीरे अपने शहर के माउस और देश के माउस के शहरी और ग्रामीण मूल्यों के द्वंद्ववाद पर व्यंग्य किया, जिसे अक्सर बच्चों की कहानी के रूप में बताया गया है।

अधिक व्यावहारिक स्तर पर, केंद्र सरकार ने कृषि का समर्थन करने में सक्रिय रुचि ली। खाद्यान्न उत्पादन भूमि उपयोग की सर्वोच्च प्राथमिकता थी। बड़े खेतों (लतीफुंडिया) ने पैमाने की अर्थव्यवस्था हासिल की जो शहरी जीवन और श्रम के अधिक विशिष्ट विभाजन को बनाए रखती है। छोटे किसानों को कस्बों और व्यापार केंद्रों में स्थानीय बाजारों के विकास से लाभ हुआ। कृषि तकनीकों जैसे फसल रोटेशन और चयनात्मक प्रजनन पूरे साम्राज्य में प्रसारित किए गए थे, और नई फसलों को एक प्रांत से दूसरे प्रांत में मटर और गोभी जैसे ब्रिटेन में पेश किया गया था।

रोम शहर में एक सस्ती खाद्य आपूर्ति बनाए रखना देर से गणराज्य में एक प्रमुख राजनीतिक मुद्दा बन गया था, जब राज्य ने नागरिकों के लिए एक अनाज डोले (क्युरा एनाओने) प्रदान करना शुरू किया, जिन्होंने इसके लिए पंजीकरण किया था। रोम में लगभग 200,000-250,000 वयस्क पुरुषों ने डोल प्राप्त किया, जिसकी मात्रा लगभग 33 किलोग्राम थी। प्रति माह, मुख्य रूप से सिसिली, उत्तरी अफ्रीका और मिस्र से लगभग 100,000 टन गेहूं की प्रति वर्ष कुल के लिए। डोल की लागत राज्य के राजस्व का कम से कम 15% है, लेकिन निचले वर्गों के बीच रहने की स्थिति और पारिवारिक जीवन में सुधार हुआ है, और श्रमिकों को अपनी कमाई का अधिक हिस्सा शराब और जैतून के तेल पर खर्च करने की अनुमति देकर अमीरों को सब्सिडी दी है, जो कि जमींदार वर्ग के सम्पदा पर उत्पादित होते हैं। ।

अनाज के डोले का भी प्रतीकात्मक मूल्य था: इसने सम्राट के सार्वभौमिक लाभार्थी के रूप में दोनों की स्थिति की पुष्टि की, और सभी नागरिकों के अधिकार को “विजय के फल” में साझा किया। एनोना, सार्वजनिक सुविधाओं और शानदार मनोरंजन ने निम्न-वर्ग के रोमन लोगों की अन्यथा नीरस परिस्थितियों को कम कर दिया, और सामाजिक अशांति को रोककर रखा। व्यंग्यकार जुवेनल ने, हालांकि, “रोटी और सर्कस” (पैनम एट सर्किट) को रिपब्लिकन राजनीतिक स्वतंत्रता के नुकसान के प्रतीक के रूप में देखा:

जनता ने अपनी परवाह किए बिना लंबे समय तक काम किया है: जो लोग एक बार आदेशों, वाणिज्य दूतावासों, दिग्गजों और अन्य सभी को शुभकामनाएं देते हैं, अब केवल दो चीजों के लिए और अधिक और लंबे समय तक ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं: रोटी और सर्कस।

रोमन सभ्यता का संग्रहालय
रोमन संस्कृति का संग्रहालय अपने हॉल में एकजुट होता है और प्राचीन रोम के विभिन्न पहलुओं के असाधारण और समृद्ध प्रदर्शन, उनकी संपूर्णता में प्रलेखित, दुनिया भर के संग्रहालयों और स्मारकों में संरक्षित किए गए कार्यों, मॉडल और पुनर्निर्माण के संयोजन के माध्यम से। रोमन साम्राज्य।

रोमन सभ्यता का संग्रहालय रोम में, EUR जिले में स्थित है। यह आदतों और रीति-रिवाजों सहित रोमन सभ्यता के विभिन्न पहलुओं का दस्तावेजीकरण करता है, जिसमें मूर्तियों की प्रतियों का एक बहुत ही समृद्ध संग्रह, आधार की कास्ट – राहत, व्यक्तिगत कार्यों के वास्तुशिल्प मॉडल और बड़े प्लास्टिक मॉडल सहित स्मारकीय परिसरों; सभी कलाकृतियाँ एक सटीकता के साथ बनाई गई हैं जो उन्हें कला का वास्तविक कार्य बनाती हैं। प्रदर्शन पर काम करता है, दो बाहर खड़े हैं: ट्रोजन के स्तंभों और शाही रोम के बड़े मॉडल की पूरी श्रृंखला, इटालो जिस्मोंडी द्वारा बनाई गई है। यह रोम की नगरपालिका की “साझा संग्रहालयों” प्रणाली का हिस्सा है।

पाठ्यक्रम को दो क्षेत्रों में विभाजित किया गया है, एक कालानुक्रमिक और एक विषयगत। पहले, जिसे बारह कमरों में विभाजित किया गया है, रोम के ऐतिहासिक सारांश को 6 वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व में प्रदान करता है; विषयगत क्षेत्र बारह अन्य कमरों के साथ चलता है और दैनिक जीवन और सामग्री संस्कृति के विभिन्न पहलुओं का दस्तावेजीकरण करता है। ट्रोजन के स्तंभों के कलाकारों की श्रृंखला विषयगत क्षेत्र के भीतर प्रदर्शित की जाती है और इसके अंत में शाही रोम का एक बड़ा मॉडल है।

संग्रहालय की यात्रा राजधानी के प्राचीन स्मारकों के अवलोकन का पूरक है, यह देखते हुए कि प्रदर्शन पर बहुत सटीक मॉडल के लिए धन्यवाद, आगंतुक उनकी संरचना और मूल उपस्थिति को बेहतर ढंग से समझ सकता है। इसके अलावा, संग्रहालय शहर की यात्रा को उत्कृष्ट रूप से पूरा करता है क्योंकि यह आपको उन भूमि के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को जानने की अनुमति देता है जिसमें रोमन सभ्यता फैल गई है और दैनिक जीवन के कई पहलुओं को जानना है। इन कारणों से, मूल खोजों की लगभग कुल अनुपस्थिति के बावजूद, संग्रहालय में एक महान सिद्धांत और दस्तावेजी मूल्य है।