बहुसांस्कृतिक कला

बहुसांस्कृतिक कला रचनात्मकता के टुकड़े पर ध्यान केंद्रित करती है, जिसमें एक निश्चित सांस्कृतिक विषय का सार होता है। क्रिस्टन अली इग्लिनटन, 2003 की आर्ट इन द अर्ली इयर्स में, बहुसांस्कृतिक कला को “गैर-पश्चिमी दुनिया के रूप में लोगों और संस्कृतियों के कलात्मक और सौंदर्य प्रयासों के अध्ययन” के रूप में परिभाषित किया गया था।

बहुसांस्कृतिक कला नृत्य, संगीत, भित्तिचित्र और कई संस्कृतियों और दौड़ के कई अन्य माध्यम हैं, जो शहर के जीवन के लिए जुनून व्यक्त करते हैं। संस्कृतियां एक कलात्मक और रचनात्मक तरीके से जनता के लिए राजनीतिक, सकारात्मक और अद्वितीय संदेश भेजने के लिए वैश्विक स्तर पर कई लोगों को प्रेरित करती हैं।

बहुसंस्कृतिवाद:
बहुसंस्कृतिवाद समाजशास्त्र, राजनीतिक दर्शन और संवादात्मक उपयोग के संदर्भों में कई अर्थों के साथ एक शब्द है। समाजशास्त्र और रोज़ाना उपयोग में, यह “नस्लीय बहुलवाद” के लिए एक पर्याय है, जो दो शब्दों के साथ अक्सर एक दूसरे शब्दों में प्रयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए एक सांस्कृतिक बहुलवाद जिसमें विभिन्न जातीय समूह एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं और बिना किसी विशिष्ट पहचान को बलिदान किए जाते हैं। यह एक मिश्रित जातीय समुदाय का वर्णन कर सकता है जहां कई सांस्कृतिक परंपराएं मौजूद हैं, या एक ऐसा देश जिसके भीतर वे करते हैं। एक आदिवासी जातीय समूह और विदेशी जातीय समूहों के साथ जुड़े समूह प्रायः ध्यान देते हैं

एक राजनीतिक दर्शन के रूप में बहुसंस्कृतिवाद में विचारधारा और नीतियां शामिल हैं जो एक समाज में विभिन्न संस्कृतियों के समान समान सम्मान की वकालत से लेकर सांस्कृतिक विविधता के रखरखाव को बढ़ावा देने की नीतियों, नीतियों के लिए, जिसमें विभिन्न जातीय लोगों के लोग शामिल हैं। बहुसंस्कृतिवाद जो कई संस्कृतियों की विशिष्टता को बनाए रखने को बढ़ावा देता है, अक्सर अन्य एकीकरण नीतियों जैसे कि सामाजिक एकीकरण, सांस्कृतिक अनुभूति और नस्लीय अलगाव के विपरीत है। बहुसांस्कृतिकता को “सलाद कटोरा” और “सांस्कृतिक मोज़ेक” के रूप में वर्णित किया गया है

विभिन्न सरकारी नीतियों और रणनीतियों के माध्यम से दो अलग-अलग और प्रतीत होता है असंगत रणनीतियों का विकास हुआ है। सबसे पहले विभिन्न संस्कृतियों के बीच बातचीत और संचार पर केंद्रित है; इस दृष्टिकोण को अक्सर इंटरकल्चरिज्म के रूप में जाना जाता है विविधता और सांस्कृतिक विशिष्टता पर दूसरे केंद्र, जो कभी-कभी अन्य बातों के बीच नौकरी पर अंतर-सांस्कृतिक प्रतिस्पर्धा में पड़ सकता है और नस्लीय संघर्ष का कारण बन सकता है। सांस्कृतिक अलगाव के मुद्दे के आसपास के विवाद में एक राष्ट्र के भीतर एक संस्कृति के यहूदी बस्तीकरण और एक क्षेत्र या राष्ट्र के सांस्कृतिक गुणों की सुरक्षा शामिल है। सरकारी नीतियों के समर्थक अक्सर दावा करते हैं कि कृत्रिम, सरकारी निर्देशित सुरक्षा वैश्विक सांस्कृतिक विविधता में योगदान करती है। बहुसंस्कृतिवादी नीति बनाने के दूसरे दृष्टिकोण का कहना है कि वे केंद्रीय के रूप में किसी भी विशिष्ट जातीय या सांस्कृतिक समुदाय के मूल्यों को पेश करने से बचते हैं।

बहुसांस्कृतिक कला:
दुनिया भर से संस्कृतियों का प्रतिनिधित्व बहु-सांस्कृतिक कला परियोजनाओं, कला शिक्षकों ने मूल अमेरिकी हेडडेर्स और प्रोजेक्ट्स जैसे अफ्रीकी मुखौटे, अफ्रीकी ड्रम, अलास्काइन टेटेम डंडे, मैक्सिकन पोंको, जापानी प्रशंसकों और रेत चित्रों जैसी परियोजनाओं के साथ उदार बहुसंस्कृतिवाद का अभ्यास किया। कुछ। कला बनाने के साथ, “अंतर जश्न मनाने” के जाल में गिरना आसान हो सकता है, जबकि एक साथ जातिवाद को सशक्त बनाया जा सकता है और प्रमुख समूह के बाहर के लोगों के बारे में गलत तरीके से सीखने वाला

लिबरल बहुसंस्कृतिवाद असमान शक्ति को पहचानने और आलोचना करने में विफल रहता है। इसके अतिरिक्त, उदारवादी बहुसंस्कृतिवाद ने संस्कृति को अनिवार्य किया है, जिसका अर्थ है कि जटिल और गतिशील सांस्कृतिक प्रथाओं को एक स्थिर “चीज़” में बदल दिया जाता है। हालांकि, उदारवादी बहु-सांस्कृतिक कला शिक्षा विविध लोगों की भर्ती कर सकती है और विभिन्न पाठ्यक्रमों को लागू कर सकती है, यह उपकथाओं के प्रतिमान के विरुद्ध मानक संस्कृति बनाकर स्थिरता रखती है “। कला और कला शिक्षा कक्षा में बहुसंस्कृतिवाद के रूप में एक परिकल्पना के रूप में विचार करने और प्रतिबिंबित करने के लिए कई महत्वपूर्ण समस्याएं हैं।

कला शिक्षा में बहुसंस्कृतिवाद, अच्छे इरादों के साथ अव्यक्त पाठ्यचर्या, लेकिन 21 वीं सदी में बहुसांस्कृतिक कला शिक्षा क्या दिखनी चाहिए। समकालीन रूप से, कला कक्षा में बहुसंस्कृतिवाद को आलोचना शक्ति चाहिए दृश्य इमेजरी और सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व प्रमुख कथाओं का उत्पादन कर सकते हैं, और इस प्रकार दुनिया के प्रमुख सामाजिक समूहों के बारे में और उन लोगों को जो इस पर रहते हैं, के बारे में संदेश भेजने से एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। इसलिए, यह आवश्यक है कि कला शिक्षकों ने सहज रूप से दृश्य इमेजरी के साथ बातचीत नहीं की क्योंकि परिणाम संदेशों की निष्क्रिय स्वीकृति है, जो छवियों का प्रसार करते हैं।