मैनुअलिन

Manueline(पुर्तगाली: एस्टिलो मैनुअलिनो, आईपीए: [ɨʃtilu mnnweɫinu]), या पुर्तगाली देर से गोथिक, 16 वीं शताब्दी के पहले दशकों के स्थापत्य आभूषण की भव्य, समग्र पुर्तगाली शैली है, जिसमें समुद्री तत्वों और खोजों के प्रतिनिधित्व शामिल हैं वास्को दा गामा और पेड्रो अलवारेस कैबरल की यात्राएं। यह अभिनव शैली स्पेनिश प्लेटेटेस्क शैली, मुदजर, इतालवी शहरी वास्तुकला, और फ्लेमिश तत्वों के प्रभाव के साथ देर गॉथिक वास्तुकला के पहलुओं को संश्लेषित करती है। यह देर गोथिक से पुनर्जागरण में संक्रमण को चिह्नित करता है। मैनुअलिन में चर्चों और मठों का निर्माण बड़े पैमाने पर अफ्रीका और भारत के साथ आकर्षक मसाले व्यापार की आय से वित्त पोषित किया गया था।

कई साल बाद, फ्रांसिस्को एडॉल्फो डी वर्न्हागेन, पोर्टो सेगुरो का विस्काउंट, अपनी 1842 की पुस्तक में, नोटिसिया हिस्ट्रीका ई डिस्क्रिप्वा डू मोस्टेरो डी बेलेम, कॉम उम ग्लोसारियो डी वेरियोस टर्मोस रेसिओस प्रिंसिपेंट एक आर्किटेक्चर गोथिका में, इसका नाम दिया गया था। जेरोनीमोस मठ का विवरण। वर्नहेगन ने राजा मैनुअल प्रथम के बाद शैली का नाम दिया, जिसका शासनकाल (14 9 5-1521) इसके विकास के साथ हुआ। शैली अफ्रीका के तटीय क्षेत्रों से ब्राजील की खोज और सुदूर पूर्व में महासागर मार्गों की खोज के पुर्तगाली पुर्तगाली नेविगेटर की खोज की यात्राओं की आश्चर्यजनक सफलताओं से बहुत प्रभावित थी, जो पूर्वी भारतीय मंदिरों की शैली और सजावट पर भारी रूप से चित्रित करती थीं।

यद्यपि इस शैली की अवधि लंबे समय तक नहीं टिकी (14 9 0 से 1520 तक), यह पुर्तगाली कला के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शैली के प्रभाव ने राजा को पीछे छोड़ दिया। नई समुद्री शक्ति का जश्न मनाते हुए, यह स्वयं वास्तुकला (चर्च, मठ, महल, महलों) में प्रकट हुआ और मूर्तिकला, चित्रकला, बहुमूल्य धातुओं, फैयेंस और फर्नीचर से बने कला के कार्यों जैसे अन्य कलाओं में विस्तारित हुआ।

लक्षण
मैन्युएलिनो की प्रमुख विशेषता फॉर्मों का उत्साह और मूल, उन्मूलन या पारंपरिक विषयों की एक मजबूत प्रकृतिवादी-प्रतीकात्मक व्याख्या है। खिड़की, धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों इमारतों में, वास्तुशिल्प तत्वों में से एक है जहां कोई इस शैली का सबसे अच्छा निरीक्षण कर सकता है। ये आदर्श इमारतों, तकियों, कब्रों या यहां तक ​​कि कलात्मक टुकड़ों में दिखाई देते हैं, जैसे कि सोने में, जिसमें बेथलहम का कस्टडी एक उदाहरण है।

मैन्युएलिन मूर्तिकला तत्व का सजावटी पहनावा लगभग हमेशा एक पत्थर के भाषण के रूप में दिखाई देता है, जहां विभिन्न तत्वों और संदर्भों में अंतर होता है (पेंसिमियोसिस – या “सभी अर्थ”), जैसे कि ईसाई प्रतीकात्मकता, कीमिया, लोक परंपरा इत्यादि। संदर्भ नैतिकता और रूपक दोनों हो सकता है, जोकुलर (जब कोई मानव दोषों या अश्लील विवरणों पर उंगली को इंगित करता है, जैसे Guimarães में सेंट निकोलस के चैपल के बाहर एक गड़बड़ी में यौन संदर्भ), गूढ़ या बस प्रचार के संबंध में डी। मैनुअल I की शाही शक्ति। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह प्रतीकवाद हेराल्ड्री से भी निकटता से जुड़ा हुआ है।

मैन्युएलिन आर्किटेक्चर का सबसे लगातार रूपांतर हथियार क्षेत्र है, जिसे डी। जोआओ द्वितीय द्वारा उनके चचेरे भाई और भाई, भविष्य के राजा डी। मैनुअल I के लिए एक आदर्श वाक्य के रूप में सम्मानित किया गया है, जिसे बाद में दिव्य डिजाइन के संकेत के रूप में व्याख्या किया गया। डी। मैनुअल का शासन, मसीह के आदेश का क्रॉस और प्राकृतिक तत्व: कोरल, शैवाल, आर्टिचोक, पिनहास, विभिन्न जानवर और शानदार तत्व: Ouroboros, Mermaids, gargoyles।

इस सजावटी शैली को पोर्टल, खिड़कियां, कॉलम और आर्केड में virtuoso जटिल आभूषण द्वारा विशेषता है। अपनी आखिरी अवधि में यह तोमर में अत्यधिक उत्साही बनने लगा।

इन जटिल रूप से नक्काशीदार पत्थर के कामकाज में कई तत्व नियमित रूप से दिखाई देते हैं:

जहाजों पर उपयोग किए जाने वाले तत्व: आर्मिलरी क्षेत्र (एक नौसैनिक उपकरण और मैनुअल I का व्यक्तिगत प्रतीक और ब्रह्मांड का प्रतीक), गोलाकार, एंकर, एंकर चेन, रस्सी और केबल्स।
समुद्र के तत्व, जैसे गोले, मोती और समुद्री शैवाल के तार।
लॉरेन शाखाओं, ओक पत्तियों, acorns, poppy कैप्सूल, corncobs, thistles जैसे वनस्पति प्रकृति।
ईसाई धर्म के प्रतीक जैसे कि क्राइस्ट ऑर्डर ऑफ़ क्राइस्ट (पूर्व टेम्पलर नाइट्स), सैन्य आदेश जिसने एक प्रमुख भूमिका निभाई और खोज की पहली यात्राओं को वित्त पोषित करने में मदद की। इस आदेश के पार ने पुर्तगाली जहाजों की पाल को सजाया।
नव खोजी गई भूमि के तत्व (जैसे कि बटाला के मठ में क्लॉस्ट्रो रियल में ट्रेकरी, इस्लामी निंदा कार्य का सुझाव, भारत में इमारतों से प्रभावित)
रस्सी के मुड़े हुए तारों की तरह नक्काशीदार स्तंभ
द्वार और खिड़कियों के अर्धचालक मेहराब (गोथिक बिंदु वाले मेहराब के बजाय), कभी-कभी तीन या अधिक उत्तल घटता होते हैं
एकाधिक खंभे
आठ तरफा राजधानियां
समरूपता की कमी
शंकुधारी pinnacles
bevelled crenellations
निकस या कैनोपी के साथ अलंकृत पोर्टल।

प्रतीकवाद

मैनुअल शैली में मौजूद कलात्मक “प्रवचन”, हालांकि इसे डी। मैनुअल के शासनकाल से पहले भी बनाया जाना शुरू हुआ, राजा के अपने व्यक्तित्व का काफी प्रभाव पड़ा, विश्व संदर्भ में इसकी आकांक्षाओं, विशेष रूप से एक परियोजना क्रूसेड जो पश्चिम की ईसाई दुनिया को पौराणिक पूर्वी ईसाई साम्राज्य के प्रेस्टर जॉन के साथ एकजुट करेगा, इसे “समुद्र का राजा” बना देगा (और वास्तव में कई विदेशी लेखकों द्वारा नामित किया गया था)।

मैनुअल शैली ने राजा के इन मसीही आकांक्षाओं के बड़े हिस्से में बताया कि मृत्यु के बाद शक्ति के उत्थान कम से कम असामान्य थे, इसके बाद सिंहासन के अन्य प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी (जैसे प्रिंस डी। अफसोसो और उनके भाई डी। डायगो) की हत्या कर दी गई थी। हालांकि, आर्मिलरी क्षेत्र में अभिव्यक्ति “सेपेरा मुंडी” को दी गई व्याख्या से, जिसे उसे मुद्रा के रूप में दिया गया था, जब तक कि वह अपने नाम की व्याख्या नहीं करता, इमानुएल (“हमारे साथ भगवान” हमारे द्वारा दिया गया) मां जब यह एक लंबे और दर्दनाक श्रम के बाद पैदा हुआ था, जो तब समाप्त हुआ जब कॉर्पस क्रिस्टी जुलूस सड़क पर पारित हुआ, कई “संकेत” थे जो दर्शाते थे कि यह राजा महान कर्मों के लिए भगवान का “चुना गया” था। इस राजा की बहुत राजनीतिक धारणा, इसके समझने वाले डिओगो रेबेलो और जोक्विनिस्मो से प्रभावित है, यह मान लेगी कि यह डैनियल की भविष्यवाणी के पांचवें साम्राज्य को स्थापित करने के लिए नियत थी।

ये मैसेनिक और अपोकैलिक संदर्भ भी चित्रकला में मौजूद हैं (जैसे एवोरा में “कासा पिंटदास” के भित्तिचित्रों और जॉर्ज अफसोसो द्वारा “वर्जिन टू वर्जिन” में “। अग्रभाग में राजा और रानी डी। मारिया के प्रतिनिधित्व में एक स्पष्ट उदाहरण भी दिखाई देता है, चित्रकला “फोंस विटा” में, पोर्टो की दया से संबंधित एक अज्ञात चित्रकार, लेकिन कोलिजन डी कोटर के अनुसार, क्रूस पर चढ़ाई दृश्य और जहां मसीह का खून एक विशाल Grail में बहता है।

मुख्य लेखकों
उत्तरी पुर्तगाल में, गैलिसिया या बिस्के से इस शैली के मुख्य लेखकों टोमे डी टोलोसा, फ्रांसिस्को फियाल और पेरो गैलेगो थे, जिन्होंने कैमिन्हा के मदर चर्च के निर्माण के साथ-साथ जोआओ डी वर्गास और जोआओ डी परमेनेस के निर्माण में भाग लिया था, जिन्होंने लामेगो के कैथेड्रल में पुर्तगालियों जोआओ लोप्स के साथ मिलकर काम किया। गैलेली और ब्रागा के कैथेड्रल के मुख्य चैपल के लिए ज़िम्मेदार कैंटब्रियन जोआओ डी कास्टिलो, जेरोनीमोस मठ में भी अपना निशान छोड़ दिया, जहां सेतुबल के जीसस मठ के निर्माता डायगो बोइटाका का चित्र। बोइटाका के अलावा, पुर्तगाल के केंद्र में मातेस फर्नांडीस का उल्लेखनीय काम भी है, जो बटाला के मठ में इम्पेरफेक्ट चैपल के पोर्टल में अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व करता है।

डिस्कवरी के परिणामस्वरूप पुर्तगाल में आर्थिक उछाल के बाद, “दूसरी पीढ़ी मैनुअलिन” की बात भी है। कास्टिल्हो, बोइटाका और भाइयों फ्रांसिस्को और डिओगो डी अरुडा, जिन्होंने टोर्रे डी बेलेम डिजाइन किया, उनके मुख्य प्रतिनिधि हैं।

मैनुअल पायर्स, जोआओ फेवाचो, पेरो और फिलिप रॉड्रिग्स, अलवारो रॉड्रिग्स, एंड्रे पायर्स, जोओ डायस, डिओगो पियर्स, मोस्को के नाम भी हैं।

मैनुअल वास्तुकला
इस कलात्मक प्रवृत्ति को उस समय मॉड मॉडम यस्पेनिया आर्किटेक्चर (हिस्पैनिक तरीके से) के पुर्तगाली संस्करण के रूप में जाना जाता था, जो बदले में, वास्तुशिल्प वर्तमान “आधुनिक” में शामिल था – देर से गोथिक के लिए उपयोग की जाने वाली अभिव्यक्ति उदाहरण के लिए, फिर, नए नॉर्डिक वास्तुकला में Tudesque या जर्मन तरीके में भी संस्करण। इस श्रृंखला का पुराना या रोमन तरीके से वास्तुकला का विरोध किया गया था।

पूरी तरह से, यह जर्मन और प्लेटरेस्क गोथिक की औपचारिक संरचना के संबंध में थोड़ा बदलता है। चर्चों की आंतरिक ऊंचाई पूर्व-पश्चिम अभिविन्यास, पौधे, समर्थन और कवरेज सिस्टम, और अनुपात की गणना के माध्यम से बनाए रखा जाता है। जर्मन चर्च-हॉल, पांच खंडों, ट्रांसेप्ट और आयताकार हेडवाटर की अनुपस्थिति से प्रभावित एक ही ऊंचाई के जहाज मुख्य अंतर विशेषताएं हैं। यद्यपि अनिवार्य रूप से सजावटी, मैनुअलिनो को ऊंचाई के कुछ तकनीकी सूत्रों के उपयोग से भी चिह्नित किया जाता है, जैसे कि रबल्स पोलिनेर्वाडास को कॉर्बल्स से vaults।

सिविल घटक महलों में खड़े हैं, जैसे एवोरा में पैलेस ऑफ डी। मैनुअल, और ग्रामीण प्लॉट्स, जैसे सौर डी सेपर नोवा, अररायोलोस में, सभी एक आयताकार योजना के साथ। और सैन्य टाइपोग्राफी में यह बेलेम के टॉवर, रेस्टेलो के गढ़ का अधिक संदर्भ है। देश के पहले तोपखाने के बुर्जों में से एक, पुरुषों के टावरों की परंपरा को तोड़ने, इसके आयताकार पौधे पॉलीहेड्रल बेस पर आते हैं, जो तेजो में प्रवेश करता है। पौधे की आयताकार नक्काशीदार सजावट के curvilinear का विरोध करता है।

मूर्तिकला और सजावटी प्रारूप
मैनुअल वास्तुकला के सबसे महत्वपूर्ण रूप हैं:

राष्ट्रीय चिन्ह :
आर्मिलरी क्षेत्र (“गणितज्ञों का क्षेत्र” डी। जोआओ द्वितीय द्वारा अपने चचेरे भाई और दामाद डी। मैनुअल (भविष्य के राजा डी। मैनुअल आई) को एक आदर्श वाक्य के रूप में प्रदान किया गया, जिन्होंने मेरिडियन “स्पेरा में लिखा है मुंडी “- विश्व के क्षेत्र – बाद में राजा मैनुअल के शासनकाल के लिए एक दिव्य डिजाइन के संकेत के रूप में व्याख्या किया गया था जो शैली के कलात्मक रूपों में” दुनिया की आशा “के रूप में प्रस्तुत करता है, जैसा कि अभिव्यक्ति की व्याख्या भी हो सकती है उसमें)। कभी-कभी वह इस राजा के व्यक्तिगत आदर्श वाक्य के लिए लैटिन शब्दकोष भी था: मैनुअल ओर्बिस रेक्स एस्ट (अधिक) या मैनुअल रेक्स ऑर्बिस एस्ट (एमआरईई)।
मसीह के आदेश का क्रॉस;
राष्ट्रीय ढाल;

प्राकृतिक तत्व:
कोरल;
शैवाल;
Guizeiras
सूखे पेड़ वे मध्य यूरोप के अंतिम गोथिक में भी उनके उपयोग का वर्णन करने के लिए “एवरवर्क्स” शब्द का उपयोग करते हुए दिखाई देते हैं – इसलिए वे लेट गॉथिक की विशेषता विशेषता हैं और एक स्पष्ट प्राकृतिक और दृढ़ चरित्र के साथ फ्रांसिसन सौंदर्यशास्त्र का संदर्भ लेते हैं। दूसरी तरफ, यह एक तत्व है जिसका उपयोग गोथिक विरोधियों द्वारा किया जाता था, जो बर्बर और आदिम शैली – शुष्क सूखे पेड़ के रूप में माना जाता था। संस्थापक के बस्ट पर, तोमर के अध्याय की खिड़की में, अल्कोबाका के मठ में इसकी घबराहट वाली जड़ों और चट्टानों की उल्लेखनीय उपस्थिति है; विल्लर डी फ्रेड्स के चर्च में या पास्को डी सिंट्रा में।
आर्टिचोक (पुनर्जन्म और पुनरुत्थान का प्रतीक – इसलिए सेंट जॉन के उत्सवों में जला दिया जा रहा है, उम्मीद है कि यह फिर से बढ़ेगा);
लॉरेल पत्तियां, जैसा कि क्लॉस्टर ऑफ डी। जोआओ प्रथम में, बटाला के मठ में;
अनार (गोलेगा के मदर चर्च के पार्श्व दरवाजे के रूप में – प्रजनन क्षमता का प्रतीक, जिसमें बीज की असाधारण मात्रा होती है)
आइवी पत्तियां;
पिनहास (प्रजनन क्षमता और / या अमरत्व – कभी-कभी मक्का या कोब्स के कान होने के रूप में व्याख्या की जाती है) – उदाहरण के लिए, गोलेगा के मदर चर्च के पोर्टल पर दिखाई दे रही है;
स्नेल्स या नॉटिलस गोले (जैसे वेस्टियारिया चर्च में, अल्कोबाका में, या इम्पेरफेक्ट चैपल के प्रवेश द्वार पर, बटाला मठ में, शायद काम की धीमेपन का प्रतीक है);
विभिन्न जानवर
पुट्टी (बच्चे)

शानदार तत्व:
Ouroboros (सांप जो अपनी पूंछ काटता है: ब्रह्मांड का प्रतीक: शुरुआत और अंत का संघ)
Mermaids (अपवित्र कला का एक आदर्श, शायद वे कई समान शब्दों और संबंधित प्रतीकवाद के संदर्भ में थे: वे होंगे, या वह समय होगा जब ऊन के कार्डर के उत्पादक चक्र को पूरा किया जाएगा, सेरेनेड, प्रेमिका के अनुष्ठान मांस का पाप, seraglio में, आदि);
राक्षसों (मुख्य रूप से gargoyles, लेकिन दूसरों को, जैसे खुले मुंह के ड्रेगन और जानवरों, अपने शरीर को भस्म करने)
अर्विग (सांस्कृतिक क्रूज़ डी कोइम्बरा कुर्सी में, बड़े कानों के साथ सिर);
पशु कार्निवल परिप्रेक्ष्य में मानव क्रियाएं करते हैं, जैसे संगीत वाद्ययंत्र बजाना।

ईसाई प्रतीकवाद:
अंगूर और शाखाओं के बंच (“भगवान की वाइन” और यूचरिस्ट से संबंधित), लुज़ डी ताविरा में;
ऐगनस देई
करूब

अन्य कारण :
इंटरविवाइड रस्सियों और केबल्स, अक्सर हमें कर रहे हैं, जैसे कि वेइसेरू के कैथेड्रल, बेलेम के टॉवर या अल्पाइन्स हाउस, कोयंबरा में।
नेटवर्क;
बड़े बक्से वाले बेल्ट, जैसे कि टॉमार में मसीह के सम्मेलन के कोरस में;
बेज में गर्भधारण के चर्च में आधा क्षेत्र;
विभिन्न आकार के मोती के साथ पतला pinnacles;
टोरसल कॉलम (गोलेगा के मदर चर्च के पोर्टल में या गार्ड के कैथेड्रल में)
कोयंबरा में उप-रिपस के सदन के मुख्य पोर्टल के अभिलेखागार में चेन;
ऐतिहासिक पात्रों के बस्ट;
शिशुओं के सिर (बच्चों)
ललित चित्र, स्पैनिश चांदी, उनके समकालीन लोगों के समान।
बास्केटवर्क संदर्भ;

उदाहरण
जब 1521 में किंग मैनुअल की मृत्यु हो गई, तो उन्होंने 62 निर्माण परियोजनाओं को वित्त पोषित किया था। हालांकि, 1755 लिस्बन भूकंप और उसके बाद सुनामी में बहाली से परे पुर्तगाल में बहुत मूल मैनुअल वास्तुकला खो गई थी या क्षतिग्रस्त हो गई थी। लिस्बन में, राजा मैनुअल प्रथम के निवास रिबेरा पैलेस, और अस्पताल रियल डी टोडोस ओ सैंटोस (ऑल-संत्स अस्पताल) कई चर्चों के साथ नष्ट हो गए थे। हालांकि, शहर में अभी भी जेरोनीमोस मठ (मुख्य रूप से डिओगो बोइटाक और जोआओ डी कास्टिलो द्वारा डिजाइन किया गया) और बेलम टॉवर (फ्रांसिस्को डी एरुडा द्वारा डिजाइन किए गए) के छोटे किले में शैली के उत्कृष्ट उदाहरण हैं। दोनों Belém पड़ोस में एक दूसरे के करीब स्थित हैं। शहर लिस्बन में, नोसा सेनोरा दा कॉन्सेसिओ वेल्हा के चर्च का पोर्टल भी विनाश से बच गया है।

लिस्बन के बाहर, टॉमार में क्राइस्ट ऑर्डर ऑफ़ द क्राइस्ट ऑफ़ द क्राइस्ट ऑफ द क्राइस्ट (चर्च डिओगो डी अरुडा द्वारा डिजाइन) का एक प्रमुख मैनुअल स्मारक है। विशेष रूप से, अध्याय घर की विशाल खिड़की, इसकी शानदार मूर्तिकला कार्बनिक और मुड़ रस्सी के रूप में, मैनुअल शैली की सबसे असाधारण उपलब्धियों में से एक है।

अन्य प्रमुख मैन्युएलिन स्मारकों में रॉयल क्लॉस्टर (डिओगो बोइटाक द्वारा डिजाइन किया गया) और बटाला के मठ और सिंट्रा के रॉयल पैलेस में अनफिनिश चैपल (मैटस फर्नांडीस द्वारा डिजाइन किया गया) की आर्केड स्क्रीन शामिल हैं।

अन्य उल्लेखनीय मैनुअलिन इमारतों में सेतुबल के यीशु के मठ का चर्च (सबसे पुराना मैनुअल चर्चों में से एक, डिओगो बोइटाक द्वारा डिजाइन किया गया), कोइम्बरा में सांताक्रूज मठ, गोलेगा, विला डोंडे, मौरा, कैमिन्हा में मुख्य चर्च, Olivença और ब्रागा (मुख्य चैपल) के कैथेड्रल के हिस्सों, Viseu (नाभि की रिब vaulting) और गार्डा (मुख्य पोर्टल, खंभे, vaulting)। मैनुअल शैली में सिविल बिल्डिंग एवोरा (1525 के एवोरा रॉयल पैलेस के घर, पेड्रो डी ट्रिलो, डिओगो डी एरुडा और फ्रांसिस्को डी एरुडा द्वारा) और 1531 के एवरोरोंटे के महल में मौजूद हैं), वियाना डो कास्टेलो, गुइमारास और कुछ अन्य कस्बों में मौजूद हैं।

शैली सजावटी कलाओं तक फैली हुई थी और पूरे पुर्तगाली साम्राज्य में अज़ोरेस, मदीरा, उत्तरी अफ्रीका, ब्राजील, गोवा में पुर्तगाली भारत और यहां तक ​​कि मकाऊ, चीन के द्वीपों में फैली हुई थी। इसका प्रभाव दक्षिणी स्पेन, कैनरी द्वीप, उत्तरी अफ्रीका और पेरू और मेक्सिको के पूर्व स्पेनिश उपनिवेशों में स्पष्ट है।

मैनुअलिन के सबसे उल्लेखनीय कार्यों में से, हमें उल्लेख करना होगा:

पुर्तगाल के उत्तर में, जहां यह 16 वीं शताब्दी की शुरुआत से मौजूद है और जहां “ज्वलंत” सजावट और चर्चों को तीन नदियों में बांटा गया है:
Arcos de Valdevez के Pelourinho;
कैमिन्हा की मदर चर्च;
ब्रागा के कैथेड्रल का मुख्य चैपल;
ब्रागा में हाउस और कोइम्बरा चैपल;
वीला डोंडे के मदर चर्च;
Freixo डी Espada à Cinta के मदर चर्च;
लीका डोल बालीओ (बपतिस्मा फ़ॉन्ट) का मठ;
पुर्तगाल के केंद्र में:
सांता क्रूज़ डी कोइम्बरा के मठ का चर्च; (कब्र, चर्च, क्लॉस्टर);
कोयंबरा का नया कैथेड्रल, (बपतिस्मा फ़ॉन्ट);
साओ मिगुएल चैपल, कोयंबरा विश्वविद्यालय;
गार्ड के कैथेड्रल, इंटीरियर और पार्श्व प्रवेश द्वार में टोरोस खंभे;
टॉमार के मसीह का सम्मेलन, जहां अध्याय की शानदार खिड़की खड़ी है;
टॉमर के सेंट जॉन द बैपटिस्ट चर्च;
गोलेगा की मदर चर्च;
कार्टैक्सो क्रूज़;
सांता मारिया दा विटोरिया (या बटाला) के मठ के कुछ हिस्सों (यूनेस्को विश्व विरासत)
Caldas da Rainha में चर्च ऑफ अवर लेडी ऑफ पोपोलो का विजयी आर्क;
सिंट्रा के रॉयल पैलेस में कोट और खिड़कियों का कमरा;
सिंट्रा में क्विंटा डी रिबाफ्रिया;
लिस्बन में जेरोनीमोस मठ (यूनेस्को विश्व विरासत)
टोर्रे डी बेलेम, लिस्बन (यूनेस्को विश्व धरोहर)
भगवान की मां, लिस्बन का सम्मेलन;
Conceição वेल्हा चर्च, लिस्बन;
मादालेना, लिस्बन के चर्च का पोर्टल;
जेरोनीमोस चैपल, लिस्बन;
सभी संतों के रॉयल अस्पताल, लिस्बन (1755 भूकंप में नष्ट);
Setúbal में पुराने जीसस मठ का चर्च;
चर्च ऑफ एस जूलियाओ, सेतुबल का पार्श्व प्रवेश
पुर्तगाल के दक्षिण में:
इवोरा में सेंट फ्रांसिस चर्च;
Loios, Évora का सम्मेलन;
डी। मैनुअल I, एवोरा का महल;
एवोरा-मोंटे का महल, एस्ट्रेरोज की नगर पालिका;
वियाना डोर एलेंटेजो की मां चर्च;
Igreja Matriz do Torrão, Alcácer do Sal;
नोसा सेनोरा दास साल्वास, चैन्स का चैपल;
मौरा की मां चर्च;
इग्रेजा मैट्रिज़ डी मोंचिक, शैली के सबसे विशिष्ट स्थानीय रूपों में से एक में।
ताविरा के मैट्रिज़ दा लुज़ चर्च – ताविरा, अल्गारवे;
ओडिएक्सरे की मदर चर्च, लागोस के मैनुअलिनो कॉल की बहुत विशेषता है।
लुले के दया की चर्च;
स्वायत्त क्षेत्र में:
फंचल (मदीरा) में फंचल कैथेड्रल
फंचल (मदीरा) में क्विंटा दास क्रूज़
पोंटा डेलगाडा की मां चर्च (अज़ोरेस)
रिबेरा ग्रांडे, साओ मिगुएल, अज़ोरेस के सिटी हॉल की एक खिड़की
पुरानी उपनिवेशों और मजबूत वर्गों में, पुर्तगाल के बाहर शैली अभी भी ध्यान देने योग्य है:
मोरक्को में :
पुर्तगाली Cistern और Mazagão (वर्तमान एल-जादीदा) की धारणा के चर्च (यूनेस्को विश्व धरोहर)
सफिम के प्राचीन कैथेड्रल (अब सफी)
केप वर्दे में:
पेलोरिन्हो और पुराने रिबेरा ग्रांडे के अन्य तत्व (यूनेस्को विश्व विरासत)
मोज़ाम्बिक में:
इला दे मोकाम्बिक (यूनेस्को विश्व धरोहर) में बलुआर्ट की हमारी लेडी का चैपल
मोजाम्बिक द्वीप (यूनेस्को विश्व धरोहर) पर साओ पाउलो का महल
भारत में :
गोवा में रोज़री की प्रोरी चर्च (यूनेस्को विश्व धरोहर)
गोवा में सेंट फ्रांसिस चर्च (यूनेस्को विश्व धरोहर)
दीव किले
ओमान में:
मस्कट में अल-जलाली किले के कुछ हिस्सों
Moçandão के प्रायद्वीप में Caçapo का किला
ईरान में :
प्राचीन Hormuz के किले के cisterns
Queixome का किला
बहरीन में
कलायत अल-बहरीन किले चैपल के खंडहर
अधिक स्पोरैडिक रूप से, यह स्पेन के कुछ हिस्सों में और पूर्व स्पेनिश उपनिवेशों में भी दिखाई देता है जहां पुर्तगालियों के तख्ते-आर्किटेक्ट्स मेक्सिको के मामले में स्वयं को लागू करते हैं:
स्पेन में :
1 9वीं शताब्दी की शुरुआत तक पुर्तगाली क्षेत्र था, ओलिवेन्का में सांता मारिया मगडालेना और पेकोस डो कॉन्सेल्लो का चर्च। (वर्तमान में क्षेत्र पुर्तगाल और स्पेन के बीच मुकदमेबाजी का विषय है)।
अल्मोस्टर ला रियल चर्च
सेक्लेविन की पिल्लोरी
मर्सिया के कैथेड्रल में वेलेज़ का चैपल
पोंटेवेद्रा में सांता मारिया माईर का चर्च
Llanes में Espriella का हवेली
लास पामास के कैथेड्रल के इंटीरियर
मेकिसको मे ] :
टेक्सकोको में गर्भधारण का चर्च
ह्यूजोटज़िंगो में सैन मिगुएल के कॉन्वेंट के चर्च के उत्तर द्वार।

प्रसिद्ध मैनुअल कलाकार

आर्किटेक्ट्स
Diogo Boitac
मातेस फर्नांडीस
Diogo डी Arruda
फ्रांसिस्को डी Arruda
João डी Castilho

चित्रकारों
वास्को फर्नांडीस
जॉर्ज अफसोसो
Cristóvão डी Figueiredo
गार्सिया फर्नांडीस
ग्रेगोरियो लोप्स