मंडपेश्वर गुफाएं

मंडपेश्वर गुफाएं (मराठी: मंडपेश्वर गुंफा) भारत के महाराष्ट्र में मुंबई के एक उपनगर बोरीवली में माउंट पिनसुर के पास स्थित शिव को समर्पित 8 वीं शताब्दी का रॉक-कट मंदिर है।

शिलालेखों की कमी के कारण, देर से गुप्ता काल (6 वीं शताब्दी) में गुफाओं के डेटिंग के लिए स्टाइलिस्ट सबूत महत्वपूर्ण थे। नृत्य भगवान शिव (नटराज) की दीवार राहत शायद 7 वीं या 8 वीं शताब्दी में हुई थी।

toponym
मंडपेश्वर नाम संस्कृत शब्द मंडप पे ईश्वर से लिया गया है, जो मोटे तौर पर “भगवान के चित्रों के हॉल” के रूप में अनुवाद करता है – जिसका अर्थ शिव है; लेकिन चित्रों का कोई निशान नहीं है (अब)।

स्थान
गुफाएं मुंबई के उपनगर, बोरीवली, माउंट पिनसुर में स्थित हैं। मूल रूप से, गुफाएं दहिसर नदी के तट पर थीं लेकिन बाद में नदी का मार्ग बदल गया। पड़ोस का नाम इस मंदिर से लिया गया था। ऐसा माना जाता है कि माउंट पिनसुर का नाम, जिस पर सेंट फ्रांसिस डी ‘असीसी हाई स्कूल स्थित है, “मंडपेश्वर” नाम का भ्रष्टाचार है। बोरिवली ईस्ट में संजय गांधी राष्ट्रीय उद्यान में कनहेरी गुफाओं की तुलना में मंडपेश्वर गुफाएं छोटी और कम ज्ञात हैं। एक पुराने पुर्तगाली-निर्मित चर्च के खंडहर गुफाओं के शीर्ष पर खड़े हैं। Immaculate Conception चर्च अपने दक्षिण छोर पर स्थित है। गुफाओं के सामने एक खुली जमीन है जिसका उपयोग स्लमडवेलर्स द्वारा खेल के मैदान और पार्किंग क्षेत्र के रूप में किया जाता है। स्वामी विवेकानंद रोड इस गुफा के सामने चलता है।

इतिहास
माना जाता है कि गुफाओं को लगभग 1500 से 1600 साल पहले बनाया गया था, लगभग उसी समय जोगेश्वरी गुफाएं (जो 520-550 सीई के बीच बनाए गए थे)।

भारत में शुरुआती चट्टानों के मंदिर और रॉक-कला का अधिकांश बौद्ध भिक्षुओं द्वारा बनाया गया था। भिक्षु बुद्ध के क्रांतिकारी संदेश के मिशनरी थे और नए संदेश फैलाने के लिए सबसे अच्छे स्थान थे जहां व्यापार मार्गों के नोड्स थे। महाराष्ट्र और पश्चिमी घाटों में इसकी कई पहाड़ियों का उद्देश्य उनके उद्देश्य से है। भिक्षु गुफाओं में प्रार्थना हॉल या चैत्य-ग्रिहा खोदते हैं, जबकि मतदाता स्तूप और खुद के लिए निवास स्थान बनाते हैं। यहां वे गुजरने वाले व्यापारियों और किसी अन्य व्यक्ति द्वारा ध्यान और प्रभावित करेंगे। मुंबई के आसपास की पहाड़ी समुद्री व्यापार मार्गों के अंत में थीं। खानरी गुफाओं के कब्जे के दौरान, बौद्ध भिक्षुओं को एक और स्थान मिला जहां उन्होंने चित्रों का एक हॉल बनाया। गुफा बौद्ध भिक्षुओं द्वारा बनाया गया था और फिर उन्होंने पर्सियों को पेंट करने के लिए किराए पर लिया। बौद्ध भिक्षुओं ने फारसियों से भगवान शिव के जीवन को पेंट करने के लिए कहा।

गुफा मंडपेश्वर का नाम भगवान का हॉल है।

माना जाता है कि इन गुफाओं में मूर्तियों को उसी अवधि में तैयार किया गया है जो अधिक शानदार जोगेश्वरी गुफाओं में देखे गए हैं। इसमें सबसे बड़ा मंडप और एक प्रमुख गरबग्री शामिल था।

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इस गुफा ने समय के माध्यम से देखा है, विश्व युद्ध (जब सैनिकों ने इसका इस्तेमाल किया), सामान्य लोग रहते थे, प्रारंभिक पुर्तगाली इसे प्रार्थना के स्थान के रूप में इस्तेमाल करते थे। ये गुफाएं विभिन्न शासकों द्वारा आस-पास के इलाकों में आक्रमणों की एक श्रृंखला के साक्षी थीं और हर बार गुफाओं का इस्तेमाल अलग-अलग कारणों से किया जाता था, कभी-कभी सेनाओं द्वारा आवास या कभी-कभी शरणार्थियों द्वारा आवास जैसी चीजों के लिए भी। इस अवधि के दौरान मोनोलिथिक चित्रों को बुरी तरह से खराब कर दिया गया था। वर्ष 1739 में इस क्षेत्र में मराठों पर आक्रमण के बाद, वर्षों से इस क्षेत्र को छोड़ दिया गया था।

समय पर कहीं गुफाओं की खोज की गई, यह भारतीय पुरातत्व समाज की सुरक्षा में है।

दीवारों पर जो कुछ देखा जा सकता है, वह अभी भी अवशेषों को तोड़ दिया गया है जो अपने गौरवशाली अतीत की दुखी अनुस्मारक हैं। चर्च (आईसी चर्च) और इसके कब्रिस्तान गुफा परिसर के ऊपर स्थित हैं। गुफाओं के ऊपर एक पुरानी संरचना के खंडहर हैं। ये खंडहर 1544 में बने एक बहुत पुराने चर्च से संबंधित थे। यह खंडहर भारतीय पुरातत्व समाज की सुरक्षा में भी है।

मुंबई में चार रॉक-कट मंदिर हैं: एलिफंटा गुफाएं, जोगेश्वरी गुफाएं, महाकाली गुफाएं, मंडपेश्वर गुफाएं। सभी चार गुफाओं में एक ही मूर्तियां हैं। मंडपेश्वर की मूर्तियां देर से गुप्त साम्राज्य में शुरू हुई थीं, या कुछ समय बाद। कलाकृति को संरक्षित करने के लिए एलिफंटा द्वीप को 1 9 87 में यूनेस्को की विश्व विरासत स्थल नामित किया गया था।

मंडपेश्वर गुफाओं में नटराज, सदाशिव और अर्धनारीश्वर की एक शानदार मूर्तिकला की मूर्तियां हैं। इसमें गणेश, ब्रह्मा और विष्णु statuettes भी है। इन कार्यों में हिंदू देवताओं और देवियों की पौराणिक कहानियों को दर्शाया गया है। यहां तक ​​कि पार्वती के साथ शिव के विवाह का प्रतिनिधित्व करने वाली एक विस्तृत मूर्ति भी इन गुफाओं के दक्षिण छोर पर बड़ी स्क्वायर विंडो से देखी जा सकती है। गुफाओं को पुरातात्विक विरासत स्थल के रूप में घोषित किया जाता है और इसलिए कानून के तहत संरक्षित किया जाता है।

विवरण
बाएं चट्टान की दीवार से दो गुफाओं (मुख्य मंदिर) में से एक का अग्रभाग है, एक छोटा सा मंदिर काट दिया जाता है। पोर्च (मंडपा), जो लगभग 10 मीटर चौड़ा है और चार कॉलम और दो आधा कॉलम से अलग होता है, में दो और कक्ष होते हैं – थोड़ा ऊंचा – संकीर्ण किनारों पर; बाएं कक्ष की पिछली दीवार पर नृत्य भगवान शिव (नटराज) की बड़ी राहत के अवशेष हैं, जो 7 वीं या 8 वीं शताब्दी में काम करते थे, जिसमें एलिफंटा के समान कई आंकड़े थे। पिछली दीवार में मुख्य कक्ष (गर्भग्री) है, जो चरणों से उठाया जाता है; इसके पक्ष में लगभग 4 × 4 मीटर वर्ग एंटेचैम्बर के साथ दो और मंदिर हैं। दूसरी तरफ के कक्षों में भी आकृति राहत होती है, लेकिन वे संरक्षण की बहुत बुरी स्थिति में हैं। जबकि आंगन की ओर चार खंभे वर्षा जल के पानी से लगभग धोए जाते हैं, खंभे, जो मंदिर के इंटीरियर में भी क्षतिग्रस्त हो जाते हैं, अभी भी उनके विस्तृत अमलाका राजधानियां हैं।

बड़ी गुफा ऊपर 1544 में पुर्तगालियों द्वारा निर्मित चर्च के आंशिक रूप से उगने वाले खंडहर हैं, जो खदान पत्थर से बने थे। नीचे दिए गए मंदिर की एक तरफ की दीवार से एक लैटिन क्रॉस काम करता है, इसलिए यह माना जाना चाहिए कि पुर्तगालियों ने कभी-कभी मंदिरों के लिए मंदिर के त्यौहार का उपयोग किया है।

दो गुफाओं के छोटे से पूरा नहीं हुआ है; एक पोर्च (मंडपा) मौजूद है, लेकिन ‘सेला’ (गर्भग्रह) गायब है। लॉबी के अंदर की दीवारें और प्रवेश क्षेत्र में खंभे पूरी तरह से बेकार और अनौपचारिक हैं।

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