लेट्रिज्म

Lettrism एक फ्रेंच अवंत-गार्डे आंदोलन है, जो पेरिस में 1 9 40 के दशक के मध्य में रोमानियाई आप्रवासी इस्दोर इसू द्वारा स्थापित किया गया था। सैकड़ों खंडों के काम के एक शरीर में, इसू और लेट्रिस्टिस्ट ने कला और संस्कृति के सभी क्षेत्रों में अपने सिद्धांतों को लागू किया है, खासकर कविता, फिल्म, चित्रकला और राजनीतिक सिद्धांत में। आंदोलन में दादा और अतियथार्थवाद में इसकी सैद्धांतिक जड़ें हैं। इसौ ने अपने साथी देशवासियों ट्रिस्टन तज़र को दादा आंदोलन के सबसे महान निर्माता और सही नेता के रूप में देखा, और अधिकांश लोगों को चोरी करने वालों और झूठी खिलाड़ियों के रूप में खारिज कर दिया। अतियथार्थियों में से, आंद्रे ब्रेटन का एक महत्वपूर्ण प्रभाव था, लेकिन 1 9 40 के दशक में आंदोलन की स्थिरता और सैद्धांतिक दिवालियापन के रूप में उन्होंने जो कुछ देखा, उससे असंतुष्ट था।

फ्रांसीसी में, आंदोलन को फ्रांसीसी शब्द से पत्र के लिए लेट्रिसिमे कहा जाता है, इस तथ्य से उत्पन्न होता है कि उनके शुरुआती कार्यों में अक्षरों और अन्य दृश्य या बोले गए प्रतीकों पर केंद्रित है। Lettristes स्वयं Anglicised शब्द के लिए वर्तनी ‘लेटरिज्म’ पसंद करते हैं, और यह वह रूप है जो उन दुर्लभ मौकों पर प्रयोग किया जाता है जब वे अपने लेखन के अंग्रेजी अनुवादों का उत्पादन या पर्यवेक्षण करते हैं: हालांकि, ‘लेट्रिज्म’ कम से कम अंग्रेजी उपयोग में आम है । यह शब्द, मूल नाम रहा है जिसे पहले समूह को दिया गया था, अपनी सभी गतिविधियों को कवर करने के लिए एक कंबल शब्द के रूप में उभरा है, भले ही इनमें से कई पत्रों से किसी भी कनेक्शन से दूर चले गए हैं। लेकिन अन्य नाम भी पूरे समूह के लिए या विशिष्ट डोमेन में अपनी गतिविधियों के लिए, जैसे ‘इज़ौयन आंदोलन’, ‘युवा विद्रोह’, ‘हाइपरग्राफिक्स’, ‘रचनात्मक’, ‘infinitesimal art’ और ‘ excoördism ‘।

इतिहास
1 9 25. इस्दोर गोल्डस्टीन का जन्म 31 जनवरी को रोमानिया के बोत्सानी में एक अशकेनाज़ी यहूदी परिवार में हुआ था। 1 9 50 के दशक के आरंभ में, गोल्डस्टीन खुद को ‘जीन-इस्दोर इस्उ’ पर हस्ताक्षर कर रहे थे; अन्यथा, यह हमेशा ‘Isidore Isou’ रहा है। ‘Isou’ मानक रूप से एक छद्म नाम के लिए लिया जाता है, लेकिन Isou / Goldstein खुद इस व्याख्या का विरोध करता है।

मेरा नाम Isou है। मेरी मां ने मुझे इसो कहा, केवल रोमानियाई में यह अलग लिखा गया है। और गोल्डस्टीन: मैं अपने नाम से शर्मिंदा नहीं हूं। गैलीमार्ड में, मुझे इसिडोर इसु गोल्डस्टीन के नाम से जाना जाता था। Isou, यह मेरा नाम है! केवल रोमानियाई में यह इज़ु लिखा है, लेकिन फ्रेंच में यह इसो है।

1940 के दशक
1942-1944। Isou Lettrism के सिद्धांतों को विकसित करता है, और किताबों को लिखना शुरू करता है कि वह पेरिस के स्थानांतरण के बाद बाद में प्रकाशित करेंगे।
1 9 45. बीस वर्ष की उम्र में, इसौ 23 अगस्त को पेरिस में गुप्त यात्रा के छह हफ्तों के बाद पहुंचे। नवंबर में, उन्हें गेब्रियल पोमेरैंड के साथ लेटरिस्ट आंदोलन मिला।
1 9 46. इसौ और पोमेरैंड ने विएक्स-कोलंबियर में तज़ारा के ला फुइट के प्रदर्शन को बाधित कर दिया। ला डिक्टरेचर लेट्रिस्टी का प्रकाशन: कैहिअर्स डी अन नोवेउ रेगेम कलाकार (द लेटरिस्ट डिक्टोरशिप: एक नए कलात्मक शासन की नोटबुक)। हालांकि श्रृंखला में पहली बार घोषणा की गई, केवल एक ऐसी नोटबुक दिखाई देगी। एक उपशीर्षक गर्व से लेटरवाद का दावा करता है कि यह ‘कलात्मक अवंत-गार्डे का एकमात्र समकालीन आंदोलन’ है।
1 9 47. इसौ की पहली दो पुस्तकें गैलीमार्ड द्वारा प्रकाशित की गई हैं: परिचय à une nouvelle poésie et à une nouvelle musique (एक नया कविता और एक नया संगीत परिचय) और एल ‘Agrégation d’un nom et d’un messie (नाम का एकत्रीकरण और एक मसीहा)। पूर्व में ‘एम्प्लिक’ और ‘चिसीलिंग’ चरणों के इसऊ के सिद्धांत को सेट किया गया है, और, इस ढांचे के भीतर, पिछले इतिहास और कविता और संगीत दोनों की भविष्य की दिशाओं पर उनके विचार प्रस्तुत करता है। उत्तरार्द्ध अधिक जीवनी है, इस तरह के विचारों की उत्पत्ति पर चर्चा करते हुए, साथ ही यहूदी धर्म की खोज भी। Isou और Pomerand François Dufrêne द्वारा शामिल हो गए हैं।
1 9 4 9। इसौ ने इसो, ओ ला ला मैकॅनिक डेस मामेम्स (इसो, या महिलाओं के मैकेनिक्स) प्रकाशित किए हैं, जो ईरोटोलॉजी के कई कार्यों में से पहला है, जिसमें उन्होंने पिछले चार वर्षों में 375 महिलाओं को बेदखल करने का दावा किया है, और यह बताने की पेशकश करता है कि कैसे (पी 9)। पुस्तक पर प्रतिबंध लगा दिया गया है और इसौ को संक्षेप में कैद किया गया है। राजनीतिक सिद्धांत पर कई कार्यों में से पहला प्रकाशित, इसाउ ट्राइट डी इकोनोमी न्यूक्लेयर: ले स्पिरवेवमेंट डे ला जेनसे (परमाणु अर्थशास्त्र का संधि: युवा विद्रोह)।

1950 के दशक
1 9 50. मॉरीस लेमेटर, जीन-लुई ब्रू, गिल जे। वोलमैन और सर्ज बर्ना समूह में शामिल हो गए। इस्उ ने पहले मेटाग्राफिक उपन्यास, लेस जर्नलॉक्स डेस ड्यूक्स (द गॉड्स डायरीज़) प्रकाशित किया, इसके तुरंत बाद पोमेरैंड के सेंट यहूदी डेस प्रेट्स (ऋण के सेंट गेटो) और लेमेइट्रे के कैनाइल्स (स्कॉन्ड्रेल्स) द्वारा पीछा किया गया। इसके अलावा, लेटरिस्ट पेंटिंग के पहले घोषणापत्र। ईस्टर द्रव्यमान में कुछ छोटे लेटरिस्ट नॉट्रे डेम कैथेड्रल पर आक्रमण करते हैं, जो कि राष्ट्रीय टीवी पर लाइव प्रसारित करते हैं, ताकि मण्डली की घोषणा हो सके कि भगवान मर चुके हैं। लेमेटर के जर्नल के पहले अंक में प्रकाशित एक लेटरिस्ट एफएक्यू में, उर, सीपी-मैट्रिकॉन बताते हैं: ‘पत्रिका घोटाले नहीं बनाते हैं: उन्होंने पुसीलानिमस शो-ऑफ (पत्रकार) द्वारा स्थापित मौन की षड्यंत्र को तोड़ दिया और उन लोगों के चेहरों को तोड़ दिया जो उन्हें खुश नहीं करते हैं। ‘ (पृष्ठ 8)।
1 9 51. इसौ ने अपनी पहली फिल्म, ट्राइट डे डेव एट डी’एरिटिट (ट्रिटिज़ ऑन स्लिम एंड एन्टरिटी) को पूरा किया, जिसके बाद जल्द ही लेमेइट्रे की ली फिल्म एस्ट डीजे कॉमेनेसे का पालन किया जाएगा? (क्या फिल्म पहले ही शुरू हो चुकी है?), वोलमैन के एल ‘एंटीकोनसेप्ट (द एंटीकोनसेप्ट), डुफ्रेने के टैम्बोरस डु जुजमेंट प्रीमियर (पहले जजमेंट के ड्रम) और गाय डेबॉर्ड के हर्लेमेंट्स एन फेवेर डी साडे (हाउल्स फॉर डी साडे)। डेनॉर्ड अप्रैल में समूह में शामिल हो जाते हैं जब वे कान फिल्म फेस्टिवल में ट्राइट डे डेव एट डी इरिटिट को दिखाने के लिए कान (जहां वह रहते थे) यात्रा करते थे। जीन कोक्टेउ के अनुपालन के तहत, ‘सर्वश्रेष्ठ अवंत-गार्डे’ के लिए एक पुरस्कार विशेष रूप से बनाया गया है और इसौ की फिल्म को पुरस्कृत किया गया है।
1 9 52. आइओन के पहले (और केवल) अंक का प्रकाशन, लेटरिस्ट फिल्म को समर्पित। अक्टूबर में होटल रिट्ज में चार्ली चैपलिन प्रेस कॉन्फ्रेंस में हस्तक्षेप के बाद, वोल्मैन और बर्ना के काम के साथ-साथ डेबर्ड की प्रिंट में पहली उपस्थिति शामिल है, जो कि इटौ समूह से विभाजित होने में लेटरिस्ट इंटरनेशनल बनाने के लिए उनके साथ शामिल हो जाएगा।
मुख्य लेख: लेटरिस्ट इंटरनेशनल
1 9 53. इसो एमोस के साथ फोटोग्राफी में चले जाते हैं, कहां परिचय ला मैटोग्राफोलॉजी (आमोस, या मेटाग्राफोलॉजी का परिचय), थियेटर फोंडमेंट्स के साथ ला ट्रांसफॉर्मेशन इंटेग्रेल डु थिएटर (रंगमंच के एकीकृत परिवर्तन की नींव), लेस नोम्ब्रेस के साथ चित्रकला (द संख्याएं), और मैनिफेस्ट डालने के साथ नृत्य करें डांस सीज़ेलेंट (चिसीलिंग डांस के लिए घोषणापत्र)।
1 9 55. डुफ्रेने ने अपनी पहली क्रिथिथम विकसित की।
1 9 56. इसो ने परिचय में अनूठी कला की अवधारणा का परिचय दिया है, जो कि इमेजिनियल इमेजिनिक्स का परिचय है।
1 9 58. कोलंबिया रिकॉर्ड्स ने लेटरिस्ट कविता, मॉरीस लेमेइट्रे प्रेसे ले लेट्रिसमेम की पहली ऑडियो रिकॉर्डिंग जारी की।

1960 के दशक
1 9 60. आइसो ने एल आर्ट सुपरटेम्पोरियल में सुपरटेम्पोरल कला की अवधारणा का परिचय दिया। एस्गर जोर्न इंटरनेशनल सिटिनेशनिस्ट के अंक 4 में लेटरिज्म, मौलिकता और आवृत्ति (इसौ की प्रणाली पर) की आलोचना प्रकाशित करता है। Isou L’Internationale Situationniste में लम्बे समय तक जवाब देता है, एक डिग्रे प्लस बेस क्यू ले जेरीविस्मे एट एल एनग्लोबेंट। यह केवल कई कामों में से पहला है जो इसाव डेबॉर्ड (उनके पूर्व प्रक्षेपण) और स्थितिवादी अंतर्राष्ट्रीय के खिलाफ लिखेंगे, जो इसो को नव-नाज़ी संगठन के रूप में मानता है। हालांकि, जैसा कि एंड्रयू हसी की रिपोर्ट है, उनका रवैया अंततः मिल गया है: ‘अब इसू ने उन्हें क्षमा कर दिया और उसने देखा (यह महत्वपूर्ण था, इसाउ ने कहा, मुझे यह समझना चाहिए!) कि वे सभी एक ही तरफ थे।’
साठ के दशक में, कई नए सदस्य जैक्स स्पैक्गना (1 9 61), ऑड जेसेमिन (1 9 62), रॉबर्टो अल्टमैन (1 9 62), रोलैंड सबटेयर (1 9 63), एलैन सती (1 9 64), माइकलाइन हैचेटे (1 9 64), फ्रैंकोइस पोएट ( 1 9 66), जीन-पॉल कर्टे (1 9 67), एंटोन पेरीच (1 9 67), गेरार्ड-फिलिप ब्रौटिन (1 9 68)।
1 9 64. डुफ्रने और अल्ट्रालेटेटिस्ट्स के साथ-साथ वोलमैन के साथ परिभाषित विभाजन, जो 1 9 52 से 1 9 57 तक लेटरिस्ट इंटरनेशनल (जिन्हें इज़ौयन गतिविधियों में किसी भी भागीदारी से आंतरिक कानून द्वारा प्रतिबंधित किया गया था) के साथ उनकी भागीदारी के बावजूद, इसो के समूह के साथ संबंध बनाए रखा था। ब्रू के साथ डुफ्रेने और वोलमैन द्वितीय पत्रवादी अंतर्राष्ट्रीय (Deuxième internationale lettriste) बनाते हैं।
1 9 67. लेमेइटर स्थानीय पेरिस के विधायिका के चुनाव के लिए खड़ा है, जो ‘युवा और बाहरी संघ’ का प्रतिनिधित्व करता है। वह हारता है।
1 9 68. आर्किटेक्चर पर पहला काम, इसू के मैनिफेस्ट डाई ले बुलेवर्समेंट डी एल आर्किटेक्चर (आर्किटेक्चर के ओवरहाल के लिए घोषणापत्र)।

1 9 70 और 1 9 80 के दशक
मनोचिकित्सा, गणित, भौतिकी, और रसायन शास्त्र में नए शोध के साथ, मौजूदा धाराओं की सामान्य निरंतरता।

1 9 72 माइक रोज़ (चित्रकार), एक जर्मन चित्रकार, सेट डिजाइनर, और लेखक ने लेट्रिस्ट के साथ परिचित किया और उनमें से एक हिस्सा बन गया। उन्होंने 1 9 80 के दशक तक अपनी प्रदर्शनी में भाग लिया।
सत्तर के दशक के दौरान लेट्रिज्म में शामिल होने के लिए अन्य सदस्य: वुडी रोहेमर, ऐनी-कैथरीन कैरॉन, और अस्सी के दौरान: फ्रेडेरिक डेवॉक्स, मिशेल अमर्गर …

1990 के दशक
Excoordism का विकास। समूह की दिशा में असहज असहज है, लेमाइट्रे-इसू के दाहिने हाथ वाले आदमी लगभग आधा शताब्दी तक-खुद से दूरी से शुरू होता है। वह अभी भी पारंपरिक लेटरिस्ट तकनीकों का पीछा करना जारी रखता है, लेकिन अब मुख्य समूह से रिश्तेदार अलगाव में है।

2000 के दशक
2007 Isou मर जाता है और दिव्यता की उम्र का अंत प्रकाशित किया गया है।

प्रमुख धारणाएँ
एम्प्लिक (एम्पलिक) और चिसीलिंग (सीज़ेलेंट) चरण
इसने पहली बार कविता के इतिहास की परीक्षा के माध्यम से इन चरणों का आविष्कार किया, लेकिन उन्होंने विकसित वैचारिक तंत्र को कला और संस्कृति की अधिकांश अन्य शाखाओं पर आसानी से लागू किया जा सकता था। कविता में, उन्होंने महसूस किया कि होमर द्वारा पहला एम्पलिक चरण शुरू किया गया था। असल में, होमर ने एक कविता की तरह क्या होना चाहिए के लिए एक ब्लूप्रिंट निर्धारित किया। बाद के कवियों ने तब इस ब्लूप्रिंट को विकसित किया, जो उनके काम के माध्यम से होमरिक पैरामीटर के भीतर किए जा सकने वाले सभी अलग-अलग चीजों के माध्यम से जांच कर रहा था। आखिरकार, उस दृष्टिकोण के भीतर जो भी किया जा सकता था, वह किया गया था। कविता में, इसौ ने महसूस किया कि यह बिंदु विक्टर ह्यूगो (और रिचर्ड वाग्नेर के साथ संगीत में यूजीन डेलेक्रिक्स के साथ पेंटिंग में) के साथ पहुंचा था। जब एम्प्लिक कविता पूरी हो गई थी, पुराने मॉडल के अनुसार निर्मित कार्यों का उत्पादन जारी रखने के लिए कुछ भी हासिल नहीं किया गया था। अब कोई वास्तविक रचनात्मकता या नवाचार शामिल नहीं होगा, और इसलिए कोई सौंदर्य मूल्य नहीं होगा। इसके बाद कला में एक छेड़छाड़ चरण का उद्घाटन किया गया। जबकि फॉर्म को पहले अपने डोमेन-इवेंट्स, भावनाओं इत्यादि के बाहर चीजों को व्यक्त करने के लिए एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया गया था .– फिर यह अपने आप में बदल जाएगा और शायद ही स्पष्ट रूप से, अपने स्वयं के विषय वस्तु बन जाएगा। चार्ल्स बाउडेलेयर से ट्रिस्टन तज़र तक (जैसा कि, पेंटिंग में, मैनेट से कंडिंस्की तक, या संगीत में, डेब्यूसी से लुइगी रसेलो तक), बाद के कवियों कविता के भव्य भवन को रद्द कर देंगे जो सदियों से होमरिक मॉडल के अनुसार विकसित किया गया था । अंत में, जब deconstruction की यह प्रक्रिया पूरी हो गई थी, तो यह एक नया एम्पलिक चरण शुरू करने के लिए समय होगा। Isou खुद को रास्ता दिखाने के लिए आदमी के रूप में देखा। वह पुराने रूपों को तोड़ने के बाद बने मलबे को ले जाएगा, और इन मूलभूत तत्वों को मूल रूप से नए तरीके से पुन: उपयोग करने के लिए एक नया ब्लूप्रिंट तैयार करेगा, जो पिछले एम्पलिक चरण की कविता के विपरीत है। इसौ ने कविता निर्माण के सबसे बुनियादी तत्वों को अक्षरों के रूप में पहचाना- यानी अनियंत्रित दृश्य प्रतीकों और ध्वनिक ध्वनियां- और उन्होंने नए सौंदर्य लक्ष्यों के नाम पर इन अवयवों को पुन: संयोजित करने के नए तरीकों के लिए पैरामीटर निर्धारित किए।

लेट्री
भविष्य के कविता के लिए इस्उ का विचार यह था कि यह सभी अर्थपूर्ण सामग्री से रहित, औपचारिक रूप से औपचारिक होना चाहिए। लेटरिस्ट कविता, या लेट्री, कई तरीकों से कुछ इतालवी भविष्यवादी (जैसे फिलिपो टॉमासो मारिनेटी), रूसी फ़्यूचरिस्ट (जैसे वेलेमीर चेलेबिकोव, इलियाज़, या एलेक्स क्रुसेनच-सीएफ। ज़ूम) जैसा दिखता है, और दादा कवियों (जैसे राउल हॉसमैन या कर्ट श्विटर्स) पहले से ही कर रहे थे, और बाद के ध्वनि कवियों और कंक्रीट कवियों (जैसे बॉब कोबिंग, एडवार्ड ओवकाकेक या हेनरी चोपिन) बाद में कर रहे थे। हालांकि, लेटरिस्ट हमेशा अपनी खुद की कट्टरपंथी मौलिकता पर जोर देने के लिए उत्सुक थे और अपने काम को अन्य स्पष्ट रूप से समान धाराओं से अलग करने के लिए उत्सुक थे।

Metagraphics / Hypergraphics
दृश्य पक्ष पर, लेटरिस्ट्स ने पहले लेखन और दृश्य कला के अपने नए संश्लेषण के लिए ‘मेटाग्राफिक्स’ (मेटाग्राफी) और फिर ‘हाइपरग्राफिक्स’ (हाइपरग्राफी) नाम दिया। कुछ उदाहरण क्यूबिस्ट, दादा और फ़्यूचरिस्ट (इतालवी और रूसी दोनों) चित्रकला और टाइपोग्राफ़िकल कार्यों जैसे कि मारिनेटी के जांग तुंब तुम, या अपोलिनायर के कॉलिग्रामम्स जैसी कविताओं में देखे जा सकते हैं, लेकिन इनमें से कोई भी हाइपरग्राफी जैसी पूरी प्रणाली नहीं थी।

पत्रिका फिल्म
कविता, चित्रकला या संगीत की तुलना में फिल्म बनाने की काफी हाल की उत्पत्ति के बावजूद, इसाव ने 1 9 50 में महसूस किया कि इसका पहला एम्पलिक चरण पहले ही पूरा हो चुका है। इसलिए उन्होंने सिनेमा के लिए एक छेड़छाड़ चरण का उद्घाटन करने के बारे में बताया। जैसा कि उन्होंने वॉयसओवर में अपनी पहली फिल्म, स्लीम एंड एन्टरिटी का ट्रिटिज़ में बताया:

मुझे विश्वास है कि सिनेमा बहुत समृद्ध है। यह मोटापे से ग्रस्त है। यह इसकी सीमा तक पहुंच गया है, इसकी अधिकतम सीमा। चौड़ाई के पहले आंदोलन के साथ यह रूपरेखा होगी, सिनेमा फट जाएगा! एक भीड़ के झटका के नीचे, यह greased सुअर एक हजार टुकड़ों में फाड़ जाएगा। मैं सिनेमा के विनाश की घोषणा करता हूं, इस भ्रष्ट और फुले हुए संगठन के टूटने के पहले अपोकैल्पिक चिह्न, जो खुद को फिल्म कहते हैं।

लेटरिस्ट फिल्म के दो केंद्रीय नवाचार थे: (i) छवि की नक्काशी (ला सिस्सेल डी छवि), जहां फिल्म निर्माता जानबूझकर वास्तविक फिल्म स्टॉक पर स्क्रैच या पेंट करेगा। लेटरिस्ट अभी भी फोटोग्राफी में इसी तरह की तकनीकों को भी नियोजित किया जाता है। (ii) विवेकपूर्ण सिनेमा (ले सिनेमा डिस्क्रेपेंट), जहां साउंडट्रैक और छवि-ट्रैक अलग किया जाएगा, प्रत्येक व्यक्ति एक अलग कहानी बताता है या अपना स्वयं का सार पथ का पीछा करता है। लेटरिस्ट फिल्मों की सबसे कट्टरपंथी, वोलमैन की द एंटीकॉन्सेप्ट और डेबर्ड्स हाउल्स फॉर साडे, और भी आगे बढ़ी, और पूरी तरह से छवियों को त्याग दिया। एक दृश्य बिंदु से, पूर्व में प्रकाश की एक उतार-चढ़ाव वाली गेंद शामिल थी, जो एक बड़े गुब्बारे पर प्रक्षेपित थी, जबकि बाद में एक खाली सफेद स्क्रीन (जब साउंडट्रैक में भाषण था) और पूरी तरह से ब्लैक स्क्रीन (कभी-कभी- कुल चुप्पी की बढ़ती अवधि)। इसके अलावा, लेटरिस्ट्स ने अन्य फिल्मों से जुड़ी सामग्री का उपयोग किया, एक तकनीक जो बाद में विकसित की जाएगी (‘डिटोरनेमेंट’ के शीर्षक के तहत) स्थितिवादी फिल्म में। वे अक्सर फिल्म प्रदर्शन के साथ फिल्म को पूरक भी करेंगे, या ‘फिल्म-बहस’ के माध्यम से, सीधे दर्शकों को कुल अनुभव में शामिल करेंगे।

Supertemporal कला (एल ‘कला supertemporel)
सुपरटेम्पोरल फ्रेम कला के काम के निर्माण में भाग लेने के लिए दर्शकों को आमंत्रित करने और सक्षम करने के लिए एक उपकरण था। अपने सबसे सरल रूप में, पाठक के लिए अपने स्वयं के योगदान जोड़ने के लिए, इसमें पुस्तक में कई रिक्त पृष्ठों को शामिल करने से अधिक कुछ भी शामिल नहीं हो सकता है।

Infinitesimal कला (कला infinitesimal)
गॉटफ्राइड विल्हेम लिबनिज़ के infinitesimals को याद करते हुए, मात्रा जो वास्तव में अवधारणा को छोड़कर अस्तित्व में नहीं हो सका, पत्रकारों ने कला के एक काम की धारणा विकसित की, जो कि, अपनी प्रकृति से, वास्तविकता में कभी नहीं बनाया जा सकता है, लेकिन फिर भी यह होने से सौंदर्य पुरस्कार प्रदान कर सकता है बौद्धिक रूप से चिंतित। आर्ट एस्टैप्रिस्टे (‘अनंत-सौंदर्यशास्त्र’) भी कहा जाता है। सी एफ वैचारिक कला। इससे संबंधित, और इससे उत्पन्न होने वाला, एक्कोर्डिज्म है, जो इसायन आंदोलन का वर्तमान अवतार है, जिसे असीम रूप से बड़े और असीम रूप से छोटे की कला के रूप में परिभाषित किया गया है।

युवा विद्रोह (ले आत्मावर्त डी ला Jeunesse)
इसने राजनीतिक सिद्धांत और अर्थशास्त्र के एम्पलिक चरण की पहचान एडम स्मिथ और मुक्त व्यापार के रूप में की है; इसका पीछा चरण कार्ल मार्क्स और समाजवाद का था। इसौ ने क्रमशः इन ‘परमाणु अर्थशास्त्र’ और ‘आण्विक अर्थशास्त्र’ कहा: उन्होंने ‘परमाणु अर्थशास्त्र’ को दोनों के लिए सुधारात्मक रूप से लॉन्च किया। उन्होंने महसूस किया कि दोनों धाराएं, आबादी का एक बड़ा हिस्सा, अर्थात् उन युवा लोगों और अन्य ‘बाहरी’ को ध्यान में रखकर विफल रहीं, जिन्होंने न तो उत्पादित किया और न ही किसी भी महत्वपूर्ण तरीके से माल या पूंजी का आदान-प्रदान किया। उन्होंने महसूस किया कि रचनात्मक आग्रह मानव प्रकृति का एक अभिन्न हिस्सा था, लेकिन जब तक कि यह उचित रूप से निर्देशित नहीं किया गया था, इसे अपराध और सामाजिक-सामाजिक व्यवहार में बदल दिया जा सकता था। Letterists समाज के हर पहलू को इस तरह से पुन: स्थापित करने की मांग की कि इन बाहरीों को अपनी रचनात्मकता को अधिक सकारात्मक तरीके से चैनल करने में सक्षम बनाया जाए।

Lettrism के प्रमुख विकास
लेटरिस्ट इंटरनेशनल का गठन 1 9 52 में लेट्रिस्टिस्ट गाय डेबॉर्ड, गिल जे। वोलमैन, जीन-लुइस ब्रू और सर्ज बर्ना ने किया था। 1 9 57 में, यह एक आंदोलनवादी बौउउस और लंदन साइकोगोग्राफिकल एसोसिएशन के लिए इंटरनेशनल मूवमेंट फॉर सिटेशंस इंटरनेशनल बनाने के लिए जुड़ा हुआ था। अपने पांच वर्षों के दौरान, लेटरिस्ट इंटरनेशनल ने मेटाग्राफिक्स की लेट्रिस्ट तकनीक का अभ्यास करना जारी रखा, हालांकि वे हाइपरग्राफिक्स के खिलाफ काफी थे, बजाय मेटाग्राफिक्स को डिटोरनेमेंट में विकसित करना।
1 9 58 में अल्ट्रा-लेट्रिज्म उभरा, इसका घोषणापत्र उस वर्ष ग्रैम्स के दूसरे अंक में दिखाई देता था, जो लेट्रिस्टिस्ट फ्रैंकोइस डुफ्रेने, रॉबर्ट एस्टिवल और जैक्स विलेग्ले द्वारा हस्ताक्षरित था। इसके सदस्यों ने हाइपरग्राफिक्स का अभ्यास किया और, डुफ्रेने की क्रिरिथम और टेप रिकॉर्डिंग में अधिक रुचि रखने के साथ, उन्होंने इसो के समूह की तुलना में लेटरिस्ट ध्वनि-कविता को आगे बढ़ाने की मांग की।
दूसरा लेटरिस्ट इंटरनेशनल 1 99 64 में वोलमैन, डुफ्रेने और ब्रू द्वारा गठित एक अल्पकालिक समूह था।
न्यू लेट्रिस्ट इंटरनेशनल, अज्ञात रूप मूल मूल कलाकारों का गठन, 1 99 0 के उत्तरार्ध में गठित किया गया था। यद्यपि इसका मूल पत्रवादी समूह के साथ कोई सीधा संबंध नहीं है, लेकिन इसने दोनों और लेटरिस्ट इंटरनेशनल से, साथ ही हूरफिज्म (‘लेटरिज्म’ के लिए अरबी) से प्रभाव डाला है।

मुख्य सदस्य
इस्दोर इस्उ (2 9 जनवरी, 1 9 25-जुलाई 28, 2007)।
गेब्रियल पोमेरैंड (1 926-19 72), 1 9 45 से सदस्य।
फ्रैंकोइस डुफ्रेने (1 930-1982), 1 9 47 से 1 9 64 तक के सदस्य। अल्ट्रा-लेटरिज्म और दूसरा लेटरिस्ट इंटरनेशनल बनाने के लिए विभाजित।
जनवरी कुबिसेक (1 927-2013), 1 9 60 के दशक के आरंभ में महत्वपूर्ण योगदान देने वाले सदस्य।
मॉरीस लेमेइट्रे (1 926-), 1 9 50 से सदस्य, और अभी भी सक्रिय रूप से लेटरवाद के अपने दृष्टिकोण का पीछा करते हुए।
गिल जे वोलमैन (1 9 2 9 -1 99 5), 1 9 50 से 1 9 52 तक के सदस्य। लेटरिस्ट इंटरनेशनल 1 9 52-1957 के रूप में विभाजित करने के लिए विभाजन], लेकिन फिर 1 9 61 से 1 9 64 तक इसाउयन समूह के साथ कभी-कभी सहभागिता में लौट आए, दूसरे लेटरिस्ट इंटरनेशनल बनाने के लिए फिर से विभाजन करने से पहले।
जीन-लुई ब्रू (1 930-19 85), 1 9 50 से 1 9 52 तक के सदस्य। लेटरिस्ट इंटरनेशनल 1 9 52-1957 के रूप में विभाजित करने के लिए विभाजन], लेकिन फिर 1 9 61 से 1 9 64 तक इसाउयन समूह के साथ कभी-कभी सहभागिता में लौट आए, दूसरे लेटरिस्ट इंटरनेशनल बनाने के लिए फिर से विभाजन करने से पहले। *
गाय डेबॉर्ड (1 931-199 4), 1 9 51 से 1 9 52 तक सदस्य। लेटरिस्ट इंटरनेशनल बनाने के लिए विभाजित।
1 9 67 से 1 9 70 तक के सदस्य एंटोन पेरीच (1 945-)।

को प्रभावित
फ्लक्सस कलाकार बेन वौटियर ने इज़ौ को अपनी ऋणात्मकता से खुले तौर पर उकसाया है: “इस्उ, मैं इनकार नहीं करता, 1 9 58 के आसपास मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण था जब मैंने पहली बार कला के बारे में सिद्धांतित किया था। यह इसाउ का धन्यवाद था कि मुझे एहसास हुआ कि कला में क्या महत्वपूर्ण था सुंदर नहीं था, लेकिन नया, सृजन। 1 9 62 में, एल ‘एग्रीजेशन डी अन नाम एट डी यू मैसी पढ़ने के दौरान, मैं अपनी अहंकार, उसके मेगाल्मोनिया, उनके झगड़े से मोहक था। मैंने खुद से कहा: वहां अहंकार के बिना कोई कला नहीं है, और यही वह जगह है जहां अहंकार पर मेरा काम जड़ है। ”
जर्मन चित्रकार, सेट डिजाइनर, और लेखक, माइक रोज़ ने 1 9 70 और 1 9 80 के दशक के दौरान लेटरिज्म के करीब तकनीक विकसित की, और पेरिस के समूह के साथ कुछ संपर्क किया।
फिल्म इर्मा वेप (1 99 6) में एक अनुक्रम है जो लेट्रिस्टिस्ट सौंदर्यशास्त्र को उजागर करता है।
माइकल जैकबसन का उपन्यास द जायंट्स बाड़ (2006) एक हाइपरग्राफिक काम है, जो स्पष्ट रूप से लेटरिस्टों द्वारा प्रेरित है।

स्रोत और आगे पढ़ना

लेटरिस्ट काम के अंग्रेजी अनुवाद
यद्यपि लेटरिस्ट्स ने सचमुच सैकड़ों किताबें, पत्रिकाओं और फ्रेंच में पर्याप्त लेख प्रकाशित किए हैं, वस्तुतः इनमें से कोई भी अंग्रेजी में अनुवादित नहीं हुआ है। एक हालिया अपवाद है:

Pomerand, गेब्रियल। लेट्स के सेंट गेटो (बदसूरत डकलिंग प्रेसे, 2006)।
मॉरीस लेमेटर ने अपने कुछ कामों के निजी तौर पर अनुवाद प्रकाशित किए हैं, हालांकि इन्हें ढूंढना बिल्कुल आसान नहीं है:

लेटरवाद के बारे में बातचीत।
पत्र – व्यवहार। मॉरीस लेमेत्रे-किर्क वर्नेडो।
क्या फिल्म पहले ही शुरू हो चुकी है?
लेटरिस्ट सिनेमा।
इस्दोर इस्उ द्वारा ट्रिस्टन तज़ारा की मौत और दफन पर विचार (डॉग स्किनर द्वारा अनुवादित) निरर्थक ग्रंथों और दस्तावेज़ श्रृंखला # 8,
ब्लैक स्कैट बुक्स: 2012 (http://www.blackscatbooks.com)

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