कोरियाई वास्तुकला सी से कोरिया के निर्मित वातावरण को संदर्भित करता है। वर्तमान में 30,000 ईसा पूर्व।

परिचय
तकनीकी दृष्टि से, इमारतों को लंबवत और क्षैतिज रूप से संरचित किया जाता है। एक निर्माण आम तौर पर एक पत्थर उपनिवेश से बढ़ता हुआ घुमावदार छत तक होता है, जो एक कंसोल संरचना द्वारा आयोजित होता है और पदों पर समर्थित होता है; दीवारें पृथ्वी (एडोब) से बने होते हैं या कभी-कभी जंगली लकड़ी के दरवाजों से बना होते हैं। आर्किटेक्चर के’ए इकाई के अनुसार बनाया गया है, दो पदों (लगभग 3.7 मीटर) के बीच की दूरी, और डिजाइन किया गया है ताकि “अंदर” और “बाहर” के बीच हमेशा एक संक्रमणकालीन स्थान हो।

कंसोल, या ब्रैकेट संरचना, एक विशिष्ट आर्किटेक्टोनिक तत्व है जिसे समय के माध्यम से विभिन्न तरीकों से डिजाइन किया गया है। यदि गोगुरीओ साम्राज्य (37 ईसा पूर्व – 668 ईस्वी) के तहत सरल ब्रैकेट सिस्टम पहले से ही उपयोग में था, उदाहरण के लिए, प्योंगयांग में महलों- एक घुमावदार संस्करण, केवल इमारत के कॉलम हेड पर रखे ब्रैकेट के साथ, प्रारंभिक समय के दौरान विस्तारित किया गया था गोरीओ (कोरीओ) राजवंश (918-1392)। येओंगजू में बुसेक मंदिर के अमिता हॉल एक अच्छा उदाहरण है। बाद में (कोरीओ अवधि से शुरुआती जोसोन राजवंश तक), एक बहु-ब्रैकेट प्रणाली, या एक अंतर-स्तंभ-ब्रैकेट सेट सिस्टम, चीन में प्राचीन हान राजवंश के तहत मंगोलियाई युआन राजवंश के दौरान प्रभाव पड़ा (1279- 1368)। इस प्रणाली में, कंसोल ट्रांसवर्स क्षैतिज बीम पर भी रखा गया था। सियोल के नामदेमुन गेट नामदेमुन, कोरिया का पहला राष्ट्रीय खजाना, शायद इस प्रकार की संरचना का सबसे प्रतीकात्मक उदाहरण है।

जोसॉन की अवधि के मध्य में, पंखों के समान ब्रैकेट रूप दिखाई दिए (उदाहरण के लिए जोंगमीओ, सियोल का योंग्यॉन्जोन हॉल) एक उदाहरण है, जो कुछ लेखकों के मुताबिक, प्रायद्वीप की खराब आर्थिक स्थिति के अनुकूल है जो दोहराए जाने वाले आक्रमणों से हुआ है। केवल महलों या कभी-कभी मंदिरों जैसे महत्व की इमारतों में (उदाहरण के लिए टोंगडोसा) मल्टीक्लस्टर ब्रैकेट्स अभी भी उपयोग किए गए थे। कोरियाई कन्फ्यूशियनिज्म ने भी अधिक शांत और सरल समाधान पैदा किए।

ऐतिहासिक वास्तुकला

प्रागैतिहासिक वास्तुकला
पालीओलिथिक में कोरियाई प्रायद्वीप के पहले निवासियों ने गुफाओं, चट्टानों और पोर्टेबल आश्रयों का उपयोग किया था। सी के लिए एक पोर्टेबल आश्रय के अवशेष। दक्षिण चंगचोंग प्रांत में सेकोजंग-ri साइट पर 30,000 ईसा पूर्व खुदाई की गई थी। पिट-हाउस आर्किटेक्चर के शुरुआती उदाहरण जूलमुन पोटरी अवधि से हैं। शुरुआती पिट-हाउस में बुनियादी सुविधाओं जैसे कि गर्मी, भंडारण गड्ढे, और काम करने और सोने के लिए जगह शामिल थी।

लॉग हाउस एक दूसरे के शीर्ष पर क्षैतिज रूप से लॉग डालने के द्वारा बनाए गए थे। हवाओं को दूर रखने के लिए लॉग के बीच इंटरस्टिस मिट्टी से भरे हुए थे। इसी तरह के घर पहाड़ी इलाकों में अभी भी गंगवोन-डू प्रांत जैसे पाए जाते हैं।

माना जाता है कि ऊंचे घर, जो शायद दक्षिणी क्षेत्रों में पैदा हुए थे, माना जाता है कि पहले पशुओं को जानवरों की पहुंच से बाहर रखने और उन्हें ठंडा रखने के लिए स्टोरेज हाउस के रूप में बनाया गया था। यह शैली अभी भी दो मंजिला मंडपों में बनी हुई है और ग्रामीण इलाकों के आसपास तरबूज पैच और बगीचे में बने लुकआउट खड़े हैं।

मुमुन अवधि की इमारतों में गड्ढे के घरों के साथ गड़बड़ी और दाब और छत वाली छतें थीं। उठाया मंजिल वास्तुकला पहली बार मध्य मुमुन में कोरियाई प्रायद्वीप में दिखाई दिया, सी। 850-550 ईसा पूर्व।

मेल्लिथ, जिन्हें कभी-कभी डॉल्मन्स कहा जाता है, मुमुन बर्तन अवधि (1500-300 ईसा पूर्व) के महत्वपूर्ण और प्रतिष्ठित व्यक्तियों के दफन होते हैं। वे बड़ी संख्या में पाए गए हैं और पत्थर-सिस्ट दफन के साथ, मेगालिथ और मुमुन में मृत्युदंड वास्तुकला के मुख्य उदाहरण हैं। तीन प्रकार के मेगालिथ हैं: (1) दक्षिणी प्रकार, जो कम होता है और अक्सर पत्थरों का समर्थन करने वाला एक साधारण स्लैब होता है, (2) उत्तरी प्रकार, जो एक बड़ा होता है और एक टेबल की तरह आकार देता है, और (3) टोपी प्रकार , जिसमें कोई सहायक पत्थर नहीं है। डॉल्मन्स का वितरण अन्य वैश्विक मेगालिथिक संस्कृतियों से कुछ संबंधों को दर्शाता है।

प्रोटो-थ्री किंग्स अवधि (सी। प्रथम-द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी)
ऑनडोल (온돌) के पुरातात्विक सबूत, कोरियाई फर्श पैनल हीटिंग सिस्टम, प्रारंभिक प्रोटोहिस्टर अवधि के स्थापत्य अवशेषों में पाया गया था।

चीनी पाठ के अनुसार सेंगु झी, इसने कोरिया में तीन प्रकार के प्रागैतिहासिक आवासों का अस्तित्व दर्ज किया: गड्ढे के घर, लॉग हाउस और ऊंचे घर। हालांकि, गड्ढे के घरों के अवशेषों की पहचान की गई है। पिट हाउस में 20-150 सेमी गहरा गड्ढा होता है और हवा और बारिश से सुरक्षा प्रदान करने के लिए लकड़ी से बने तिपाई जैसे फ्रेम द्वारा समर्थित घास और मिट्टी का एक अधिरचना होता है। नियोलिथिक काल के पिट हाउसों में गोलाकार या अंडाकार पिट केंद्र में एक गर्मी के साथ 5-6 मीटर व्यास था। अधिकांश शुरुआती लोग पहाड़ियों पर स्थित थे। चूंकि ये घर नदियों के नजदीक नीचे चले गए, तो पिट आकार के साथ-साथ बड़े आकार में आयताकार बन गए। 108 ईसा पूर्व में, गोजोसेन के विनाश के बाद चीनी कमांडरी की स्थापना हुई थी। इस अवधि की आधिकारिक इमारतों लकड़ी और ईंट से बने थे और चीनी निर्माण की विशेषताओं वाले टाइल्स के साथ छत थी।

तीन साम्राज्यों की अवधि (सी। तीसरी -4 वीं शताब्दी -668)
सामान्य वास्तुकला
तीन साम्राज्यों की अवधि में, कुछ लोग गड्ढे के घरों में रहते थे जबकि अन्य उठाए गए भवनों में रहते थे। उदाहरण के लिए, हियसॉन्ग (한성, 漢城; सियोल का पूर्वी भाग और गियॉन्गी प्रांत में हनम शहर के पश्चिमी हिस्से) गेयॉन्गी प्रांत में सेओंगडोंग-ri के बाकेजे निपटारे में केवल गड्ढे हैं, जबकि ग्रेटर में सिजी-डोंग का सिला निपटान डेगू में केवल उठाए गए फर्श आर्किटेक्चर थे।

किले वास्तुकला
कोरिया के तीन साम्राज्यों के बीच सबसे बड़ा साम्राज्य गोगुरीओ, ढलानों की उतार चढ़ाव के साथ क्षैतिज और लंबवत निर्मित अपने पर्वत किले के लिए प्रसिद्ध है। अच्छी तरह से संरक्षित गोगुरीओ किलों में से एक बेकम किला (白巖 城) है जो वर्तमान में दक्षिण-पश्चिम मांचुरिया में 6 वीं शताब्दी से पहले बनाया गया था। एक चीनी इतिहासकार ने नोट किया, “गोगुरीओ लोग अपने महलों को अच्छी तरह से बनाना चाहते हैं।” प्योंगयांग, राजधानी और अन्य शहर-किले में कई महलों में पैटर्न वाले टाइल्स और अलंकृत ब्रैकेट सिस्टम पहले से ही मांचुरिया में उपयोग में थे।

धार्मिक वास्तुकला
उत्तरी चीन के माध्यम से बौद्ध धर्म 372 में पेश किए जाने के बाद बौद्ध मंदिरों का निर्माण उत्साहपूर्वक किया गया था। 1 936-19 38 में खुदाई की एक श्रृंखला ने प्योंगयांग के पास कई प्रमुख मंदिरों की साइटों का पता लगाया, जिनमें चेओंगम-ri, वोनो-रे और सांगो-ri शामिल थे। खुदाई से पता चला कि मंदिरों को गोगुरीओ शैली में बनाया गया था जिसे “तीन हॉल-वन पगोडा” कहा जाता है, जिसमें पूर्व, पश्चिम और उत्तर में प्रत्येक हॉल और दक्षिण में एक प्रवेश द्वार है। ज्यादातर मामलों में, केंद्रीय pagodas एक अष्टकोणीय योजना थी। ऐसा लगता है कि पैलेस भवनों को भी इस तरह से व्यवस्थित किया गया है।

Baekje की स्थापना 18 ईसा पूर्व में हुई थी और इसके क्षेत्र में कोरियाई प्रायद्वीप के पश्चिमी तट शामिल थे। चीन में हान राजवंश के तहत नांगनांग काउंटी के पतन के बाद, बाकेजे ने चीन और जापान के साथ दोस्ती स्थापित की। इस समय के दौरान महान मंदिर बनाए गए थे। इक्सन काउंटी में मिरेक्सा मंदिर का सबसे पुराना पत्थर पगोडा विशेष रुचि है क्योंकि यह लकड़ी के पेगोडा से एक पत्थर तक संक्रमणकालीन विशेषताओं को दिखाता है। बाकेजे ने विभिन्न प्रभावों को समेकित किया और चीनी मॉडल से इसकी व्युत्पत्ति व्यक्त की। बाद में, जापान द्वारा बाकेजे की वास्तुकला शैली के महत्वपूर्ण तत्वों को अपनाया गया।

बाकेजे को गोगुरीओ से बहुत प्रभावित था क्योंकि बाकेजे का पहला राजा ओंजो गोगुरीओ के पहले राजा गो जू-मोंग के साथ-साथ दक्षिणी चीन का पुत्र था। जैसे-जैसे यह दक्षिण की ओर बढ़ता गया, 475 में अपनी राजधानी को अनगजिन (वर्तमान गोंंगजू) और 538 में साबी (वर्तमान बुएयो) में ले जाया गया, इसकी कला गोगुरीओ की तुलना में समृद्ध और अधिक परिष्कृत हो गई। Baekje वास्तुकला की विशेषता भी curvilinear डिजाइन का उपयोग है। यद्यपि कोई बाकेज भवन विद्यमान नहीं है – वास्तव में, तीनों साम्राज्यों में से किसी भी लकड़ी की संरचना अब बनी हुई है – जापान में होरीजी मंदिर से कटौती करना संभव है, जो बाकेजे आर्किटेक्ट्स और तकनीशियनों ने निर्माण करने में मदद की, कि बाकेजे की वास्तुकला पूरी तरह से खिल गई 384 में बौद्ध धर्म की शुरूआत। इमारत स्थलों, पैटर्न वाली टाइल्स और अन्य अवशेषों के साथ-साथ पत्थर के पेगोडस जो समय के विनाश से बच गए हैं, में बाकेजे की अत्यधिक विकसित संस्कृति को प्रमाणित करता है।

बेकेजे में सबसे बड़ा मिरुकसा मंदिर की साइट 1 9 80 में जिओलाबुक-डो प्रांत के इक्सन में खुदाई गई थी। उत्खनन ने बाकेजे वास्तुकला के बारे में अब तक कई अज्ञात तथ्यों का खुलासा किया। मूरुका मंदिर में एक पत्थर पगोडा दो मौजूदा बाकेजे पगोडाओं में से एक है। यह सबसे बड़ा कोरियाई पगोडों में से सबसे पुराना है। मूरुका मंदिर में पूर्व से पश्चिम में जाने वाली सीधी रेखा में बने तीन पगोडों की एक असामान्य व्यवस्था थी, प्रत्येक एक हॉल के उत्तर में था। प्रत्येक पेगोडा और हॉल को कवर गलियारों से घिरा हुआ प्रतीत होता है, जो “एक हॉल-वन पगोडा” नामक शैली के तीन अलग-अलग मंदिरों की उपस्थिति देते हैं। केंद्र में पगोडा लकड़ी से बना पाया गया था, जबकि अन्य दो पत्थर से बने थे। एक बड़े मुख्य हॉल और एक मध्य द्वार की साइटें लकड़ी के पगोडा के उत्तर और दक्षिण में पाई गईं।

जब 1 9 82 में जोंगनिम्सा मंदिर की खुदाई की गई थी, जो कि अन्य मौजूदा बाकेजे पगोडा, मुख्य हॉल के अवशेष और एक मुख्य व्याख्यान पर व्यवस्थित एक व्याख्यान कक्ष की जगह भी थी, जो उत्तर के उत्तर में स्थित थी शिवालय। एक मध्य द्वार के अवशेष, मुख्य द्वार और एक दूसरे के सामने मुख्य अक्ष पर एक तालाब भी लगाया गया था, जो दक्षिण में भी खोजा गया था। यह पाया गया कि मंदिर मध्य गेट से लेक्चर हॉल तक गलियारे से घिरा हुआ था। यह “एक पगोडा” शैली बाकेजे की विशिष्ट थी, जैसा कि गन्सु-ri में मंदिर स्थल की खुदाई और 1 9 64 में बुएयो में गुमगांसा मंदिर में थी। हालांकि, गुमगांसा मंदिर की इमारत स्थलों को पूर्व से जाने वाली मुख्य धुरी पर व्यवस्थित किया गया था। उत्तर से दक्षिण की बजाय पश्चिम।

एक पूर्ण राज्य में विकसित होने के लिए सिला तीन साम्राज्यों में से अंतिम था। बौद्ध मंदिर सिला में बनाए गए थे। सिला आर्किटेक्चर के प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक Cheomseongdae है, एशिया में पहला पत्थर वेधशाला माना जाता है। यह रानी Seondeok (632-646) के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। संरचना अपने अद्वितीय और सुरुचिपूर्ण रूप के लिए जाना जाता है।

527 के बाद सिला बौद्ध प्रभाव में आया था। चूंकि इसका मंदिर गोगुरीओ या बाकेजे द्वारा चीन से अलग किया गया था, इसलिए चीन का सांस्कृतिक प्रभाव बहुत पतला था। यह शायद अन्य दो साम्राज्यों की तुलना में अपने सांस्कृतिक विकास में देरी के लिए जिम्मेदार है।

सबसे शुरुआती सिला मंदिरों में से एक, ह्वांग्यॉन्सा मंदिर को 1 9 76 में व्यवस्थित रूप से खुदाई और अध्ययन किया गया था, और यह काफी परिमाण में पाया गया था। यह एक चौकोर दीवार वाले क्षेत्र में खड़ा था, जिसमें से सबसे लंबा पक्ष 288 मीटर था। अकेले गलियारे से घिरा क्षेत्र लगभग 1 9, 4040 वर्ग मीटर था। संगुक सागी (तीन साम्राज्यों के यादगार) ने रिकॉर्ड किया है कि यहां 645 में निर्मित एक नौ मंजिला लकड़ी का पगोडा था जो आज के पैमाने से लगभग 80 मीटर ऊंचा था। Sakyamuni बुद्ध की एक बड़ी छवि भी मुख्य हॉल में पत्थर pedestal शेष के साथ स्थापित किया गया है। 6 वीं शताब्दी के मध्य में निर्मित, ह्वांगनीओन्सा मंदिर 680 से अधिक वर्षों तक विकसित हुआ, जिसके दौरान कई बार हॉल का पुनर्गठन किया गया। अपने प्राइम में, 668 में प्रायद्वीप के सिला के एकीकरण से ठीक पहले, इसे “तीन हॉल-वन पगोडा” शैली में व्यवस्थित किया गया था, जो बेकेजे के मूरुका मंदिर की “एक हॉल-वन पगोडा” शैली के विपरीत था।

एक अन्य प्रमुख सिला मंदिर बुनवांगसा था, जिसकी साइट पर अभी भी नौ कहानी वाली पगोडा होने के लिए रिकॉर्ड की गई तीन कहानियां हैं। जैसा कि अवशेष दिखाते हैं, पगोड ईंटों की तरह दिखने के लिए पत्थरों से बना था। पत्थर के झंडे के खंभे का एक सेट अन्य पत्थर अवशेषों के अलावा भी रहता है।

रॉयल वास्तुकला
बाकेजे में बने कई महल रिकॉर्ड किए गए हैं। उनमें से कुछ निशान Busosanseong, इस साम्राज्य के तीसरे महल, और गुंगनामजी तालाब की जगह पर पाए जाते हैं, जिसका उल्लेख संगुक सागी (तीन साम्राज्यों का इतिहास) में किया गया है। गुंगनामजी का अर्थ है “महल के दक्षिण में तालाब।”

मकबरा वास्तुकला
तीन साम्राज्यों की अवधि मृत्युदंड वास्तुकला पैमाने पर विशाल था। उदाहरण के लिए, गोगुरीओ में इस अवधि के दौरान दो अलग-अलग प्रकार के बंधक वास्तुकला विकसित हुई: एक प्रकार का दफन पत्थर से बने एक चरणबद्ध पिरामिड है, जबकि दूसरा एक बड़ा पृथ्वी माउंड रूप है। चेओमाचोंग मोल्ड बोरियल गेओंगजू में प्राचीन सिला राजधानी में मृत्युदंड वास्तुकला की विशाल शैली का एक उदाहरण है।

गोगुरीओ से डेटिंग करने वाले मकबरे में मुसलमान भी उस अवधि के वास्तुकला के बारे में एक बड़ा सौदा प्रकट करते हैं क्योंकि उनमें से कई इमारतों को दर्शाते हैं जिनमें प्रवेश द्वार के साथ खंभे हैं। उनमें से कई के ऊपर राजधानियां हैं। मूर्तियों से पता चलता है कि लकड़ी के ब्रैकेट संरचनाओं और लकड़ी के रंगों पर रंग, बाद में कोरियाई संरचनाओं की सभी विशेषताएं उस समय उपयोग में थीं।

कोरिया में कब्रों और शहर की दीवार निर्माण की समृद्ध वास्तुशिल्प विरासत भी है। किंग मुरियॉन्ग (501-523 ईस्वी) की ईंट मकबरा इसकी छत वाली छत और कमान निर्माण के लिए उल्लेखनीय है।

एकीकृत सिला राजवंश (668-935) वास्तुकला

धार्मिक वास्तुकला
बौद्ध मंदिरों की योजनाओं को अन्य मुख्य इमारतों के साथ उत्तर-दक्षिण अक्ष पर एक सममित लेआउट में केंद्रीय मुख्य हॉल के सामने दो पेगोडा द्वारा चित्रित किया गया था। Bulguksa मंदिर, माउंट के तल पर एक पत्थर मंच पर बनाया गया। गेओंगजू के पास तोहम कोरिया का सबसे पुराना मंदिर है। मंदिर की पहली स्थापना 6 वीं शताब्दी की शुरुआत में हुई थी और पूरी तरह से पुनर्निर्मित और 752 में बढ़ी थी। मूल मंच और नींव वर्तमान के लिए बरकरार रहे हैं, लेकिन मौजूदा लकड़ी की इमारतों को जोसोन राजवंश के दौरान पुनर्निर्मित किया गया था।

दो मंजिला मंच के पत्थर का काम वास्तुशिल्प संगठन और उन्नत भवन विधियों की एक शानदार भावना प्रदर्शित करता है। मंदिर के मुख्य हॉल के सामने दो पत्थर के पेगोड खड़े हैं। अदालत के बाईं ओर स्थित सरल सेकगाटाप बुद्ध के अभिव्यक्ति को एक शांत शांत में दर्शाता है। इसमें दो पैडस्टल परतों वाली तीन कहानियां हैं और कुल ऊंचाई लगभग पच्चीस फीट तक पहुंच रही है। पगोडा में साधारण अवांछित पैडस्टल स्लैब और तीन मंजिला स्तूप होते हैं जिनमें से प्रत्येक में पांच कदम वाली छत और छिद्रित छत होती है। ये विशेषताओं कोरियाई पत्थर pagodas का एक ठेठ रूप है।

अदालत के अधिकार में, जटिल दाबोटैप विविधतापूर्ण ब्रह्मांड में बुद्ध के अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, और कोरिया में अद्वितीय है, और एशिया में भी। पच्चीस फीट की ऊंचाई के साथ, इस पगोडा में एक तरफ एक सीढ़ी है जिसमें प्रत्येक तरफ सीढ़ी है, चार मुख्य कहानियां बाल्स्ट्रेड के साथ हैं और अंतिम ताज-बॉल-एंड-प्लेट अनुक्रम द्वारा विशेषता है। कमल के फूल का डिजाइन प्रारूप मोल्डिंग्स और पगोडा के अन्य विवरणों में स्पष्ट है।

Seokguram की चट्टान गुफा मंदिर माउंट के शिखर पर स्थित है। Toham। यह Bulguksa मंदिर के एक ही मास्टर वास्तुकार द्वारा बनाया गया था, और उसी युग के आसपास बनाया गया था। यह गुफा मंदिर कृत्रिम रूप से और कुशलता से ग्रेनाइट ब्लॉक के साथ बनाया गया था और एक प्राकृतिक परिदृश्य की उपस्थिति देने के लिए शीर्ष पर एक पृथ्वी चक्कर लगाया गया था। मंदिर में दीवारों के प्रत्येक किनारे पर बौद्ध धर्म के संरक्षक और मुख्य कक्ष में प्रवेश मार्ग पर नक्काशीदार बड़े पत्थर स्लैब के साथ रेखांकित आयताकार अंतराल है। गोलाकार मुख्य कक्ष एक सुरुचिपूर्ण गुंबद छत से ढका हुआ है और नक्काशीदार पत्थर की दीवार पैनलों से घिरा हुआ है जो बोधिसत्व और दस शिष्यों को दर्शाता है। केंद्र में कमल pedestal पर बुद्ध की सुंदर मूर्ति कक्ष की प्रमुख विशेषता है।

एशिया में रॉक गुफा मंदिर दुर्लभ नहीं हैं, लेकिन इनमें से कुछ मंदिर और मूर्तियां इस तरह के उच्च स्तर की कलाकृति को प्रकट करती हैं। सेकोगुराम में समग्र डिजाइन में कोई भी धार्मिक और कलात्मक रूप से पूर्ण नहीं है

रॉयल वास्तुकला
संयुक्त सिला वास्तुकला को 7 वीं शताब्दी से 10 वीं शताब्दी तक परिभाषित किया गया है। कोर सिला के साम्राज्य में कोरियाई प्रायद्वीप के एकीकरण के बाद, कोरियाई संस्थानों को मूल रूप से बदल दिया गया था। संयुक्त सिला ने चीन में तांग राजवंश की पूरी परिपक्व संस्कृति को अवशोषित किया, और साथ ही साथ एक अद्वितीय सांस्कृतिक पहचान विकसित की। तांग और बौद्ध कला से नए बौद्ध संप्रदायों को विकसित किया गया था। यह कला के सभी क्षेत्रों में शांति और सांस्कृतिक प्रगति की अवधि थी।

गेयंगजू की शाही राजधानी में वास्तुकला का विकास हुआ, हालांकि वर्तमान समय में पूर्व महिमा के लगभग सभी निशान गायब हो गए हैं। शहर में अपने चरम पर लगभग 200,000 निवासी थे, और रणनीतिक रूप से दो नदियों और तीन पहाड़ों के जंक्शन पर स्थित थे जो क्षेत्र में लगभग 170 किमी² के उपजाऊ बेसिन को घेरते थे। शहर के शहरी क्षेत्र को तीन चरणों में विकसित और विस्तारित किया गया था। दूसरे चरण में, जब ह्वांग्यॉन्सा मंदिर केंद्र में स्थित था, इस क्षेत्र को व्यापक सड़कों के साथ सड़क पैटर्न के ग्रिड नेटवर्क में विकसित किया गया था।

पैलेस साइट्स में से एक को अनाजी की कृत्रिम झील द्वारा चिह्नित किया गया है जिसमें पूर्व भवन स्थान को चित्रित दीवारों को बनाए रखने वाली दीवारों के पत्थर के काम हैं। शहर के कुलीनों का आवासीय जिला महान घरों से बना था जो भवन निर्माण कोड के अनुरूप बनाए गए थे जो कि महलों को विशेषाधिकार प्रदान करता था, लेकिन आम लोगों को मना कर दिया गया था। इमारतों के कई खंडहरों से टाइलें हर जगह पाई गईं। जो अभी भी बरकरार हैं, उनमें से सुरुचिपूर्ण और सुंदर डिजाइन दिखाएं।

गोरीओ (कोरीओ) राजवंश (918-1392) वास्तुकला
गोरीओ (कोरीओ) वास्तुकला को 10 वीं शताब्दी और 14 वीं शताब्दी के बीच की अवधि के रूप में परिभाषित किया गया है। इस अवधि में अधिकांश वास्तुकला धर्म से संबंधित थी और राजनीतिक शक्ति / साम्राज्य से प्रभावित थी। शानदार बौद्ध मंदिरों और पगोडों जैसी कई इमारतों को धार्मिक जरूरतों के आधार पर विकसित किया गया था, क्योंकि उस समय बौद्ध धर्म ने संस्कृति और समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि वर्तमान समय में थोड़ा सा बचा है, क्योंकि इस अवधि के अधिकांश वास्तुकला लकड़ी से बने थे। इसके अलावा, गोरीओ राजवंश की राजधानी आधुनिक कोरिया के एक शहर गेसोंग में स्थित थी। इस स्थान ने दक्षिण कोरिया के कई इतिहासकारों के लिए इस युग के वास्तुकला का अध्ययन और विश्लेषण करना मुश्किल बना दिया है।

दक्षिण कोरिया में देर से गोरीओ अवधि से कुछ शेष लकड़ी की संरचनाएं हमें ‘चॉसन’ अवधि वास्तुकला के मुकाबले काफी सरल ब्रैकेटिंग दिखाती हैं। तीन साम्राज्यों के युग के बाद इन संरचनाओं के उज्ज्वल और मुलायम रंग को और विकसित किया गया था।

जोसोन राजवंश (13 9 2-19 10) वास्तुकला
जोसॉन वास्तुकला को 14 वीं शताब्दी से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में परिभाषित किया गया है। 13 9 2 में जोसोन राजवंश की स्थापना ने नव-कन्फ्यूशियनिज्म के सिद्धांतों में डूबे हुए लोगों की तरह शक्तियों को लाया, जो धीरे-धीरे 14 वीं शताब्दी में कोरिया से कोरिया में घिरा हुआ था। यह एक नए वातावरण में उभरा जो बौद्ध धर्म के लिए अपेक्षाकृत शत्रुतापूर्ण था, जिससे राज्य धीरे-धीरे बौद्ध मंदिरों से कन्फ्यूशियंस संस्थानों में अपने संरक्षण को स्थानांतरित कर देता है। प्रारंभिक राजवंश के दौरान, नियो-कन्फ्यूशियंस लाइनों के साथ सुधार समाज को बढ़ावा देने से सियोल और कई प्रांतीय शहरों में हांग्जो (स्थानीय स्कूल) का निर्माण हुआ। यहां, अभिजात वर्ग के बेटे कन्फ्यूशियंस सीखने के माहौल में सिविल सेवा करियर के लिए तैयार हैं। यद्यपि इन संस्थानों ने वंश के अंत तक सहन किया, फिर भी वे 16 वीं शताब्दी के मध्य में कई कारणों से पक्षपात से बाहर निकलना शुरू कर दिया। इनमें से, जनसंख्या में वृद्धि ने इसे सिविल सेवा करियर की संभावनाओं को पिछले वर्षों की तुलना में कम संभावना बना दिया। साथ ही, यंगबान अभिजात वर्ग ने नव-कन्फ्यूशियनिज्म की समझ में परिपक्व होकर, वे अपने बेटों के लिए गुणवत्ता और प्रकार के निर्देशों में अधिक चुनिंदा हो गए। नतीजतन, निजी कन्फ्यूशियंस अकादमी (सीवन) धीरे-धीरे hyanggyos की आपूर्ति की और राजवंश के अंत तक ग्रामीण कुलीन जीवन का एक प्रमुख बन गया।

नव-कन्फ्यूशियनिज्म ने नए वास्तुशिल्प प्रतिमानों को प्रेरित किया। जैसल, या कबीले स्मारक हॉल, कई गांवों में आम हो गए जहां विस्तारित परिवारों ने एक दूर पूर्वजों के सामान्य पूजा के लिए सुविधाओं का निर्माण किया। जोंगमीओ, या स्मारक मंदिरों को सरकार द्वारा फिलीयल पवित्रता या भक्ति के असाधारण कृत्यों का जश्न मनाने के लिए स्थापित किया गया था। इन archetypes से भी परे, नव-कन्फ्यूशियनिज्म के सौंदर्यशास्त्र, जो प्रकृति के साथ व्यावहारिकता, frugality, और सद्भावना पसंद है, कोरियाई समाज भर में एक सतत वास्तुकला शैली बना दिया।

सियोल और सुवन के सबसे मशहूर शहर की दीवारें हैं। 13 9 6 में निर्मित पूंजी की पत्थर की दीवार और 1422 में पुनर्निर्मित, सोलह किलोमीटर लंबा था (केवल निशान ही रहते हैं) और आठ द्वार थे (नामदेमुन, दक्षिण गेट समेत); 17 9 6 में पूरा हुआ सुवन की शहर की दीवार उस समय एशिया में निर्माण विधियों का एक मॉडल था, क्योंकि इसे पश्चिमी प्रभाव और तकनीकों से लाभ हुआ था।

औपनिवेशिक अवधि वास्तुकला
1 910 से 1 9 45 तक औपनिवेशिक कोरिया युग में जापानी कब्जे के दौरान, जापानी वास्तुशिल्प परंपराओं के साथ कोरियाई वास्तुकला को बदलने के लिए जापान के साम्राज्य की औपनिवेशिक सरकार ने एक प्रयास किया था। कोरियाई शाही महल यौगिकों और उनके पारंपरिक कोरियाई बागानों की महत्वपूर्ण संरचनाओं को ध्वस्त कर दिया गया था। महत्वपूर्ण परिदृश्य तत्वों को हटा दिया गया था और जापान में उपयोग के लिए बेचा या लिया गया था। जापानी बागों में बोन्साई के रूप में प्रतिलिपि बनाने के लिए प्राचीन बंजी पेड़ लिया गया था। जापानी कब्जे के दौरान, पारंपरिक कोरियाई धार्मिक इमारतों (बौद्ध या कन्फ्यूशियंस) का निर्माण निराश हो गया था, साथ ही साथ ईसाई चर्चों में अनुकूलन भी किया गया था। कुछ कोरियाई लोगों ने पारंपरिक कोरियाई हनोक घरों, जैसे कि जोनजू गांव के घरों का निर्माण करके जापानी राष्ट्रवादी एजेंडा का विरोध किया। कोरियाई वास्तुकला और उसके इतिहास के लिए औपनिवेशिक उपेक्षा ने महत्वपूर्ण कोरियाई स्थलों को उपेक्षित और अनियमित छोड़ दिया, और वास्तुकला के महत्वपूर्ण उदाहरणों में गिरावट या विध्वंस के परिणामस्वरूप। कुछ ऐतिहासिक इमारतों को जापानी आभूषण विधियों का उपयोग करके भी पुनर्वितरण किया गया था।

जापानी वास्तुकला पहली बार औपनिवेशिक कोरिया को परिवहन बुनियादी ढांचे-निर्माण कार्यक्रमों के माध्यम से पेश किया गया था। नई रेलवे लाइनों में जापानी प्रकार के रेलवे स्टेशन और होटल थे। जापानी ने नए शहर के हॉल, डाकघर, बैरकों और सैन्य अड्डों, जेलों और जेलों, और पुलिस स्टेशनों और पुलिस बक्से (कोबन) का निर्माण भी किया। मीडिया और शिक्षा में कोरियाई भाषा के उपयोग को प्रतिबंधित करने के बाद, जापान ने कोरियाई लोगों की जापानी शिक्षा के लिए नए स्कूल बनाए।

कोरिया में जापानी कब्जे के लिए महत्वपूर्ण कुछ नई इमारतों के लिए पश्चिमी ‘यूरो-अमेरिकन’ पुनरुद्धार वास्तुकला शैलियों का उपयोग किया गया था। एक उदाहरण नियोक्लासिकल शैली जापानी जनरल गवर्नमेंट बिल्डिंग (1 9 26), सियोल स्टेशन (1 9 25), और सियोल सिटी हॉल (1 9 26) है।

कोरिया में निर्माण के निर्माण के लिए सामग्री कम आपूर्ति में थी। कोरियाई पुराने विकास वाले वन और विशेष रूप से बड़े साइप्रस लॉग जापानी लॉगिंग ऑपरेशंस के तहत थे और अन्य निर्यात योग्य भवन सामग्री के साथ जापान भेज दिए गए थे।

जापानी कब्जे ने औपनिवेशिक कोरिया पहुंचने से कला डेको और आधुनिकतावादी वास्तुकला समेत 20 वीं शताब्दी के पश्चिमी डिजाइन आंदोलनों को अवरुद्ध कर दिया। 20 वीं शताब्दी के प्रभाव के साथ कोरियाई वास्तुकला 1 9 46 में कोरियाई आजादी के बाद तक विकसित नहीं हुआ था।

आधुनिक वास्तुकला
युद्ध के बाद की अवधि और कोरियाई युद्ध वास्तुकला
1 9 45 में जापान के आत्मसमर्पण के बाद, अमेरिकी वास्तुकला ने सर्वोच्चता ग्रहण की। डगलस मैक आर्थर के तहत, जिन्होंने टोक्यो में सहयोगी शक्तियों मुख्यालय के सुप्रीम कमान से कोरियाई घरेलू और राजनीतिक नीति निर्धारित की। कोरियाई लोगों द्वारा कोरियाई वास्तुकला एक बार फिर घरेलू क्षेत्रों में शुरू हुआ, मिशनरी चर्चों की व्यापक मरम्मत को प्राथमिकता देने के लिए प्राथमिकता दी गई। बुनियादी ढांचे के लिए आवश्यक मरम्मत, नई परियोजनाओं की तुलना में अधिक पैच-वर्क, और ब्लॉक-निर्मित अस्पतालों, स्कूलों, उद्योगों ने सैन्य पर्यवेक्षण के तहत सरल निर्माण शुरू किया।

सियोल द्वितीय विश्व युद्ध से बच गया था लेकिन कोरियाई युद्ध (1 950-1953) के दौरान, कई इमारतों को नष्ट कर दिया गया था, शहर उत्तरी कोरियाई और दक्षिण कोरियाई शक्तियों के बीच पांच बार सत्ता बदल रहा था। स्ट्रीट-टू-स्ट्रीट लड़ाकू और तोपखाने के बैराज शहर के अधिकांश हिस्सों के साथ-साथ हान नदी पर पुलों को ले गए। सेनाओं पर हमला करके महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प स्थलों को खत्म कर दिया गया और जला दिया गया, लूटपाट व्यापक था, और शहरी परिदृश्य में मरम्मत के लिए थोड़ा पैसा था।

युद्धविदों के साथ, और विदेशी सरकारों द्वारा निर्धारित विशिष्ट वास्तुशिल्प शैलियों ने विकास की लंबी अवधि शुरू की।

उत्तर में, स्टालिनिस्ट और निरपेक्ष, अक्सर क्रूरतावादी वास्तुकला, चैंपियन किया गया था। उत्तरी कोरियाई आर्किटेक्ट्स ने मॉस्को या सोवियत उपग्रहों में अध्ययन किया, और एक भव्य और बड़े पैमाने पर प्रभावशाली पैमाने पर समाजवादी कार्यकर्ता शैलियों और विशाल उत्सव लोगों के वास्तुकला को वापस लाया। नोवेनक्लातुरा सोवियत शैली के अपार्टमेंट ब्लॉक में रहते थे, किसान और ग्रामीण श्रमिक पारंपरिक घरों में रहते थे क्योंकि वे हमेशा रहते थे; शहरीकरण नहीं हुआ था। प्योंगयांग में वास्तुशिल्प शोपीस के रूप में ग्रैंड बिल्डिंग और विशाल सार्वजनिक वर्ग विकसित किए गए थे। इन साइटों के साथ औपचारिक जुलूस परिदृश्य। लगभग सभी वास्तुकला सरकार प्रायोजित थी, और समारोह और शैली की महान समानता बनाए रखी थी।

दक्षिण में, अमेरिकी मॉडल ने किसी भी महत्व के सभी नए कोरियाई भवनों को परिभाषित किया, घरेलू वास्तुकला दोनों पारंपरिक इमारतों, भवन निर्माण तकनीकों और स्थानीय सामग्रियों और स्थानीय स्थानीय भाषाओं का उपयोग करते हुए नागरिक और ग्रामीण दोनों। नरसंहार द्वारा नष्ट किए गए देश के पुनर्निर्माण की व्यावहारिक आवश्यकता, फिर एक गृहयुद्ध, किसी भी विशेष शैलियों के साथ भवनों की इमारतों का नेतृत्व किया, बार-बार बढ़ाया गया, और सरल सस्ते व्यय वाली इमारतों की फैक्ट्री प्रणाली। चूंकि कुछ कोरियाई शहरों में ग्रिड-सिस्टम था, और अक्सर पहाड़ों द्वारा सीमाएं दी जाती थीं, कुछ अगर शहरी परिदृश्य में भेद की भावना थी; 1 9 50 के दशक के मध्य तक, ग्रामीण इलाकों में गिरावट आई थी, शहरी इलाकों में गिरावट आई थी, और विशिष्ट महत्वपूर्ण इमारतों के निर्माण के लिए शहरी फैलाव शुरू हुआ था।

इमारतों को स्थानीय पहचान के लिए थोड़ा सम्मान के साथ जल्दी से बनाया जाना चाहिए। चूंकि श्रमिकों के लिए आवास की आवश्यकता में वृद्धि हुई, पारंपरिक हनोक गांवों को धराशायी कर दिया गया, सैकड़ों साधारण सस्ते अपार्टमेंट बहुत तेजी से लगाए गए, और शहरी केंद्रों की परिधि पर शयनकक्ष समुदायों ने कंपनी आवास के रूप में निर्माण और वित्त पोषण किया।

खेल वास्तुकला
दक्षिण कोरिया का चयन 1 9 86 एशियाई खेलों और 1 9 88 के ओलंपिक खेलों की मेजबानी के लिए किया गया था, जिसने नई इमारत गतिविधि की लहरों को जन्म दिया। वैश्विक स्तर पर देश का विपणन करने के लिए, अंतरराष्ट्रीय वास्तुकारों को आधुनिक वास्तुकला के लिए वैकल्पिक अवधारणाओं को प्रस्तुत करने के लिए डिजाइन प्रस्तुत करने के लिए प्रोत्साहित किया गया था, जो स्टाइल डालने लगे और स्पार्टन व्यावहारिकता से आगे बने। ऐतिहासिक रूप से, खेल वास्तुकला ने कोरिया के भीतर सबसे अधिक धन और फॉर्म पहचान की सबसे बड़ी अभिव्यक्ति पर कब्जा कर लिया है। कोरिया को परिभाषित करने के साथ-साथ वास्तुकला के साथ एक खेल मक्का के रूप में परिभाषित करने के लिए अरबों सैकड़ों जीते हैं।

उत्तर में, दक्षिण में सबसे बड़ी परियोजनाओं में से अधिकांश सरकारी प्रायोजित काम थे: लेकिन इसके बजाय खुले स्थान की बजाय सीमित में काम किया, और मुख्य रूप से राज्य में सब्सिडी वाले महंगे खेल वास्तुकला में बड़ी मात्रा में संलग्न जगह के साथ काम किया। कोरिया के 1 99 0 के दशक के बाद से खेलों द्वारा संचालित सबसे उल्लेखनीय वास्तुशिल्प काम थे: देश ने एशियाई खेलों (1 9 86 और 2014), 1 9 88 ग्रीष्मकालीन ओलंपिक, 2018 शीतकालीन ओलंपिक 2003 ग्रीष्मकालीन यूनिवर्सिएड और 2015 समर यूनिवर्सिएड, देश 2002 फीफा विश्व कप की भी मेजबानी की, साथ ही साथ सैमसंग समूह जैसे शैबोलों द्वारा बहुत अच्छा समर्थन दिया जा रहा था, जिसका विपणन उद्देश्यों के लिए खेल टीमों का स्वामित्व था।

इस समय और उनके कार्यों में महत्वपूर्ण आर्किटेक्ट्स, अक्सर एटेलियर-स्टाइल आर्किटेक्चरल सहकारी स्पेस ग्रुप ऑफ कोरिया के नेतृत्व में थे:

पार्क किल-रायंग
जुंगुप किम या किम चुंग-अप – फ्रांस में प्रशिक्षित और ओलंपिक मेमोरियल गेट / वर्ल्ड पीस गेट, 1 9 88 को डिजाइन किया।
जोंगसेन्ग किम – वेट लिफ्टिंग जिमनासियम, ओलंपिक पार्क, 1 9 86।
किम सूवो गुन जिन्होंने टोक्यो – ओलंपिक स्टेडियम में प्रशिक्षित किया था। 1 9 84. कुल क्षेत्र 133,64 9metres³, 100,000seats, 245 × 180 मीटर व्यास, परिधि में 830 मीटर है।
क्यू सुंग वू – ओलंपिक गांव, 1 9 84।

आधुनिक आधुनिक कोरियाई वास्तुकला
1 9 80 के दशक के उत्तरार्ध और 1 99 0 के दशक के अंत तक कोरियाई वास्तुकारों की पूरी तरह से नई पीढ़ी के पास कोरियाई वास्तुकला को एक अलग कोरियाई तरीके से बनाने की स्वतंत्रता और वित्त पोषण नहीं था। यह आर्किटेक्ट्स का अध्ययन यूरोप, कनाडा और यहां तक ​​कि दक्षिण अमेरिका में भी पढ़ाई और प्रशिक्षण, और अद्वितीय शैली की भावना और अधिक परिष्कृत सामग्री की आवश्यकता को देखने का परिणाम था। एक नया दृढ़ संकल्प था कि राष्ट्रवादी वास्तुशिल्प तत्वों को पुनर्जीवित और परिष्कृत किया जाना था। भवनों का अर्थ उनके सांस्कृतिक संदर्भ में कुछ होना था।

आधुनिक आधुनिक कोरियाई वास्तुकला को 1 9 86 से 2005 तक परिभाषित किया गया है। सांस्कृतिक और संग्रहालय भवनों का पालन किया गया है; लंदन या पेरिस के रुझानों के बजाय आम तौर पर न्यूयॉर्क / शिकागो शैली में दिखाई देने वाली सिविल सेवा के लिए शहर के हॉल और भवनों के साथ।
युवा वास्तुकारों के लिए व्यक्तित्व और प्रयोग नया कारण बन गया, हालांकि पूरी तरह से देश पुराने परंपराओं से एक गांव, शहर या शहर के अर्थ के लिए महत्वपूर्ण वास्तुकला सौंदर्यशास्त्र को देखने में धीमा था। परिवर्तन को तीव्र प्रतिरोध के खिलाफ कभी-कभी मजबूर किया गया था, और आर्किटेक्ट्स और बिल्डरों के लिए और एक महान तनाव के भीतर नई इमारतों का विकास हुआ।

नए वास्तुकला का अधिकांश विकास खुदरा स्टोर, कपड़ों की दुकानों, बिस्ट्रोस, कैफे और बार से आया था; और प्रमुख सरकारी अनुबंधों या वित्तीय और कॉर्पोरेट समुदाय की बजाय वास्तुकला आयोगों के नीचे। कोरियाई मुख्यालय स्थापित करने वाले विदेशी निगमों ने अपने स्वयं के दृष्टिकोण को परिभाषित करने के लिए वास्तुकला की पूरी तरह से नई भावना भी लाई।

हाल के वर्षों में सियोल में कई बड़ी और प्रतिष्ठित आधुनिकतावादी परियोजनाएं विकसित की गई हैं जैसे ईवा वुमन विश्वविद्यालय में 2008 डोमिनिक पेराउल्ट बिल्डिंग, 2012 आईएआरसी द्वारा सियोल सिटी हॉल विस्तार और ज़ाहा हदीद द्वारा डिजाइन किए गए बड़े डोंगडेमुन डिजाइन प्लाजा और 2014 में खोला गया ।

इस समय महत्वपूर्ण आर्किटेक्ट्स में शामिल हैं:
उम टोक-मुन सेजोंग सांस्कृतिक केंद्र
किम सेक-चुल सियोल कला केंद्र
फेंट्रेस आर्किटेक्ट्स के मार्गदर्शन में कोरियाई आर्किटेक्ट्स सहयोगी अंतर्राष्ट्रीय इंचियन अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे