कालीघाट पेंटिंग

कालीघाट पेंटिंग या कालीघाट पैट का जन्म 1 9वीं शताब्दी बंगाल में, कालीघाट काली मंदिर, कालीघाट, कोलकाता, भारत के आसपास, और काली मंदिर में आगंतुकों द्वारा उठाए गए स्मारिका के सामान होने के कारण हुआ था, जो समय के साथ चित्रकला के रूप में विकसित हुआ था भारतीय चित्रकला का एक अलग स्कूल। हिंदू देवताओं, देवताओं और अन्य पौराणिक पात्रों के चित्रण से, कालीघाट चित्रों ने विभिन्न विषयों को दर्शाने के लिए विकसित किया।

इतिहास
उन्नीसवीं शताब्दी में, बंगाल में समृद्ध चित्रकला का एकमात्र स्कूल ग्रामीण क्षेत्रों में लोकप्रिय स्क्रॉल पेंटिंग की पारंपरिक कला थी। ये चित्र कपड़े या पट पर किए गए थे। उन्होंने देवताओं और देवियों और तुलसीदास राम चारिता मानस जैसे महाकाव्यों के दृश्यों की पारंपरिक छवियों को चित्रित किया। कलाकार ग्रामीण थे जो अपनी स्क्रॉल पेंटिंग के साथ जगह से यात्रा करते थे और गांव सभाओं और विभिन्न त्यौहारों के दौरान पेंटिंग में चित्रित महाकाव्यों के दृश्य गाते थे। इन कलाकारों, जिन्हें पटुआ या ‘कपड़े पर चित्रकार’ कहा जाता है, उन्हें आधा हिंदू और आधा मुस्लिम माना जाता है और इस्लाम का अभ्यास किया जाता है।

ब्रिटिश: इस कला के संरक्षक के रूप में
इस बीच, अंग्रेजों ने खुद को देश में स्थापित करने के लिए राजनीतिक रूप से कला, साहित्य और संगीत में रूचि विकसित करना शुरू कर दिया। उन्होंने संस्थान स्थापित किए जो भारतीय कलाकारों को अकादमिक प्रशिक्षण की यूरोपीय शैली प्रदान करते थे। कलकत्ता स्कूल ऑफ आर्ट एक ऐसा स्कूल था और पारंपरिक कलाकारों को आकर्षित करता था-शहर के लिए पटुआ। प्रारंभ में ये कलाकार कलघाट में मंदिर के चारों ओर केंद्रित थे जहां धार्मिक कला की मांग थी। धीरे-धीरे, उन्होंने नई तकनीकों से सीखना शुरू कर दिया और पाया कि इससे उनकी कमाई में वृद्धि हो सकती है। उन्होंने कला के नए रूपों को बनाना शुरू कर दिया और कालीघाट चित्रकला का जन्म हुआ।

ओरिएंटल और ओसीडेंटल कालीघाट
कालीघाट स्कूल पेंटिंग की दो अलग-अलग शैलियों का एक स्वीकार्य और अद्वितीय मिश्रण था – ओरिएंटल और ओसीडेंटल- और तेजी से लोकप्रियता प्राप्त की। कालीघाट कलाकारों ने चित्रित देवताओं में से देवी काली पसंदीदा थीं। दुर्गा, लक्ष्मी और अन्नपूर्णा की छवियां भी लोकप्रिय थीं, खासकर दुर्गा पूजा उत्सव के दौरान। कलाकारों ने सीता-राम, राधा-कृष्ण और हनुमान के शोषण जैसे विषयों को भी चित्रित किया। बंगाली आचारों के प्रिय, एक अन्य विषय, चैतन्य महाप्रभु और उनके शिष्यों का था। लेकिन कालीघाट कलाकारों ने खुद को धार्मिक विषयों तक सीमित नहीं किया। विभिन्न व्यवसायों और परिधानों को दर्शाते हुए उनकी चित्र भी पर्यटकों के साथ लोकप्रिय थीं। अपराध जैसी समकालीन घटनाएं भी कई चित्रों का विषय थीं। कलाकारों ने धर्मनिरपेक्ष विषयों और व्यक्तित्वों को चित्रित करने का भी चयन किया और इस प्रक्रिया में स्वतंत्रता आंदोलन में एक भूमिका निभाई। उन्होंने टीपू सुल्तान और रानी लक्ष्मीबाई जैसे वीर चरित्रों को चित्रित किया।

दैनिक जीवन कैप्चरिंग
कालीघाट कलाकारों की एक महत्वपूर्ण उपलब्धि यह थी कि उन्होंने साधारण पेंटिंग और चित्र बनाये, जिन्हें आसानी से लिथोग्राफी द्वारा पुन: उत्पन्न किया जा सकता था। ऐसे प्रिंट तब हाथ से रंगे गए थे। यह प्रवृत्ति बीसवीं शताब्दी के शुरुआती हिस्से तक जारी रही और ये चित्र संग्रहालयों और निजी संग्रहों में समाप्त हो गए। कालीघाट पेंटिंग्स का आकर्षण इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने दैनिक जीवन के सार पर कब्जा कर लिया और वे आधुनिक कलाकारों को देर से जामिनी रॉय जैसे आज तक प्रभावित करते हैं।

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कालीघाट-स्टाइल पेंटिंग्स या ड्रॉइंग पेपर पर बने थे, और कलाकार जिन्होंने इन चित्रों को बनाने के लिए खुद को समर्पित किया था उन्हें “पटुआस” कहा जाता था (पारंपरिक बंगाल चित्रकार जो शहर से गांव तक यात्रा करते थे, उन्होंने पेपर के रोल के साथ यात्रा की थी और वे कहानी के रूप में प्रकट हुए थे निवासियों के लिए गाया गया था)। पेंटिंग्स उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में प्रसिद्ध खलीगत मंदिर के आसपास बेचे गए थे।

इस शैली का जन्म होने की तारीख बिल्कुल सही नहीं है, लेकिन कागज के इस्तेमाल के लिए और यूरोपियों द्वारा खरीदी गई पहली पेंटिंग के लिए, यह निष्कर्ष निकालना संभव है कि इसे 1 9 30 के दशक में वर्तमान मंदिर के निर्माण के कुछ ही समय बाद शुरू करना था उन्नीसवीं सदी।

1880 और 18 9 0 के बीच, एडीस चित्र बहुत लोकप्रिय थे और संग्रहालयों में देखा जा सकता है उनमें से अधिकतर इस समय के कम या कम हैं।

संग्रहालयों में उपस्थिति
संग्रहालय जिसमें इस प्रकार के चित्रों की सबसे बड़ी संख्या है, लंदन की विजय और अल्बर्ट संग्रहालय है, जो इन चित्रों की दुनिया में सबसे बड़ा संग्रह है, कुल 645 मूल।

इसके अलावा, ऑक्सफोर्ड के बोडलियन लाइब्रेरी में 110 है; गुरुसाडे संग्रहालय, कलकत्ता, 70; मॉस्को में पुष्किन संग्रहालय, 62, और फिलाडेल्फिया विश्वविद्यालय के पुरातत्व और मानव विज्ञान संग्रहालय, 57; और आप अभी भी दुनिया भर में फैले अन्य संग्रहालयों को पा सकते हैं, जिनमें इन जल रंगों के छोटे संग्रह हैं।

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