इतालवी तर्कवाद वर्तमान वास्तुकला है जो आधुनिक आंदोलन अंतर्राष्ट्रीय के साथ मिलकर बीसवीं शताब्दी के बीसवीं सदी में इटली में विकसित हुआ, कार्यात्मकता के सिद्धांतों के बाद, सत्तर वर्षों तक सीमाओं में विभिन्न तरीकों से जारी रहा।

वास्तुकला में, तर्कवाद एक वास्तुकला प्रवाह है जो ज्यादातर 1 9 20 के दशक-1 9 30 के दशक में इटली से विकसित हुआ था। विटरुवियस ने अपने काम डी आर्किटेक्चर में दावा किया था कि वास्तुकला एक विज्ञान है जिसे तर्कसंगत रूप से समझा जा सकता है। इस फार्मूलेशन को पुनर्जागरण के स्थापत्य ग्रंथों में और आगे विकसित किया गया था। 18 वीं शताब्दी के प्रगतिशील कला सिद्धांत ने सच्चाई और कारण की क्लासिक सुंदरता के साथ भ्रमवाद के बारोक उपयोग का विरोध किया।

बीसवीं शताब्दी के तर्कवाद ने एक आम, एकीकृत सैद्धांतिक कार्य से कम आम धारणा से कम व्युत्पन्न किया कि वास्तविक दुनिया द्वारा उत्पन्न सबसे विविध समस्याओं को कारण से हल किया जा सकता है। इस संबंध में यह ऐतिहासिकता और आर्ट नोव्यू और अभिव्यक्तिवाद के विपरीत एक प्रतिक्रिया का प्रतिनिधित्व करता था।

ज्ञान तर्कवाद
नाम तर्कवाद को आर्किटेक्चर में एक आंदोलन के लिए पूर्ववत रूप से लागू किया गया है जो ज्ञान के दौरान आया था (अधिक विशेष रूप से, नियोक्लासिसवाद), बहस करते हुए कि आर्किटेक्चर का बौद्धिक आधार प्राथमिक रूप से विज्ञान में है, जो पुरातन परंपराओं और विश्वासों के प्रति सम्मान और अनुकरण के विपरीत है। रेने Descartes के दर्शन के बाद तर्कसंगत आर्किटेक्ट्स ज्यामितीय रूपों और आदर्श अनुपात पर जोर दिया।

फ्रांसीसी लुई XVI शैली (जिसे नियोक्लासिज्म के नाम से जाना जाता है) 18 वीं शताब्दी के मध्य में बारोक अवधि के झुकाव में अपनी जड़ों के साथ उभरा। उस समय के स्थापत्य विचारों ने इस विश्वास के लिए अधिक से अधिक गुरुत्वाकर्षण किया कि तर्क और प्राकृतिक रूप एक साथ बंधे हुए हैं, और विज्ञान की तर्कसंगतता को आधार के रूप में कार्य करना चाहिए जहां संरचनात्मक सदस्यों को रखा जाना चाहिए। 18 वीं शताब्दी के अंत में, पेरिस में प्रभावशाली इकोले पॉलीटेक्निक के एक शिक्षक जीन-निकोलस-लुइस डुरंड ने तर्क दिया कि वास्तुकला पूरी तरह से विज्ञान में आधारित थी।

उस अवधि के अन्य वास्तुशिल्प सिद्धांतकार जो उन्नत तर्कसंगत विचारों में शामिल हैं, उनमें एबेज जीन-लुइस डी कॉर्डेमोय (1631-1713) ,: 55 9: 265 वेनिस कार्लो लोदोली (16 9 0-1761), 560 एब्रे मार्क-एंटोनी लॉगीयर (1713-176 9) और Quatremère डी Quincy (1755-1849)।

क्लाउड निकोलस लेडौक्स (1736-1806) और एटियेन-लुइस बौली (1728-99) का आर्किटेक्चर गोलाकार, वर्ग और सिलेंडर समेत शुद्ध ज्यामितीय रूपों के उपयोग के साथ ज्ञानप्रद तर्कवाद को टाइप करता है।

20 वीं शताब्दी के शुरुआती तर्कवाद
हेनरी लैबौस्टे और ऑगस्टे पेरेट जैसे आर्किटेक्ट्स ने 1 9वीं शताब्दी में अपनी इमारतों में संरचनात्मक तर्कवाद के गुणों को शामिल किया। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, हेन्ड्रिक पेट्रस बर्लेज जैसे आर्किटेक्ट इस विचार की खोज कर रहे थे कि संरचना स्वयं सजावट की आवश्यकता के बिना अंतरिक्ष बना सकती है। इसने आधुनिकता को जन्म दिया, जिसने आगे इस अवधारणा की खोज की। अधिक विशेष रूप से, सोवियत आधुनिकतावादी समूह एएसनोवा को ‘तर्कवादी’ के रूप में जाना जाता था।

तर्कसंगत वास्तुकला (इतालवी: आर्किटेटुरा रेजियोनेल) 1 9 20 से 1 9 40 के दशक तक इटली में उग आया। 1 9 26 में, युवा आर्किटेक्ट्स – सेबास्टियानो लार्को, गिडो फ्रेट, कार्लो एनरिको रावा, एडलबर्टो लिबेरा, लुइगी फिगिनी, गिनो पोलिनी, और जिएसेपे टेरेग्नि (1 9 04-43) के एक समूह ने तथाकथित ग्रुपो 7 की स्थापना की, पत्रिका में अपना घोषणापत्र प्रकाशित किया रस्सेना इटालियाना। उनका घोषित इरादा नोवेन्टेंटो इटालियनो आंदोलन के क्लासिकिज्म और भविष्यवाद के औद्योगिक रूप से प्रेरित वास्तुकला के बीच एक मध्य मैदान पर हमला करना था .:203 उनके “नोट” ने घोषित किया:

पहले अवंत गार्डे का हॉलमार्क एक प्रदूषित उत्साह और व्यर्थ, विनाशकारी क्रोध था, अच्छे और बुरे तत्वों को मिलाकर: आज के युवाओं का आकर्षण लचीलापन और ज्ञान की इच्छा है … यह स्पष्ट होना चाहिए … हम इरादा नहीं चाहते हैं परंपरा के साथ तोड़ने के लिए … नया वास्तुकला, असली वास्तुकला, तर्क और तर्कसंगतता के बीच घनिष्ठ संबंध का परिणाम होना चाहिए।

पहली तर्कसंगत इमारतों में से एक ट्यूरिन में पलाज्जो ग्यूलिनो थी, जो आर्किटेक्ट्स गिनो लेवी-मोंटालसीनी और जिएसेपे पागानो द्वारा फाइनेंसर रिकार्डो ग्यूलिनो के लिए बनाया गया था। ग्रुपो 7 ने 1 9 26 और 1 9 31 के बीच तीन प्रदर्शनियों को घुमाया, और आंदोलन ने खुद को एक आधिकारिक निकाय, मूविमेंटो इटालियनो प्रति एल आर्किटेतुरा रेजियोनेल (एमआईएआर) के रूप में गठित किया। अनुकरणीय कार्यों में कॉमियो में जिएसेपे टेरेग्नि का कासा डेल फासिओ (1 932-36) शामिल है। , मिलान में इतालवी एयरोनॉटिकल शो (1 9 34) में मेडैग्लिया डी ओरो कमरा, पगानो और मार्सेलो निज़ोली द्वारा फासीवादी ट्रेड यूनियन बिल्डिंग, और 1 9 38-43 में फासीस्ट ट्रेड यूनियन बिल्डिंग, सीज़ारे कट्टानेओ, पिट्रो लिंगीरी, अगस्तो मग्नानी, एल द्वारा डिजाइन किया गया। ओरिजोनी, और मारियो Terragni।
पगानो 1 9 33 में एडोआर्डो पर्सीको के साथ कैसाबेला के संपादक बने। पगानो और पर्सिको ने पत्रिका में तर्कवादियों के काम को दिखाया, और इसके संपादकीय ने इतालवी राज्य से तर्कसंगतता को अपनी आधिकारिक शैली के रूप में अपनाने का आग्रह किया। तर्कवादियों ने बेनिटो मुसोलिनी की फासीवादी सरकार से कुछ आधिकारिक कमीशन का आनंद लिया, लेकिन राज्य ने आर्किटेक्ट्स ऑफ नेशनल यूनियन के अधिक क्लासिकली प्रेरित काम का पक्ष लेने का प्रयास किया। आंदोलन से जुड़े आर्किटेक्ट्स ने रोम के दक्षिणी भाग (1 9 36 में शुरू) में रोम विश्वविद्यालय (1 9 32 में शुरू) और एस्पोजिज़ोन यूनिवर्सल रोमा (यूरो) समेत मुसोलिनी शासन की बड़ी आधिकारिक परियोजनाओं पर सहयोग किया। यूरो में विशाल इमारतों की विशेषता है, जिनमें से कई प्राचीन रोमन वास्तुकला के विकासशील हैं, लेकिन अनुपस्थित आभूषण, मजबूत ज्यामितीय रूपों को प्रकट करते हैं।

समूह 7, एमआईएआर और इतालवी तर्कवाद के घोषणापत्र
“हमारे अतीत और हमारे वर्तमान के बीच कोई असंगतता नहीं है। हम परंपरा से तोड़ना नहीं चाहते हैं: यह परंपरा है जो बदलती है, नए पहलुओं को लेती है, जिसके अंतर्गत कुछ इसे पहचानते हैं।»

(इतालवी समीक्षा में नोट्स, दिसंबर 1 9 26)
1 9 26 में मिलान के पॉलीटेक्निक, लुइगी फिगिनी और गिनो पोलिनी, गिडो फ्रेट, सेबेस्टियानो लार्को, कार्लो एनरिको रावा, जिएसेपे टेरेग्नि और उबाल्दो कास्टागोली से आर्किटेक्ट्स के समूह ने एडलबर्टो लिबेरा द्वारा अगले वर्ष प्रतिस्थापित किया, “ग्रुपो सेटटे” का गठन किया, समूह को आधिकारिक तौर पर 1 9 30 में एमआईएआर (तर्कसंगत वास्तुकला के लिए इतालवी आंदोलन) नाम से स्थापित किया गया था।

इस समूह ने इतालवी समीक्षा पत्रिका में प्रकाशित लेखों की एक श्रृंखला के साथ खुद को जाना शुरू कर दिया और उस पत्रिका पर, दिसंबर 1 9 26 में, “समूह 7” ने वास्तुकला के लिए नए सिद्धांतों को सार्वजनिक किया, जो उस आंदोलन को संदर्भित करता है जो अब बढ़ रहा है पूरे यूरोप में। हालांकि, समूह फ्यूचरिस्टों से खुद को दूर करते हुए, ड्यूचर वेर्कबंड और रूसी रचनाकारों पर ध्यान दे रहा था। उन पर उन्होंने ले कॉर्बूसियर के 1 9 23 वर्स यून आर्किटेक्चर की किताब पर एक बड़ा प्रभाव डाला।

अपने पहले परिणामों को उजागर करने का सही अवसर “तर्कसंगत वास्तुकला का पहला इतालवी प्रदर्शनी” था जो कि समूह की पहल पर 1 9 28 में रोम में हुआ था। लेकिन 1 9 27 में मोन्ज़ा के तीसरे बिएननेल में पहले से ही टेरेग्नी को अपने पहले काम पेश करने का अवसर मिला था।

टेरेग्नी ने 1 9 32 – 1 9 36 के फासिओ डी कोमो हाउस में इस संदर्भ में विस्तारित संश्लेषण का एक स्पष्ट उदाहरण दिया, जहां मुखौटा सुनहरा अनुभाग के अनुपात के अनुसार बनाया गया है और साथ ही साथ आधुनिक रूपों और संरचनाएं एक वॉल्यूमेट्रिक संयंत्र के साथ मिलती हैं और शास्त्रीय स्थापत्य अंतरिक्ष का संतुलन। 1 9 38 में उन्होंने ब्रायनज़ा में लिसाोन में कासा डेल फासिओ भी बनाया, जिसे बाद में उनके सम्मान पलाज्जो टेरेग्नी में नामित किया गया। लेकिन इस्ताज़ियो गार्डेला के अनुसार, फासिओ डी कॉमो हाउस में सभी के ऊपर, आधुनिक इतालवी आंदोलन के मूल चरित्र को पहचान सकते हैं। इसलिए यह क्लासिकिज्म का क्षण है जो इसे अंतरराष्ट्रीय आधुनिक आंदोलन से अलग करता है जो इतालवी तर्कवाद के लिए एक मां थी: “क्लासिकवाद का चरित्र, एक विशिष्ट ऐतिहासिक, पुनर्जागरण या अन्य अवधि के लिए एक मामूली संदर्भ के रूप में नहीं समझा जाता, लेकिन कालातीत क्लासिकिज्म , एक आदेश की तलाश करने की इच्छा के रूप में, एक माप, एक मॉड्यूलेशन जो आर्किटेक्चरल रूपों को सूर्य की रोशनी के प्रति स्पष्ट रूप से समझता है और एक दूसरे के साथ सुसंगत होता है, यानी, एक समानता के कुछ हिस्सों। ”

1 9 30 में यह फिगीनी और पोलिनी की बारी थी, जिन्होंने चतुर्थ त्रिवेले डी मिलानो में इलेक्ट्रिक हाउस प्रस्तुत किया था। अन्य युवा आर्किटेक्ट्स – जैसे कि जियोवानी मिशेलुची और ज्यूसेपे पागानो – एमआईएआर में शामिल हो गए और समर्थकों को आश्वस्त किया गया; संक्षेप में विभिन्न इतालवी क्षेत्रों से आर्किटेक्ट्स के लगभग 50 उपयोग थे।

रोम में 1 9 31 के प्रदर्शनी में प्रभाव बहुत मजबूत था और यह तुरंत स्पष्ट हो गया कि तर्कवादी कार्य एक सत्तावादी शासन के लिए उपयुक्त थे। पुरानी “अकादमी” के समर्थकों के साथ उत्पन्न हुए विवाद, जो बहुमत थे, ने एमआईएआर में कई पराजय पैदा किए, ताकि दिसंबर 1 9 32 में उनके सचिव लिबेरा को आंदोलन को भंग करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

उस क्षण से तर्कसंगत आर्किटेक्ट्स ने एक संक्षिप्त संदर्भ में काम किया, हालांकि सार्वजनिक क्षेत्र में भी विभिन्न प्राप्तियां करने के लिए प्रबंधन किया।

मिलान क्षेत्र में, गैसपेपे पगानो पोगात्सोगिग और गियानकारलो पलान्ति द्वारा पचास दशक में निर्देशित कैसबेला – कोस्ट्रुज़ियोनि पत्रिका के लिए धन्यवाद, उनका मिलान मिलानिया स्कूल, गियानी अल्ब्रीसी, एचिले के महत्व को दर्शाते हुए, राफैल्लो जिओली द्वारा प्रसिद्ध लेख इंटरवैलो ऑप्टिमास्टा में किया गया था। पियर्जियामो कास्टिग्लिओनी, मारियो तेवरोटो, एना मैनफ्रेडिनी, अन्ना फेरेरी, लूसियानो कैनेला, मारियो रिघिनी, ऑगस्टो मगनाघी, मारियो टेराजाघी, विटोरियो गंडोल्फी, मार्को ज़ानुसो, रेनाटो रैडिसि युवा तर्कसंगत आर्किटेक्ट्स के रूप में।

संरचनात्मक तर्कवाद
संरचनात्मक तर्कवाद शब्द अक्सर 1 9वीं शताब्दी के फ्रेंच आंदोलन को संदर्भित करता है, जो आम तौर पर सिद्धांतवादी यूगेन व्हायोलेट-ले-डक और ऑगस्टे चॉसी से जुड़े होते हैं। व्हायोलेट-ले-डक ने एक आदर्श वास्तुकला की अवधारणा को खारिज कर दिया और इसके बजाय वास्तुकला को संरचना के सामग्रियों और उद्देश्य द्वारा परिभाषित तर्कसंगत निर्माण दृष्टिकोण के रूप में देखा। आर्किटेक्ट यूजीन ट्रेन इस स्कूल के सबसे महत्वपूर्ण चिकित्सकों में से एक थी, खासतौर पर उनकी शैक्षिक इमारतों जैसे कि कोलेज चैपल और लाइसी वोल्टायर के साथ।

इतालवी तर्कवाद के प्रतिनिधि काम

कॉमो में फासिओ हाउस
जिएसेपे टेरेग्नि द्वारा कोमो डेल फासिओ में कॉमो (1 9 32) इन सार्वजनिक कार्यों में से एक है और औपचारिक दृष्टिकोण से भी सबसे बड़ा है। जेवी इसे स्वर्ण खंड पर खींची गई शुद्ध मात्रा के लिए “इतालवी तर्कवाद की उत्कृष्ट कृति” के रूप में परिभाषित करता है, जिसमें ठोस संरचना और लगभग “शास्त्रीय” स्थिरता है। फासिओ हाउस के अंदर मारियो राडिस द्वारा बनाई गई एक अमूर्त सजावट (अब खो गया) प्रशंसा करना संभव था।

अनुवाद के अनुसार, कोमो-आधारित अमूर्त कलाकार मारियो राडिस, मैनिलियो रो और एल्डो गैली के समूह के चित्रकारों को “तर्कसंगत” भी कहा जाता है, जो एक समान सांस्कृतिक फोर्ज को दर्शाते हैं जो संयुक्त चित्रकला और वास्तुकला को दर्शाता है।

फ्लोरेंस में सांता मारिया नोवेला स्टेशन
फ्लोरेंस में सांता मारिया नोवेला स्टेशन (1 9 33) को जियोवानी माइकलुची द्वारा डिजाइन किया गया था, जो बहुत ही युवा आर्किटेक्ट्स ग्रुपपो टॉस्कोनो नामक एक समूह के साथ डिजाइन किया गया था, जो 1 9 32 में आयोजित प्रतियोगिता के विजेता परिणाम और इंजीनियर और प्रोफेसर कैव की देखरेख में था। Gioacchino लुइगी Mellucci (Nervi के साथ स्टेडियम के निर्माण के लिए फ्लोरेंस में निवासी)।

इसकी आधुनिकता में भी इमारत शहरी पर्यावरण में पूरी तरह फिट बैठती है, दोनों अपने शांत और संतुलित डिजाइन और सामग्रियों की बुद्धिमान पसंद (मजबूत पत्थर), रचनात्मक तत्वों और वास्तुशिल्प विवरणों के लिए। ऐतिहासिक निर्मित वातावरण में तर्कसंगत इमारत का एकीकरण हस्तक्षेप की मुख्य योग्यताओं में से एक है।

रोम में ला सैपीएनजा विश्वविद्यालय भौतिकी संस्थान
जिएसेपे पगानो द्वारा रोम के सैपीएनजा विश्वविद्यालय के भौतिकी संस्थान में तर्कसंगत विषय नियंत्रित है और कार्यात्मक पहलू प्रचलित है। इमारत में स्मारकता के हर रूप पर प्रतिबंध लगा दिया गया है (विश्वविद्यालय शहर की अन्य इमारतों के विपरीत), लेकिन औपचारिक शोध के रूप में, जैसा कि फासिओ डी टेरेग्नि हाउस में मामला था।

रोम में पियाज़ा बोलोग्ना के पलाज्जो डेले पोस्टे
1 9 32 में इस काम के निर्माण के लिए प्रतियोगिता वास्तुकार मारियो रिडॉल्फी ने जीती थी। रोम में पियाज़ा बोलोग्ना में पलाज्जो डेले पोस्टे को इसकी डबल वक्रता की विशेषता है और इतालवी तर्कवादी वास्तुकला के सबसे दिलचस्प कार्यों में से एक है।

अन्य प्रासंगिक इमारतों
मामूली या निजी असाइनमेंट पर अन्य महत्वपूर्ण इमारतों, थे:

टूरिन में पलाज्जो ग्यूलिनो, जिएसेपे पगानो पोगात्सिनिग और गिनो लेवी-मोंटालसीनी द्वारा (1 928-30)
कॉमो में शरण सैंट’इलिया, डी टेरेग्नी (1 936-37)
बोकोनी विश्वविद्यालय मिलान, जी। पगानो और जी। प्रिडवेल (1 938-41)
फ्रैंको अल्बिनी, पर्सिको और निज़ोली के लिए कुछ प्रदर्शनियां (1 9 34-35)
मारियो रिडॉल्फी द्वारा रोम में दो इमारतों और एक पुस्तकालय (1 938-40)
कैपरी में विला मालापार्ट, एडलबर्टो लिबेरा द्वारा (1 938-40)
बोल्ज़ानो में बीम का घर (1 9 3 9 -42)

नव-बुद्धिवाद
1 9 60 के उत्तरार्ध में, एक नया तर्कसंगत आंदोलन वास्तुकला में उभरा, दोनों ज्ञान और 20 वीं शताब्दी के शुरुआती तर्कवादियों से प्रेरणा का दावा किया। पहले तर्कवादियों की तरह, टेंडेन्ज़ा के नाम से जाना जाने वाला आंदोलन इटली में केंद्रित था। प्रैक्टिशनर्स में कार्लो एिमोनिनो (1 926-2010), एल्डो रॉसी (1 931-97), और जियोर्जियो ग्रासी शामिल हैं। इतालवी डिजाइन पत्रिका कैसाबेला ने इन आर्किटेक्ट्स और सिद्धांतकारों के काम को दिखाया। आर्किटेक्चरल इतिहासकार मैनफ्रेडो ताफुरी के कार्य ने आंदोलन को प्रभावित किया, और 1 9 68 में तफुरी वास्तुकला इतिहास की अध्यक्ष बनने के बाद वेनिस के विश्वविद्यालय Iuav टेंडेन्ज़ा के केंद्र के रूप में उभरा .:157 et seq। 1 9 73 मिलान ट्राइनेल 3 के लिए एक टेंडेन्ज़ा प्रदर्शनी आयोजित की गई थी

1 9 66 में प्रकाशित रॉसी की पुस्तक एल’ आर्किटेटुरा डेला सीट्टा, और 1 9 82 में द आर्किटेक्चर ऑफ द सिटी के रूप में अंग्रेजी में अनुवादित, नेओ-तर्कवाद को सूचित करने वाले कई विचारों की खोज की। सरल कार्यात्मकता से परे शहर की समझ विकसित करने के लिए, रॉसी इमारतों को समझने के तरीके के साथ-साथ बड़े शहर के रूप में Quatremère de Quincy के बाद टाइपोग्राफी के विचार को पुनर्जीवित करता है। वह स्मारकों के महत्व को शहर की सामूहिक स्मृति के अभिव्यक्ति के रूप में भी लिखता है, और भौतिक वास्तविकता और इतिहास दोनों की अभिव्यक्ति के रूप में स्थान का विचार भी लिखता है।

लियोन कैरियर, मॉरीस कूलोट और डेमेट्री पोर्फिरियस जैसे आर्किटेक्ट्स ने शास्त्रीय वास्तुकला और पारंपरिक शहरीकरण के पुनरुत्थान के साथ रॉसी के विचारों को उनके तार्किक निष्कर्ष पर ले लिया। आधुनिकता के कैरियर की विनोदी आलोचना, अक्सर कार्टून के रूप में, और पोर्फिरियस के अच्छी तरह से तैयार दार्शनिक तर्क, जैसे “क्लासिकिज्म एक स्टाइल नहीं है”, आर्किटेक्ट्स के एक छोटे लेकिन प्रतिभावान समूह को शास्त्रीय दृष्टिकोण पर जीता। आरआईबीए में पारंपरिक वास्तुकला समूह जैसे संगठन, और शास्त्रीय वास्तुकला संस्थान उनकी बढ़ती संख्या को प्रमाणित करता है, लेकिन तर्कसंगत उत्पत्ति को मुखौटा करता है।

जर्मनी में, ओस्वाल्ड माथीस यूनर्स 1 9 60 के दशक के मध्य से जर्मन तर्कवाद के अग्रणी व्यवसायी बने। यूनर्स ने जर्मन आर्किटेक्ट्स की एक युवा पीढ़ी को प्रभावित किया, जिसमें हंस कोल्लोफ, मैक्स डडलर और क्रिस्टोफ मैकलर शामिल थे।