इस्लामी उद्यान

पारंपरिक रूप से, एक इस्लामी उद्यान आराम और प्रतिबिंब का एक शांत स्थान है, और स्वर्ग की याद दिलाता है। कुरान में बगीचों के कई संदर्भ हैं, और बगीचे को स्वर्ग में जीवन के लिए सांसारिक एनालॉग के रूप में प्रयोग किया जाता है जिसे विश्वासियों से वादा किया जाता है:

अल्लाह ने विश्वास करने वाले पुरुषों और विश्वास करने वाली महिलाओं के बागों से वादा किया है, जिनके नीचे नदियां बहती हैं, उनमें रहती हैं, और सदा निवास के बागों में अच्छी तरह से निवास करते हैं; और सबसे अच्छा अल्लाह की खुशी से आनंद है; वह भव्य उपलब्धि है (कुरान 9.72)
पश्चिम में स्पेन और मोरक्को से पूर्व में भारत तक फैले एक विस्तृत क्षेत्र में जीवित औपचारिक इस्लामी उद्यान हैं। प्रसिद्ध इस्लामी उद्यानों में भारत में ताजमहल और स्पेन में जनरलफाई और अलहमब्रा शामिल हैं।

पारंपरिक इस्लामी उद्यान का सामान्य विषय पानी और छाया है, आश्चर्य की बात नहीं है क्योंकि इस्लाम आया था और आम तौर पर गर्म और शुष्क वातावरण में फैलता था। अंग्रेजी बागों के विपरीत, जिन्हें अक्सर चलने के लिए डिजाइन किया जाता है, इस्लामी उद्यान आराम और चिंतन के लिए हैं। इस कारण से, इस्लामी उद्यान में आमतौर पर बैठने के लिए स्थान शामिल होते हैं।

प्रकार
फेयरचिल्ड रग्गल्स बागवानी की सार्वभौमिक प्रकृति को संदर्भित करता है, और बुनियादी मानव जरूरतों को पूरा करता है; जंगली परिदृश्य को निपुण करने और इसे आदेश देने के लिए खेती की जरूरत है। बागवानी के आध्यात्मिक पहलुओं, इस विचार के अनुसार, बाद में विकास थे। उन्होंने क्लासिक औपचारिक उद्यान को आगे बताया, जिसे चारबाग (या छहर बाग) के नाम से जाना जाता है, लेकिन एक रूप है जो इस्लामी सभ्यता में मौजूद है; एक सभ्यता जिसने परंपरागत रूप से कई धर्मों और संस्कृतियों के लोगों को शामिल किया है।

भूमध्य व्यंजन पर एक लेखक क्लिफोर्ड ए राइट, विभिन्न उद्देश्यों के लिए विभिन्न बगीचे प्रकारों का वर्णन करता है:

मुस्लिमों के विभिन्न उद्देश्यों की सेवा करने वाले विभिन्न प्रकार के बगीचे थे। बस्टान एक घर की भीतरी अदालत का बाग था, पूल और पानी के चैनलों के साथ एक औपचारिक उद्यान था। जन्नह हथेलियों, संतरे, और नहरों द्वारा सिंचित वाइन के साथ एक बाग था। कच्चेदा को विशेष रूप से सब्जी उद्यान में संदर्भित किया जाता है जिसने कुक के लिए खाद्य पदार्थों का उत्पादन किया।

फारसी, अरबी और बीजान्टिन प्रभाव
7 वीं शताब्दी सीई के अरब हमलों के बाद, इस्लामी उद्यान में फारसी उद्यान का पारंपरिक डिजाइन इस्तेमाल किया गया था। उस समय के बाद फारसी उद्यान परंपरागत रूप से दीवारों से घिरे थे और स्वर्ग का प्रतिनिधित्व करने के लिए डिजाइन किए गए थे; संलग्न जगह के लिए फारसी शब्द ‘जोड़ी-डेज़ा’ है। चारबाग, या स्वर्ग उद्यान में, चार पानी के नहर आम तौर पर पानी को केंद्रीय पूल या फव्वारे में ले जाते हैं, जिसे स्वर्ग में चार नदियों के रूप में व्याख्या किया जाता है, जो दूध, शहद, शराब और पानी से भरा होता है। हेलेनिस्टिक प्रभाव भी स्पष्ट हैं; योजना में सीधी रेखाओं का पश्चिमी उपयोग सस्सिद सजावटी वृक्षारोपण और फव्वारे के साथ मिश्रित है।

स्टाइलिस्ट पात्रों

टायर गार्डन
इस्लाम के बागों को दक्षिण से पौधों के साथ सजाए गए प्राकृतिक रिक्त स्थान बनाने के लिए कठिन जलवायु स्थितियों में अनुकूल होना पड़ा है। खुली जगहें खुली सड़कों के रूप में दुर्लभ हैं, बहुत ही उजागर हैं। पानी की कमी और स्थायी विद्रोह ने ओसाओं से प्रेरित एक विशेष प्रकार के बगीचे के विकास को जन्म दिया: बगीचे विभिन्न स्तरों पर »।

छाया का स्तर: एक वृक्षारोपण सूर्य से सुरक्षा प्रदान करता है। वे अक्सर हथेली के पेड़, साइप्रस और देवदार होते हैं, जो एक ऊंचे आकार और स्थायी छाया को जोड़ते हैं।
फूलों के पौधों का स्तर: यह मध्यवर्ती मंजिल फूलों के झाड़ियों को समर्पित है: डचैरस, जिनके भारी फांसी के फूल फूलों, ओलेन्डर्स, हिबिस्कुस, चमेली, गुलाब, हनीसकल, नींबू या नारंगी में दिखाई देते हैं। झाड़ियों को उनके उदार फूल और उनकी सुगंध के लिए चुना जाता है, जो पक्षियों और तितलियों को आकर्षित करता है।
पानी का स्तर: नीचे एक स्तर उन स्रोतों और चैनलों पर कब्जा कर लिया जाता है जो पानी वितरित करते हैं, इसे बचाते हैं और इसे रीसाइक्लिंग करते हैं। बॉक्सवुड के हेजेज इसकी सादगी और असाधारण स्थायित्व के लिए उपयोग किया जाता है। फुटपाथ को पत्ते पार करने वाली प्रकाश किरणों का लाभ उठाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। सामग्री और बनावट की विविधता पर जोर दिया जाता है, चमकीले चीनी मिट्टी के बरतन और संगमरमर ईंट और पत्थर के साथ संयुक्त होते हैं।

हवा के सुखाने के प्रभाव से इसे बचाने के लिए, बगीचे दीवार से घिरा हुआ है। इस प्रकार, यह एक महल या इमारत के दिल में लगाए गए आंगन की उपस्थिति हो सकती है।
जब आप परिदृश्य पर परिप्रेक्ष्य रखते हैं, तो बगीचे हवा की पारगमन को नियंत्रित करने वाले मेहराब की दीवार में समाप्त होता है। मेहराबिया, छिद्रित दीवारों से आंशिक रूप से अस्पष्ट होते हैं जो हवा को तेज करते हैं, इसे तालाब में केंद्रित करते हैं या पानी से भरे बड़े पकवान में, जो वायुमंडल को ठंडा करने में योगदान देता है।
सभी मामलों में, बगीचे छायांकित क्षेत्रों और संरक्षित बाड़ों का उत्पादन करने के लिए भूमि की असमानता को अपनाना चाहता है। टेरेस एक होते हैं और पानी के प्राकृतिक प्रवाह की अनुमति देते हैं।

इस्लामी उद्यान में पानी
दक्षिण के देशों में पानी की कमी यह एक बहुत ही मूल्यवान संपत्ति बनाती है जिसे सबसे कुशल और सस्ता तरीके से एकत्रित, संग्रहित और वितरित किया जाना चाहिए। 2 कानाट और नोरिया परिपूर्ण थे और बहुत व्यापक थे। अरबों के हाइड्रोलिक ज्ञान का साक्षी पानी की एक ही बूंद है जो ग्रेनाडा में अलहंब्रा के जनरलफैम पैलेस के प्रभावशाली जल रैंप के माध्यम से घूमती है, जो फव्वारे तक बहती है, नहरों के माध्यम से स्लाइड करती है और नीचे एक स्तर के बागों को पानी देती है।

ताज़ा पानी की शक्ति का उपयोग वॉकर के चारों ओर विभिन्न स्तरों पर प्रभाव के उत्तराधिकार में किया जाता है: आंखों के स्तर पर, स्रोतों के जेट होते हैं; हाथों के स्तर पर, पानी की रैंप; पैरों के स्तर पर, फुटपाथ में डाले गए टुकड़े और तालाब और हमने लगभग महसूस किए बिना पार किया।

वाटरविल्स, पशु या मानव शक्ति, टैंकों (टैंक) में पानी लाती है। 3 अलहंब्रा में, 10 किलोमीटर की जल निकासी पास के सिएरा नेवादा में बांध से ऊपरी टैंक तक पानी लाती है। फुटपाथ पार करने वाले एक्सेक्विया गुरुत्वाकर्षण द्वारा जटिल प्रवाह में तालाबों में शामिल हो जाते हैं। ओएस के रूप में, छिद्र पौधों को पूरी तरह नियंत्रित तरीके से सिंचाई करते हैं। पार्टर दीवारों को बनाए रखने से विभाजित होते हैं, जो छोटे मिट्टी के ट्यूबों से पार होते हैं। एक साधारण पत्थर द्वारा क्रमशः अवरुद्ध, बगीचे के प्रत्येक स्तर पर सिंचाई की अनुमति देता है।

यह कार्यात्मक भूमिका प्रतीकात्मक और धार्मिक मूल्यों के साथ मिलती है: कुरान, असल में, प्रार्थना से पहले कुछ अवशोषण लगाता है। शरीर की सफाई बाथरूम और उनके अनुबंधों की प्रचुरता और परिष्कार द्वारा व्यक्त की जाती है।

पानी अंत में एक महत्वपूर्ण सौंदर्य तत्व है, जिसका प्रतिबिंब दोहराया जाता है और सिरेमिक द्वारा गुणा किया जाता है, उनमें से धातु चमक के प्रसिद्ध चीनी मिट्टी के बरतन, बीजान्टिन द्वारा अरबों में फैलते हैं। नदी के कुरकुरे शांत और शांति लाते हैं और फूलों से आकर्षित पक्षियों के गीत के साथ संयुक्त होते हैं।

छाया पथ
प्रत्येक स्थान, पानी या पार्टर का तालाब हमेशा छाया के पथ के साथ होता है। यह आगंतुक को बगीचे की प्रशंसा करने के साथ-साथ सूर्य से बचाने के लिए अनुमति देता है। दीर्घाओं से प्राप्त प्राकृतिक छाया या छाया, बगीचे के माध्यम से लोगों के परिसंचरण का अभिविन्यास और स्थान विशेष ध्यान का विषय है।

ज्यामिति की भूमिका
गणित, ज्यामिति और खगोल विज्ञान के उत्साही, अरबों ने वैज्ञानिकों और दार्शनिकों जैसे एवेम्पेस या एवररोस द्वारा अधिग्रहित ज्ञान बागवानी की कला पर लागू किया है। बागानों की योजनाओं को रोटेशन (सेबका) में वर्गों के एक सेट से चित्रित किया जाता है जो विशेषता बहुभुज या तारकीय पैटर्न बनाते हैं। उन्हें टाइल्स या टाइल्स के समूह, और ज्यामितीय फुटपाथ के साथ बनाए गए अन्य बागों में छोटे पैमाने पर भी दोहराया जाता है।
पुष्प आकृतियां कुफिक लिपि के साथ दीवारों और स्टुको को सजाने के लिए, 4 यह intertwined पत्तियों के अपने भ्रम फैलता है। बगीचे और कविताओं के निर्माण के बारे में, लिखित ग्रंथ कुरान से छंद मिलाते हैं:

यह उद्यान कितना सुंदर है, यह उद्यान जहां पृथ्वी के फूल आकाश के सितारों की चमक के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं।
क्रिस्टल स्पष्ट पानी से भरा अलबस्टर के इस कटोरे के लिए, हम क्या तुलना कर सकते हैं?
क्लाउडलेस ईथर के बीच में चमकते हुए, केवल अपने चंद्रमा में चंद्रमा।

सबसे खूबसूरत इस्लामी उद्यान
सबसे अच्छे संरक्षित लोगों में से कई बगीचे यूरोपीय क्षेत्र में पाए जाते हैं, जो पहले अरबों पर कब्जा कर लिया था।

स्पेन
ग्रेनाडा, अलहंब्रा के बगीचे: मुख्य रूप से जनरलफाई के ग्रीष्मकालीन उद्यान (अरबी ‘यन्नत अल-अरिफ’ या आर्किटेक्ट के बगीचे से।) इन बगीचों को सिएरा नेवादा की ढलान पर शहर के अद्वितीय माइक्रोक्रिल्ट से लाभ होता है, यह उन्हें बहुतायत में नमी और पानी प्रदान करता है। इन अक्षांशों में उनके पास असामान्य पौधों की कई किस्में हैं।
मूरिश किंग के सदन का गोल गार्डन। मोंड्रैगन पैलेस का बगीचा।

मोरक्को:
माराकेच: विला मजोरेल गार्डन: 1 9 30 के आसपास फ्रांसीसी चित्रकार जैक्स मज़ोरले द्वारा निर्मित, ये समकालीन उद्यान इस्लाम के बागों के पारंपरिक सिद्धांतों का एक सूक्ष्म और संवेदनशील पुनरावृत्ति है।

बगीचे जीवित
आज इस्लामी सभ्यता के कई बगीचे हमारे पास खो गए हैं। जबकि अधिकांश अन्य अपने रूप बनाए रख सकते हैं, मूल रोपण को आधुनिक लोगों के साथ बदल दिया गया है। यह उद्यान जलवायु पर निर्भर वास्तुकला कला का एक क्षणिक रूप है, और उन लोगों के लिए उपलब्ध संसाधन जो इसकी देखभाल करते हैं।

अल्बानिया
इवलिया सेलेबी की 17 वीं शताब्दी सीई सेहहत्नाम (यात्रा पुस्तक) में बेरैट और एल्बासन, अल्बानिया के कस्बों के चारों ओर पैराडाइज गार्डन का विवरण शामिल है। अल्बेनियन संस्कृति पर एक विशेषज्ञ डॉ रॉबर्ट एल्सी के मुताबिक, तुर्क युग की परिष्कृत ओरिएंटल संस्कृति के बहुत कम निशान आज यहां रहते हैं।

Çelebi बेरेट शहर का वर्णन करता है:

यह किले की दीवारों के बाहर पूरी तरह से एक विशाल खुला शहर है। यह […] नदी के किनारे एक बड़े क्षेत्र में और पूर्व में ऊपरी किले के दक्षिण में स्थित है और अंगूर के बगीचे, गुलाब के बगीचे और सब्जी के बागों में शामिल है। लाल-टाइल वाली छत वाली 5,000 एक- और दो मंजिला पत्थर के घर हैं। वे बागानों के साथ अच्छी तरह से निर्मित और आकर्षक घर हैं और सात सख्त पहाड़ियों और घाटियों में फैले हुए हैं। उनमें से 100 से अधिक शानदार मकान हैं जो कि कतरनी और फव्वारे और एक उत्साही वातावरण के साथ हैं।

Çelebi Elbasan शहर का वर्णन करता है:

दीवारों के बाहर खुले शहर किले के सभी किनारों पर एक घंटे के मार्च की दूरी पर पहाड़ियों के पैर तक फैले हुए हैं। खुले शहर में समृद्ध और हंसमुख दिखने वाले मकान सुंदर दाख की बारियां, परावर्तक उद्यान और पार्कों के साथ अपने मंडप और दीर्घाओं के साथ सजाए गए हैं। वे पत्थर के बने और टाइल वाली छतों के साथ दो या तीन कहानियां ऊंची हैं। उनमें से प्रत्येक में शुद्ध बहने वाले पानी, एक पूल और जेट से पानी के साथ एक फव्वारा का स्रोत है। वे स्वर्ग के बगीचे में उन लोगों की तरह शानदार आवास हैं।

एलजीरिया
लेक पैलेस, दार अल-बहर, बेनी हम्माम किले के दक्षिणी छोर पर स्थित है, जो एक बर्बाद शहर है जो 800 वर्षों तक निर्वासित रहा है। साइट प्रमाण से उच्चतम सभ्यता तक प्राप्त कलाकृतियों को पुनर्प्राप्त किया गया। अपने समय के दौरान, आगंतुकों ने अपने बड़े पूल में किए गए समुद्री चश्मे के लिए टिप्पणी की थी। पूल और महल के चारों ओर टेरेस, आंगन और बगीचे थे। इन पत्थरों के विवरणों के बारे में बहुत कुछ पता नहीं है, उनके पत्थर के फव्वारे में बने शेर प्रारूपों के अलावा। बेनी हम्मा किला एक यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है, जिसे “एक मजबूत मुस्लिम शहर की प्रामाणिक तस्वीर” के रूप में जाना जाता है।

शालीमार उद्यान
शालीमार नाम का अर्थ अन्य चीजों के साथ, “आनंद का निवास” या “चंद्रमा की रोशनी” के रूप में माना जाता है। शालीमार नाम के साथ मूल रूप से तीन बगीचे थे: एक लाहौर, पाकिस्तान में, दूसरा जम्मू कश्मीर, भारत में और आखिर में दिल्ली में स्थित एक, जो पूरी तरह से गायब हो गया था।

शालीमार गार्डन, लाहौर
शाहिमार गार्डन, लाहौर, लाहौर के गवर्नर द्वारा बनाया गया था, मुगल सम्राट शाहजहां द्वारा प्रदान किए गए धन के साथ 1641 सीई में शुरू हुआ था। पानी को नदियों के पास नदी के नहर से आपूर्ति की जाती है। मुगल शैली में निर्मित, यह कोनों में टावरों के साथ ऊंची दीवारों से घिरा हुआ है। दीवारों के आंतरिक चेहरे में पुष्प पैटर्न में किए गए भित्तिचित्रों का निशान होता है। नहर बगीचों के माध्यम से गुजरता है, जो विभिन्न ऊंचाईों पर तीन अलग-अलग छतों पर बनाए जाते हैं। बगीचे के छतों को केंद्रीय फव्वारे पर चार चैनलों के पारंपरिक “स्वर्ग” प्रारूप में रखा गया है, और कुल चालीस एकड़ जमीन शामिल है।

एंडलुसियन स्पेन
बगीचे अरब स्पेन में घरों की एक आम विशेषता थी। एंडलुसियन डिजाइनों ने छत, खुले गलियारे पर खुलने वाले कमरे के साथ गोपनीयता और ठंडाता पर बल दिया। इस गलियारे के बगल में, एक आम तौर पर केंद्रीय फव्वारे के साथ एक सख्त आंगन उद्यान पूरा करेगा।

अल-अजहर पार्क, काहिरा
अल-अजहर पार्क मिस्र के काहिरा में एक आधुनिक ऐतिहासिक स्थल है। यह छत, औपचारिक इस्लामी उद्यान की एक केंद्रीय श्रृंखला के साथ रखा गया है। बहुआयामी Mamluk पत्थर का काम, फव्वारे और इस्लामी ज्यामितीय पैटर्न पार्क की प्रमुख स्टाइलिस्ट थीम हैं। यह प्रोजेक्ट फॉर पब्लिक स्पेस (पीपीएस) द्वारा दुनिया की साठ बड़ी सार्वजनिक जगहों में से एक के रूप में सूचीबद्ध है।